杨过的故事(三)
目录:穿越时空打酱油| 作者:| 类别:历史军事
因为乐善好施,苏洪涛跟丐帮的低袋弟子们混熟了。(读看看小说网)他从他们那里得到了一个消息,郭靖和黄蓉准备在大胜关召开英雄大会,共商抗蒙事宜。凭苏洪涛身上这点微末武功,自然当不得英雄的称号,也不可能战胜霍都和达尔巴。没有杨过和小龙女的帮助,郭靖能不能战胜前来挑战的金轮法王,这不是苏洪涛管得了的事情,他现在考虑的是自己的出路。就算郭靖守住襄阳,也挡不住赵宋的灭亡,上饶一带也会成为蒙古人的领土,苏洪涛不知该怎么躲避这场灾难。
不管后人如何谴责成吉思汗和忽必烈们的残暴,谁也无法否认,他们确实是有能力的帝王。一个汉人在这个时代能走到的地方,基本上都成了他们的领土,即使苏洪涛想逃,他也不知道该逃到哪里去。在他的印象里似乎只有日本没有被蒙古人拿下,但那个国家实在让人不敢恭维。苏洪涛忧心忡忡的样子被李氏和王姨妈一家看在眼里,他们对他的忧国忧民不以为然。
这些平民百姓不相信朝廷只是个外强中干的庞然大物,他们以为战场距离上饶很遥远,官军一定会挡住那些南犯的夷狄。即使蒙古人真的打到上饶,那也不过是又一次改朝换代罢了,只要到深山里躲过兵祸,新朝廷必然会出安民告示招抚流民,然后老百姓还是像往常一样过日子。(www.dukAnkan.O读看看小说网请记住我)苏洪涛不大了解之前的改朝换代是不是这样,不过他知道这次改朝换代没有那么简单。但他无法将崖山之后的种种暴政告诉他的亲属们,他们不但不会相信,反倒会以为他发了疯。
日子平平淡淡地过着,李氏笑话了苏洪涛一场,也就渐渐忘了这件事情。倒是丐帮的弟子们告诉苏洪涛,蒙古人派了个叫做金轮法王的高手去搅闹大胜关的英雄大会,黄蓉出了个田忌赛马的妙计,不料朱子柳意外地输了第一场,妙计便使不成了,最终连输三场。金轮法王抢去了盟主之位,汉人武士不但丢脸,而且人心涣散。英雄大会之后便有许多人相继离开,只有丐帮众人仍旧留在襄阳。
苏洪涛很快就顾不上思考这场败仗对襄阳城防甚至南宋国防有多大的蝴蝶效应了,因为上饶这边出事了。其实严格地说事情出在赣粤交界地带,距离上饶还很遥远。明教徒张三枪在那里举兵造起反来,朝廷自然要发兵征讨,官军要从上饶经过。这支部队不知道什么叫做“三大纪律八项注意的”,他们所到之处天高三尺,其实跟匪没什么两样。苏洪涛住的地方离武夷山不远,百姓将家里的细软都打了包,实在不能随身携带的尽量埋在院子里或者地里,扶老携幼地躲进了深山。
连一些丐帮人士也逃到深山里避难,毕竟不是每个乞丐都有洪七公或者黄蓉那样的能力。苏洪涛在山里见到了几个熟悉的乞丐,一起烤着猎到的野味,他们谈论起了这桩兵灾。一个上了年纪的老乞丐愤愤不平,口口声声称明教为魔教。苏洪涛不明白他为什么对明教这样反感,老乞丐告诉他,每次边境上有外敌入侵的时候,魔教总会趁机起事。苏洪涛感到很意外,按照他在本来世界里被灌输的观念,这些农民起义向来是官逼民反不得不反。
乞丐们却都支持老乞丐的观点,他们告诉苏洪涛,明教也是个覆盖大江南北的门派,他们多次在江南起事,但从来不曾在北方造反。现在蒙古大军兵临边境,武林众人无不以抗蒙为己任,他们偏偏捡着这个时机起事,实在有里通外国之嫌。乞丐们还说,张三枪扯旗造反之后上饶一带的明教徒必然响应,老百姓又要遭难了。果然次日有消息传来,上饶的明教徒也造反了。
越来越多的人逃进了深山,苏洪涛全家也只好留在山里。有官军借着剿捕的名义大肆搜山,抢走了许多东西,还抢走了几个有些姿色的女人,李氏因为相貌平平没入军士的眼,不过苏洪涛还是被勒索了些银钱。战乱过后众人回到家中,有的人发现埋在地里的财物被盗了,有的人发现田里的庄稼被毁了,苏洪涛发现他的房子被烧了,好在地里埋藏的东西没有损失。苏洪涛很想就此搬到武夷山的那一边去,但是李氏不同意,她觉得物离乡贵人离乡贱,不到万不得已,还是留在故乡的好。
苏洪涛没有说服李氏,主要是他自己的想法也不成熟。他们还得在上饶继续过日子,少不得又搭了新的茅草屋。日子还像往常一样过着,只是苏洪涛的心里有些着急,他有时甚至在想,也许他不该早早地娶亲。这种念头只是闪了一下,便被他自己否定了。李氏也是个不错的妻子,她的想法其实是这个年代大多数人的想法,毕竟不是人人都像他这样开了外挂。这个选择并不风光,却是最稳妥的。
理论上说他可以到襄阳的深山里去找大雕,但大雕动辄叼着蛇胆喂杨过,可见那山里毒蛇遍地。以杨过的身手能活着见到大雕,若是换了苏洪涛,九成九会死在寻找大雕的路上。似乎他还可以从密道潜入古墓,找到那里刻着的《九阴真经》。但对于一个武学外行来说,即使拿到了《九阴真经》,只怕也看不明白,就像一个小学生看不懂博士论文一样,即使那论文也是汉字写成的。“人不能心太高,不能只看到美好的前景,忽视了路上的风险。”苏洪涛不住地安慰自己,似乎这能让他忘记即将到来的危险。
不管后人如何谴责成吉思汗和忽必烈们的残暴,谁也无法否认,他们确实是有能力的帝王。一个汉人在这个时代能走到的地方,基本上都成了他们的领土,即使苏洪涛想逃,他也不知道该逃到哪里去。在他的印象里似乎只有日本没有被蒙古人拿下,但那个国家实在让人不敢恭维。苏洪涛忧心忡忡的样子被李氏和王姨妈一家看在眼里,他们对他的忧国忧民不以为然。
这些平民百姓不相信朝廷只是个外强中干的庞然大物,他们以为战场距离上饶很遥远,官军一定会挡住那些南犯的夷狄。即使蒙古人真的打到上饶,那也不过是又一次改朝换代罢了,只要到深山里躲过兵祸,新朝廷必然会出安民告示招抚流民,然后老百姓还是像往常一样过日子。(www.dukAnkan.O读看看小说网请记住我)苏洪涛不大了解之前的改朝换代是不是这样,不过他知道这次改朝换代没有那么简单。但他无法将崖山之后的种种暴政告诉他的亲属们,他们不但不会相信,反倒会以为他发了疯。
日子平平淡淡地过着,李氏笑话了苏洪涛一场,也就渐渐忘了这件事情。倒是丐帮的弟子们告诉苏洪涛,蒙古人派了个叫做金轮法王的高手去搅闹大胜关的英雄大会,黄蓉出了个田忌赛马的妙计,不料朱子柳意外地输了第一场,妙计便使不成了,最终连输三场。金轮法王抢去了盟主之位,汉人武士不但丢脸,而且人心涣散。英雄大会之后便有许多人相继离开,只有丐帮众人仍旧留在襄阳。
苏洪涛很快就顾不上思考这场败仗对襄阳城防甚至南宋国防有多大的蝴蝶效应了,因为上饶这边出事了。其实严格地说事情出在赣粤交界地带,距离上饶还很遥远。明教徒张三枪在那里举兵造起反来,朝廷自然要发兵征讨,官军要从上饶经过。这支部队不知道什么叫做“三大纪律八项注意的”,他们所到之处天高三尺,其实跟匪没什么两样。苏洪涛住的地方离武夷山不远,百姓将家里的细软都打了包,实在不能随身携带的尽量埋在院子里或者地里,扶老携幼地躲进了深山。
连一些丐帮人士也逃到深山里避难,毕竟不是每个乞丐都有洪七公或者黄蓉那样的能力。苏洪涛在山里见到了几个熟悉的乞丐,一起烤着猎到的野味,他们谈论起了这桩兵灾。一个上了年纪的老乞丐愤愤不平,口口声声称明教为魔教。苏洪涛不明白他为什么对明教这样反感,老乞丐告诉他,每次边境上有外敌入侵的时候,魔教总会趁机起事。苏洪涛感到很意外,按照他在本来世界里被灌输的观念,这些农民起义向来是官逼民反不得不反。
乞丐们却都支持老乞丐的观点,他们告诉苏洪涛,明教也是个覆盖大江南北的门派,他们多次在江南起事,但从来不曾在北方造反。现在蒙古大军兵临边境,武林众人无不以抗蒙为己任,他们偏偏捡着这个时机起事,实在有里通外国之嫌。乞丐们还说,张三枪扯旗造反之后上饶一带的明教徒必然响应,老百姓又要遭难了。果然次日有消息传来,上饶的明教徒也造反了。
越来越多的人逃进了深山,苏洪涛全家也只好留在山里。有官军借着剿捕的名义大肆搜山,抢走了许多东西,还抢走了几个有些姿色的女人,李氏因为相貌平平没入军士的眼,不过苏洪涛还是被勒索了些银钱。战乱过后众人回到家中,有的人发现埋在地里的财物被盗了,有的人发现田里的庄稼被毁了,苏洪涛发现他的房子被烧了,好在地里埋藏的东西没有损失。苏洪涛很想就此搬到武夷山的那一边去,但是李氏不同意,她觉得物离乡贵人离乡贱,不到万不得已,还是留在故乡的好。
苏洪涛没有说服李氏,主要是他自己的想法也不成熟。他们还得在上饶继续过日子,少不得又搭了新的茅草屋。日子还像往常一样过着,只是苏洪涛的心里有些着急,他有时甚至在想,也许他不该早早地娶亲。这种念头只是闪了一下,便被他自己否定了。李氏也是个不错的妻子,她的想法其实是这个年代大多数人的想法,毕竟不是人人都像他这样开了外挂。这个选择并不风光,却是最稳妥的。
理论上说他可以到襄阳的深山里去找大雕,但大雕动辄叼着蛇胆喂杨过,可见那山里毒蛇遍地。以杨过的身手能活着见到大雕,若是换了苏洪涛,九成九会死在寻找大雕的路上。似乎他还可以从密道潜入古墓,找到那里刻着的《九阴真经》。但对于一个武学外行来说,即使拿到了《九阴真经》,只怕也看不明白,就像一个小学生看不懂博士论文一样,即使那论文也是汉字写成的。“人不能心太高,不能只看到美好的前景,忽视了路上的风险。”苏洪涛不住地安慰自己,似乎这能让他忘记即将到来的危险。
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