第五十二章 祭祀
目录：大唐小铁匠| 作者：野蛮的鞑子| 类别：历史军事
一会十点上班，得晚上十一点多才回来，没办法，这就是我的生活。(百度搜索读看看dukaNkan.om)先传上今天的一章。希望不会再掉收藏了，现在宋波决定跪下来求推荐票，求收藏。。。
太子被皇帝训了一顿，并且被警告不能和宋波接近，可是宋波并不知道。因为宋波那时候正在自己家的房顶上吹着笛子。当然还有邻居的三弦。好像其他的邻居都习惯有三弦的声音出现了。十多天的时间。很多人晚上要是听不到三弦的声音就睡不着觉。宋波的那些学徒和下人也是这样。对于他们来说劳累了一天之后听听这三弦声音才是真正的生活。
明天就是二十九了。也就是说明天就要祭祖了，可是说实话，宋波根本不知道该几点那个祖宗。如果是在二十一世纪的话，他现在应该在老爹的指挥下正瞒着煮祭祖用的肉呢。肉要白肉不能放盐（好像是满清时期的规矩）。
宋波倒也没有太差。因为早在之前他就准备好了，要祭奠祖师爷的。也就是说他要祭奠老子。虽然他不知道该不该祭奠他的爷爷。因为这个年代他的爷爷，理论上是还没有生出来呢。不过他确实应该祭奠祖师爷。因为他的铁匠铺子要正式的开张了。宋波并不是很懂得风水时辰之类的东西。所以一般来说，他都是自己觉得日子好就在这一天干一些好事。比如今天开张。
年前开张并不是很好。不过宋波觉得好。那就是好。一大早宋波就起了床洗漱完毕之后，就将自己的那些学徒叫起来然后带着他们和在自己的院子里面开始了一天的长跑。(请记住读 看看小说网的网址www.Dukankan.com)跑完之后宋波来到自己常乐坊家的后院。这里有事先准备好的供桌，和一幅非常大的老子画像。其实祭祀的过程非常的简单可是，事情却很繁杂。就是事情太多了。
宋波既要准备供桌，准备画像，香烛。还要准备一下沐浴更衣。这三天还不能吃任何油性的食物。斋戒沐浴现实诚心。而且还要注意自己的等级。自己是个几级的铁匠就的实行几级的祭拜，还要注意传承，等等一大堆的东西。总之这是个累心的活计。
除此之外宋波还要为他的学徒们准备一大堆的衣服。而且一般祭祀的时间都是在午时，时间一定要正。就是现代的十二点，所谓的午时三刻。因为只有午时三刻的时候太阳最毒，阳气最盛祭奠的时候，而铁匠是最需要阳气之类的东西的。时间一定要选好。用迷信的说法，如果时间不好的话，铁匠炉的温度会不够用的。
这就是过年前的必须准备啊。祭祖。然后才能过年。当然了，今天宋波还要去买些特别的东西。过年必备品。
在吃过早饭之后，宋波就等着自己的手下人准备完毕后，就去祭祀了。
时间很快就到了中午。快要十二点的时候，宋波家的后院已经聚集了宋波家所有人。二十几个下人，二十几个学徒，还有宋波三父子。此时的宋波穿着十分的庄重。一身的麻布长袍。头戴高冠不过上面是个钩子，脚上穿着麻布的鞋子。怎么看都像是个老道士。而他的儿子和学徒也一样，都是一身小道士的打扮。和我们印象中的道士唯一的区别就是他们穿的是白色的。而不是画有八卦图案的道袍。
而跟在后面的仆人们却都是一身的黑衣服。当然不是西服。而是古代的青衣小帽。一派小二哥的装扮。
按理说这个时候应该是要有音乐的。毕竟祭祀乃家之大事。按照孔子的说法。祭祀是真正的大事。如果祭祀都不够庄重的话。那就不用干别的事情了。
宋波虽然不明白这些儒家真言，但是本人他对儒家的典籍和说法还是十分仰视的。
所以他找了个草台班子三五个人在哪里帮他奏乐。祭祀的音乐，一般比较宏大，可是因为宋波的地位在哪里呢。不能找太多的人。所以这三五个人的音乐就显得有些可笑。于是出现了。一个十分滑稽的场面就是宋波等一班人正十分庄重的祭祀，而旁边的三五个人的草台班子正在那里奏着孤零零的音乐。
一开始不过是准备，到正午的时候才是祭祀的开始。
准备的时候，不过是穿衣带帽。在一起等着。当正午来临的时候，宋波带着自己的家人走向了祭祀神台。只有三五个人的乐队奏起了庄重的音乐，虽然听起来是那么的可笑。不过宋波不在乎。他还是一本正经的走到了老子的神像前。
十分庄重的鞠躬，上香。磕头。然后音乐停止。宋波从怀里拿出了一篇不知道在哪里花钱请人写的一篇祭文，胼四文六的开始念了起来。看起来还是十分的像是那么一回事的。念完祭文之后然后焚烧祭文。又是一个实实在在的磕头仪式。
宋波原本就是个传统的人。也就是说宋波本来就是个善于磕头的人（怪异。传统的中国人真的很善于磕头。清官来了，要磕头欢迎，清官走了要磕头感谢。贪官来了要磕头讨饶，贪官走了要磕头感谢。皇上来了要磕头，强盗来了要磕头。总之不磕头就是不懂得礼仪。直到今天那些情愿的人依旧要到某些部门跪下磕头。清朝的时候都说外国人的腿是直的弯不下去，可是同时也从侧面说明了中国人的腿是软的弯的）。
祭祀就是这么简单，按照程序一一退场就好了。根本不用乱七八糟的其他仪式（事实上也没有，最大的仪式就是退场的顺序。）。
按照祭祀的流程是要宰杀牺牲的。可是宋波留着那些动物有用（吃？）。所以他就用了两个随处可买的陶器代表了。用宋波的话说，下回还可以用。这本来是就是糊弄鬼用的没必要太认真。就算是孔子看到这个情景也不会说什么的，因为宋波这个行为算得上节俭。毕竟陶器比牛羊便宜。不过宋波上的白肉却是做不得假的。毕竟宋波也是个祭祀虔诚的人。
“好了，现在可以吃饭了。那些白肉，沾点蘸料分给下人吧。”分享牺牲这个是祭祀的传统。起码是宋波家里祭祀的传统。祭祀完之后饮食一部分祭祀用的酒食。只能是很少的一部分。用宋波的说法酒食拿多了祖宗会生气的。
“你这群臭小子。这吃相真是不能见人。行了阿大安排一下饭食吧。下午在门口正是的将铁匠铺牌匾挂上。就行了。我就不去了。我还有重要的事情要办。”宋波吩咐完之后就走向自己的屋子了。好像失去查他的‘铁匠宝典’去了。。。
太子被皇帝训了一顿，并且被警告不能和宋波接近，可是宋波并不知道。因为宋波那时候正在自己家的房顶上吹着笛子。当然还有邻居的三弦。好像其他的邻居都习惯有三弦的声音出现了。十多天的时间。很多人晚上要是听不到三弦的声音就睡不着觉。宋波的那些学徒和下人也是这样。对于他们来说劳累了一天之后听听这三弦声音才是真正的生活。
明天就是二十九了。也就是说明天就要祭祖了，可是说实话，宋波根本不知道该几点那个祖宗。如果是在二十一世纪的话，他现在应该在老爹的指挥下正瞒着煮祭祖用的肉呢。肉要白肉不能放盐（好像是满清时期的规矩）。
宋波倒也没有太差。因为早在之前他就准备好了，要祭奠祖师爷的。也就是说他要祭奠老子。虽然他不知道该不该祭奠他的爷爷。因为这个年代他的爷爷，理论上是还没有生出来呢。不过他确实应该祭奠祖师爷。因为他的铁匠铺子要正式的开张了。宋波并不是很懂得风水时辰之类的东西。所以一般来说，他都是自己觉得日子好就在这一天干一些好事。比如今天开张。
年前开张并不是很好。不过宋波觉得好。那就是好。一大早宋波就起了床洗漱完毕之后，就将自己的那些学徒叫起来然后带着他们和在自己的院子里面开始了一天的长跑。(请记住读 看看小说网的网址www.Dukankan.com)跑完之后宋波来到自己常乐坊家的后院。这里有事先准备好的供桌，和一幅非常大的老子画像。其实祭祀的过程非常的简单可是，事情却很繁杂。就是事情太多了。
宋波既要准备供桌，准备画像，香烛。还要准备一下沐浴更衣。这三天还不能吃任何油性的食物。斋戒沐浴现实诚心。而且还要注意自己的等级。自己是个几级的铁匠就的实行几级的祭拜，还要注意传承，等等一大堆的东西。总之这是个累心的活计。
除此之外宋波还要为他的学徒们准备一大堆的衣服。而且一般祭祀的时间都是在午时，时间一定要正。就是现代的十二点，所谓的午时三刻。因为只有午时三刻的时候太阳最毒，阳气最盛祭奠的时候，而铁匠是最需要阳气之类的东西的。时间一定要选好。用迷信的说法，如果时间不好的话，铁匠炉的温度会不够用的。
这就是过年前的必须准备啊。祭祖。然后才能过年。当然了，今天宋波还要去买些特别的东西。过年必备品。
在吃过早饭之后，宋波就等着自己的手下人准备完毕后，就去祭祀了。
时间很快就到了中午。快要十二点的时候，宋波家的后院已经聚集了宋波家所有人。二十几个下人，二十几个学徒，还有宋波三父子。此时的宋波穿着十分的庄重。一身的麻布长袍。头戴高冠不过上面是个钩子，脚上穿着麻布的鞋子。怎么看都像是个老道士。而他的儿子和学徒也一样，都是一身小道士的打扮。和我们印象中的道士唯一的区别就是他们穿的是白色的。而不是画有八卦图案的道袍。
而跟在后面的仆人们却都是一身的黑衣服。当然不是西服。而是古代的青衣小帽。一派小二哥的装扮。
按理说这个时候应该是要有音乐的。毕竟祭祀乃家之大事。按照孔子的说法。祭祀是真正的大事。如果祭祀都不够庄重的话。那就不用干别的事情了。
宋波虽然不明白这些儒家真言，但是本人他对儒家的典籍和说法还是十分仰视的。
所以他找了个草台班子三五个人在哪里帮他奏乐。祭祀的音乐，一般比较宏大，可是因为宋波的地位在哪里呢。不能找太多的人。所以这三五个人的音乐就显得有些可笑。于是出现了。一个十分滑稽的场面就是宋波等一班人正十分庄重的祭祀，而旁边的三五个人的草台班子正在那里奏着孤零零的音乐。
一开始不过是准备，到正午的时候才是祭祀的开始。
准备的时候，不过是穿衣带帽。在一起等着。当正午来临的时候，宋波带着自己的家人走向了祭祀神台。只有三五个人的乐队奏起了庄重的音乐，虽然听起来是那么的可笑。不过宋波不在乎。他还是一本正经的走到了老子的神像前。
十分庄重的鞠躬，上香。磕头。然后音乐停止。宋波从怀里拿出了一篇不知道在哪里花钱请人写的一篇祭文，胼四文六的开始念了起来。看起来还是十分的像是那么一回事的。念完祭文之后然后焚烧祭文。又是一个实实在在的磕头仪式。
宋波原本就是个传统的人。也就是说宋波本来就是个善于磕头的人（怪异。传统的中国人真的很善于磕头。清官来了，要磕头欢迎，清官走了要磕头感谢。贪官来了要磕头讨饶，贪官走了要磕头感谢。皇上来了要磕头，强盗来了要磕头。总之不磕头就是不懂得礼仪。直到今天那些情愿的人依旧要到某些部门跪下磕头。清朝的时候都说外国人的腿是直的弯不下去，可是同时也从侧面说明了中国人的腿是软的弯的）。
祭祀就是这么简单，按照程序一一退场就好了。根本不用乱七八糟的其他仪式（事实上也没有，最大的仪式就是退场的顺序。）。
按照祭祀的流程是要宰杀牺牲的。可是宋波留着那些动物有用（吃？）。所以他就用了两个随处可买的陶器代表了。用宋波的话说，下回还可以用。这本来是就是糊弄鬼用的没必要太认真。就算是孔子看到这个情景也不会说什么的，因为宋波这个行为算得上节俭。毕竟陶器比牛羊便宜。不过宋波上的白肉却是做不得假的。毕竟宋波也是个祭祀虔诚的人。
“好了，现在可以吃饭了。那些白肉，沾点蘸料分给下人吧。”分享牺牲这个是祭祀的传统。起码是宋波家里祭祀的传统。祭祀完之后饮食一部分祭祀用的酒食。只能是很少的一部分。用宋波的说法酒食拿多了祖宗会生气的。
“你这群臭小子。这吃相真是不能见人。行了阿大安排一下饭食吧。下午在门口正是的将铁匠铺牌匾挂上。就行了。我就不去了。我还有重要的事情要办。”宋波吩咐完之后就走向自己的屋子了。好像失去查他的‘铁匠宝典’去了。。。
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