第九十三章 吴子兵法
目录：墨色战国| 作者：从小不会爬| 类别：玄幻奇幻
“想不到小政还有这种天赋......”，聂华欣喜道，他这才明白为何孟胜武功不下于聂政，突阵时的表现却差了一大截，原来是他找不到敌军的弱点，只会硬冲的缘故，这样说来，历史上聂政能够一个人杀进护卫森严的韩国相府成功干掉侠累，想必也多亏了这种天赋吧？
“原来是他啊，难怪难怪，我就说呢......”，吴起闻言笑道，但随即面色一肃，对聂华说道，“让小政来我这里学兵法吧，突将虽然威风，但死得也最快，老是轻生犯险，武功再高也总有失手的时候，何况将在谋而不在勇......”
聂华对此自然求之不得，不过以他和吴起的交情，致谢什么的就不必了。正题说完了，见吴起还有些闲暇，聂华又问起了将领的分类，吴起既然连突将这种以前十分罕见的类型都总结了出来，其他的就更不必说了。
吴起将将领分成四大类，即“仁将”、“法将”、“猛将”、“智将”，“仁将”爱护部属、吃苦在前，享受在后，士卒愿为死战；“法将”军纪严明，赏必行、罚必信，士卒令行禁止；“猛将”披坚执锐、身先士卒，士气因之高涨；“智将”料敌合变，出奇无穷，百战不殆。而“突将”则是“猛将”的一个高级版本，普通的猛将只能提升本方部队的战斗力，而突将还可以搅乱敌军阵势，起到弱化敌人的效果，很多时候甚至能够扭转敌我双方的实力对比，威力无疑要大得多，对方是军纪松懈的乌合之众时效果尤佳。此外，令聂华意外的是，他擅长的轻骑战法居然吴起也想出了一个相应的分类——“飞将”，指的是那些擅长急行军和千里奔袭的将领，不禁对吴起在兵法上的惊人悟性叹服不已。他却不甚清楚，历史上吴起就是极为重视部队机动能力的，只是那时骑兵还没兴起，吴起用来机动作战的是步兵而已......
“其实这四大分类也不绝对吧，古往今来的名将当中很多都是同时兼具几大类的特点，比如吴大哥你至少当得上其中三样。”，聂华笑道。
吴起并未因聂华的“吹捧”而不好意思，反倒颇为自矜地说了一句，“其实论勇猛，愚兄也不输人，只不过，没那个必要。”
聂华闻言笑了笑，并不觉得吴起傲慢，事实上吴起这话一点也没吹牛，只要兵力对比不太悬殊，他根本不必亲临战阵就足以天下无敌，而勇猛嘛，虽然罕有突阵的例子，但至少吴起的武功是很厉害的，他的快剑即使在高手如云的墨门之中也没几个人赢得了，尽管墨子不喜，斥之为“杀人剑”......
不过，聂华还是阐明了自己的想法，“其实将‘猛将’称为‘力战派’或许更合适一些，他们未必就比谋定而后动的智将笨，只是行动更果断罢了，这样固然可能带来风险，却也能够更好地抓住战机，毕竟兵贵神速、战机稍瞬即逝啊！”
吴起闻言点了点头，以为有理，其实他虽然更偏向智将一点，但临机决断时也是十分果决的，自然明白其中的好处。
聂华知道吴起工作一直认真负责，对他居然还有闲暇给将领划分类别不免有些奇怪，一问才知道吴起现在虽还年轻，却竟然已经开始起笔撰写兵法了，莫非这就是历史上的《吴子兵法》？想到《吴子兵法》，聂华不禁又想起了与之齐名的《孙子兵法》，那同样是在作者还没多少战争实践的时候就开始动笔撰写了，这些兵法家们对于著书立说居然如此急不可耐，令聂华颇为不解。
吴起听到聂华的质疑，淡然一笑道，“兵者凶器也，再有才能的将军也不能保证每次战斗都能安然无恙，如果非要等到阅历实践足够丰富才能动笔，运气差一点就可能烂在著作者的肚子里彻底失传。与其如此，还不如有一些明悟便记下一点，即使不幸出了意外，也多少能够给后人留下一些东西，再说即使出现了错误疏漏，又不是不能修改......”
“是啊，现在可是华夏历史上唯一被称为战国的年代......”，聂华心中轻叹道，虽然已经过了十几年，但来自现代社会的他似乎还是缺了一点随时赴死的觉悟啊！
看到《吴子兵法》的初稿后，聂华立刻就明白他当年看到过的所谓《吴子兵法》确是伪作（注1），对其自然更有兴趣了。与更重战略的《孙子兵法》相比，吴起对于细节更加重视，兵书中有大量关于治军、练兵的内容，而另一方面吴起因为同时还是一位伟大的政治家，他对于战争的本质又远比只是一个纯粹军事家的孙武理解得更加透彻，虽然还没有明确说出“战争是政治的延续”这句名言，但这个意思已经出来了，令聂华深为叹服。更难得的是，吴起还对战争的各种动机进行了归纳与分析，并明确指出哪些战争可以打，哪些战争不能打......
“如果拿破仑能明白这个道理，就不会兵败莫斯科了，拿破仑知道法军不可能一口气灭亡俄国，他入侵沙俄只是为了逼沙皇与其和谈罢了，但这样一来，事态如何发展便不由他来决定，而归结于沙皇的态度，而这是不可控的。吴大哥认为，在战术层面上，即使最终决定权在对方而不在自己这里，但只要感觉对方有较大可能做出自己期望的决定，那么就可以一试，因为即使失败了，也还有翻盘的机会，而成功了则获利巨大。但战略层面却万不可行，因为只要那关键一方作出了不利于己的决策，就会彻底失败，连翻盘的机会都没有，所以万万不能将希望寄托于他人、尤其是敌人身上......”，聂华心底叹息道，其实不光是拿破仑，元首乃至小日本，不也同样犯下了这样的错误吗？
注1：现存的《吴子兵法》里有很多不符合对应历史时期史实的内容，比如成建制的骑兵，因此史家大都认为其是汉代某人的伪作，尽管这部伪作同样也算得上是一部优秀的军事著作。
“原来是他啊，难怪难怪，我就说呢......”，吴起闻言笑道，但随即面色一肃，对聂华说道，“让小政来我这里学兵法吧，突将虽然威风，但死得也最快，老是轻生犯险，武功再高也总有失手的时候，何况将在谋而不在勇......”
聂华对此自然求之不得，不过以他和吴起的交情，致谢什么的就不必了。正题说完了，见吴起还有些闲暇，聂华又问起了将领的分类，吴起既然连突将这种以前十分罕见的类型都总结了出来，其他的就更不必说了。
吴起将将领分成四大类，即“仁将”、“法将”、“猛将”、“智将”，“仁将”爱护部属、吃苦在前，享受在后，士卒愿为死战；“法将”军纪严明，赏必行、罚必信，士卒令行禁止；“猛将”披坚执锐、身先士卒，士气因之高涨；“智将”料敌合变，出奇无穷，百战不殆。而“突将”则是“猛将”的一个高级版本，普通的猛将只能提升本方部队的战斗力，而突将还可以搅乱敌军阵势，起到弱化敌人的效果，很多时候甚至能够扭转敌我双方的实力对比，威力无疑要大得多，对方是军纪松懈的乌合之众时效果尤佳。此外，令聂华意外的是，他擅长的轻骑战法居然吴起也想出了一个相应的分类——“飞将”，指的是那些擅长急行军和千里奔袭的将领，不禁对吴起在兵法上的惊人悟性叹服不已。他却不甚清楚，历史上吴起就是极为重视部队机动能力的，只是那时骑兵还没兴起，吴起用来机动作战的是步兵而已......
“其实这四大分类也不绝对吧，古往今来的名将当中很多都是同时兼具几大类的特点，比如吴大哥你至少当得上其中三样。”，聂华笑道。
吴起并未因聂华的“吹捧”而不好意思，反倒颇为自矜地说了一句，“其实论勇猛，愚兄也不输人，只不过，没那个必要。”
聂华闻言笑了笑，并不觉得吴起傲慢，事实上吴起这话一点也没吹牛，只要兵力对比不太悬殊，他根本不必亲临战阵就足以天下无敌，而勇猛嘛，虽然罕有突阵的例子，但至少吴起的武功是很厉害的，他的快剑即使在高手如云的墨门之中也没几个人赢得了，尽管墨子不喜，斥之为“杀人剑”......
不过，聂华还是阐明了自己的想法，“其实将‘猛将’称为‘力战派’或许更合适一些，他们未必就比谋定而后动的智将笨，只是行动更果断罢了，这样固然可能带来风险，却也能够更好地抓住战机，毕竟兵贵神速、战机稍瞬即逝啊！”
吴起闻言点了点头，以为有理，其实他虽然更偏向智将一点，但临机决断时也是十分果决的，自然明白其中的好处。
聂华知道吴起工作一直认真负责，对他居然还有闲暇给将领划分类别不免有些奇怪，一问才知道吴起现在虽还年轻，却竟然已经开始起笔撰写兵法了，莫非这就是历史上的《吴子兵法》？想到《吴子兵法》，聂华不禁又想起了与之齐名的《孙子兵法》，那同样是在作者还没多少战争实践的时候就开始动笔撰写了，这些兵法家们对于著书立说居然如此急不可耐，令聂华颇为不解。
吴起听到聂华的质疑，淡然一笑道，“兵者凶器也，再有才能的将军也不能保证每次战斗都能安然无恙，如果非要等到阅历实践足够丰富才能动笔，运气差一点就可能烂在著作者的肚子里彻底失传。与其如此，还不如有一些明悟便记下一点，即使不幸出了意外，也多少能够给后人留下一些东西，再说即使出现了错误疏漏，又不是不能修改......”
“是啊，现在可是华夏历史上唯一被称为战国的年代......”，聂华心中轻叹道，虽然已经过了十几年，但来自现代社会的他似乎还是缺了一点随时赴死的觉悟啊！
看到《吴子兵法》的初稿后，聂华立刻就明白他当年看到过的所谓《吴子兵法》确是伪作（注1），对其自然更有兴趣了。与更重战略的《孙子兵法》相比，吴起对于细节更加重视，兵书中有大量关于治军、练兵的内容，而另一方面吴起因为同时还是一位伟大的政治家，他对于战争的本质又远比只是一个纯粹军事家的孙武理解得更加透彻，虽然还没有明确说出“战争是政治的延续”这句名言，但这个意思已经出来了，令聂华深为叹服。更难得的是，吴起还对战争的各种动机进行了归纳与分析，并明确指出哪些战争可以打，哪些战争不能打......
“如果拿破仑能明白这个道理，就不会兵败莫斯科了，拿破仑知道法军不可能一口气灭亡俄国，他入侵沙俄只是为了逼沙皇与其和谈罢了，但这样一来，事态如何发展便不由他来决定，而归结于沙皇的态度，而这是不可控的。吴大哥认为，在战术层面上，即使最终决定权在对方而不在自己这里，但只要感觉对方有较大可能做出自己期望的决定，那么就可以一试，因为即使失败了，也还有翻盘的机会，而成功了则获利巨大。但战略层面却万不可行，因为只要那关键一方作出了不利于己的决策，就会彻底失败，连翻盘的机会都没有，所以万万不能将希望寄托于他人、尤其是敌人身上......”，聂华心底叹息道，其实不光是拿破仑，元首乃至小日本，不也同样犯下了这样的错误吗？
注1：现存的《吴子兵法》里有很多不符合对应历史时期史实的内容，比如成建制的骑兵，因此史家大都认为其是汉代某人的伪作，尽管这部伪作同样也算得上是一部优秀的军事著作。
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