第五百一十章 军机处的规则

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    军部的计划很简单，第一步乃是岳飞带领骑兵从西北偏僻地带突袭西夏都城中兴府

    西夏各地的驻军得到消息，定然全力回援到了那个时候，杨志、杨雄两个集团军分别从中京、上京出动，直攻西夏腹地

    其中岳飞只出动骑兵，而杨志、杨雄两个集团军则是全部出动按照军部的计划，动员的总兵力达到了25万人，不过相对于现在的整个梁山军队，这一次动员的士兵并不是很多另外，杨志、杨雄现在还要负责中京、上京的民事，只是这两个地方现在人口有限，平日里根本没有多少的事情，所以他们两人其实是没有多少民政可以处理的等他们出战之后，民政会完全交给经济部的官员处理

    “西夏的关隘数量不少，不过岳飞突袭中兴府，西夏各关隘中的军队定然要回防到了那个时候，我们进攻起来会容易得多另外，西北的刘延庆、折可求也可以从南边援助我们刘光世现在也在西北，他手下也有三万军队，这三万军队可以全部北上，进攻西夏军部最近几天正在讨论，我们可不可以让刘延庆等人先北上，让西夏人误以为大宋要和他们展开举国之战，到时候他们就会把所有的兵力都布置在和大宋接壤的地方我们突然进攻，他们的军队又要从大宋一侧返回中兴府然后杨志、杨雄又进攻他们的关隘，到时候他们的大军又要调动，这样不断的千里奔波，他们的军队定然疲惫不堪，光是耗我们都能把他们耗死”花荣道

    “很好”武栋点了点头

    只从战争计划上来说，似乎是完美无缺的不过再完美无缺的计划都需要人来执行到了战场上可能会出现无数的变故，这些都是需要将领们随机应变，所以优秀将领还是必不可少的

    “我们初步计划在明年的秋天或者冬天展开进攻那个时候，粮食刚刚丰收，我们不缺军粮，而且那个时候农民都闲下来，我们可以有多的人运送物资，担任后勤任务”花荣道

    “正该如此”武栋点头

    “我们军部的情报处仍旧在不断的收集西夏各地的情报，许多都给大都督您看过了，现在李纲你们也来看一下”花荣把西夏的相关资料发给大家

    武栋此刻正看着墙上的西夏地图，心中在回想之前得到的那些资料

    相对于曾经的辽国、大宋来说，西夏是小国，但是实际上西夏的面积也不小西夏包括现在的宁夏、甘肃、疆、青海以及陕西、内蒙古等地的一些地方，之所以说它是小国，主要是因为它的人口稀少，属于真正的地广人稀的国家西夏的主体种族是党项人，除了党项人之外，第二种族则是汉人，也有人说汉人的人口已经过党项人，这也有极大的可能

    党项的皇族姓“李”，这李其实是标准的汉姓，乃是唐朝的时候，唐朝皇帝赐给党项人首领的国姓到了现在，西夏人早就忘记自己本来的姓氏，一直以“李”为荣，西夏的皇帝甚至自诩为盛唐的继承者说起来，党项人的汉化程度比起契丹人还要高在西夏，孔子也是圣人，所有的官制都和大宋一模一样在西夏，汉人的地位也比契丹要高得多后世研究史学的，甚至认为西夏是党项、汉人贵族共同治理天下的政权

    等到武栋穿越而来的那个时代，党项人早已灭绝

    史料记载，成吉思汗宠幸妃子耶遂，他许诺打下西夏之后，把西夏赐给自己的爱妃可是在攻打西夏的时候，成吉思汗所到之处全部屠城，耶遂问成吉思汗道“大汗，你把人都杀光了，难道要赐给我一片荒地吗？”，成吉思汗则是笑着回答道“人太多，没有牧场我把人杀光了，今后就有牧场，你就有羊肉吃了”

    可以说，党项人是活生生被蒙古人杀光的像是成吉思汗那种亡国灭种的战争，梁山是学不来的，汉人，毕竟没有蒙古人那样的残忍今后打下西夏，如何安置党项人也是一个麻烦的工作

    “西夏，这里就是我们的战争所向了”武栋暗暗的道

    军部的事情汇报完毕，吴用开始汇报自己的工作

    宣传部现在在移民中不断的宣传“冒险精神、武勇精神、征服精神”，移民只要是用于开拓的，都有奖励比如一个人去西北荒凉地带开发土地的，政府知道了，定然大力的宣传，给予极大的补助在野外杀死野狼的、杀死猛虎的，政府也要大力的宣传、给予奖励还有，一些默默无闻的农民突然转行做生意，前往遥远的草原或者是西部、海上冒险的，政府也要宣传有的人，因为不断的冒险、获得了极大的利润，政府还会给予劳动模范的称号

    当然对于梁山的忠诚教育，对于武栋的个人崇拜等等，这些宣传部也绝不会拉下

    “这里是秦桧的工作汇报，他一年的时间都在研究学上个月他写了一本儒学注，已经开始开印发行”吴用说完自己的工作之后，又把秦桧的工作汇报上去秦桧现在乃是宣传部的副大臣，只是他驻守高丽，帮助朱贵负责高丽的事务，一直到年前他都没有空回来，所以他把自己的工作写信汇报过来

    那本《儒学注》乃是对儒家经典做出种种解释，武栋已经看过了，那本书写得很好，有论证、有举证，他读完之后深深的叹服，心想秦桧可真是才高八斗、非同一般，不愧是历史上数一数二的祸国殃民级别的级大奸臣按照秦桧的学说法，孔子成了儒家的开创者，但是孟子却是儒家真正的传承者、发扬者，孟子的作用远远大于孔子看了他那本书之后，武栋的心中竟然出现了一个“孟子”的形象，高大光明，乃是真正的“圣人”

    “儒学注写的很好，不过乃是读书人的文字，普通的百姓懂得不多而且这样的印刷刊行，发行量有限，影响力也极为有限，我有一个想法”武栋突然道

    “不知大都督是什么想法？”吴用急忙道

    “可以发行……报纸”武栋道

    中国是世界上最早出现报纸的国家，不过当时叫做“邸报”西汉的时候，中国出现邸报，当时中央把皇帝的旨意、国家的政策、一段时间内发生的大事等等写下来，发布到各地政府机构中，让政府官员学习了解邸报只能让官员阅读，一般的百姓是没有资格阅读邸报的，邸报的内容也是不许扩散的“民可使由之不可使知之”，此乃儒家经典语句，历朝历代的皇帝都照着这句话来执行，普通的百姓只有被统治的权利，万万不能让他们知道国家的政策

    此刻武栋所说的报纸和邸报不同，乃是现代报纸的概念，报纸发型之后，各地的官员要学习，各地的百姓也要学习在乡镇村庄之后，都要安排专门的读书人进行朗诵

    武栋把报纸的概念说出来之后，众人都呆住了现在，梁山各地仍旧有日常的学习活动，不过所学的都是一些固定的教材，强国册、强民册之类，或者是忆苦思甜，每天半个小时现在如果真的按照武栋的想法发行报纸的话，每个村庄、百姓都要学习报纸上内容了

    “我们把报纸牢牢控制在自己的手中，想要宣传什么样的思想、精神，都由我们决定我们要宣扬学，很好，我们可以把学用通俗易懂的白话语言写出来，让各地的农民、商人都知道学是什么，让他们都知道学是好的，而以前的旧学则是腐朽的、落后的……我们想要怎样宣传都可以我们今后鼓励武勇精神、冒险精神也会容易得多，我们可以写出无数的文章，描述战斗、冒险中的豪情壮志，鼓励多的人去北方、去大海……关于报纸的推行，我准备先在高丽试点，然后推行全国不知大家是否同意？”武栋道

    武栋先把自己的手举了起来，表示他自己是同意的

    其实军机处的众人坐在圆桌前，这可不仅仅是一个颖的形式，这还代表着军机处的的规则

    按照这的规则，在军机会议上，所有人都可以自由的发言，谁也不可以利用自己的地位限制别人讲话的权利就算是武栋在这里也不可以

    另外，对于军国大事，需要多数人同意才能够通过

    梁山的五个部，每个部拥有一个投票权而武栋作为大都督拥有两个投票权

    当然作为大都督，他还有一个特别的权利——否决权他拥有一票否决权，可以否决任何各部大臣的提议

    这些都是武栋的创举，现在的军机处和以前已经有了根本性的不同

    武栋已经举起手来，很快吴用也举起手来，接着花荣、林冲也举起手来，现在只剩下李纲、朱武二人，过了好一阵之后，朱武也举起手来，只剩下李纲

    李纲乃是儒家出身，他很难接受现在秦桧正在创立的“儒家学”，但是此刻多数人都同意，于是这件事情还是通过了

    “我不同意设立报纸、宣扬学，但是我尊重军机处的规则”李纲道

    对于军机处的规则，李纲心中还是非常的赞同的他相信多数人的智慧要胜过一两个人的智慧，就算武栋是梁山的创立者，但是武栋也有可能犯错误，现在有众人限制他的权利，至少能够保证他做决定的时候稍稍慎重而且，他的潜意识中其实还有一个想法，只是他自己也从来没有意识到历朝历代，开国君王都要大杀功臣，现在实行这样的制度，大家手里都有权利，要想处置一个军机处高层，那必须得到多数人的同意才行他潜意识中觉得这是一个保护自身的好方法

    李纲甚至认为这“军机处规则”比起儒家传承都要重要一些，乃是未来维持国家的根本支柱之一

    “很好，那这件事情就这么决定了秦桧在高丽行省推行报纸，推行学，如果高丽的效果良好的话，今后推行到整个梁山”武栋拍板决定了这件事情

    “林大哥，你来说一说律法部的事情”武栋看向林冲，道</br>