第十八章：反骨钟老
目录：八雄争霸| 作者：王工| 类别：玄幻奇幻
第十八章：反骨钟老
在混乱的年代，草莽绿林汉子是最忠心的人，有过道德沦丧违背人纲的人才是最有良知的。
就护州而言，最没有廉耻的就是当时的官员，特别是整天喊着“惟有读书高”的文臣是最无耻的。
就护州而言，往往视为最忠实的部下或者最值得信赖的合作伙伴都是反骨！
官员最喜欢干的是什么事情？
就是窝里斗。
窝里斗之后呢？就喜欢看热闹，看着别的在生与死，绝望与希冀之间的沼泽之中挣扎得精疲力竭，可怜兮兮的模样。
看着陷入生与死、绝望与希冀的沼泽挣扎之后的结果是死亡之后，一些官员就会立刻出面，用一副正大光明，道貌岸然的嘴脸，干一些见不得人的落井下石的事。
韩贺的死，宣告了护州韩家掌管护州五代对护州的绝对掌控结束。
但不是宣告韩家对护州的影响绝对地结束，因为韩家的人还居住在护州，韩家还有人在，韩贺还有一个获得过爵位，目前享受着爵位待遇的儿子还活着。
第一个露出反骨肮脏的嘴脸，干落井下石的人不是对韩家恨之入骨的武帝，也不是视韩家为第一政敌的林媚，而是一心巴结韩贺，不惜想将自己孙女嫁给韩利，而且成为儿女亲家，在护州可以说是军政二号人物，内政一号人物的钟道仲，钟老大人！
钟老大人干了一些什么事情呢？
在得知韩贺死了之后，武帝假惺惺地立刻派遣了心腹使臣，手持丧节，披麻戴孝地跑到关内城北理亭给韩贺敬礼，祭拜。使臣代表的武帝本人，也就是说一个皇帝给一个目前而言是一个平头百姓的韩贺祭拜。
林媚在听说韩贺死了，在没有得知武帝派人前去的凭吊的消息就派了自己的儿子前去凭吊。
虽然他一直将韩贺当成自己此生政坛之上第一死敌，但是现在韩贺死了，一切争斗和种种可能性都烟消云散，随风而去。一切以死者为重。而且林媚觉得他应该去凭吊，因为韩贺的功勋以及对新朝护州边关抵御匈奴作出的杰出贡献。人，不应该盲目地自私，也不能因为盲目的自私以及与自己对立的关系而却抹杀一个人实实在在的人生价值！
就这一点而言，林媚身上找不到一丝一毫的佞臣的样子，反而是一个真真切切的读书人！
司徒董光禄在听到韩贺死讯之后，整个人都呆住了，对司空赵原、太尉丁叔说，“国失栋梁（韩贺一死，我大新朝就失去了一位栋梁之才啊），擎天倾倒（擎天柱既然这么倾倒了），护之安定岂存乎（护州的安定现在岂能还能存在）？”
董光禄对韩贺的死的评价是正确的，合乎“实事求是”的基本原则的。
于是董光禄以及其他二位阁老上公也是立刻派人前去凭吊了。
一些与韩家较好的官员以及名门望族也是立刻在全国各地奔赴到护州，前来凭吊韩贺。
韩贺的长子韩利由于九水寨的事情，被武帝赐封了“子爵”爵位，封底就在太白城。韩家连罪之后，韩贺爵位官职被罢黜，韩利的爵位也被罢黜，但是武帝为了激励天下幼子而破例只是罢黜韩利的爵位，依旧让韩利享受原来子爵的俸禄！
所以在韩贺迁到关内城北理亭居住的时候，并没有带上韩利，而是让韩利前往太白城的封底上去居住。
韩贺极少让韩利回家的，只是在去年韩贺四十大寿的时候韩利看望过一次韩贺，伺候就一直没有到关内城北理亭过。
不是韩利不想。
韩利来到太白城封地，多少个夜晚，望着悬挂在天际的那一轮交接的明月，感受身边空无一人的空旷与寂寞，感觉到了对父亲家人浓烈惆怅的思念！
现在韩贺死了，身为韩贺长子的韩利，理应是韩家家族的继承人，他自然得出面来主持大局。
在李谷斯的帮助下，韩利还是很理性地准备着父亲韩贺的丧事，不是身份地接待武帝以及各级官员派来的凭吊的人。
在武帝、京官凭吊完毕之后，护州的各级官员就纷纷前去凭吊。
但是在全部护州官员前去凭吊的时候，有一个人没有来。
这个人就是钟道仲！
钟道仲当天的确是来了，不过是随后他一个人来得。来的时候他摆出了护州州丞一品大员的架势。
护州雷虎旌旗，刀斧手五十人，乐鼓手三十人，侍卫两百人，西北军一千人，侍女八人，敲锣打鼓，乘坐奢华马车赶过来了。
北理亭都是跟随韩贺而来的人，他们都沉浸在韩贺死去的莫大悲痛之中。所有的百姓都聚集在韩贺居住的院子四周，掩面痛哭！
钟道仲来的时候，护州各级官员依照品级，站成队列，一一对韩贺灵牌棺木叩拜，上香，敬酒，行祭拜之礼！
钟道仲一来之后，立刻派出八百西北军将北理亭接到给肃清包围起来，将围聚在韩贺居住院子掩面痛哭的人用粗暴的手段给驱散。
另外两百西北军将韩贺居住的院子给包围起来，带来的刀斧手五十人以及侍卫两百人将在院子内祭拜韩贺的护州官员以及韩家亲朋好友全部驱散出灵台，围在院子里。
灵台之内，就留下韩利。
李谷斯都是被赶了出来，这惹得那一些对韩贺忠心耿耿追随而至的食客以及部下很不满意，纷纷对钟道仲怒目相对。但是无奈刀斧手的锋利刀斧，侍卫的鬼头刀已经抵在了他们的脖子上，迫使他们不得不强人满腔的愤怒，而退居一旁！
钟道仲一个人进了灵堂，对死者韩贺的灵牌完全不尊重，双手背负，面露不屑，来回在韩贺灵牌前面踱步。
钟道仲殿试出身，可以说是饱读诗书，通人道纲常，仁义道德。但是他此刻的行动嘴脸，完全忤逆了人道纲常以及仁义道德。他像是一个可耻的隔岸观火的无耻之徒，用看好戏的肮脏心里和眼神望着韩贺的灵牌。
他突然哈哈大笑起来，转身面向灵堂的大门，望着被自己控制起来的护州各级官员，他忍不住哈哈大笑起来。
豁然，他猛地转过身，盯着韩贺的灵牌，一字一顿地咬牙切齿地说，“韩贺，你终于死了啊！终于死了啊，老夫等这一天等了整整二十年！”
韩利双眼相似要喷出将这方圆十里夷为平地的怒火，他青筋鼓起，瞪眼如牛，眼角撕裂，鲜血潺潺。他紧咬牙关，满嘴鲜血，全咽在自己的肚子里。
当一个人在自己死去的尊敬的父亲的灵牌前不但不敬，还出言侮辱，其中屈辱，可想而知！
钟道仲侧过脸望着气得浑身发抖，紧咬牙关，紧握双拳的韩利，一个箭步冲了过去，抓住韩利的衣襟，将韩利倒拖出了灵堂来到院子之中，在护州各级官员以及愤怒的韩家食客韩贺追随之人的注视之下，狠狠地将韩利甩在地上。
他想激怒韩利，想激怒这个险些在未来成为他孙女婿的韩利。这并不是因为他对韩利有什么不满意，也不是因为他要故意刁难少年得志的孩子。
他这么做的目的是激怒韩利，然后让韩利犯错，对他不敬，向他动手。
如果一旦韩利向他动手，他就犯了不可饶恕的致命错误。
第一，钟道仲是朝廷命官，地方上的一品大员。韩利虽然享受子爵爵位，但是他的爵位已经被罢黜了，而且韩利还不是官员，所以一旦他动手，就是对朝廷命官不敬，以下犯上，乃刁民与官斗之流！新朝的法典里明确规定，“民不能与官斗，乃以下犯上，乃奴冲主，此罪可大可小，重者死罪，轻则刑杖！”
第二，钟道仲与韩贺曾有婚约，钟道仲将孙女许配给韩利，也就是说，韩利是钟道仲的未过门的孙女婿，乃钟道仲晚辈。以人纲要求，晚辈不得莽撞长辈，如果违背，视为不孝，轻者被世人世代耻笑，重者，长辈可杀后人，乃无罪之！
所以，如果一旦韩利出言顶撞钟道仲，韩利必定着手刑仗之苦。这个刑仗可是没有规定只能打多重，而且数量根据罪情确定，韩利双罪并罚，也就是说要经受双倍的杖罚。这硬邦邦的杖棍，不死也落个终身半身不遂的残废，一生算是毁了。
如果一旦韩利头脑发热，为了出一口恶气，让自己心里痛快，愤然而起，一拳将钟老头撂倒的话，这就是正儿八经的以下犯上，试图作乱。而且还莽撞长辈，欲对长辈行凶。如此不忠不孝之人，留在世间何用？难不成让他继续祸害世人不成？
如此一来，钟道仲就可以名正言顺地将韩利给杀了！
在场的很多人可能不知道这个潜在原因，但是李谷斯知道得很清楚。
当他看到韩利趴在地上，双手紧握拳头，咬牙切齿地怒视着钟道仲，他的心就提到了嗓子眼上，在心里默念，韩利可别犯傻啊！
下嫁给韩贺的匈奴假公主琦莲公主挺着一个大肚子，悲愤地望着自己的儿子被人如此侮辱，她可是忍不住了。在匈奴，只要看不下去了，可是没有中原人士这么多心眼和这么多伎俩，跳出去三拳两脚打倒了再说。
所以琦莲公主就挺着个大肚子，就要跃跃欲试地上去，跟钟道仲那高傲嚣张的嘴脸上扇几个耳光！
但是好在李谷斯站在琦莲公主的身旁，紧紧地将琦莲公主给拉住了。
琦莲公主流泪满面，气得浑身发抖，指着钟道仲就破口大骂了几句叽里呱啦在场很多人听不懂的匈奴话。
其大意肯定不是善言善语，绝对不会是－－－－“啊，老人家你好啊，吃中饭了没？”、“啊，老人家，你好帅好威武啊，人家可喜欢你了。”、“啊，钟大人，你的衣服好漂亮，你的靴子好美丽啊。”
可能会是－－－－“老娘叉你个叉叉。”“你叉妈的。”如果客气一点，就会是－－－－“啊，你妈的口袋里有黑牛的，你爸靴子里藏有男人的内裤！”之流的话了！
韩利紧握双拳慢慢地站起来了，所有人都看到韩利的整个身子都在微微地颤抖。握拳的右手在一抖一抖，所有人屏住呼吸，等候着韩利的拳头狠狠地揍在钟老先生那一张布满皱纹但是嚣张的脸皮上。
但是，韩利忍住了，他以超乎孩子的忍耐心将这个屈辱给强忍下来，紧咬牙关忍住屈辱，忍住怒火，忍住泪水，恭敬地垂首站在钟道仲的身旁，如一个犯错的还在，站在发怒的长辈面前，等候迎接长辈随时都可能爆发出来的惩罚！
韩利在不停地咽着口水，但不是一般的口水，口水里有韩家从未经受过的屈辱，自己的怒火，以及自己的鲜血。
韩家的男儿只流血不流泪！
他韩利是韩家的男儿，他不能让自己脆弱而又悲伤的泪水流出来，展现在所有人的眼前，供他们欣赏以及嘲笑。他要将眼泪和脆弱深深地藏在心里，哪怕是晚上在悲伤的寂寞时空里独自品味其中的苦涩与痛苦，也绝对不要光明正大地倾泻！
韩利用他幼小微弱的心灵，承受住了奇耻大辱，用他超乎常人的忍耐心忍住了跃跃欲试就要迸发的满腔怒火。
他展现出了他他超乎常人的韧性，展现出了一个孩子不该有的心理承受能力，以及忍耐心。
这样的人是恐怖的。
但是，这远远还不是韩利的全部。
这只不过是韩利柔性的一部分，柔性就让人觉得恐怖。
那么让人觉得惊骇的又是什么呢？
让人觉得惊骇，让敌人觉得毛骨悚然，让世人觉得有雄主气质的应当是一个能够能屈能伸，刚柔并济的人才对。
韩利最终的终点站是一个什么样的高度，没有人去猜想，可能也没有人猜得到。
但是有一点可以肯定，韩利只要一有机会，他的成就不会低于他的父亲韩贺，一有机会，他不是一方霸主雄主，就是让世人争论不休，让世人又爱又恨的枭雄！
所以，在下一刻，钟道仲为了达到自己预想到的目的而继续激怒韩利。
而在钟道仲以及目前家族困境的紧紧压迫之下，韩利还是委婉地迸发出了他有生具来的霸气！
钟道仲会如何继续激怒韩利从而达到目的的呢？
韩利又是怎么样地显露出自己的霸气的呢？
韩利显露的霸气是不是符合了钟道仲斩杀韩利的目的的呢？
韩家的命运又会如何呢？
种种疑惑，有种种的可能性。
但是历史的正确发生只有一种，历史上记载正确的只有一种。
在混乱的年代，草莽绿林汉子是最忠心的人，有过道德沦丧违背人纲的人才是最有良知的。
就护州而言，最没有廉耻的就是当时的官员，特别是整天喊着“惟有读书高”的文臣是最无耻的。
就护州而言，往往视为最忠实的部下或者最值得信赖的合作伙伴都是反骨！
官员最喜欢干的是什么事情？
就是窝里斗。
窝里斗之后呢？就喜欢看热闹，看着别的在生与死，绝望与希冀之间的沼泽之中挣扎得精疲力竭，可怜兮兮的模样。
看着陷入生与死、绝望与希冀的沼泽挣扎之后的结果是死亡之后，一些官员就会立刻出面，用一副正大光明，道貌岸然的嘴脸，干一些见不得人的落井下石的事。
韩贺的死，宣告了护州韩家掌管护州五代对护州的绝对掌控结束。
但不是宣告韩家对护州的影响绝对地结束，因为韩家的人还居住在护州，韩家还有人在，韩贺还有一个获得过爵位，目前享受着爵位待遇的儿子还活着。
第一个露出反骨肮脏的嘴脸，干落井下石的人不是对韩家恨之入骨的武帝，也不是视韩家为第一政敌的林媚，而是一心巴结韩贺，不惜想将自己孙女嫁给韩利，而且成为儿女亲家，在护州可以说是军政二号人物，内政一号人物的钟道仲，钟老大人！
钟老大人干了一些什么事情呢？
在得知韩贺死了之后，武帝假惺惺地立刻派遣了心腹使臣，手持丧节，披麻戴孝地跑到关内城北理亭给韩贺敬礼，祭拜。使臣代表的武帝本人，也就是说一个皇帝给一个目前而言是一个平头百姓的韩贺祭拜。
林媚在听说韩贺死了，在没有得知武帝派人前去的凭吊的消息就派了自己的儿子前去凭吊。
虽然他一直将韩贺当成自己此生政坛之上第一死敌，但是现在韩贺死了，一切争斗和种种可能性都烟消云散，随风而去。一切以死者为重。而且林媚觉得他应该去凭吊，因为韩贺的功勋以及对新朝护州边关抵御匈奴作出的杰出贡献。人，不应该盲目地自私，也不能因为盲目的自私以及与自己对立的关系而却抹杀一个人实实在在的人生价值！
就这一点而言，林媚身上找不到一丝一毫的佞臣的样子，反而是一个真真切切的读书人！
司徒董光禄在听到韩贺死讯之后，整个人都呆住了，对司空赵原、太尉丁叔说，“国失栋梁（韩贺一死，我大新朝就失去了一位栋梁之才啊），擎天倾倒（擎天柱既然这么倾倒了），护之安定岂存乎（护州的安定现在岂能还能存在）？”
董光禄对韩贺的死的评价是正确的，合乎“实事求是”的基本原则的。
于是董光禄以及其他二位阁老上公也是立刻派人前去凭吊了。
一些与韩家较好的官员以及名门望族也是立刻在全国各地奔赴到护州，前来凭吊韩贺。
韩贺的长子韩利由于九水寨的事情，被武帝赐封了“子爵”爵位，封底就在太白城。韩家连罪之后，韩贺爵位官职被罢黜，韩利的爵位也被罢黜，但是武帝为了激励天下幼子而破例只是罢黜韩利的爵位，依旧让韩利享受原来子爵的俸禄！
所以在韩贺迁到关内城北理亭居住的时候，并没有带上韩利，而是让韩利前往太白城的封底上去居住。
韩贺极少让韩利回家的，只是在去年韩贺四十大寿的时候韩利看望过一次韩贺，伺候就一直没有到关内城北理亭过。
不是韩利不想。
韩利来到太白城封地，多少个夜晚，望着悬挂在天际的那一轮交接的明月，感受身边空无一人的空旷与寂寞，感觉到了对父亲家人浓烈惆怅的思念！
现在韩贺死了，身为韩贺长子的韩利，理应是韩家家族的继承人，他自然得出面来主持大局。
在李谷斯的帮助下，韩利还是很理性地准备着父亲韩贺的丧事，不是身份地接待武帝以及各级官员派来的凭吊的人。
在武帝、京官凭吊完毕之后，护州的各级官员就纷纷前去凭吊。
但是在全部护州官员前去凭吊的时候，有一个人没有来。
这个人就是钟道仲！
钟道仲当天的确是来了，不过是随后他一个人来得。来的时候他摆出了护州州丞一品大员的架势。
护州雷虎旌旗，刀斧手五十人，乐鼓手三十人，侍卫两百人，西北军一千人，侍女八人，敲锣打鼓，乘坐奢华马车赶过来了。
北理亭都是跟随韩贺而来的人，他们都沉浸在韩贺死去的莫大悲痛之中。所有的百姓都聚集在韩贺居住的院子四周，掩面痛哭！
钟道仲来的时候，护州各级官员依照品级，站成队列，一一对韩贺灵牌棺木叩拜，上香，敬酒，行祭拜之礼！
钟道仲一来之后，立刻派出八百西北军将北理亭接到给肃清包围起来，将围聚在韩贺居住院子掩面痛哭的人用粗暴的手段给驱散。
另外两百西北军将韩贺居住的院子给包围起来，带来的刀斧手五十人以及侍卫两百人将在院子内祭拜韩贺的护州官员以及韩家亲朋好友全部驱散出灵台，围在院子里。
灵台之内，就留下韩利。
李谷斯都是被赶了出来，这惹得那一些对韩贺忠心耿耿追随而至的食客以及部下很不满意，纷纷对钟道仲怒目相对。但是无奈刀斧手的锋利刀斧，侍卫的鬼头刀已经抵在了他们的脖子上，迫使他们不得不强人满腔的愤怒，而退居一旁！
钟道仲一个人进了灵堂，对死者韩贺的灵牌完全不尊重，双手背负，面露不屑，来回在韩贺灵牌前面踱步。
钟道仲殿试出身，可以说是饱读诗书，通人道纲常，仁义道德。但是他此刻的行动嘴脸，完全忤逆了人道纲常以及仁义道德。他像是一个可耻的隔岸观火的无耻之徒，用看好戏的肮脏心里和眼神望着韩贺的灵牌。
他突然哈哈大笑起来，转身面向灵堂的大门，望着被自己控制起来的护州各级官员，他忍不住哈哈大笑起来。
豁然，他猛地转过身，盯着韩贺的灵牌，一字一顿地咬牙切齿地说，“韩贺，你终于死了啊！终于死了啊，老夫等这一天等了整整二十年！”
韩利双眼相似要喷出将这方圆十里夷为平地的怒火，他青筋鼓起，瞪眼如牛，眼角撕裂，鲜血潺潺。他紧咬牙关，满嘴鲜血，全咽在自己的肚子里。
当一个人在自己死去的尊敬的父亲的灵牌前不但不敬，还出言侮辱，其中屈辱，可想而知！
钟道仲侧过脸望着气得浑身发抖，紧咬牙关，紧握双拳的韩利，一个箭步冲了过去，抓住韩利的衣襟，将韩利倒拖出了灵堂来到院子之中，在护州各级官员以及愤怒的韩家食客韩贺追随之人的注视之下，狠狠地将韩利甩在地上。
他想激怒韩利，想激怒这个险些在未来成为他孙女婿的韩利。这并不是因为他对韩利有什么不满意，也不是因为他要故意刁难少年得志的孩子。
他这么做的目的是激怒韩利，然后让韩利犯错，对他不敬，向他动手。
如果一旦韩利向他动手，他就犯了不可饶恕的致命错误。
第一，钟道仲是朝廷命官，地方上的一品大员。韩利虽然享受子爵爵位，但是他的爵位已经被罢黜了，而且韩利还不是官员，所以一旦他动手，就是对朝廷命官不敬，以下犯上，乃刁民与官斗之流！新朝的法典里明确规定，“民不能与官斗，乃以下犯上，乃奴冲主，此罪可大可小，重者死罪，轻则刑杖！”
第二，钟道仲与韩贺曾有婚约，钟道仲将孙女许配给韩利，也就是说，韩利是钟道仲的未过门的孙女婿，乃钟道仲晚辈。以人纲要求，晚辈不得莽撞长辈，如果违背，视为不孝，轻者被世人世代耻笑，重者，长辈可杀后人，乃无罪之！
所以，如果一旦韩利出言顶撞钟道仲，韩利必定着手刑仗之苦。这个刑仗可是没有规定只能打多重，而且数量根据罪情确定，韩利双罪并罚，也就是说要经受双倍的杖罚。这硬邦邦的杖棍，不死也落个终身半身不遂的残废，一生算是毁了。
如果一旦韩利头脑发热，为了出一口恶气，让自己心里痛快，愤然而起，一拳将钟老头撂倒的话，这就是正儿八经的以下犯上，试图作乱。而且还莽撞长辈，欲对长辈行凶。如此不忠不孝之人，留在世间何用？难不成让他继续祸害世人不成？
如此一来，钟道仲就可以名正言顺地将韩利给杀了！
在场的很多人可能不知道这个潜在原因，但是李谷斯知道得很清楚。
当他看到韩利趴在地上，双手紧握拳头，咬牙切齿地怒视着钟道仲，他的心就提到了嗓子眼上，在心里默念，韩利可别犯傻啊！
下嫁给韩贺的匈奴假公主琦莲公主挺着一个大肚子，悲愤地望着自己的儿子被人如此侮辱，她可是忍不住了。在匈奴，只要看不下去了，可是没有中原人士这么多心眼和这么多伎俩，跳出去三拳两脚打倒了再说。
所以琦莲公主就挺着个大肚子，就要跃跃欲试地上去，跟钟道仲那高傲嚣张的嘴脸上扇几个耳光！
但是好在李谷斯站在琦莲公主的身旁，紧紧地将琦莲公主给拉住了。
琦莲公主流泪满面，气得浑身发抖，指着钟道仲就破口大骂了几句叽里呱啦在场很多人听不懂的匈奴话。
其大意肯定不是善言善语，绝对不会是－－－－“啊，老人家你好啊，吃中饭了没？”、“啊，老人家，你好帅好威武啊，人家可喜欢你了。”、“啊，钟大人，你的衣服好漂亮，你的靴子好美丽啊。”
可能会是－－－－“老娘叉你个叉叉。”“你叉妈的。”如果客气一点，就会是－－－－“啊，你妈的口袋里有黑牛的，你爸靴子里藏有男人的内裤！”之流的话了！
韩利紧握双拳慢慢地站起来了，所有人都看到韩利的整个身子都在微微地颤抖。握拳的右手在一抖一抖，所有人屏住呼吸，等候着韩利的拳头狠狠地揍在钟老先生那一张布满皱纹但是嚣张的脸皮上。
但是，韩利忍住了，他以超乎孩子的忍耐心将这个屈辱给强忍下来，紧咬牙关忍住屈辱，忍住怒火，忍住泪水，恭敬地垂首站在钟道仲的身旁，如一个犯错的还在，站在发怒的长辈面前，等候迎接长辈随时都可能爆发出来的惩罚！
韩利在不停地咽着口水，但不是一般的口水，口水里有韩家从未经受过的屈辱，自己的怒火，以及自己的鲜血。
韩家的男儿只流血不流泪！
他韩利是韩家的男儿，他不能让自己脆弱而又悲伤的泪水流出来，展现在所有人的眼前，供他们欣赏以及嘲笑。他要将眼泪和脆弱深深地藏在心里，哪怕是晚上在悲伤的寂寞时空里独自品味其中的苦涩与痛苦，也绝对不要光明正大地倾泻！
韩利用他幼小微弱的心灵，承受住了奇耻大辱，用他超乎常人的忍耐心忍住了跃跃欲试就要迸发的满腔怒火。
他展现出了他他超乎常人的韧性，展现出了一个孩子不该有的心理承受能力，以及忍耐心。
这样的人是恐怖的。
但是，这远远还不是韩利的全部。
这只不过是韩利柔性的一部分，柔性就让人觉得恐怖。
那么让人觉得惊骇的又是什么呢？
让人觉得惊骇，让敌人觉得毛骨悚然，让世人觉得有雄主气质的应当是一个能够能屈能伸，刚柔并济的人才对。
韩利最终的终点站是一个什么样的高度，没有人去猜想，可能也没有人猜得到。
但是有一点可以肯定，韩利只要一有机会，他的成就不会低于他的父亲韩贺，一有机会，他不是一方霸主雄主，就是让世人争论不休，让世人又爱又恨的枭雄！
所以，在下一刻，钟道仲为了达到自己预想到的目的而继续激怒韩利。
而在钟道仲以及目前家族困境的紧紧压迫之下，韩利还是委婉地迸发出了他有生具来的霸气！
钟道仲会如何继续激怒韩利从而达到目的的呢？
韩利又是怎么样地显露出自己的霸气的呢？
韩利显露的霸气是不是符合了钟道仲斩杀韩利的目的的呢？
韩家的命运又会如何呢？
种种疑惑，有种种的可能性。
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