第四百零一章 佛光金光
目录：气御千年| 作者：风御九秋| 类别：都市言情
敢问大师，佛教三大义四小义为何？\u201盘坐蒲团明知故问。请使用本站的拼音域名访问我们零点虽然是截教弟子，对于佛教典故和经文也是涉猎颇多。
诸行无常，诸法无，涅槃寂静乃佛三大教义，然诸恶莫做，众善奉行，自净其义，是诸佛教，乃三大义衍生之四小义。禅师对于这种基本东西自然是无需犹豫信手拈来。
请大师详解。\u201<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7458739.html" target="_blank">出口</a>说道。禅师说话是听懂，但是这不够，必须让围观众人也知道他在说什么，不然话两个人从这大肆谈论却没有见证人，这可不行。
世间一切法皆在变化，今日是真，明日便可能是假，是谓诸行无常。诸法无是说世间万物皆为虚无，万物及皆为幻像。所谓涅槃寂静说是灭除一切生死痛苦，无为即为安乐，涅槃即为寂静。禅师端坐莲座声调低昂有致，神态端庄怡然。
万般皆为空，缘何有修行？\u201待他说完立刻出言追问，之所以提出佛教三大教义为就是等他说出这些，以便于自己发难逼问。
阿弥陀佛，敢问真人，道家教义和宗旨又是什么？禅师并没有接LOmV话茬，而是出口反问。
仙道贵生无量度人，炼形存神形神俱妙，与道合真乐生贵生。\u201傲然开口给予解答，有发问权力也有<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7326757.html" target="_blank">回答</a>问题义务，所说这三句是鸿钧训诫，三道统一遵循。
真人已然得道飞升，自然悟得无极之境，敢问无极之境是否便是佛所说万法皆空？禅师精研经文，能言善辩，马上抓住机会反击。他<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7326744.html" target="_blank">这个</a>问题问到了点子上，其实不管是佛教还是道教，修炼到极限所达到高度是一样，都可以清楚看到世界都是假，连自己也是假，也只有这样才能随意改变物质形态。
敢问大师，佛教起源何处，祖师又是何人？\u201话锋一转出口发问，回答问题之后自然就有提问权力，不然话就<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7326777.html" target="_blank">不是</a>辨法而是审问。
阿弥陀佛，佛教源自天竺，佛释迦摩尼。提及佛祖，自然要唱诵佛号。
据贫道所知，佛教在印度本土百不信一，少有信徒，这是为何？\u201之所以提起佛教根源，是为了凸显它外来宗教身份。
道家乃中华本生，绵延数千载，缘何国人不受？在辩法时候是非常锐利，因为这关系到了本教声誉，他自然不会手软。他这话意思是道家是本土宗教，可是为什么世人不接受。隐藏在<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7326819.html" target="_blank">背后</a>意思就是，道教有瑕疵，不能迎合大众需要。
道家潇洒自在，不重身形，不似那万般皆空不重皮囊高僧大德动辄留下舍利，炫耀佛法精深。\u201这话有点夹枪带棒了，不过不管怎么说说是实情。佛教是非常不重视皮囊，既然不重皮囊，为什么还要留下舍利子接受后人供奉？
\u201佛慈悲，佛门高僧圆寂之后烈火焚身，留下应身舍利是为了宣化佛法，强世人向佛之心。道家修行，功德圆满肉身飞升，独善其身鲜顾他人，岂不显私心颇重？禅师垂眉追问。他这话意思是他们僧人圆寂之后是火化了，留下舍利子是为了渡人。不像们道家，功德圆满拍拍屁股就上天了，什么也不留下。
别他妈扯淡了，说什么玩意儿，们听不懂。在就此时，围观人群中发出了很多类似嘘声，这些嘘声令大皱眉头，和谈论这些事情确不是寻常人能听懂，即便们已经力求通俗，众人听还是大为无趣，这群人是看热闹来，最想看到是出手动粗，对于宣佛论道他们不感兴趣。不过人群之中<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7326781.html" target="_blank">还有</a>着少许凝神倾听者，为了这些少数智者还是得将这辩法继续下去，不过即便如此还是要改改方式了，不能说经典了，得说有意思典故，不然话看热闹人就跑光了。
都他妈给老子闭嘴，想光屁股是吧？金刚炮转头怒视着出言不逊那些人，这家伙面相凶煞，一转头吓跑一大片。
敢问大师，昔日佛陀割肉饲鹰之事可曾有之。\u201此刻自然不能挤眉弄眼冲金刚炮使眼色，只好再度洪声开口继续发问。
阿弥陀佛，舍己渡人乃佛无上宏愿。禅师合十回答。
既然如此，敢问大师，佛陀之躯体乃承父精母血而成，擅自割舍是否有不孝之嫌？二人辩法都是给对方下套子，先下套子后拉绳。
佛陀之举只为彰显舍得之道，舍发肤渡世人，功德非常，何来不孝？禅师对于那些自认为可以回答天衣无缝问题还是会回答。
身体发肤受之父母，不加爱惜就是不孝。\u201死咬孝道不松口，中国人都是非常注重孝道，上至天子大臣，下至贩夫走卒，甚至是无恶不作<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7337530.html" target="_blank">坏人</a>也都对自己父母极其孝顺。
净饭王，摩耶夫人皆被佛祖度化成佛，此为至孝。禅师再度合十，他所说这两个名号是佛祖释迦摩尼父母。
阿弥陀佛，佛慈悲，远自不说，这九华山乃地藏菩萨道场，地藏菩萨发无上宏愿常驻阴曹，宣扬佛法超度冤魂，敢问真人，道家可有此等至善之举？禅师在第一时间反守为攻。他这句话一语双关，不但标榜了地藏菩萨宏大，同时还告诉这些世人阴曹地府真正主宰是他们佛教。这一言语令微微窃喜，生出了嗔念了。
\u201道家有丘处机止杀万首，有刘伯温相国救民，万千七窍生灵岂是那区区魂魄可为比拟，此为道家至善，福生无量天尊！\u201稽首开口。
道家皆是方位之人，贪恋官府封赏有违出家人之本旨。禅师出言追击。
佛门亦是方外之人，为了区区香火竟然派出僧兵拯救唐王，干扰乾坤定数似乎与佛教教义不合。\u201马上出言反击。平心而论佛道两教教义都是好，但是落实到下面就出问题了，这就像是中央政策，制定政策都是好，具体落实下来就走样了，国家肯定不会命令地方去强拆，更不会命令城管去打人。
别从那坐着骂了，快动手吧。鼓噪之声再次传了出来，这次金刚炮没有出去哄撵，反而嘟囔着差不多行了，说能说出啥来？
即便众人大为不耐，还是坚持着将辩法坚持了下来，到了后期几乎成了双方互相指责和互相揭丑，俗话说好文无第一，武无第二。吵嘴辩论吵上三年也分不出胜负。
辩法从早上持续到了中午，从中午持续到了晚上，当夜幕<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7102799.html" target="_blank">降临</a>时候和禅师依然口若悬河辩论不止，二人修为皆是神妙，自然不会因为饮食日晒等外界因素而有所停顿，如此一来便苦了双方护法弟子，由于一天盘坐不动未进食水，加上烈日暴晒，使得双方弟子皆是叫苦不迭，碍于场面威严无法移动，只能使用灵气死撑，到最后终于有弟子开始晕倒昏厥。
第<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7477546.html" target="_blank">一个</a>晕倒最丢人，第二个就没那么丢人了，结果晕倒就像传染病一样传染了开来，和见到这种情况只能命令弟子门人下去休息，如此一来只剩下了两个光杆司令在打着口水仗。
快看哪，佛光！天色彻底黯淡了下来时候，禅师猛然将自身五彩佛光发散了出来，围绕在身侧及头顶三丈处，光波流动耀眼非常。五彩佛光出现令得了无兴趣围观群众顿时来了精神，那些已经收拾着准备下山众人很快就跑了回来。
佛光不是第一次见到，自然不以为意，而那些围观人群却对佛光大为诧异，全场<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7326708.html" target="_blank">目光</a>全部集中到了禅师一方，这一点令摇头叹息，之所以叹息并不是自己不能发出护体金光，而是对于世人素质大为失望，世人永远只会追捧头戴光环强者。
这是什么光？当将护体金光发出瞬间，同样换来了众人惊呼，与沉稳庄严佛光相比，大道金仙发出金色光芒更加耀眼，形状也与佛光迥然不同，佛光是圆润围绕在禅师周围，而金光则是自身上射出直透天际，两者想比，佛光显得中规中矩，而金光则显得<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7326831.html" target="_blank">霸道</a>张扬。
二人辩法并没有因为周围嘈杂喧闹声而有所停顿，依然口枪舌剑互相指责，双方都是憋了一肚子火气，如果不是碍于场面，直接跳下来动手都有可能，心里此刻只有一个念头，那就是以后能动手时候绝对不能动口，动口会气死人。
半夜十二点整，二人散去护体光芒鸣锣收兵，口水仗自然分不出胜负。
老于，早说了别跟他扯淡，直接动手干趴下。金刚炮打着哈欠冲走了过来。
愤然点头没有开口，如果不是自己提前约法三章，此刻真就要动手了，死秃驴竟然指责重色轻友，为了一己私欲牺牲了同门性命和同道护教神器。真是不昧良心不辩论哪。
歇会儿吧。慕容追风也走了过来，冲着一脸怒气Xrvy关切开了口。
不用，马上斗下一场\u2026\u2026
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诸行无常，诸法无，涅槃寂静乃佛三大教义，然诸恶莫做，众善奉行，自净其义，是诸佛教，乃三大义衍生之四小义。禅师对于这种基本东西自然是无需犹豫信手拈来。
请大师详解。\u201<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7458739.html" target="_blank">出口</a>说道。禅师说话是听懂，但是这不够，必须让围观众人也知道他在说什么，不然话两个人从这大肆谈论却没有见证人，这可不行。
世间一切法皆在变化，今日是真，明日便可能是假，是谓诸行无常。诸法无是说世间万物皆为虚无，万物及皆为幻像。所谓涅槃寂静说是灭除一切生死痛苦，无为即为安乐，涅槃即为寂静。禅师端坐莲座声调低昂有致，神态端庄怡然。
万般皆为空，缘何有修行？\u201待他说完立刻出言追问，之所以提出佛教三大教义为就是等他说出这些，以便于自己发难逼问。
阿弥陀佛，敢问真人，道家教义和宗旨又是什么？禅师并没有接LOmV话茬，而是出口反问。
仙道贵生无量度人，炼形存神形神俱妙，与道合真乐生贵生。\u201傲然开口给予解答，有发问权力也有<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7326757.html" target="_blank">回答</a>问题义务，所说这三句是鸿钧训诫，三道统一遵循。
真人已然得道飞升，自然悟得无极之境，敢问无极之境是否便是佛所说万法皆空？禅师精研经文，能言善辩，马上抓住机会反击。他<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7326744.html" target="_blank">这个</a>问题问到了点子上，其实不管是佛教还是道教，修炼到极限所达到高度是一样，都可以清楚看到世界都是假，连自己也是假，也只有这样才能随意改变物质形态。
敢问大师，佛教起源何处，祖师又是何人？\u201话锋一转出口发问，回答问题之后自然就有提问权力，不然话就<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7326777.html" target="_blank">不是</a>辨法而是审问。
阿弥陀佛，佛教源自天竺，佛释迦摩尼。提及佛祖，自然要唱诵佛号。
据贫道所知，佛教在印度本土百不信一，少有信徒，这是为何？\u201之所以提起佛教根源，是为了凸显它外来宗教身份。
道家乃中华本生，绵延数千载，缘何国人不受？在辩法时候是非常锐利，因为这关系到了本教声誉，他自然不会手软。他这话意思是道家是本土宗教，可是为什么世人不接受。隐藏在<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7326819.html" target="_blank">背后</a>意思就是，道教有瑕疵，不能迎合大众需要。
道家潇洒自在，不重身形，不似那万般皆空不重皮囊高僧大德动辄留下舍利，炫耀佛法精深。\u201这话有点夹枪带棒了，不过不管怎么说说是实情。佛教是非常不重视皮囊，既然不重皮囊，为什么还要留下舍利子接受后人供奉？
\u201佛慈悲，佛门高僧圆寂之后烈火焚身，留下应身舍利是为了宣化佛法，强世人向佛之心。道家修行，功德圆满肉身飞升，独善其身鲜顾他人，岂不显私心颇重？禅师垂眉追问。他这话意思是他们僧人圆寂之后是火化了，留下舍利子是为了渡人。不像们道家，功德圆满拍拍屁股就上天了，什么也不留下。
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敢问大师，昔日佛陀割肉饲鹰之事可曾有之。\u201此刻自然不能挤眉弄眼冲金刚炮使眼色，只好再度洪声开口继续发问。
阿弥陀佛，舍己渡人乃佛无上宏愿。禅师合十回答。
既然如此，敢问大师，佛陀之躯体乃承父精母血而成，擅自割舍是否有不孝之嫌？二人辩法都是给对方下套子，先下套子后拉绳。
佛陀之举只为彰显舍得之道，舍发肤渡世人，功德非常，何来不孝？禅师对于那些自认为可以回答天衣无缝问题还是会回答。
身体发肤受之父母，不加爱惜就是不孝。\u201死咬孝道不松口，中国人都是非常注重孝道，上至天子大臣，下至贩夫走卒，甚至是无恶不作<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7337530.html" target="_blank">坏人</a>也都对自己父母极其孝顺。
净饭王，摩耶夫人皆被佛祖度化成佛，此为至孝。禅师再度合十，他所说这两个名号是佛祖释迦摩尼父母。
阿弥陀佛，佛慈悲，远自不说，这九华山乃地藏菩萨道场，地藏菩萨发无上宏愿常驻阴曹，宣扬佛法超度冤魂，敢问真人，道家可有此等至善之举？禅师在第一时间反守为攻。他这句话一语双关，不但标榜了地藏菩萨宏大，同时还告诉这些世人阴曹地府真正主宰是他们佛教。这一言语令微微窃喜，生出了嗔念了。
\u201道家有丘处机止杀万首，有刘伯温相国救民，万千七窍生灵岂是那区区魂魄可为比拟，此为道家至善，福生无量天尊！\u201稽首开口。
道家皆是方位之人，贪恋官府封赏有违出家人之本旨。禅师出言追击。
佛门亦是方外之人，为了区区香火竟然派出僧兵拯救唐王，干扰乾坤定数似乎与佛教教义不合。\u201马上出言反击。平心而论佛道两教教义都是好，但是落实到下面就出问题了，这就像是中央政策，制定政策都是好，具体落实下来就走样了，国家肯定不会命令地方去强拆，更不会命令城管去打人。
别从那坐着骂了，快动手吧。鼓噪之声再次传了出来，这次金刚炮没有出去哄撵，反而嘟囔着差不多行了，说能说出啥来？
即便众人大为不耐，还是坚持着将辩法坚持了下来，到了后期几乎成了双方互相指责和互相揭丑，俗话说好文无第一，武无第二。吵嘴辩论吵上三年也分不出胜负。
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这是什么光？当将护体金光发出瞬间，同样换来了众人惊呼，与沉稳庄严佛光相比，大道金仙发出金色光芒更加耀眼，形状也与佛光迥然不同，佛光是圆润围绕在禅师周围，而金光则是自身上射出直透天际，两者想比，佛光显得中规中矩，而金光则显得<a href="http://.xiaoyanwenxue.com/files/article/html/33/33755/7326831.html" target="_blank">霸道</a>张扬。
二人辩法并没有因为周围嘈杂喧闹声而有所停顿，依然口枪舌剑互相指责，双方都是憋了一肚子火气，如果不是碍于场面，直接跳下来动手都有可能，心里此刻只有一个念头，那就是以后能动手时候绝对不能动口，动口会气死人。
半夜十二点整，二人散去护体光芒鸣锣收兵，口水仗自然分不出胜负。
老于，早说了别跟他扯淡，直接动手干趴下。金刚炮打着哈欠冲走了过来。
愤然点头没有开口，如果不是自己提前约法三章，此刻真就要动手了，死秃驴竟然指责重色轻友，为了一己私欲牺牲了同门性命和同道护教神器。真是不昧良心不辩论哪。
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