正文 第六十六章 神之血脉(下)
目录:重生之雪姬物语| 作者:七彩虹之剑| 类别:散文诗词
.说到这里~!就要提到这个家族的另外一个特点了,那就是‘巫女’和‘巫术’的存在了。
首先来说‘巫女’,出云一族的所有女性几乎都是巫女,她们人人掌握巫术,从小就接受巫女课程的培养。
比如说~,出云一族的女性族人,在年满十二岁的时候,就成为了一名‘见习巫女’,然后~,等到见习期满三年以后,表现不错的话就可以转正为,正式的一名‘巫女’。
再然后~,如果在巫女的位置上,有着出色的表现,很大的功劳的话,就可以被提升为‘大巫女’。
而再往上就没有了!或者说不是靠功劳提升了。‘大巫女’再往上就是‘神巫女’,也就是出云弥生现在的身份。
‘神巫女’这个位置,在出云一族一共只有三个人,正好是对应着‘三神器’的存在,或者说她们的存在意义,就是为了守护出云一族的圣物~!
接着来说‘巫术’,这个是出云一族掌握的一种独特的秘法,不过巫术并不能像忍术那样直接伤敌,但是却可以进行很多特别的用途。
比如说~,巫女们的主要工作,就是什么占卜、驱魔、避邪、祈福、治愈……,等等之类的,反正就是趋吉避凶的事吧。
尤其是治愈这一条~!其它的什么,为百姓祈祷风调雨顺、为富商巨贾占卜财运,为遭横祸之家避邪,为名流……,之类的就不说了。
单就说出云一族在北地,为平民们免费行医,就让他们在民众之间,拥有很高的声望~!也因此出云一族的信仰‘出云大神’,在北地的平民之中拥有很多的信徒!
所以也就不难理解,为什么说出云一族是宗教信仰一般的存在了。
并且出云一族的族人,在民众之间甚至被称为‘圣徒’,可见他们在平民心中的地位了。
而巴,听到这里也就明白了,这不就是赤果果的传教吗~?
就像上辈子那个世界的道教、佛教、基督教。基本上都是靠这一套东西,进行推销他们的信仰~!比如道教的捉鬼降妖,比如佛教的超度亡灵,再比如基督教的上帝福音。
其实都是一回事,不过巴,听到了出云弥生的话以后,觉得出云一族更像是,上辈子那个世界的另外一种宗教信仰,比如白莲教之类的邪教组织……
⊙﹏⊙b汗~!没办法,其它的就算了,但是那个免费给人治病什么的,总觉得和白莲教的一些举动很像啊。
………………
正如以上所言,出云一族的女性族人,几乎都是巫女,而且人人都学习巫术。
而出云一族的男性族人,则是专修体术!因此并没有‘男巫’的存在,那是因为出云一族的巫术,只有女性族人才能够学习,所以说‘巫术’是一种很特别的专为女性设置的秘法。
也是因为如此,所以出云一族的女性族人,虽然同样拥有体能(恢复)方面的天赋,但是大多数人都只学‘巫术’而不会‘体术’。
这也就难怪,出云弥生会在遭遇大蛇丸的时候,完全帮不上忙了~!不过其中也有一些别的原因,以后再表……
提到了大蛇丸,就要说一下那个被抢夺的‘天丛云剑’,这就是之前所说的三神器之一了,另外两件则是‘八尺镜’和‘八尺琼勾玉’。
而这三样合起来就是三神器,也就是出云一族的圣物,传说中的出云大神使用过的法器。
在北方之地的民间传说之中,聚集了三神器,就可以召唤出出云大神,并且将许下的愿望实现~!
不过这当然是无稽之谈了,铁之国追杀万里,大蛇丸两次截杀,不可能是为了这么虚无缥缈的事情,那么又是为什么呢~?这个就要提到出云弥生口中的‘大神巫女’的称呼了。
雪代巴~,通过出云弥生的讲述得知,这个所谓的大神巫女,在她之前已经有了四代,并且每一代大神巫女的出现,都是将出云一族或是带向崛起,或是推向辉煌,或是拯救危机……
反正无一不是开创一个时代的人物,而她们手中使用的正是‘三神器’。
铁之国对于这一点无疑是了解的,所以他们不远万里也要追杀至此,而大蛇丸可能对于这一点并不是很了解。
毕竟大蛇丸感兴趣的是忍术,但是他也不会介意来个顺手牵羊,所以只能说‘第四班’实在是太倒霉了~!
接着来说,出云弥生为什么如此肯定,雪代巴就是大神巫女~?依靠的就是那个银发灼眼的血继限界,他们这一族的血继限界特征实在是太明显了。
而凡是觉醒了,神之血脉的人,就是至高无上的‘大神巫女’~!
也就是说,只有觉醒了血脉才会成为大神巫女,而雪代巴是第五代大神巫女,那就是说这个血继限界,目前为止只有五个人拥有,可谓是超珍贵的血继限界。
而且只有出云一族的女性才能觉醒,就像巫术只有女性才能学习一样~!
………………
“+_+晕~!说了这么大半天,结论就是因为我的头发~?”雪代巴,有些无语的腹诽道。
自己本来只是问她,为什么肯定自己就是大神巫女,结果她倒好,竟然把出云一族的情况介绍了一遍,然后说了大半天,结论就是因为我的头发~?
不满意的巴~,没有刻意的掩饰自己的情绪,所以出云弥生讲完以后,也发现了女孩不满意的神情。
对于出云弥生来说,大神巫女那就是传说中的存在,出云一族已经四十多年,没出现过新的大神巫女了,而这段期间又是出云一族,是最囧困的时期。
正是因为如此,所以这段期间长大的出云一族的孩子,更是特别的希望,新一代大神巫女的出现,而其中出云弥生自然也不例外。
无论是小时候从祖父辈们,那里听说的关于大神巫女的传奇故事,还是成为神巫女之后,对于更高贵的大神巫女的仰慕。
这些都让出云弥生,对于大神巫女有着无与伦比的信心,或者说是信仰,这也就难怪她会盲目的认为,只要有大神巫女的存在,哪怕是出云一族的圣物被夺了,也一定可以在将来再夺回来。
而完全忽略了,传奇故事之中,大神巫女的身边总是带着三神器……
由此可见,巴之前将出云一族比喻为邪教组织,貌似也不为过的样子,看看这个女人被荼毒成什么样子就知道了。
ok~!不提出云弥生的心思了,只说在看到女孩的神情之后。
出云弥生努力的想了想,突然道:“大神巫女殿下~!其实早在津川城的时候,我就觉得有些奇怪的感觉了。”
“在那次被铁之国的追杀部队围住的时候,正当我选入绝望之际~!突然出现了一种很奇怪的感觉,仿佛是血脉之间的联系,灵魂之间的共鸣……”
“我想这就是因为,我们都是出云大神的后代,所以才会在危急时刻,彼此之间产生了微妙的牵挂吧。”
出云弥生说着说着,眼中露出了小星星的样子,仿佛能够和大神巫女之间,产生这样的羁绊感到非常的喜悦。
而巴,听到了出云弥生的话以后,尤其是“灵魂之间的共鸣”这句话,神情突然变得有些古怪~!接着女孩抬起双手,揉了揉自己的太阳穴,口中道:“我有点饿了,有吃的吗~?”
………………
ps:出云和日向以及高天原,是岛国的三大神话体系,高天原神话和日向神话是属于同一系统,而出云神话是从此体系分支出来,与高天原神话和日向神话系统相对立~!!
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首先来说‘巫女’,出云一族的所有女性几乎都是巫女,她们人人掌握巫术,从小就接受巫女课程的培养。
比如说~,出云一族的女性族人,在年满十二岁的时候,就成为了一名‘见习巫女’,然后~,等到见习期满三年以后,表现不错的话就可以转正为,正式的一名‘巫女’。
再然后~,如果在巫女的位置上,有着出色的表现,很大的功劳的话,就可以被提升为‘大巫女’。
而再往上就没有了!或者说不是靠功劳提升了。‘大巫女’再往上就是‘神巫女’,也就是出云弥生现在的身份。
‘神巫女’这个位置,在出云一族一共只有三个人,正好是对应着‘三神器’的存在,或者说她们的存在意义,就是为了守护出云一族的圣物~!
接着来说‘巫术’,这个是出云一族掌握的一种独特的秘法,不过巫术并不能像忍术那样直接伤敌,但是却可以进行很多特别的用途。
比如说~,巫女们的主要工作,就是什么占卜、驱魔、避邪、祈福、治愈……,等等之类的,反正就是趋吉避凶的事吧。
尤其是治愈这一条~!其它的什么,为百姓祈祷风调雨顺、为富商巨贾占卜财运,为遭横祸之家避邪,为名流……,之类的就不说了。
单就说出云一族在北地,为平民们免费行医,就让他们在民众之间,拥有很高的声望~!也因此出云一族的信仰‘出云大神’,在北地的平民之中拥有很多的信徒!
所以也就不难理解,为什么说出云一族是宗教信仰一般的存在了。
并且出云一族的族人,在民众之间甚至被称为‘圣徒’,可见他们在平民心中的地位了。
而巴,听到这里也就明白了,这不就是赤果果的传教吗~?
就像上辈子那个世界的道教、佛教、基督教。基本上都是靠这一套东西,进行推销他们的信仰~!比如道教的捉鬼降妖,比如佛教的超度亡灵,再比如基督教的上帝福音。
其实都是一回事,不过巴,听到了出云弥生的话以后,觉得出云一族更像是,上辈子那个世界的另外一种宗教信仰,比如白莲教之类的邪教组织……
⊙﹏⊙b汗~!没办法,其它的就算了,但是那个免费给人治病什么的,总觉得和白莲教的一些举动很像啊。
………………
正如以上所言,出云一族的女性族人,几乎都是巫女,而且人人都学习巫术。
而出云一族的男性族人,则是专修体术!因此并没有‘男巫’的存在,那是因为出云一族的巫术,只有女性族人才能够学习,所以说‘巫术’是一种很特别的专为女性设置的秘法。
也是因为如此,所以出云一族的女性族人,虽然同样拥有体能(恢复)方面的天赋,但是大多数人都只学‘巫术’而不会‘体术’。
这也就难怪,出云弥生会在遭遇大蛇丸的时候,完全帮不上忙了~!不过其中也有一些别的原因,以后再表……
提到了大蛇丸,就要说一下那个被抢夺的‘天丛云剑’,这就是之前所说的三神器之一了,另外两件则是‘八尺镜’和‘八尺琼勾玉’。
而这三样合起来就是三神器,也就是出云一族的圣物,传说中的出云大神使用过的法器。
在北方之地的民间传说之中,聚集了三神器,就可以召唤出出云大神,并且将许下的愿望实现~!
不过这当然是无稽之谈了,铁之国追杀万里,大蛇丸两次截杀,不可能是为了这么虚无缥缈的事情,那么又是为什么呢~?这个就要提到出云弥生口中的‘大神巫女’的称呼了。
雪代巴~,通过出云弥生的讲述得知,这个所谓的大神巫女,在她之前已经有了四代,并且每一代大神巫女的出现,都是将出云一族或是带向崛起,或是推向辉煌,或是拯救危机……
反正无一不是开创一个时代的人物,而她们手中使用的正是‘三神器’。
铁之国对于这一点无疑是了解的,所以他们不远万里也要追杀至此,而大蛇丸可能对于这一点并不是很了解。
毕竟大蛇丸感兴趣的是忍术,但是他也不会介意来个顺手牵羊,所以只能说‘第四班’实在是太倒霉了~!
接着来说,出云弥生为什么如此肯定,雪代巴就是大神巫女~?依靠的就是那个银发灼眼的血继限界,他们这一族的血继限界特征实在是太明显了。
而凡是觉醒了,神之血脉的人,就是至高无上的‘大神巫女’~!
也就是说,只有觉醒了血脉才会成为大神巫女,而雪代巴是第五代大神巫女,那就是说这个血继限界,目前为止只有五个人拥有,可谓是超珍贵的血继限界。
而且只有出云一族的女性才能觉醒,就像巫术只有女性才能学习一样~!
………………
“+_+晕~!说了这么大半天,结论就是因为我的头发~?”雪代巴,有些无语的腹诽道。
自己本来只是问她,为什么肯定自己就是大神巫女,结果她倒好,竟然把出云一族的情况介绍了一遍,然后说了大半天,结论就是因为我的头发~?
不满意的巴~,没有刻意的掩饰自己的情绪,所以出云弥生讲完以后,也发现了女孩不满意的神情。
对于出云弥生来说,大神巫女那就是传说中的存在,出云一族已经四十多年,没出现过新的大神巫女了,而这段期间又是出云一族,是最囧困的时期。
正是因为如此,所以这段期间长大的出云一族的孩子,更是特别的希望,新一代大神巫女的出现,而其中出云弥生自然也不例外。
无论是小时候从祖父辈们,那里听说的关于大神巫女的传奇故事,还是成为神巫女之后,对于更高贵的大神巫女的仰慕。
这些都让出云弥生,对于大神巫女有着无与伦比的信心,或者说是信仰,这也就难怪她会盲目的认为,只要有大神巫女的存在,哪怕是出云一族的圣物被夺了,也一定可以在将来再夺回来。
而完全忽略了,传奇故事之中,大神巫女的身边总是带着三神器……
由此可见,巴之前将出云一族比喻为邪教组织,貌似也不为过的样子,看看这个女人被荼毒成什么样子就知道了。
ok~!不提出云弥生的心思了,只说在看到女孩的神情之后。
出云弥生努力的想了想,突然道:“大神巫女殿下~!其实早在津川城的时候,我就觉得有些奇怪的感觉了。”
“在那次被铁之国的追杀部队围住的时候,正当我选入绝望之际~!突然出现了一种很奇怪的感觉,仿佛是血脉之间的联系,灵魂之间的共鸣……”
“我想这就是因为,我们都是出云大神的后代,所以才会在危急时刻,彼此之间产生了微妙的牵挂吧。”
出云弥生说着说着,眼中露出了小星星的样子,仿佛能够和大神巫女之间,产生这样的羁绊感到非常的喜悦。
而巴,听到了出云弥生的话以后,尤其是“灵魂之间的共鸣”这句话,神情突然变得有些古怪~!接着女孩抬起双手,揉了揉自己的太阳穴,口中道:“我有点饿了,有吃的吗~?”
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