正文 第九十七章 水月洞天（上）
目录：步步成仙| 作者：别绪三千| 类别：武侠仙侠
【在我们失败之后，千万不要自暴自弃，甚至放任自己自生自灭亦或是破罐子破摔。我们永远不要低估了我们自己。往往在经历这样的打击或者挫折之后，我们更应当正视自身的短长，学会重新栽种自己的头脑，种下一棵标注着“一定会成功”的种子，因为我们每个人都是平等的。我们都有权去过幸福的生活，就像太阳每天会照常升起一样，这是我们与生俱来的权利。不必沮丧不必嫉恨不必羡慕不必灰心，只需昂起头，继续走路就是。走你自己的路，过你应该有的幸福生活。————别绪】
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被钟离打击得差点崩溃的天天大师终于恢复了几分平日的镇静，实际上他的内心中对于钟离身边这个小兄弟的提议颇为赞赏，隐隐有几分跟他心中的某些想法暗中无巧不巧产生吻合的意味。
水励方一门上下虽说不及神庵弟子众多，但是也有四五千之众，平日里的一应开销用度让门中管理高层颇为头疼。
这是因为水励方门派所在地不单十分隐秘偏僻，而门中却甚少有赚钱的谋生，譬如药材、矿石之类的，所以门中弟子们的生活一直十分拮据，天天他们这三个门中最杰出的天才人物被外放到世间的首要重任其实就是为了给门派最大限度地筹集日常所需，生活必需品和金币才是水励方三英最大的门派任务。
当然作为水励方这个隐秘大派中最赚钱的三驾马车，天天三人倒是从没有让门派失望过。
这不得不说米名人效应实在是一个放之四海而皆准的潜规则，三人可以最大限度地为门派赚取到足够多的资金与好处，完全得益于他们大师的头衔与神秘低调的行事风格。
难怪，后来钟离曾笑称他们真的是无师自通般学会了如何躲避狗*仔的追踪，深谙越神秘越让人高山仰止之理的大明星做派。
如何从这个叫钟离的少年身上实现获取利益的机会，天天从这个叫做小树的少年的提议中看到了一线曙光，甚至是有些狂喜。
尽管储物戒指的炼制手段对于天天而言的诱惑无比巨大，但是门派利益高于一切的观念已经在他的脑中根深蒂固了！当下，天天大师腆着一张笑脸，笑眯眯地对一旁犹在呆滞的月影清尘道：“小影啊，你师父发来传讯，令你近日必须返回门中复命，你可准备好了？”
月影清尘一张脸顿时无比黯然。
乔安妮原本偎在钟离的身边，好奇地看着这一切适才发生的神妙景观，猛然间听到天天这句话，顿时如同一只受到极大惊吓的小鹿一般跳了过去，一把抱住月影清尘的胳膊，眼中泪光闪闪，泣声问道：“小影姐姐，他...他在说什么？你要回门中了么？我不要你走！姐姐不要走！————”
小影眼圈一红，轻轻拥着这个可爱的小妹妹发育得极具规模的身子，歉然道：“安妮妹妹，姐姐师门有令，就这几天就得返回门中，想来日后咱们姐妹俩还能再见的，姐姐走后，你要好好修炼，要好好照顾哥哥，听哥哥的话，知道么？......”
说着这番话，小影的眼中已经有泪成串珍珠般滚滚而出。
而乔安妮却再也控制不住心中的不舍与伤心，“哇”地一声，嚎啕大哭了起来，双手却把小影牢牢地抱紧，生怕一松手，这个好姐姐就会从她的身边消失掉，再也找不到。
一直以来，即将十四岁的小妮子身边除了爷爷就只有一个十几年来跟自己朝夕相对的钟离哥哥，哪里比得上一个只比自个大上几岁又对她关爱有加的姐姐来得贴心？
就像一个孩子才得到一个最值得珍爱的玩伴，忽然那就要分别失去那样，乔安妮一时半会根本无法承受这样的伤感。
天天有些愕然，没想到一句话竟然让事情发展出另外一面，不过他忽然将心一狠，为了水励方抑或是为了神庵，暂时由自己扮演一个恶人又有何妨?
想来日后月影清尘再大一些明白了某些道理，自会体谅他今日的这番苦心。
说白了，天天只是在营造一种讨价还价的资本罢了，这个前提是钟离对于这两个小姑娘足够的重视！
这是他灵光一现想到的以退为进旁敲侧击的最好方法，不把自己真实的目的先行摆放出来，却要钟离首先出口相求，那么他就手握一个十分强大的筹码。
果然，一时不察天天真实用意的钟离在身旁两个相拥一起哭得稀里哗啦的小姑娘弄得手忙脚乱，失去了原有的冷静与从容，他站起身，想要开口劝说一下这俩姐妹，却张了张嘴不知道说什么好。
本身月影清尘属于神庵弟子，门派召集她回去钟离根本不愿意也不想阻拦，可是问题就在于乔安妮的表现让他一下子改变了主意。
难得这个小妹找得到一个贴心姐妹，有月影清尘从旁指点着两人的修炼都会进境快速许多，毕竟女孩子修炼有许多不便钟离亲自插手的地方。有小影这样一个基础良好的女孩在乔安妮的身边给她指点，并与她相伴成长，这对于幼失母爱的乔安妮是一份难得的感情经历，对于孤女出身的月影清尘来说多一个妹子何尝不是她感情世界中缺失的掉的亲情这一块是一次难得的补偿机会。
何况，对于一向护短的钟离来说，他一直是是一种强者的姿态，希望把所有他关爱的人庇佑在自己的掌控之内，他根本不想月影清尘再回到神庵之中去面对那些未知的凶险考验。他有一个为神庵解决难题的办法早就在胸中日趋成熟起来，直等到一个合适的时机，他就会毫不犹豫地去实施，时间的早迟只是影响计划的完善度大与小而已，无论怎样都不会让他的计划中止。
正是基于这样的考虑和对两个可爱妹妹的关爱，让钟离有些失去方寸，如果这是在“凤舞九天”中他那个“不离不弃”的角色，只怕还会做出某些惊世骇俗的护短传奇性大事件来。
钟离不知道的是，一旁最善于察言观色的紫风大师早就暗中传音给天天，定下了一个针对钟离这个“致命”缺点的妙计，当然，实施者就是天天了。
钟离目光如电，直视天天，看得一向视人如无物的这个炼金大师心中一阵发毛。
“天天大师，在下有一个不情之请，不知当讲否？”
钟离冷冷道。
天天大师收回心中对于伤害到小影的那厮恻隐之念，笑着应道：“钟离公子，但说无妨。”
钟离冲身旁的小树等人递了个眼色，几人忙心领神会地围到了两个抱头哭泣成两株带雨梨花的小妮子身旁，七嘴八舌竭尽劝说之能事，总算暂时安稳住了两个女孩失控的情绪。
几个人不是谈判调解的能人，他们所恃的不过是钟离老大这个万事万灵的法宝而已，言语中自然是根本没把面前这三个先前让他们敬畏不已的大师放在眼里，只是说这天下之大事难事只要有钟离老大在就没有解决不了的事情，让两个小美女暂且宽心就是。
何况，小树还说到了一个重点，那就是老大连他们五人都不舍得给储物戒指，却答应给她们两个一个弄一个漂亮精致的，由此可见在老大的心目中两人的重要地位！
几个家伙一番深情并茂的劝解立刻收到奇效，让两个女孩子都慢慢安静了下来。
见到钟离问天天大师的话，多半跟月影清尘的去留有关，大家不由平息静气等待下文。
“自从月影清尘妹子被在下无意中相助脱困之后，在下一直把她当成亲生妹妹一样看待，何况她一个小小的女孩子就要承担一个足以压得她粉身碎骨几万次的重任，我这做哥哥的实在不忍心，这才答应了她托付的神庵大事。据小影妹妹说起，她托付我之前曾与大师您商量，似乎好得到了大师的允可和支持，不知对否？”钟离问道。
天天点点头。
“我不管大师与神庵是和关系，但是既然我答应了此事，断然不会不做，这绝不是我的风格。但是，任何事情都得谋定而后动，三思而后行，何况这样一件惊天动地的大事情，在下可得准备周全方可行动。”
“我想请问大师的是，神庵之所可是洞天？”
这句话一出，五小毫无反应，但是天天当即面色剧变，就连紫风也露出了惊诧到极点的神情，那一直埋头转注于符箓研究的看书大师也终于被这句话拉出了沉迷状态，同样面露惊容！
洞天是什么？
洞天福地，是道教仙境的一部分，多以名山为主景，或兼有山水。认为此中有神仙主治，乃众仙所居，道士居此修炼或登山请乞，则可得道成仙。分而言之，“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山。东晋《道迹经》云：“五岳及名山皆有洞室。”所列十大山洞名与十大洞天一一对应。
传说，道士居此修炼或登山请乞，则可得道成仙。《真诰·；稽神枢》谓句曲山（茅山），“洞虚内观，内有灵府，……清虚之东窗，林屋之隔沓，……真洞仙馆也”。陶弘景注云：“清虚是王屋洞天名，言华阳与比，并相贯通也。”二书皆言句曲山又名为句金之坛，“以洞天内有金坛百丈，因以致名”，即以“洞天”指谓山洞。“福地”则意谓得福之地，即认为居此地可受福度世，修成地仙。《道迹经》云，句曲山（又为地肺山，七十二福地之一）“居月弗地，必度世，见太平”。多为山洞泉源，与风水观念不无关系。道书所列福地，多为地仙、真人所主宰，是次于洞天一级的仙境。
“洞天福地”的观念大约形成于东晋以前，编集上清派仙人本业的《道迹经》《真诰》均已提到有“十大洞天”、“地中洞天三十六所”，《道迹经》还称引道书《福地志》和《孔丘福地》。战国以来盛传“三神山”说和“昆仑山”说，但三神山是海中仙境，昆仑山则远在西方。道教形成以后，随着道士入山隐居、合药、修炼和求乞成仙，群山壮丽的景色，奇峭的峰峦，幽奥的洞壑，从洞中涌出的溪流，和山中变化的万千气象，都足以引起共鸣并激发他们的幻想，加之原有的种种传说，从而逐渐形成大地名山之间有洞天福地的观念。早期道经如《抱朴子内篇》《真诰》等都讲到，欲求神仙，须登山请乞、入山居住或合药。葛洪按引仙经，其中提到华山、泰山、霍山、恒山、嵩山、少室山、长山、太白山、终南山、女儿山、地肺山、王屋山、抱犊山、安丘山、潜山、青城山、峨眉山、緌山、云台山、罗浮山、阳驾山、黄金山、鳖祖山、大小天台山、四望山、盖竹山、括苍山等二十余座，并谓：“此皆是正神在其山中，其中或有地仙之人。上皆生芝草，可以避大兵大难，不但于中以合药也，”而其中不少就被道教认为是洞天福地。
按照道教观点，天、地、水乃至于人皆一气所分；仙境也是“结气所成”，它们相互感通，构成纵横交织的立体网络；但因气质清浊之异，而上下有别。故《天地宫府图序》称：“道本虚无，因恍惚而有物；气元冲始，乘运化而分形。精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。……诚志攸勤，则神仙应而可接；修炼克著，则龙鹤升而有期。至于天洞区畛，高卑乃异；真灵班级，上下不同。”《洞天福地岳渎名山记序》亦云：“乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下藏洞天。皆大圣上真主宰其事，则有灵宫閟府，玉宇金台。或结气所成，凝云虚构；或瑶池翠沼，注于四隅；或珠树琼林，疏于其上。神凤飞虬之所产，天驎泽马之所栖。或日驭所经，或星缠所属；含藏风雨，蕴蓄云雷，为天地之关枢，为阴阳之机轴。”按照这一理论，不仅天上有仙境，而且地上海中皆有仙境；不仅地上海中有仙山，而且天上亦有仙山。天上仙山乃真气所化，又下应人身宫府。
这钟离竟然知道洞天一说，还臆测神庵所在就是洞天之地，这怎能不叫水励方三英惊诧莫名！
洞天的存在之说，就像修炼神力之人之于这个世界一般，都是逆天的存在，是一个禁忌！
蓦地，这小小的隔绝禁制中的空气忽然变得分外凝重起来，那原本还在沸滚的铁壶中的酒水忽然不再发出任何声响，似乎就连香气也被凝固起来了一般。
而天天三人忽然间悄没声息地移动了一下各自的身形，隐隐之间竟然摆出了一个精妙的三才之阵势，看样子一言不合，三人既有可能骤下辣手，将隔绝禁制里的这几人系数抹煞！
不就一个洞天么？有何稀罕！
眼见几人如此慎重，一副如临大敌的阵势，钟离暗暗不屑。
其实，他真的是不了解这个封印世界。
否则，他就知道自己的一系列自认为寻常之极的所作所为实际上有多么的惊世骇俗。
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被钟离打击得差点崩溃的天天大师终于恢复了几分平日的镇静，实际上他的内心中对于钟离身边这个小兄弟的提议颇为赞赏，隐隐有几分跟他心中的某些想法暗中无巧不巧产生吻合的意味。
水励方一门上下虽说不及神庵弟子众多，但是也有四五千之众，平日里的一应开销用度让门中管理高层颇为头疼。
这是因为水励方门派所在地不单十分隐秘偏僻，而门中却甚少有赚钱的谋生，譬如药材、矿石之类的，所以门中弟子们的生活一直十分拮据，天天他们这三个门中最杰出的天才人物被外放到世间的首要重任其实就是为了给门派最大限度地筹集日常所需，生活必需品和金币才是水励方三英最大的门派任务。
当然作为水励方这个隐秘大派中最赚钱的三驾马车，天天三人倒是从没有让门派失望过。
这不得不说米名人效应实在是一个放之四海而皆准的潜规则，三人可以最大限度地为门派赚取到足够多的资金与好处，完全得益于他们大师的头衔与神秘低调的行事风格。
难怪，后来钟离曾笑称他们真的是无师自通般学会了如何躲避狗*仔的追踪，深谙越神秘越让人高山仰止之理的大明星做派。
如何从这个叫钟离的少年身上实现获取利益的机会，天天从这个叫做小树的少年的提议中看到了一线曙光，甚至是有些狂喜。
尽管储物戒指的炼制手段对于天天而言的诱惑无比巨大，但是门派利益高于一切的观念已经在他的脑中根深蒂固了！当下，天天大师腆着一张笑脸，笑眯眯地对一旁犹在呆滞的月影清尘道：“小影啊，你师父发来传讯，令你近日必须返回门中复命，你可准备好了？”
月影清尘一张脸顿时无比黯然。
乔安妮原本偎在钟离的身边，好奇地看着这一切适才发生的神妙景观，猛然间听到天天这句话，顿时如同一只受到极大惊吓的小鹿一般跳了过去，一把抱住月影清尘的胳膊，眼中泪光闪闪，泣声问道：“小影姐姐，他...他在说什么？你要回门中了么？我不要你走！姐姐不要走！————”
小影眼圈一红，轻轻拥着这个可爱的小妹妹发育得极具规模的身子，歉然道：“安妮妹妹，姐姐师门有令，就这几天就得返回门中，想来日后咱们姐妹俩还能再见的，姐姐走后，你要好好修炼，要好好照顾哥哥，听哥哥的话，知道么？......”
说着这番话，小影的眼中已经有泪成串珍珠般滚滚而出。
而乔安妮却再也控制不住心中的不舍与伤心，“哇”地一声，嚎啕大哭了起来，双手却把小影牢牢地抱紧，生怕一松手，这个好姐姐就会从她的身边消失掉，再也找不到。
一直以来，即将十四岁的小妮子身边除了爷爷就只有一个十几年来跟自己朝夕相对的钟离哥哥，哪里比得上一个只比自个大上几岁又对她关爱有加的姐姐来得贴心？
就像一个孩子才得到一个最值得珍爱的玩伴，忽然那就要分别失去那样，乔安妮一时半会根本无法承受这样的伤感。
天天有些愕然，没想到一句话竟然让事情发展出另外一面，不过他忽然将心一狠，为了水励方抑或是为了神庵，暂时由自己扮演一个恶人又有何妨?
想来日后月影清尘再大一些明白了某些道理，自会体谅他今日的这番苦心。
说白了，天天只是在营造一种讨价还价的资本罢了，这个前提是钟离对于这两个小姑娘足够的重视！
这是他灵光一现想到的以退为进旁敲侧击的最好方法，不把自己真实的目的先行摆放出来，却要钟离首先出口相求，那么他就手握一个十分强大的筹码。
果然，一时不察天天真实用意的钟离在身旁两个相拥一起哭得稀里哗啦的小姑娘弄得手忙脚乱，失去了原有的冷静与从容，他站起身，想要开口劝说一下这俩姐妹，却张了张嘴不知道说什么好。
本身月影清尘属于神庵弟子，门派召集她回去钟离根本不愿意也不想阻拦，可是问题就在于乔安妮的表现让他一下子改变了主意。
难得这个小妹找得到一个贴心姐妹，有月影清尘从旁指点着两人的修炼都会进境快速许多，毕竟女孩子修炼有许多不便钟离亲自插手的地方。有小影这样一个基础良好的女孩在乔安妮的身边给她指点，并与她相伴成长，这对于幼失母爱的乔安妮是一份难得的感情经历，对于孤女出身的月影清尘来说多一个妹子何尝不是她感情世界中缺失的掉的亲情这一块是一次难得的补偿机会。
何况，对于一向护短的钟离来说，他一直是是一种强者的姿态，希望把所有他关爱的人庇佑在自己的掌控之内，他根本不想月影清尘再回到神庵之中去面对那些未知的凶险考验。他有一个为神庵解决难题的办法早就在胸中日趋成熟起来，直等到一个合适的时机，他就会毫不犹豫地去实施，时间的早迟只是影响计划的完善度大与小而已，无论怎样都不会让他的计划中止。
正是基于这样的考虑和对两个可爱妹妹的关爱，让钟离有些失去方寸，如果这是在“凤舞九天”中他那个“不离不弃”的角色，只怕还会做出某些惊世骇俗的护短传奇性大事件来。
钟离不知道的是，一旁最善于察言观色的紫风大师早就暗中传音给天天，定下了一个针对钟离这个“致命”缺点的妙计，当然，实施者就是天天了。
钟离目光如电，直视天天，看得一向视人如无物的这个炼金大师心中一阵发毛。
“天天大师，在下有一个不情之请，不知当讲否？”
钟离冷冷道。
天天大师收回心中对于伤害到小影的那厮恻隐之念，笑着应道：“钟离公子，但说无妨。”
钟离冲身旁的小树等人递了个眼色，几人忙心领神会地围到了两个抱头哭泣成两株带雨梨花的小妮子身旁，七嘴八舌竭尽劝说之能事，总算暂时安稳住了两个女孩失控的情绪。
几个人不是谈判调解的能人，他们所恃的不过是钟离老大这个万事万灵的法宝而已，言语中自然是根本没把面前这三个先前让他们敬畏不已的大师放在眼里，只是说这天下之大事难事只要有钟离老大在就没有解决不了的事情，让两个小美女暂且宽心就是。
何况，小树还说到了一个重点，那就是老大连他们五人都不舍得给储物戒指，却答应给她们两个一个弄一个漂亮精致的，由此可见在老大的心目中两人的重要地位！
几个家伙一番深情并茂的劝解立刻收到奇效，让两个女孩子都慢慢安静了下来。
见到钟离问天天大师的话，多半跟月影清尘的去留有关，大家不由平息静气等待下文。
“自从月影清尘妹子被在下无意中相助脱困之后，在下一直把她当成亲生妹妹一样看待，何况她一个小小的女孩子就要承担一个足以压得她粉身碎骨几万次的重任，我这做哥哥的实在不忍心，这才答应了她托付的神庵大事。据小影妹妹说起，她托付我之前曾与大师您商量，似乎好得到了大师的允可和支持，不知对否？”钟离问道。
天天点点头。
“我不管大师与神庵是和关系，但是既然我答应了此事，断然不会不做，这绝不是我的风格。但是，任何事情都得谋定而后动，三思而后行，何况这样一件惊天动地的大事情，在下可得准备周全方可行动。”
“我想请问大师的是，神庵之所可是洞天？”
这句话一出，五小毫无反应，但是天天当即面色剧变，就连紫风也露出了惊诧到极点的神情，那一直埋头转注于符箓研究的看书大师也终于被这句话拉出了沉迷状态，同样面露惊容！
洞天是什么？
洞天福地，是道教仙境的一部分，多以名山为主景，或兼有山水。认为此中有神仙主治，乃众仙所居，道士居此修炼或登山请乞，则可得道成仙。分而言之，“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山。东晋《道迹经》云：“五岳及名山皆有洞室。”所列十大山洞名与十大洞天一一对应。
传说，道士居此修炼或登山请乞，则可得道成仙。《真诰·；稽神枢》谓句曲山（茅山），“洞虚内观，内有灵府，……清虚之东窗，林屋之隔沓，……真洞仙馆也”。陶弘景注云：“清虚是王屋洞天名，言华阳与比，并相贯通也。”二书皆言句曲山又名为句金之坛，“以洞天内有金坛百丈，因以致名”，即以“洞天”指谓山洞。“福地”则意谓得福之地，即认为居此地可受福度世，修成地仙。《道迹经》云，句曲山（又为地肺山，七十二福地之一）“居月弗地，必度世，见太平”。多为山洞泉源，与风水观念不无关系。道书所列福地，多为地仙、真人所主宰，是次于洞天一级的仙境。
“洞天福地”的观念大约形成于东晋以前，编集上清派仙人本业的《道迹经》《真诰》均已提到有“十大洞天”、“地中洞天三十六所”，《道迹经》还称引道书《福地志》和《孔丘福地》。战国以来盛传“三神山”说和“昆仑山”说，但三神山是海中仙境，昆仑山则远在西方。道教形成以后，随着道士入山隐居、合药、修炼和求乞成仙，群山壮丽的景色，奇峭的峰峦，幽奥的洞壑，从洞中涌出的溪流，和山中变化的万千气象，都足以引起共鸣并激发他们的幻想，加之原有的种种传说，从而逐渐形成大地名山之间有洞天福地的观念。早期道经如《抱朴子内篇》《真诰》等都讲到，欲求神仙，须登山请乞、入山居住或合药。葛洪按引仙经，其中提到华山、泰山、霍山、恒山、嵩山、少室山、长山、太白山、终南山、女儿山、地肺山、王屋山、抱犊山、安丘山、潜山、青城山、峨眉山、緌山、云台山、罗浮山、阳驾山、黄金山、鳖祖山、大小天台山、四望山、盖竹山、括苍山等二十余座，并谓：“此皆是正神在其山中，其中或有地仙之人。上皆生芝草，可以避大兵大难，不但于中以合药也，”而其中不少就被道教认为是洞天福地。
按照道教观点，天、地、水乃至于人皆一气所分；仙境也是“结气所成”，它们相互感通，构成纵横交织的立体网络；但因气质清浊之异，而上下有别。故《天地宫府图序》称：“道本虚无，因恍惚而有物；气元冲始，乘运化而分形。精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。……诚志攸勤，则神仙应而可接；修炼克著，则龙鹤升而有期。至于天洞区畛，高卑乃异；真灵班级，上下不同。”《洞天福地岳渎名山记序》亦云：“乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下藏洞天。皆大圣上真主宰其事，则有灵宫閟府，玉宇金台。或结气所成，凝云虚构；或瑶池翠沼，注于四隅；或珠树琼林，疏于其上。神凤飞虬之所产，天驎泽马之所栖。或日驭所经，或星缠所属；含藏风雨，蕴蓄云雷，为天地之关枢，为阴阳之机轴。”按照这一理论，不仅天上有仙境，而且地上海中皆有仙境；不仅地上海中有仙山，而且天上亦有仙山。天上仙山乃真气所化，又下应人身宫府。
这钟离竟然知道洞天一说，还臆测神庵所在就是洞天之地，这怎能不叫水励方三英惊诧莫名！
洞天的存在之说，就像修炼神力之人之于这个世界一般，都是逆天的存在，是一个禁忌！
蓦地，这小小的隔绝禁制中的空气忽然变得分外凝重起来，那原本还在沸滚的铁壶中的酒水忽然不再发出任何声响，似乎就连香气也被凝固起来了一般。
而天天三人忽然间悄没声息地移动了一下各自的身形，隐隐之间竟然摆出了一个精妙的三才之阵势，看样子一言不合，三人既有可能骤下辣手，将隔绝禁制里的这几人系数抹煞！
不就一个洞天么？有何稀罕！
眼见几人如此慎重，一副如临大敌的阵势，钟离暗暗不屑。
其实，他真的是不了解这个封印世界。
否则，他就知道自己的一系列自认为寻常之极的所作所为实际上有多么的惊世骇俗。
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