正文 第一零一回 火鸟舍生涅槃行（五）
目录：鹿鼎任我行| 作者：荆行| 类别：散文诗词
柳叶刀直向葛尔丹头顶砍去，刀法平淡无奇，刀势不快。
葛尔丹顿觉得其刀势背后必有奇招，一直蓄势待发，可等刀快近头顶，对方仍未变招。
眼看刀锋就要临头，他可不想坐以待毙，这才飞快出刀。但他的刀就要接近柳叶刀时，只见韦仁手腕一翻，接着旋转起来，顿时将葛尔丹的刀旋移开去，柳叶刀顺势下切。
四周各人听到韦仁大喝一声，他们见到先前葛尔丹猛攻韦仁数十招，韦仁都应付自如，都知道韦仁武功脚葛尔丹强上不少，所以，均以为他这一出手势必是雷霆一击。谁知韦仁接下来砍出去的软绵绵的一刀。
但是，变化往往只是一瞬间。他们只见那看似平淡无奇的一刀，在葛尔丹出刀相迎时，一转眼间，韦仁的柳叶刀已经架在葛尔丹的脖子上。
阿珂、双儿三女在看到韦仁出这一招后，便知道他的后手之所在，因此并不觉得惊奇。
然而葛尔丹的仆从们则惊叫声起，纷纷喊叫着，擎出兵器，将他们围在中间。
“哈哈哈！”韦仁收回架在葛尔丹脖子上的柳叶刀，哈哈大笑道：“听说蒙古人说过：‘奸险是万恶之端，老实是万善之源。’素闻草原上的汉子头可断、血可流，但是为了实现诺言可以把性命舍去，不知道是不是真的？”
“还不快退下！真给蒙古人丢脸！”葛尔丹怒斥手下仆从，命他们退下后，他从仆从手中拿过一根洁白的哈达走过来，将手中的哈达双手平举递到韦仁面前，道：“尊贵的朋友请接过葛尔丹的哈达！”韦仁在前世便知道献哈达是蒙古人表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。葛尔丹在和自己争斗中失败，而进献哈达，明显就是表达尊敬的意思。好在韦仁还了解接受哈达的礼节，他站着双手接过哈达，然后将接到的哈达调转折叠口还给葛尔丹。
葛尔丹接过哈达后十分高兴，他将哈达交给身后的仆从，然后和韦仁来了个熊抱，大笑道：“好！本王子今天十分感谢能够遇上一个真正的汉子。我有个要求，请一定要答应！”
韦仁见葛尔丹表现出来火一样的热情，感到一时实在是难以接受。他一沉肩膀，躲出葛尔丹热情的拥抱，忙举手抱拳道：“王子有什么吩咐，请先说来听听？”
“本王子要和你结为安达，不知你是否愿意？”葛尔丹望着韦仁，正色地说道。
韦仁一听楞了一下，然后摇头笑道：“葛尔丹王子，在下只是一个草民，怎敢和王子结为安达！”
葛尔丹听韦仁所言，顿时眉毛一皱，怒道：“你肯定还是在为前事置气。好！本王子现在就给你个说法。来人！把哈日巴日几个狗奴才给我拖下去乱棍打死！”
“是！王子。”
“王子饶命吧！”
“王子饶命啊！”
仆从们将哈日巴日等五名蒙古汉子拿拽住，就往“乐石”下拖去。哈日巴日等人手舞足蹈地挣扎着，口中惊恐的呼喊着，乞求着。
“住手！”韦仁没想到葛尔丹果如史书所记一样的残暴，只是因为自己没有答应他的要求，就用草菅人命的手段来强逼自己，不由得皱着眉头喊道。
众仆从一听便停下手，望着葛尔丹。
葛尔丹举了举手，笑着对韦仁说：“安达！只要你答应和我结为安达，我便将他们几个奴才送予安达，他们的死活就由你来决定。”说着，他回过头望了望哈日巴日。
哈日巴日看到这，急忙挣脱仆从的掌控，连滚带爬来到韦仁面前，跪着连连磕头道：“请主人救救奴才的狗命吧！”
其他被抓的蒙古汉子见状，也跟着挣脱开来，跪到韦仁面前磕头求救。
见他们如此可怜模样，阿珂、双儿也走到韦仁身边，双双抓住韦仁的衣袖为他们求情。
韦仁只好摇头答应了。
葛尔丹顿时高兴万分，几步上前抓住韦仁的手，高声吩咐仆从准备物件，俩人便在“石淙涧”碧玉潭前结拜为安达。葛尔丹二十八岁年长为兄，韦仁十七岁年幼为敌。
葛尔丹拿出自己的宝石金刀赠与韦仁，这金刀是他随身的小弯刀，样式为波斯英吉沙刀，其造型精美、纹饰秀丽、刃口锋利，刀柄、刀鞘均为黄金雕制而成，并镶嵌各种红、蓝宝石。这次护卫葛尔丹进京面圣有两百金帐亲卫，那哈日巴日便是其中一名百夫长。这次葛尔丹将他送予韦仁为仆从，这可并不仅仅是他单独一个人，而是包括刚才和他一起受罚的蒙古人外，加上他率领那队的亲卫连同他们的部属及家属，这样算起来就有好几百口人。这份礼可不是一般的重，可这些韦仁当时是不知道的，他只是见哈日巴日这蒙古汉子，虽然个头不高，但是他不仅身强体壮，而且为人精明，应该是一个能力不错的人。他韦仁，可历来不是有好处还往外推的“俗人”，也就笑纳了。
另外，葛尔丹还拿出了三串海珠项链，分别送给三位姑娘作为礼物，韦仁也没有拒绝。三女接过礼物，一看这海珠颗颗晶莹剔透，最难得的是个头都一般大小，是难得的宝物，个个喜笑颜开。
韦仁只是将从亚盖隆处得到一个航海用的“千里镜”送给葛尔丹，葛尔丹也十分高兴的接过去。
接着，葛尔丹的仆从们将所带来的酒食和韦仁他们准备的东西，合二为一，大家一起饮酒作乐。
葛尔丹端起一杯马奶酒，笑着对韦仁道：“兄弟英雄，如今哥哥已经受到小皇帝的册封正式为卫拉特蒙古准噶尔部卫拉特蒙古准噶尔部台吉，不如你同哥哥一同回准葛尔。咱们兄弟携手，必能在草原传出一番伟业来！”
韦仁也端起酒杯一饮而尽，笑道：“大哥原谅！小弟心性安逸，加之故土难离。在此，祝大哥雄鹰展翅，能够早日雄霸草原！”
“哈哈哈！好，哥哥也不在为难兄弟了。来！咱们再来畅饮。”葛尔丹饮尽杯中酒后，哈哈大笑道。
“石淙涧”聚会散去后，韦仁带着三女和新收的五名蒙古仆从，回到“珂影苑”。
这时，哈日巴日向主人禀报，韦仁这才知道，他那准葛尔安达竟然给自己一份“重”礼。还好，他家底雄厚，人多并不怕。于是，他让双儿找到“聚贤居”（其实它是“仁威堂”在河南的产业之一），让他们通知“仁威堂”总堂安排这群蒙古人到山西落户。这蒙古百人队作为自己的亲兵卫队，暂时安排在登封城郊驻扎。他是三等子爵、骁骑营副都统，有自己的亲卫队。
这一天，阿珂找到韦仁和他道别。其实，韦仁知道阿珂二女此行是北上来寻师傅的，原本她们应该取道“少林寺”。在那里，韦小宝才和她们相遇、相识的。可是如今，韦仁主动出击，巧妙利用前世世人“泡妞”通用法则，在自己“火鸟”般牺牲精神的努力下，终于成功的抢在郑克爽之前，取得了阿珂的感情。这也是，韦仁在这个异世中，真正经营的一份情感。因此，虽然他知道阿珂离开是必然的，自己无法阻拦，可是当阿珂真正和辞行时，确实是难舍难分。最后，俩人卿卿我我许久后，双方约定好见面时日，韦仁这才送她们离去。
据线报，韦仁知道葛尔丹并没有离开登封，他此次来北京明里是朝见皇帝，求讨朝廷正式册封。另外，他的主要目的就是了解朝廷的实际情况，寻找合作伙伴，然后再制定准葛尔部未来的目标。葛尔丹是一个野心勃勃的人，这在历史上是有结论的。
阿珂走了！他就带着双儿回到了“少林寺”。当时，他离开“少林寺”时，便与晦聪方丈告了假的。因此，他很自然的又开始了他的高僧生活，一边在澄观的指点下，继续学练“少林七十二绝技”，一边等待着康熙的圣旨。
这一日韦仁和澄观正在禅房中谈论刀法，般若堂的一名执事僧来到门外，说道：“方丈大师有请师叔祖和师伯，请到大殿叙话。”
两人来到大雄宝殿，只见殿中有数十名外客，或坐或站，方丈晦聪禅师坐在下首相陪。上首坐着三人。第一人是身穿蒙古服色的贵人，赫然是葛尔丹；第二人是个中年喇嘛，身材干枯，矮瘦黝黑；第三人是个军官，穿戴总兵服色，约莫四十来岁。站在这三人身后的数十人有的是武官，有的是喇嘛，另有十数人穿着平民服色，眼见个个形貌健悍，身负武功。
晦聪方丈见韦小宝进殿，便站起身来，说道：“师弟，贵客降临本寺。这位是蒙古葛尔丹王子殿下，这位是西藏大喇嘛昌齐法师，这位是云南平西王麾下总兵马宝马大人。”转身向三人道：“这位是老衲的师弟晦明禅师。”
葛尔丹一见韦仁，而且见他是少林寺中与方丈并肩的禅师，顿感讶异。他站起来走到韦仁面前道：“安达，你这是……”
旁边的众人见蒙古王子竟然会和一个少林寺和尚称安达，也是十分诧异。韦仁合十道：“阿弥陀佛，贫僧晦明，见过葛尔丹王子！”葛尔丹摇着头问道：“你昨日还是这位大王子真是大得滑稽，嘻嘻，希奇，希奇！……”韦仁怕他说漏嘴，慢接口道：“小僧是替我皇在少林寺出家修行，这是待会再和王子细说吧！”说完便在晦聪方丈的下首坐下，澄观站在他身后。
晦聪方丈道：“三位贵人降临寒寺，不知有何见教？”昌齐喇嘛道：“我们三人在道中偶然相遇，言谈之下，都说少林寺是中原武学泰山北斗，好生仰慕。我们三人都僻处边地，见闻鄙陋，因此上一同前来宝寺瞻仰，得见高僧尊范，不胜荣幸。”他虽是西藏喇嘛，却说得好一口北京官话，清脆明亮，吐属文雅。
晦聪道：“不敢当。蒙古、西藏、云南三地，素来佛法昌盛。三位久受佛法光照，自是智慧明澈，还盼多加指点。”
昌齐喇嘛道：“听说少林寺历代相传，共有七十二门绝技，威震天下，少有匹敌。方丈大师可否请贵寺众位高僧一一试演，好让我等一开眼界？”
晦聪道：“好教大师殿下得知，江湖上传闻不足凭信。敝寺僧侣勤修参禅，以求正觉，虽然也有人闲来习练武功，也只是强身健体而已，区区小技，不足挂齿。”
昌齐喇嘛还要再言，葛尔丹已经制止他道：“大师不必了！”他见昌齐喇嘛投来疑问的目光，便指着韦仁，笑道：“前几日。我和安……喔！这位晦明禅师已经领教了，少林寺武功果然不同凡响！小王十分的佩服！”
“哦！那贫僧倒要请教一二！”昌齐喇嘛得知自己门徒在五台山，败于少林僧众手中，一直心中不忿。这次，他受西藏活佛的法旨，来和准葛尔部、平西王府到河南商讨联合起事之事，便怂恿着上少林寺讨教。没想到，到了少林寺，竟然会遇到这么一出，心中如何肯善罢甘休。他见韦仁年纪轻轻，看上去无什么高深的修为，便突然急纵而起，向韦仁扑来。宾主双方相对而坐，相隔二丈有余，可是他身手矫捷，一扑即至，双手成爪，一抓面门，一抓前胸，手爪未到，一股劲风已将他全身罩住。突然急纵而起，向韦仁扑来。宾主双方相对而坐，相隔二丈有余，可是他身手矫捷，一扑即至，双手成爪，一抓面门，一抓前胸，手爪未到，一股劲风已将他全身罩住。
只见，晦聪方丈右手袖子轻轻拂出，挡在昌齐喇嘛之前。昌齐喇嘛一股猛劲和他衣袖一撞，只觉胸口气血翻涌，便如撞在一堵棉花作面、钢铁为里的厚墙上一般，身不由主的急退三步，待欲使劲站住，竟然立不住足，又退了三步，其时撞来之力已然消失，可是霎时之间，自己全身力道竟也无影无踪，大骇之下，双膝一软，便即坐倒，竟已回坐入自己原来的椅子。
晦聪方丈微微一笑，说道：“大师若要阐明禅理，讲论佛法，老僧自当召集僧众，恭聆教益。至于武功什么的，本寺向有寺规，决计不敢妄自向外来的施主们班门弄斧。”
这时，马总兵身后走出一人，抱拳说道：“大师，这位小禅师恐怕咱们还是不得罪为好。”
韦仁一见之下，登时大喜，原来此人便是在北京会过面的杨溢之。
昌齐喇嘛怒道：“他是何人？如何得罪不行”
杨溢之神态恭敬，说道：“小人认得这位小禅师，我们世子也认得他。这位小禅师于我王府有极大恩惠，他出家之前，可是大大有名，乃是手诛大奸臣鳌拜的桂公公。我们王爷受奸人诬陷，险遭不白之冤，全仗这位小禅师在皇上面前一力分辩，大恩大德，至今未报。”
众人都曾听过杀鳌拜的小桂子之名，知他是康熙所宠幸的一个小太监，不由得“哦”了一声，脸上显露惊佩之色。
韦仁笑道：“杨兄，多时不见，你们世子好？从前的一些小事，你老是挂在嘴上干什么？”
杨溢之道：“禅师慈悲为怀，与人为善，说道小事一件，我们王爷却是感激无已，咱平西王府上下如何不铭记在心！”
韦仁笑道：“好说，好说。”
葛尔丹听了大喜，他大笑道：“原来你还是皇上身边的红人。这太好了！”
“圣旨到！少林寺方丈晦聪禅师、晦明禅师接旨！”
葛尔丹顿觉得其刀势背后必有奇招，一直蓄势待发，可等刀快近头顶，对方仍未变招。
眼看刀锋就要临头，他可不想坐以待毙，这才飞快出刀。但他的刀就要接近柳叶刀时，只见韦仁手腕一翻，接着旋转起来，顿时将葛尔丹的刀旋移开去，柳叶刀顺势下切。
四周各人听到韦仁大喝一声，他们见到先前葛尔丹猛攻韦仁数十招，韦仁都应付自如，都知道韦仁武功脚葛尔丹强上不少，所以，均以为他这一出手势必是雷霆一击。谁知韦仁接下来砍出去的软绵绵的一刀。
但是，变化往往只是一瞬间。他们只见那看似平淡无奇的一刀，在葛尔丹出刀相迎时，一转眼间，韦仁的柳叶刀已经架在葛尔丹的脖子上。
阿珂、双儿三女在看到韦仁出这一招后，便知道他的后手之所在，因此并不觉得惊奇。
然而葛尔丹的仆从们则惊叫声起，纷纷喊叫着，擎出兵器，将他们围在中间。
“哈哈哈！”韦仁收回架在葛尔丹脖子上的柳叶刀，哈哈大笑道：“听说蒙古人说过：‘奸险是万恶之端，老实是万善之源。’素闻草原上的汉子头可断、血可流，但是为了实现诺言可以把性命舍去，不知道是不是真的？”
“还不快退下！真给蒙古人丢脸！”葛尔丹怒斥手下仆从，命他们退下后，他从仆从手中拿过一根洁白的哈达走过来，将手中的哈达双手平举递到韦仁面前，道：“尊贵的朋友请接过葛尔丹的哈达！”韦仁在前世便知道献哈达是蒙古人表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。葛尔丹在和自己争斗中失败，而进献哈达，明显就是表达尊敬的意思。好在韦仁还了解接受哈达的礼节，他站着双手接过哈达，然后将接到的哈达调转折叠口还给葛尔丹。
葛尔丹接过哈达后十分高兴，他将哈达交给身后的仆从，然后和韦仁来了个熊抱，大笑道：“好！本王子今天十分感谢能够遇上一个真正的汉子。我有个要求，请一定要答应！”
韦仁见葛尔丹表现出来火一样的热情，感到一时实在是难以接受。他一沉肩膀，躲出葛尔丹热情的拥抱，忙举手抱拳道：“王子有什么吩咐，请先说来听听？”
“本王子要和你结为安达，不知你是否愿意？”葛尔丹望着韦仁，正色地说道。
韦仁一听楞了一下，然后摇头笑道：“葛尔丹王子，在下只是一个草民，怎敢和王子结为安达！”
葛尔丹听韦仁所言，顿时眉毛一皱，怒道：“你肯定还是在为前事置气。好！本王子现在就给你个说法。来人！把哈日巴日几个狗奴才给我拖下去乱棍打死！”
“是！王子。”
“王子饶命吧！”
“王子饶命啊！”
仆从们将哈日巴日等五名蒙古汉子拿拽住，就往“乐石”下拖去。哈日巴日等人手舞足蹈地挣扎着，口中惊恐的呼喊着，乞求着。
“住手！”韦仁没想到葛尔丹果如史书所记一样的残暴，只是因为自己没有答应他的要求，就用草菅人命的手段来强逼自己，不由得皱着眉头喊道。
众仆从一听便停下手，望着葛尔丹。
葛尔丹举了举手，笑着对韦仁说：“安达！只要你答应和我结为安达，我便将他们几个奴才送予安达，他们的死活就由你来决定。”说着，他回过头望了望哈日巴日。
哈日巴日看到这，急忙挣脱仆从的掌控，连滚带爬来到韦仁面前，跪着连连磕头道：“请主人救救奴才的狗命吧！”
其他被抓的蒙古汉子见状，也跟着挣脱开来，跪到韦仁面前磕头求救。
见他们如此可怜模样，阿珂、双儿也走到韦仁身边，双双抓住韦仁的衣袖为他们求情。
韦仁只好摇头答应了。
葛尔丹顿时高兴万分，几步上前抓住韦仁的手，高声吩咐仆从准备物件，俩人便在“石淙涧”碧玉潭前结拜为安达。葛尔丹二十八岁年长为兄，韦仁十七岁年幼为敌。
葛尔丹拿出自己的宝石金刀赠与韦仁，这金刀是他随身的小弯刀，样式为波斯英吉沙刀，其造型精美、纹饰秀丽、刃口锋利，刀柄、刀鞘均为黄金雕制而成，并镶嵌各种红、蓝宝石。这次护卫葛尔丹进京面圣有两百金帐亲卫，那哈日巴日便是其中一名百夫长。这次葛尔丹将他送予韦仁为仆从，这可并不仅仅是他单独一个人，而是包括刚才和他一起受罚的蒙古人外，加上他率领那队的亲卫连同他们的部属及家属，这样算起来就有好几百口人。这份礼可不是一般的重，可这些韦仁当时是不知道的，他只是见哈日巴日这蒙古汉子，虽然个头不高，但是他不仅身强体壮，而且为人精明，应该是一个能力不错的人。他韦仁，可历来不是有好处还往外推的“俗人”，也就笑纳了。
另外，葛尔丹还拿出了三串海珠项链，分别送给三位姑娘作为礼物，韦仁也没有拒绝。三女接过礼物，一看这海珠颗颗晶莹剔透，最难得的是个头都一般大小，是难得的宝物，个个喜笑颜开。
韦仁只是将从亚盖隆处得到一个航海用的“千里镜”送给葛尔丹，葛尔丹也十分高兴的接过去。
接着，葛尔丹的仆从们将所带来的酒食和韦仁他们准备的东西，合二为一，大家一起饮酒作乐。
葛尔丹端起一杯马奶酒，笑着对韦仁道：“兄弟英雄，如今哥哥已经受到小皇帝的册封正式为卫拉特蒙古准噶尔部卫拉特蒙古准噶尔部台吉，不如你同哥哥一同回准葛尔。咱们兄弟携手，必能在草原传出一番伟业来！”
韦仁也端起酒杯一饮而尽，笑道：“大哥原谅！小弟心性安逸，加之故土难离。在此，祝大哥雄鹰展翅，能够早日雄霸草原！”
“哈哈哈！好，哥哥也不在为难兄弟了。来！咱们再来畅饮。”葛尔丹饮尽杯中酒后，哈哈大笑道。
“石淙涧”聚会散去后，韦仁带着三女和新收的五名蒙古仆从，回到“珂影苑”。
这时，哈日巴日向主人禀报，韦仁这才知道，他那准葛尔安达竟然给自己一份“重”礼。还好，他家底雄厚，人多并不怕。于是，他让双儿找到“聚贤居”（其实它是“仁威堂”在河南的产业之一），让他们通知“仁威堂”总堂安排这群蒙古人到山西落户。这蒙古百人队作为自己的亲兵卫队，暂时安排在登封城郊驻扎。他是三等子爵、骁骑营副都统，有自己的亲卫队。
这一天，阿珂找到韦仁和他道别。其实，韦仁知道阿珂二女此行是北上来寻师傅的，原本她们应该取道“少林寺”。在那里，韦小宝才和她们相遇、相识的。可是如今，韦仁主动出击，巧妙利用前世世人“泡妞”通用法则，在自己“火鸟”般牺牲精神的努力下，终于成功的抢在郑克爽之前，取得了阿珂的感情。这也是，韦仁在这个异世中，真正经营的一份情感。因此，虽然他知道阿珂离开是必然的，自己无法阻拦，可是当阿珂真正和辞行时，确实是难舍难分。最后，俩人卿卿我我许久后，双方约定好见面时日，韦仁这才送她们离去。
据线报，韦仁知道葛尔丹并没有离开登封，他此次来北京明里是朝见皇帝，求讨朝廷正式册封。另外，他的主要目的就是了解朝廷的实际情况，寻找合作伙伴，然后再制定准葛尔部未来的目标。葛尔丹是一个野心勃勃的人，这在历史上是有结论的。
阿珂走了！他就带着双儿回到了“少林寺”。当时，他离开“少林寺”时，便与晦聪方丈告了假的。因此，他很自然的又开始了他的高僧生活，一边在澄观的指点下，继续学练“少林七十二绝技”，一边等待着康熙的圣旨。
这一日韦仁和澄观正在禅房中谈论刀法，般若堂的一名执事僧来到门外，说道：“方丈大师有请师叔祖和师伯，请到大殿叙话。”
两人来到大雄宝殿，只见殿中有数十名外客，或坐或站，方丈晦聪禅师坐在下首相陪。上首坐着三人。第一人是身穿蒙古服色的贵人，赫然是葛尔丹；第二人是个中年喇嘛，身材干枯，矮瘦黝黑；第三人是个军官，穿戴总兵服色，约莫四十来岁。站在这三人身后的数十人有的是武官，有的是喇嘛，另有十数人穿着平民服色，眼见个个形貌健悍，身负武功。
晦聪方丈见韦小宝进殿，便站起身来，说道：“师弟，贵客降临本寺。这位是蒙古葛尔丹王子殿下，这位是西藏大喇嘛昌齐法师，这位是云南平西王麾下总兵马宝马大人。”转身向三人道：“这位是老衲的师弟晦明禅师。”
葛尔丹一见韦仁，而且见他是少林寺中与方丈并肩的禅师，顿感讶异。他站起来走到韦仁面前道：“安达，你这是……”
旁边的众人见蒙古王子竟然会和一个少林寺和尚称安达，也是十分诧异。韦仁合十道：“阿弥陀佛，贫僧晦明，见过葛尔丹王子！”葛尔丹摇着头问道：“你昨日还是这位大王子真是大得滑稽，嘻嘻，希奇，希奇！……”韦仁怕他说漏嘴，慢接口道：“小僧是替我皇在少林寺出家修行，这是待会再和王子细说吧！”说完便在晦聪方丈的下首坐下，澄观站在他身后。
晦聪方丈道：“三位贵人降临寒寺，不知有何见教？”昌齐喇嘛道：“我们三人在道中偶然相遇，言谈之下，都说少林寺是中原武学泰山北斗，好生仰慕。我们三人都僻处边地，见闻鄙陋，因此上一同前来宝寺瞻仰，得见高僧尊范，不胜荣幸。”他虽是西藏喇嘛，却说得好一口北京官话，清脆明亮，吐属文雅。
晦聪道：“不敢当。蒙古、西藏、云南三地，素来佛法昌盛。三位久受佛法光照，自是智慧明澈，还盼多加指点。”
昌齐喇嘛道：“听说少林寺历代相传，共有七十二门绝技，威震天下，少有匹敌。方丈大师可否请贵寺众位高僧一一试演，好让我等一开眼界？”
晦聪道：“好教大师殿下得知，江湖上传闻不足凭信。敝寺僧侣勤修参禅，以求正觉，虽然也有人闲来习练武功，也只是强身健体而已，区区小技，不足挂齿。”
昌齐喇嘛还要再言，葛尔丹已经制止他道：“大师不必了！”他见昌齐喇嘛投来疑问的目光，便指着韦仁，笑道：“前几日。我和安……喔！这位晦明禅师已经领教了，少林寺武功果然不同凡响！小王十分的佩服！”
“哦！那贫僧倒要请教一二！”昌齐喇嘛得知自己门徒在五台山，败于少林僧众手中，一直心中不忿。这次，他受西藏活佛的法旨，来和准葛尔部、平西王府到河南商讨联合起事之事，便怂恿着上少林寺讨教。没想到，到了少林寺，竟然会遇到这么一出，心中如何肯善罢甘休。他见韦仁年纪轻轻，看上去无什么高深的修为，便突然急纵而起，向韦仁扑来。宾主双方相对而坐，相隔二丈有余，可是他身手矫捷，一扑即至，双手成爪，一抓面门，一抓前胸，手爪未到，一股劲风已将他全身罩住。突然急纵而起，向韦仁扑来。宾主双方相对而坐，相隔二丈有余，可是他身手矫捷，一扑即至，双手成爪，一抓面门，一抓前胸，手爪未到，一股劲风已将他全身罩住。
只见，晦聪方丈右手袖子轻轻拂出，挡在昌齐喇嘛之前。昌齐喇嘛一股猛劲和他衣袖一撞，只觉胸口气血翻涌，便如撞在一堵棉花作面、钢铁为里的厚墙上一般，身不由主的急退三步，待欲使劲站住，竟然立不住足，又退了三步，其时撞来之力已然消失，可是霎时之间，自己全身力道竟也无影无踪，大骇之下，双膝一软，便即坐倒，竟已回坐入自己原来的椅子。
晦聪方丈微微一笑，说道：“大师若要阐明禅理，讲论佛法，老僧自当召集僧众，恭聆教益。至于武功什么的，本寺向有寺规，决计不敢妄自向外来的施主们班门弄斧。”
这时，马总兵身后走出一人，抱拳说道：“大师，这位小禅师恐怕咱们还是不得罪为好。”
韦仁一见之下，登时大喜，原来此人便是在北京会过面的杨溢之。
昌齐喇嘛怒道：“他是何人？如何得罪不行”
杨溢之神态恭敬，说道：“小人认得这位小禅师，我们世子也认得他。这位小禅师于我王府有极大恩惠，他出家之前，可是大大有名，乃是手诛大奸臣鳌拜的桂公公。我们王爷受奸人诬陷，险遭不白之冤，全仗这位小禅师在皇上面前一力分辩，大恩大德，至今未报。”
众人都曾听过杀鳌拜的小桂子之名，知他是康熙所宠幸的一个小太监，不由得“哦”了一声，脸上显露惊佩之色。
韦仁笑道：“杨兄，多时不见，你们世子好？从前的一些小事，你老是挂在嘴上干什么？”
杨溢之道：“禅师慈悲为怀，与人为善，说道小事一件，我们王爷却是感激无已，咱平西王府上下如何不铭记在心！”
韦仁笑道：“好说，好说。”
葛尔丹听了大喜，他大笑道：“原来你还是皇上身边的红人。这太好了！”
“圣旨到！少林寺方丈晦聪禅师、晦明禅师接旨！”
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