正文 122 牛大山的坛城
目录：牛大山的彪悍人生| 作者：辣手不摧花| 类别：都市言情
此时的牛大山站在略显空旷的砖窑洞里，在昏暗不清的烛火的浸淫下，内心里有种拔剑四顾心茫然的寂寞和无聊感。
砖窑洞显然已经熄火了很久没有烧制砖胚了，地上落满了厚厚的一层尘埃。即将燃烧到尽头的蜡烛的火光变得越加的飘摇迷离，恍恍惚惚的，居然有种恍若隔世的感觉。
牛大山这时看了看蹲在一处暗影里的女乞丐。
女乞丐怀抱着泰迪也看着牛大山。牛大山发现女乞丐的那双眸子又变得亮晶晶的了，就像黑宝石一般。
那双明亮的，宛若镶嵌在夜空中的宝石般的眸子又开始吸引住了牛大山。
这双迷一般的眸子具有无法抗拒的代入感，牛大山的意识在某一刻又深深地陷入了进去。
他朝着女乞丐走过去，在她的面前蹲下，眼睛开始紧盯住女乞丐的眼睛，脸上浮现出一层很浅的似是而非的坏笑。
女乞丐对牛大山已经充满了警戒和排斥的心里，当牛大山紧盯住她的眼睛的时候，她的眼皮又耷拉了下来，只剩下长长的睫毛流露在眼缝的外边。
牛大山突然觉得女乞丐的眼缝像两湾可以自由开合的月牙泉。
这么富有诗意的联想令牛大山的意识更加的平静美好起来。他情不自禁地闪现过了尹兰芝和小玉的那两双眼睛。他觉得尹兰芝和小玉的眼睛虽然也是那么的明亮美好，但是和这个女乞丐的眼睛比起来，总觉得欠缺了一点什么？
是什么呢？
无聊的牛大山开始挖空心思地作起了比较，找起了差距。
对，灵气！
尹兰芝和小玉的眼睛真的是缺乏那种潺潺流动的山泉水一般的清澈的灵气。
而女乞丐的眼睛却真的有这样的灵气。那种灵气是飘逸的，飞动的，能够直接滋润心田的东西。
这么一双绝无仅有的眼睛，竟然镶嵌在一个邋里邋遢的女乞丐的脸上，难道是造物主的疏忽了，或者是造物主打了一个盹，在工序上出了错？
这可真是浪费资源啊！
牛大山的思维越来越宽泛，也越来越不着边际。
他的联想在女乞丐黑宝石般熠熠生辉的眸子的诱引下，居然展开一双无形的翅膀，在一个辽阔无边的空间里自由的翱翔了起来。
雪山，草地，悠悠的白云，成群的牛羊……这些画面在牛大山的脑海里突然间纷至沓来。牛大山都有点应接不暇了……
突然，耳朵边传来泰迪的一声低吠，牛大山在美好的幻觉中醒过神里，张开眼，使劲甩了两下脑袋。脑子里那一幅幅美好的画面风云激荡般地荡然无存。
窑洞还是窑洞，满地的尘埃还是满地的尘埃，女乞丐还是女乞丐。只是女乞丐的眼睛此时又打开了，正看着牛大山……
操，自己是什么时候把眼睛闭上的也不知道。
牛大山感觉有点不可思议。猜想自己是不是连日来整得太疲倦了，不经意间打了一个盹，而且在极端的时间内进入到了梦境的状态中。
而蜡烛在此时已经快要燃烧到了尽头，飘摇的烛火越来越暗淡，就像一个垂死的病人在努力睁着一双失神的眼睛，随时都有闭上的可能。
牛大山又摸出手机看了一下时间，贱人出去已经快到两个半小时了，怎么还不见这家伙回来。莫非这家伙真的遇上什么麻烦了？
牛大山想拨通贱人的电话问问状况，想想又算了，一会儿自己还不知道该怎么向贱人交差呢！
人质被自己放跑了。
当百无聊奈的牛大山又将目光调焦到女乞丐那张肮脏得一塌糊涂的脸上的时候，女乞丐本能地一下子把脸扭开了。
牛大山得意洋洋地想：“老子的眼神真的就有这么大的杀伤力吗？”
于是又故意将眼光朝向了泰迪，并且朝泰迪来了个临空瞪。
独眼泰迪对牛大山锥子般的眼神毫无知觉，一只独眼空洞无物地对着牛大山，还将舌头伸了出来。
事实证明，牛大山的眼神不具备他所想象的那种杀伤力。
操！
于是牛大山恶作剧般地移动了一下蹲着的身子，调到和女乞丐面对面的方位，继续用眼神去探究女乞丐的那双神秘的眸子。
女乞丐又将眼帘拉上了，心窗又一次关闭了。
牛大山挠了挠头皮，觉得这个事情有点无聊也有点不好玩了，于是想站起来，到砖窑洞口去张望贱人回来没有。
而这时，蜡烛终于燃烧到了最后的时刻，烛火熄灭了。
砖窑洞里瞬间陷入到了无边无际的黑暗中。这突如其来的黑暗对牛大山来讲是很不适应的，他感觉自己的眼睛在一瞬间彻底失明了
泰迪似乎也不适应这样的黑暗，又发出了一声低低的轻吠声。
就在这时，牛大山发现，女乞丐的心窗又一次打开了。是说，女乞丐的眼帘在黑暗中拉起来了，她那双宝石般璀璨的眸子又在黑暗中熠熠生辉地闪烁起来。
此时的牛大山离这双眸子是如此的近，几乎就是触手可及。
被黑暗包裹得严严实实的牛大山突然有了“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”的寂寞感和孤独感。周围的空间也像是被无限地拓展开来，气场也发生了奇异的变化。
而牛大山真的伸出手去摘那两颗触手可及的星辰了，就在他被引诱着伸出手的时候，黑暗中，一双凉冰冰的手抓住了他的手。
牛大山并没有拒绝这双手，他的手顺着这双手的引导，抚摸在了一张脸庞上。
有湿润的液体滑入了牛大山的手心。
是心窗里流出的山泉水吗？
牛大山的内心这时变得无限的诗意，他的眼睛紧紧地盯着黑暗中的那两颗璀璨的星辰，心里又安静又寂寞，他真实地体会到了心如止水的感觉。
牛大山知道是女乞丐的手抓住了他的手。而更奇特的体验还在继续，牛大山感觉着自己的身体在黑暗中脱离了地心引力，开始悬浮起来。他感觉不到自己身体的重量了，唯一的感觉就是自己的身体在一个神秘的空间里悬浮了起来。
牛大山怀疑自己是不是再一次打盹进入到梦境中，但是，他的意识又是如此的清醒。他的眼睛一眨不眨地看着近在咫尺的两颗璀璨炫目的星子，整个意识状态处在一种被彻底清理的状态中。
牛大山的内心相当平静，他甚至感觉自己现在正处在浩瀚无垠的苍穹里，身子悬浮在神秘的空间里，自己已经成了星系的一部分，那么渺小，又是那么实在。
他努力在漆黑的空间里睁着眼睛，一眨不眨地看着女乞丐黑宝石一般的眸子。这双眸子真是太明亮太透彻了。
牛大山的目光这时就像突然穿越过了一道雾蒙蒙的灰色障碍，一下子变得通透明亮起来。是说，他的目光这时居然深入到女乞丐的眸子里。他直接进入到了两条神秘的走廊，两条走廊在某一个焦点处迅速的汇合，出现在牛大山眼底的，是一个他做梦也没有看到过的世界：
牛大山落脚到了一个飞檐斗拱金碧辉煌的所在，他完全惊呆了，不清楚自己现在究竟身在何处。
这时，他的耳畔传来一声婉转如配环轻叩一般的悦耳声音：“牛大山，你知道你到了什么地方了吗？”
牛大山扭过头，见一个貌若天仙一般的女子正笑盈盈地看着他，女子满目生辉，玉齿轻叩，声色婉转。
牛大山懵懵懂懂地朝女子摇头。
“你到了你的坛城里来了。”
“我的坛城？”牛大山越加的迷糊。
“对，你的坛城，只不过你不知道你还有这么一个所在。其实，每一个人的心中都有一个坛城，只是一般的人不知道罢了，更看不见。”
牛大山傻子一样的定在原地了。
女子又说：“来，我带你到你的坛城转转，顺带当你的解说员。”
于是女子拉上牛大山的手，就朝所谓的坛城走去。
女子边拉着牛大山走边像导游似的给牛大山详细解说道：“你的坛城是一座五方坛城，占地面积约8000平方米，位于梵宫的正前方。从景区的建筑美学上讲，88米高的释迦牟尼大佛像，气势宏伟的梵宫，以及水印五方坛城和在它右侧的南传佛教佛塔，是灵山佛教文化建筑最具代表性的景观建筑。”
“大佛、梵宫、坛城、飞龙塔等交相辉映，彼此关联，形成了一个完整有序，各自独立，但有密切关联的佛教建筑景观，既有鲜明的民族传统特色，又有佛教内在的象征意蕴。”
“首先让我带你观看一下坛城的外观，你的五印坛城是典型的藏传佛教风格建筑。金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、经幢和经幡，交相映辉，藏红、白、金黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。”
“在你的坛城的外围，分别建造了象征释迦牟尼佛诞生、成道、说法、降魔、涅槃等的八功德塔。普度众生，帮助每一个需要帮助的人。”
“现在，让我再带你一同进入坛城大殿的一层，感受和体验坛城建筑与每个人存在的某种内在的关联。在我的右面，就是一层观光厅中重要的曼陀罗坛城景观。这尊著名的曼陀罗坛城，是仿照布达拉宫时轮佛殿的鎏金曼陀罗立体坛城而建造的。”
“在一层的观光厅门厅的顶部，你也能看到不同风格和类型的曼陀罗坛城。其中有一幅是观音曼陀罗，大慈大悲的观世音菩萨有八只手，每只手所持的法器都象征了她对众生某一方面的慈悲之心。中间立体坛城的外围，是一个用坛城布局的高约1米的基座。在基座的内环四角，是造型生动的护法神鸟，又名金翅大鹏鸟。”
“你可以看到，一层观光厅的立柱和门楣木刻都是严格按照藏族的传统工艺制作的。两扇大门上的狮身人面，或金翅鸟木刻是仿照布达拉宫九世**喇嘛灵塔殿正门而来的。这些精美的木刻造型背后,交织着一种神秘的象征主义和佛教理性思想的完美和谐统一。在坛城内部也处处看可以西藏风格的彩画、壁画。壁画的技术主要关键在于调色和配色，一般是采用矿物颜料，经久不褪色。它将各种色粉，用石臼擂齑粉，使用时加进水及胶，绘成后上光油。在一层大殿的上方，按照藏传佛教五方佛的仪轨要求,安置供奉的五方佛像。”
“你不光要进入室内观想，而且也要从远距离观赏。才能体会曼陀罗坛城力量所在。”
“坛城的顶部完全使用了藏地寺院金顶的形式，中间突出的顶部，象征了五方佛中央的大日如来佛金顶，四周略低的金顶分别为：北方不空成就佛金顶，南方宝生佛金顶，西方阿弥陀佛金顶和东方阿閦佛金顶。在五层楼的四角，还建有四个转角门楼，象征佛教的四大瞻部洲。”
已经像傻子一般的牛大山看见，坛城的四个殿堂各设斜山顶和飞檐翘角，檐下为斗拱，整个屋脊为黄铜皮打造而成，在五层绛红色的墙面上还绘制有16个醒目的黄铜装饰图案。
在蓝天白云的映照下，坛城与周边的大佛、梵宫遥相辉映，金色的塔顶，红色的塔身，白色的塔基，在夕阳或晚霞的映衬下，显得庄严沉稳，凝重超然。从远处眺望，曼陀罗坛城倒映在被水环抱的湖泊之中，呈现出水中塔的迷人景象……
砖窑洞显然已经熄火了很久没有烧制砖胚了，地上落满了厚厚的一层尘埃。即将燃烧到尽头的蜡烛的火光变得越加的飘摇迷离，恍恍惚惚的，居然有种恍若隔世的感觉。
牛大山这时看了看蹲在一处暗影里的女乞丐。
女乞丐怀抱着泰迪也看着牛大山。牛大山发现女乞丐的那双眸子又变得亮晶晶的了，就像黑宝石一般。
那双明亮的，宛若镶嵌在夜空中的宝石般的眸子又开始吸引住了牛大山。
这双迷一般的眸子具有无法抗拒的代入感，牛大山的意识在某一刻又深深地陷入了进去。
他朝着女乞丐走过去，在她的面前蹲下，眼睛开始紧盯住女乞丐的眼睛，脸上浮现出一层很浅的似是而非的坏笑。
女乞丐对牛大山已经充满了警戒和排斥的心里，当牛大山紧盯住她的眼睛的时候，她的眼皮又耷拉了下来，只剩下长长的睫毛流露在眼缝的外边。
牛大山突然觉得女乞丐的眼缝像两湾可以自由开合的月牙泉。
这么富有诗意的联想令牛大山的意识更加的平静美好起来。他情不自禁地闪现过了尹兰芝和小玉的那两双眼睛。他觉得尹兰芝和小玉的眼睛虽然也是那么的明亮美好，但是和这个女乞丐的眼睛比起来，总觉得欠缺了一点什么？
是什么呢？
无聊的牛大山开始挖空心思地作起了比较，找起了差距。
对，灵气！
尹兰芝和小玉的眼睛真的是缺乏那种潺潺流动的山泉水一般的清澈的灵气。
而女乞丐的眼睛却真的有这样的灵气。那种灵气是飘逸的，飞动的，能够直接滋润心田的东西。
这么一双绝无仅有的眼睛，竟然镶嵌在一个邋里邋遢的女乞丐的脸上，难道是造物主的疏忽了，或者是造物主打了一个盹，在工序上出了错？
这可真是浪费资源啊！
牛大山的思维越来越宽泛，也越来越不着边际。
他的联想在女乞丐黑宝石般熠熠生辉的眸子的诱引下，居然展开一双无形的翅膀，在一个辽阔无边的空间里自由的翱翔了起来。
雪山，草地，悠悠的白云，成群的牛羊……这些画面在牛大山的脑海里突然间纷至沓来。牛大山都有点应接不暇了……
突然，耳朵边传来泰迪的一声低吠，牛大山在美好的幻觉中醒过神里，张开眼，使劲甩了两下脑袋。脑子里那一幅幅美好的画面风云激荡般地荡然无存。
窑洞还是窑洞，满地的尘埃还是满地的尘埃，女乞丐还是女乞丐。只是女乞丐的眼睛此时又打开了，正看着牛大山……
操，自己是什么时候把眼睛闭上的也不知道。
牛大山感觉有点不可思议。猜想自己是不是连日来整得太疲倦了，不经意间打了一个盹，而且在极端的时间内进入到了梦境的状态中。
而蜡烛在此时已经快要燃烧到了尽头，飘摇的烛火越来越暗淡，就像一个垂死的病人在努力睁着一双失神的眼睛，随时都有闭上的可能。
牛大山又摸出手机看了一下时间，贱人出去已经快到两个半小时了，怎么还不见这家伙回来。莫非这家伙真的遇上什么麻烦了？
牛大山想拨通贱人的电话问问状况，想想又算了，一会儿自己还不知道该怎么向贱人交差呢！
人质被自己放跑了。
当百无聊奈的牛大山又将目光调焦到女乞丐那张肮脏得一塌糊涂的脸上的时候，女乞丐本能地一下子把脸扭开了。
牛大山得意洋洋地想：“老子的眼神真的就有这么大的杀伤力吗？”
于是又故意将眼光朝向了泰迪，并且朝泰迪来了个临空瞪。
独眼泰迪对牛大山锥子般的眼神毫无知觉，一只独眼空洞无物地对着牛大山，还将舌头伸了出来。
事实证明，牛大山的眼神不具备他所想象的那种杀伤力。
操！
于是牛大山恶作剧般地移动了一下蹲着的身子，调到和女乞丐面对面的方位，继续用眼神去探究女乞丐的那双神秘的眸子。
女乞丐又将眼帘拉上了，心窗又一次关闭了。
牛大山挠了挠头皮，觉得这个事情有点无聊也有点不好玩了，于是想站起来，到砖窑洞口去张望贱人回来没有。
而这时，蜡烛终于燃烧到了最后的时刻，烛火熄灭了。
砖窑洞里瞬间陷入到了无边无际的黑暗中。这突如其来的黑暗对牛大山来讲是很不适应的，他感觉自己的眼睛在一瞬间彻底失明了
泰迪似乎也不适应这样的黑暗，又发出了一声低低的轻吠声。
就在这时，牛大山发现，女乞丐的心窗又一次打开了。是说，女乞丐的眼帘在黑暗中拉起来了，她那双宝石般璀璨的眸子又在黑暗中熠熠生辉地闪烁起来。
此时的牛大山离这双眸子是如此的近，几乎就是触手可及。
被黑暗包裹得严严实实的牛大山突然有了“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”的寂寞感和孤独感。周围的空间也像是被无限地拓展开来，气场也发生了奇异的变化。
而牛大山真的伸出手去摘那两颗触手可及的星辰了，就在他被引诱着伸出手的时候，黑暗中，一双凉冰冰的手抓住了他的手。
牛大山并没有拒绝这双手，他的手顺着这双手的引导，抚摸在了一张脸庞上。
有湿润的液体滑入了牛大山的手心。
是心窗里流出的山泉水吗？
牛大山的内心这时变得无限的诗意，他的眼睛紧紧地盯着黑暗中的那两颗璀璨的星辰，心里又安静又寂寞，他真实地体会到了心如止水的感觉。
牛大山知道是女乞丐的手抓住了他的手。而更奇特的体验还在继续，牛大山感觉着自己的身体在黑暗中脱离了地心引力，开始悬浮起来。他感觉不到自己身体的重量了，唯一的感觉就是自己的身体在一个神秘的空间里悬浮了起来。
牛大山怀疑自己是不是再一次打盹进入到梦境中，但是，他的意识又是如此的清醒。他的眼睛一眨不眨地看着近在咫尺的两颗璀璨炫目的星子，整个意识状态处在一种被彻底清理的状态中。
牛大山的内心相当平静，他甚至感觉自己现在正处在浩瀚无垠的苍穹里，身子悬浮在神秘的空间里，自己已经成了星系的一部分，那么渺小，又是那么实在。
他努力在漆黑的空间里睁着眼睛，一眨不眨地看着女乞丐黑宝石一般的眸子。这双眸子真是太明亮太透彻了。
牛大山的目光这时就像突然穿越过了一道雾蒙蒙的灰色障碍，一下子变得通透明亮起来。是说，他的目光这时居然深入到女乞丐的眸子里。他直接进入到了两条神秘的走廊，两条走廊在某一个焦点处迅速的汇合，出现在牛大山眼底的，是一个他做梦也没有看到过的世界：
牛大山落脚到了一个飞檐斗拱金碧辉煌的所在，他完全惊呆了，不清楚自己现在究竟身在何处。
这时，他的耳畔传来一声婉转如配环轻叩一般的悦耳声音：“牛大山，你知道你到了什么地方了吗？”
牛大山扭过头，见一个貌若天仙一般的女子正笑盈盈地看着他，女子满目生辉，玉齿轻叩，声色婉转。
牛大山懵懵懂懂地朝女子摇头。
“你到了你的坛城里来了。”
“我的坛城？”牛大山越加的迷糊。
“对，你的坛城，只不过你不知道你还有这么一个所在。其实，每一个人的心中都有一个坛城，只是一般的人不知道罢了，更看不见。”
牛大山傻子一样的定在原地了。
女子又说：“来，我带你到你的坛城转转，顺带当你的解说员。”
于是女子拉上牛大山的手，就朝所谓的坛城走去。
女子边拉着牛大山走边像导游似的给牛大山详细解说道：“你的坛城是一座五方坛城，占地面积约8000平方米，位于梵宫的正前方。从景区的建筑美学上讲，88米高的释迦牟尼大佛像，气势宏伟的梵宫，以及水印五方坛城和在它右侧的南传佛教佛塔，是灵山佛教文化建筑最具代表性的景观建筑。”
“大佛、梵宫、坛城、飞龙塔等交相辉映，彼此关联，形成了一个完整有序，各自独立，但有密切关联的佛教建筑景观，既有鲜明的民族传统特色，又有佛教内在的象征意蕴。”
“首先让我带你观看一下坛城的外观，你的五印坛城是典型的藏传佛教风格建筑。金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、经幢和经幡，交相映辉，藏红、白、金黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。”
“在你的坛城的外围，分别建造了象征释迦牟尼佛诞生、成道、说法、降魔、涅槃等的八功德塔。普度众生，帮助每一个需要帮助的人。”
“现在，让我再带你一同进入坛城大殿的一层，感受和体验坛城建筑与每个人存在的某种内在的关联。在我的右面，就是一层观光厅中重要的曼陀罗坛城景观。这尊著名的曼陀罗坛城，是仿照布达拉宫时轮佛殿的鎏金曼陀罗立体坛城而建造的。”
“在一层的观光厅门厅的顶部，你也能看到不同风格和类型的曼陀罗坛城。其中有一幅是观音曼陀罗，大慈大悲的观世音菩萨有八只手，每只手所持的法器都象征了她对众生某一方面的慈悲之心。中间立体坛城的外围，是一个用坛城布局的高约1米的基座。在基座的内环四角，是造型生动的护法神鸟，又名金翅大鹏鸟。”
“你可以看到，一层观光厅的立柱和门楣木刻都是严格按照藏族的传统工艺制作的。两扇大门上的狮身人面，或金翅鸟木刻是仿照布达拉宫九世**喇嘛灵塔殿正门而来的。这些精美的木刻造型背后,交织着一种神秘的象征主义和佛教理性思想的完美和谐统一。在坛城内部也处处看可以西藏风格的彩画、壁画。壁画的技术主要关键在于调色和配色，一般是采用矿物颜料，经久不褪色。它将各种色粉，用石臼擂齑粉，使用时加进水及胶，绘成后上光油。在一层大殿的上方，按照藏传佛教五方佛的仪轨要求,安置供奉的五方佛像。”
“你不光要进入室内观想，而且也要从远距离观赏。才能体会曼陀罗坛城力量所在。”
“坛城的顶部完全使用了藏地寺院金顶的形式，中间突出的顶部，象征了五方佛中央的大日如来佛金顶，四周略低的金顶分别为：北方不空成就佛金顶，南方宝生佛金顶，西方阿弥陀佛金顶和东方阿閦佛金顶。在五层楼的四角，还建有四个转角门楼，象征佛教的四大瞻部洲。”
已经像傻子一般的牛大山看见，坛城的四个殿堂各设斜山顶和飞檐翘角，檐下为斗拱，整个屋脊为黄铜皮打造而成，在五层绛红色的墙面上还绘制有16个醒目的黄铜装饰图案。
在蓝天白云的映照下，坛城与周边的大佛、梵宫遥相辉映，金色的塔顶，红色的塔身，白色的塔基，在夕阳或晚霞的映衬下，显得庄严沉稳，凝重超然。从远处眺望，曼陀罗坛城倒映在被水环抱的湖泊之中，呈现出水中塔的迷人景象……
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