一百五十节 不抵抗谁之责
目录：穿越之大民国| 作者：狂人阿Q| 类别：历史军事
蒋价石本人为何不想跟日本干仗，原因大概有两个，第一是出于对日本的恐惧，第二是错判了形势。
蒋价石曾经在日本留过学，自称是陆军士官学校毕业，中国留学生同学录上也有他的名字，可是后人却在日本的学校中查找过记录，并没有他的入学通知和记录。并且又有人发现证据，他曾经给日本士官学校毕业生委员会捐助过一笔钱，于是人们知道了他的文凭是买的，是张假文凭。
那么蒋价石当年留学日本干了些什么，他确实进过日本的军事学校，可那不过是东京振武学校，是一所专为中国陆军留学生开办的预科军事学校，为日本陆军参谋本部所属。学制三年可基本上学生接触不到什么高深的军事知识，不过是学习些语言而已，毕业后还要先下部队见习，然后才能进入正式的军校日本陆军士官学校。要说这日本人也够缺德的，中国学生慕名来跟他这个邻居学习军事，他先是让他们学习三年日语，然后一把送进他们的军队，为他们服役去了。而中国这时期无比动乱，有那个学生有能力和闲心在日本呆上五六年而耐着性子等待学习的机会啊。蒋价石也是如此，他从这预备学校毕业后，没有学到任何军事技能，然后被放到了部队，想着总算能学点真本事了吧，可是日本人让他去养马。养的不好还老挨打，终于蒋价石不干了，请了个假就跑了回来，事实上他在日本算逃兵。
因为这种经历，后来蒋价石在高级军官会议上讲军事的时候，基本上就两句话，第一军人要注意军容，第二要爱护军马。说起军马他倒是能说出一大套心得，但是说到真正的军事知识，就要抓瞎了。
正是在日本军队中待过，日军的那种野蛮的侵略精神给了他很深的印象，而且从心里恐惧日军，他认为日本人有斯巴达式的精神，也不知道是不是当年被日本军官打傻了的缘故，他得出这种结论。从他以往的表现也可以看出他对日本人的恐惧，当年北伐时候，在山东遭遇日本人攻击，他吓得穿着睡衣就跑到了城外，恰好遇到了冯玉祥，那时候的蒋价石惊慌失措痛哭流涕想要结束北伐。还好冯玉祥还算是条汉子，到底是敢把英国人从丰台赶出去的人，在他的劝说下降价谁才再次下定了决心。不过在济南的数千军人，还有外交官员却被日军残忍屠杀。
直到现在，已经拥有中国最强大势力的蒋价石仍然认为跟日本人打必败无疑，所以他主张采取外交手段。
这是他不敢和日本人打的第一个原因，而第二个则是误判。有时候人的认识水平是会偏向自己的心愿的，比如你喜欢红色，就可能预感到你妈妈要给你的苹果一定是红色的。也许正是因为恐惧日本，觉得无法战胜日本，蒋价石的内心才倾向于日本不对中国的领土有野心的判断。
他认为日本人并不是要侵吞东北，在国际准则下，肆意侵吞另一个国家的领土这是不可能被国际社会承认的，甚至要引来西方国家的干预。蒋价石认为，自从世界进入近代以来，列强国在中国挑起事端，无非是为了利益，至于领土倒是没有什么野心。最多最多，像英法那样也不过是割让一块殖民地，究其原因还不是为了攫取利益方便吗？
可他忘记了，日本人恰恰是唯一一个割让过中国领土的国家，台湾就是例子。更重要的是西方人为什么不侵略中国领土呢，这个问题在春秋时代就有结论。春秋时吴越争霸中，吴王夫差打败了越国的勾践，当时吴国是霸主国，中原国家都得尊崇吴王为霸主，表面上表示臣服。
伍子胥劝吴王彻底的吞并越国，而佞臣伯嚭劝说吴王让越国臣服就好，说古之伐国者服之即而。伍子胥陈述吴越之间的关系来反驳，越国跟其他国家不同，力主吴国吞并之，说吴国占了越国可以居其地可以乘其舟，而打败了中原国家，不能乘其车不能居其地，后来吴王没有听从伍子胥的意见而导致亡国。
西方人跟中国的关系就如同吴国跟中原国家的关系，西方人打败了中国他灭亡不了中国，因为他没有条件占有中国的土地劳役中国的人民。而日本跟中国的关系就如同吴越两国，他灭了中国可以用很小的成本使用中国的土地和资源。
蒋价石太迷信国际社会，而忽视了古人的指挥，导致了这个误判。这个误判又导致了蒋价石没有也不敢采取强硬的措施，这误判可以原谅，因为即便是伟人罗斯福和史达林在遇到侵略前不也不相信敌人真的攻击自己吗。但是这误判造成的结果是不能原谅的，因为张学良也认可这种误判。
张学良同样也对日本恐惧，因为他也了解日本较多，也认为日本是不可战胜的，所以他也误判了。又没有得到蒋价石明确的支持，哪怕别人在自己的地盘闹事，张学良也不敢跟日本人争斗，最后导致了不抵抗的结果。
关于这个‘不抵抗’是有争议的，后人争执谁该为其负责。
有宣传说，不抵抗是蒋价石明令的，可是却找不到任何一条明令的电文档案。据此有人推测，这不抵抗是蒋价石敌对势力的宣传，意图抹黑他，当然这有可能。也有人说不抵抗是张学良的责任，张学良该对东北丢失负全责。真相到底是什么，谁也说不清楚，历史的迷雾是永远也拨不开的。
就算是现在的赵书礼，也没法从哪纷繁的局势中判断出来，到底真正的事实是什么。不过对责任划分他心中早有断论，就算是不抵抗是蒋价石明令的，不抵抗的责任还是应该由张学良来背，原因很简单，东北是他老子留给他的遗产，他当年带兵入关的时候，敢跟蒋价石抢地盘，可到了日本人打他的时候，就因为蒋价石下令不抵抗，他就不敢抵抗了？所以说，不抵抗的责任完全在张学良！
而丢失东北的责任就在蒋价石，就算他没有下过让东北军不抵抗的命令，责任也是他的。原因同样简单，他是最高领袖，亡国失地的责任他不背谁背？君不见西方国家，一闹什么经济危机，就是总理总统大辞职，这经济危机是他们搞的吗，不是，那为什么他要辞职？问责制呗，他们是老大，享有荣誉的时候，也有义务承担责任。而中国的领导人向来勇于享受权力，而怯于承担责任，也没有主动承担责任的勇气和觉悟。
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蒋价石曾经在日本留过学，自称是陆军士官学校毕业，中国留学生同学录上也有他的名字，可是后人却在日本的学校中查找过记录，并没有他的入学通知和记录。并且又有人发现证据，他曾经给日本士官学校毕业生委员会捐助过一笔钱，于是人们知道了他的文凭是买的，是张假文凭。
那么蒋价石当年留学日本干了些什么，他确实进过日本的军事学校，可那不过是东京振武学校，是一所专为中国陆军留学生开办的预科军事学校，为日本陆军参谋本部所属。学制三年可基本上学生接触不到什么高深的军事知识，不过是学习些语言而已，毕业后还要先下部队见习，然后才能进入正式的军校日本陆军士官学校。要说这日本人也够缺德的，中国学生慕名来跟他这个邻居学习军事，他先是让他们学习三年日语，然后一把送进他们的军队，为他们服役去了。而中国这时期无比动乱，有那个学生有能力和闲心在日本呆上五六年而耐着性子等待学习的机会啊。蒋价石也是如此，他从这预备学校毕业后，没有学到任何军事技能，然后被放到了部队，想着总算能学点真本事了吧，可是日本人让他去养马。养的不好还老挨打，终于蒋价石不干了，请了个假就跑了回来，事实上他在日本算逃兵。
因为这种经历，后来蒋价石在高级军官会议上讲军事的时候，基本上就两句话，第一军人要注意军容，第二要爱护军马。说起军马他倒是能说出一大套心得，但是说到真正的军事知识，就要抓瞎了。
正是在日本军队中待过，日军的那种野蛮的侵略精神给了他很深的印象，而且从心里恐惧日军，他认为日本人有斯巴达式的精神，也不知道是不是当年被日本军官打傻了的缘故，他得出这种结论。从他以往的表现也可以看出他对日本人的恐惧，当年北伐时候，在山东遭遇日本人攻击，他吓得穿着睡衣就跑到了城外，恰好遇到了冯玉祥，那时候的蒋价石惊慌失措痛哭流涕想要结束北伐。还好冯玉祥还算是条汉子，到底是敢把英国人从丰台赶出去的人，在他的劝说下降价谁才再次下定了决心。不过在济南的数千军人，还有外交官员却被日军残忍屠杀。
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这是他不敢和日本人打的第一个原因，而第二个则是误判。有时候人的认识水平是会偏向自己的心愿的，比如你喜欢红色，就可能预感到你妈妈要给你的苹果一定是红色的。也许正是因为恐惧日本，觉得无法战胜日本，蒋价石的内心才倾向于日本不对中国的领土有野心的判断。
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可他忘记了，日本人恰恰是唯一一个割让过中国领土的国家，台湾就是例子。更重要的是西方人为什么不侵略中国领土呢，这个问题在春秋时代就有结论。春秋时吴越争霸中，吴王夫差打败了越国的勾践，当时吴国是霸主国，中原国家都得尊崇吴王为霸主，表面上表示臣服。
伍子胥劝吴王彻底的吞并越国，而佞臣伯嚭劝说吴王让越国臣服就好，说古之伐国者服之即而。伍子胥陈述吴越之间的关系来反驳，越国跟其他国家不同，力主吴国吞并之，说吴国占了越国可以居其地可以乘其舟，而打败了中原国家，不能乘其车不能居其地，后来吴王没有听从伍子胥的意见而导致亡国。
西方人跟中国的关系就如同吴国跟中原国家的关系，西方人打败了中国他灭亡不了中国，因为他没有条件占有中国的土地劳役中国的人民。而日本跟中国的关系就如同吴越两国，他灭了中国可以用很小的成本使用中国的土地和资源。
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张学良同样也对日本恐惧，因为他也了解日本较多，也认为日本是不可战胜的，所以他也误判了。又没有得到蒋价石明确的支持，哪怕别人在自己的地盘闹事，张学良也不敢跟日本人争斗，最后导致了不抵抗的结果。
关于这个‘不抵抗’是有争议的，后人争执谁该为其负责。
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而丢失东北的责任就在蒋价石，就算他没有下过让东北军不抵抗的命令，责任也是他的。原因同样简单，他是最高领袖，亡国失地的责任他不背谁背？君不见西方国家，一闹什么经济危机，就是总理总统大辞职，这经济危机是他们搞的吗，不是，那为什么他要辞职？问责制呗，他们是老大，享有荣誉的时候，也有义务承担责任。而中国的领导人向来勇于享受权力，而怯于承担责任，也没有主动承担责任的勇气和觉悟。
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