229 九龙之脉
目录：极品相师| 作者：鲲鹏听涛| 类别：都市言情
在龙虎山这种水资源异常丰富的地区，山峰高耸，特别容易起云雾。
每到清晨，龙虎山都是云雾缭绕。
听到师父徐卓的话，唐振东呵呵一笑，“何须等到明早的云雾天气，现在，就可以起云雾。”
徐卓看看艳阳高照，晴空万里的天气，这个天即使有雾气，也早被太阳赶走了。
“这个恐怕有点困难！”徐卓在脑中把自己脑中的各种阵法，想了一遍，但是还是感觉自己想不出來哪个阵法能在这光天化日之下，让平地起云雾。
要知道阵法虽然有很大的威力，也可以实现很多常人不敢想象的威力，但是却需要有个条件：阵法实现的外部条件。
有句话说的好：巧妇难为无米之炊，手再巧的媳妇，面对无米下锅的情况，也沒法施展她的绝世厨艺。
同样，一个威力再大的阵法，沒有这个阵法的引子，也不可能引动阵法的威力。其实即使有了引子，外部的环境跟阵法的属性格格不入，还是沒法让阵法实现应有的威力。
就好比唐振东在苗疆遇到的九星连珠大阵，这个阵法的威力能引动天雷之力，但是如果沒有天上九星跟地上九星的相互呼应，那也无法引动天雷。
还有比方诸葛孔明的八阵图，这八阵图威力再怎么厉害，如果沒有鱼腹浦的升腾如云雾的氤氲水汽，再厉害的乱石堆，岂会困住带领十万大军的江东陆逊？
如果不是方向不辨，每人一块石头，也能平出一条路來。人人都看这八阵图的乱石堆可抵十万精兵，但是却忽略了鱼腹浦的氤氲水汽，那升腾的云雾才是八阵图成阵的外部环境。
在龙虎山一带，山的背阳水面，的确是可以升腾起云雾，但是要辨别虚龙，假龙的云雾，却是要遮挡山脉，与朦胧中剔除虚龙，假龙，让真龙现形。
但是要升腾起云雾，就必须要让一段时间内，云雾的雾气，盖过太阳的阳气，但是现在是下午三点钟，正太阳阳气最盛的时候，要盖过这最盛的阳气，什么阵法也做不到。因为阵法成阵，要借助的就是天时地利。
唐振东掏出包里的杏黄法旗，盘膝坐下，凝聚精神，时间不长，就由这山下蜿蜒的河流中升腾起阵阵的云雾。
云雾向上升腾，很快的沒过半山腰，然后又继续向上，迅速的以云梦山为中心朝四周蔓延上來。
徐卓目瞪口呆的看着眼前的这一切，因为唐振东沒有摆任何的阵法，其实即使摆了阵法，面对着太阳如此炽烈的阳气也不会有半点作用，但是现在，偏偏产生了升腾的雾气，而且越來越浓烈。
徐卓把目光投向唐振东手中的黄色法旗，看的很入神，“这难道就是传说中能呼风唤雨的杏黄法旗？”
徐卓也市场搜集一些秘本，他也知道关于杏黄法旗的一些典故：杏黄法旗也叫中央戊己杏黄旗，隶属于先天五行旗之一。
这五行旗原本是上古人皇所设之法宝，五行旗包括玄元控水旗，青莲宝色旗、素色云界旗、离地焰光旗，再加上这戊己杏黄旗，组成威力巨大的先天五行旗。
人皇九头氏以天道定地道，以五方旗守四方。传说中这先天五行旗有开天辟地的威能。
后來中央戊己杏黄旗和南方离地焰光旗，被鸿钧老祖所得,在分宝岩上传于太上老君和元始天尊，自此戊己杏黄旗归于玉虚宫的元始天尊，后元始天尊借给姜尚姜子牙，助他完成封神大业，姜子牙大战殷郊时曾用此旗。
传说中的戊己杏黄旗为封神中防御第一法宝，即使孔宣的七色神光也收不走。姜子牙凭借这杏黄法旗呼风唤雨，撒豆成兵，助力周武王完成统一大业。
唐振东仗杏黄法旗，行云布雨，在龙虎山一带，布置了大量的云雾。
朦胧中，龙虎山更显其俊秀的魅力。
唐振东站起身來，一眼就看到了东方的披着晚霞的那一道道真龙之龙脉。
在云雾中，虚龙之脉，假龙之脉，都消失的无影无踪，只有那真龙之脉在云雾中若隐若现，上下起伏翻腾，真好像几条巨龙在竞相追逐一般。
徐卓的目光本來定定的望着唐振东手中握着的杏黄法旗，过了一阵，他才发现唐振东定目观瞧的云层中，金龙在晚霞的映射中上下翻滚，好像披了一层金甲。
“九龙之脉！”徐卓也被眼前的景象给镇住了。真龙龙脉本就不好找，但是九龙汇聚的龙脉，却比真龙龙脉更加难寻。就像成了精的人参会跑一样，稍不注意，近在眼前的人参，就会跑的无影无踪。
这九龙之脉相比较成了精的人参更加难寻，而且非是大机缘者不能寻得。连寻找都这么困难，想点中这九龙之脉就更难了。
九龙之脉，别说居住，就算是见，很多风水先生穷其一生之力，都无缘一见。要在九龙之脉上埋骨，即使是帝王之命都极有可能压不住。
封建帝王号称真龙天子，但是真龙天子毕竟只是一条龙，他葬在普通的真龙龙脉上，就已经是难得的机缘。想葬于九龙之脉，往往会适得其反，沒有一定的权势，根本就别想压住这九龙之脉。
什么样的风水宝地配什么样的人。帝王住龙穴，大臣居虎穴，普通的市井之民充其量找个风水好一点的地方，如果让一个大臣葬在龙穴上，那他的家族会遭遇不测之灾。换句话叫：无福消受！
一个人该有什么样的命，就有什么样的穴。但是从乞丐到帝王这样的例子也不是沒有，但这毕竟是少数，这只能说明这个人的命硬到了无以复加的地步，能生生的压住逆天改命來的巨大反噬，这样的人上辈子就不是一般人。
这龙脉中的极品，就是这九龙之脉，九龙汇聚，才是龙祖的所在。传说中龙有九子，这九龙之脉的尽头就预示着龙祖的所在。
能在九龙之脉下葬，这人势必具有经天纬地之才，移山换海之能。
鬼谷先生号称玄微真人，会隐形藏体之术，有混天移地之法，通天彻地之威，白日飞升之能。投胎换骨，超脱生死，撒豆为兵，斩草为马，揣情摩意，纵横捭阖。
“能葬在这九龙汇聚之地，看來古人尊称鬼谷先生为玄微真人，诚不我欺也！”徐卓深吸一口气，“走，咱们下山！”
唐振东跟师父徐卓两人，飞快的下山，准备趁这云雾还沒消散的时候，寻到九龙之脉的尽头----龙泉所在地。
孕育龙脉的地方必然有水，那水想必就是鬼谷残碑中的龙泉了吧！
两人脚程很快，下山几乎都是用飞的，迎着龙脉飞奔。不过这山与山间，看似距离很短，但是望山跑死马，着实有段让人发疯的距离。
翻过两座山头，就是一片稍微平坦的山丘，这个山丘就应该是九龙中的一条龙的龙脊，找到了龙脊，沿着龙脊继续向前，找到龙头尽头，那应该就是九龙汇聚之处了。
“别动！”唐振东刚要翻过一株倒卧的大树，就被徐卓给拉住。
唐振东有些疑惑的看着师父徐卓，师徒二人沒说话，唐振东眼神又顺着徐卓的目光看向地上，地上的青苔被践踏过，旁边还有两个纸包。
“谁这么不讲文明，随意乱丢东西？”唐振东看到这垃圾，嘴里嘀咕道。
“不对，这里是龙虎山腹地，游客很少会到这里來，就算一些资深的驴友，到这里也会慎之又慎！”徐卓过來捡起地上的两个纸包，看了看，又闻了闻，“不超过一个小时，这几人看來跟咱们一个目的。”
师父的小心谨慎，唐振东也沒认为有什么不对，但是这些人怎么会跟自己一个目的？九龙之脉即使是在云雾中，剔除了虚龙，假龙，也不是一般人能看的出來的。
“不会吧？”唐振东有些不以为然。
“你看他们吃的东西，这绝对不是旅游的驴友吃的，这是只鸡，而喜欢探险的资深驴友是绝对不会带这种东西上山的，而且还用纸包包住。”
唐振东在徐卓的解说下，他也发现了不寻常之处，一开始唐振东还以为师父这人住在监狱的时间太久了，早已与社会脱节，根本不会了解什么现代兴起的驴友这些，但是师父分析事物丝丝入扣，“还有这个，振东，你來看，经常驴友的人穿的都是防滑耐磨的长途靴子，但是你看这里，这明显是轻便无痕的平地道靴踩踏，只有平底鞋才不会在这松软的青苔上留下明显的痕迹。”
“这群人的轻功也不错！应该是练家子。”唐振东根据这前后留下的印记，自己观察了下，这些人脚步很轻，轻到了在松软的青苔上都不会留下痕迹的地步。
“师父，龙虎山有道教正一派，不知道是不是他们留下的痕迹？”唐振东也听钟教授讲起过龙虎山一带的情形，知道这龙虎山是正一派的祖庭，道教名山。
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每到清晨，龙虎山都是云雾缭绕。
听到师父徐卓的话，唐振东呵呵一笑，“何须等到明早的云雾天气，现在，就可以起云雾。”
徐卓看看艳阳高照，晴空万里的天气，这个天即使有雾气，也早被太阳赶走了。
“这个恐怕有点困难！”徐卓在脑中把自己脑中的各种阵法，想了一遍，但是还是感觉自己想不出來哪个阵法能在这光天化日之下，让平地起云雾。
要知道阵法虽然有很大的威力，也可以实现很多常人不敢想象的威力，但是却需要有个条件：阵法实现的外部条件。
有句话说的好：巧妇难为无米之炊，手再巧的媳妇，面对无米下锅的情况，也沒法施展她的绝世厨艺。
同样，一个威力再大的阵法，沒有这个阵法的引子，也不可能引动阵法的威力。其实即使有了引子，外部的环境跟阵法的属性格格不入，还是沒法让阵法实现应有的威力。
就好比唐振东在苗疆遇到的九星连珠大阵，这个阵法的威力能引动天雷之力，但是如果沒有天上九星跟地上九星的相互呼应，那也无法引动天雷。
还有比方诸葛孔明的八阵图，这八阵图威力再怎么厉害，如果沒有鱼腹浦的升腾如云雾的氤氲水汽，再厉害的乱石堆，岂会困住带领十万大军的江东陆逊？
如果不是方向不辨，每人一块石头，也能平出一条路來。人人都看这八阵图的乱石堆可抵十万精兵，但是却忽略了鱼腹浦的氤氲水汽，那升腾的云雾才是八阵图成阵的外部环境。
在龙虎山一带，山的背阳水面，的确是可以升腾起云雾，但是要辨别虚龙，假龙的云雾，却是要遮挡山脉，与朦胧中剔除虚龙，假龙，让真龙现形。
但是要升腾起云雾，就必须要让一段时间内，云雾的雾气，盖过太阳的阳气，但是现在是下午三点钟，正太阳阳气最盛的时候，要盖过这最盛的阳气，什么阵法也做不到。因为阵法成阵，要借助的就是天时地利。
唐振东掏出包里的杏黄法旗，盘膝坐下，凝聚精神，时间不长，就由这山下蜿蜒的河流中升腾起阵阵的云雾。
云雾向上升腾，很快的沒过半山腰，然后又继续向上，迅速的以云梦山为中心朝四周蔓延上來。
徐卓目瞪口呆的看着眼前的这一切，因为唐振东沒有摆任何的阵法，其实即使摆了阵法，面对着太阳如此炽烈的阳气也不会有半点作用，但是现在，偏偏产生了升腾的雾气，而且越來越浓烈。
徐卓把目光投向唐振东手中的黄色法旗，看的很入神，“这难道就是传说中能呼风唤雨的杏黄法旗？”
徐卓也市场搜集一些秘本，他也知道关于杏黄法旗的一些典故：杏黄法旗也叫中央戊己杏黄旗，隶属于先天五行旗之一。
这五行旗原本是上古人皇所设之法宝，五行旗包括玄元控水旗，青莲宝色旗、素色云界旗、离地焰光旗，再加上这戊己杏黄旗，组成威力巨大的先天五行旗。
人皇九头氏以天道定地道，以五方旗守四方。传说中这先天五行旗有开天辟地的威能。
后來中央戊己杏黄旗和南方离地焰光旗，被鸿钧老祖所得,在分宝岩上传于太上老君和元始天尊，自此戊己杏黄旗归于玉虚宫的元始天尊，后元始天尊借给姜尚姜子牙，助他完成封神大业，姜子牙大战殷郊时曾用此旗。
传说中的戊己杏黄旗为封神中防御第一法宝，即使孔宣的七色神光也收不走。姜子牙凭借这杏黄法旗呼风唤雨，撒豆成兵，助力周武王完成统一大业。
唐振东仗杏黄法旗，行云布雨，在龙虎山一带，布置了大量的云雾。
朦胧中，龙虎山更显其俊秀的魅力。
唐振东站起身來，一眼就看到了东方的披着晚霞的那一道道真龙之龙脉。
在云雾中，虚龙之脉，假龙之脉，都消失的无影无踪，只有那真龙之脉在云雾中若隐若现，上下起伏翻腾，真好像几条巨龙在竞相追逐一般。
徐卓的目光本來定定的望着唐振东手中握着的杏黄法旗，过了一阵，他才发现唐振东定目观瞧的云层中，金龙在晚霞的映射中上下翻滚，好像披了一层金甲。
“九龙之脉！”徐卓也被眼前的景象给镇住了。真龙龙脉本就不好找，但是九龙汇聚的龙脉，却比真龙龙脉更加难寻。就像成了精的人参会跑一样，稍不注意，近在眼前的人参，就会跑的无影无踪。
这九龙之脉相比较成了精的人参更加难寻，而且非是大机缘者不能寻得。连寻找都这么困难，想点中这九龙之脉就更难了。
九龙之脉，别说居住，就算是见，很多风水先生穷其一生之力，都无缘一见。要在九龙之脉上埋骨，即使是帝王之命都极有可能压不住。
封建帝王号称真龙天子，但是真龙天子毕竟只是一条龙，他葬在普通的真龙龙脉上，就已经是难得的机缘。想葬于九龙之脉，往往会适得其反，沒有一定的权势，根本就别想压住这九龙之脉。
什么样的风水宝地配什么样的人。帝王住龙穴，大臣居虎穴，普通的市井之民充其量找个风水好一点的地方，如果让一个大臣葬在龙穴上，那他的家族会遭遇不测之灾。换句话叫：无福消受！
一个人该有什么样的命，就有什么样的穴。但是从乞丐到帝王这样的例子也不是沒有，但这毕竟是少数，这只能说明这个人的命硬到了无以复加的地步，能生生的压住逆天改命來的巨大反噬，这样的人上辈子就不是一般人。
这龙脉中的极品，就是这九龙之脉，九龙汇聚，才是龙祖的所在。传说中龙有九子，这九龙之脉的尽头就预示着龙祖的所在。
能在九龙之脉下葬，这人势必具有经天纬地之才，移山换海之能。
鬼谷先生号称玄微真人，会隐形藏体之术，有混天移地之法，通天彻地之威，白日飞升之能。投胎换骨，超脱生死，撒豆为兵，斩草为马，揣情摩意，纵横捭阖。
“能葬在这九龙汇聚之地，看來古人尊称鬼谷先生为玄微真人，诚不我欺也！”徐卓深吸一口气，“走，咱们下山！”
唐振东跟师父徐卓两人，飞快的下山，准备趁这云雾还沒消散的时候，寻到九龙之脉的尽头----龙泉所在地。
孕育龙脉的地方必然有水，那水想必就是鬼谷残碑中的龙泉了吧！
两人脚程很快，下山几乎都是用飞的，迎着龙脉飞奔。不过这山与山间，看似距离很短，但是望山跑死马，着实有段让人发疯的距离。
翻过两座山头，就是一片稍微平坦的山丘，这个山丘就应该是九龙中的一条龙的龙脊，找到了龙脊，沿着龙脊继续向前，找到龙头尽头，那应该就是九龙汇聚之处了。
“别动！”唐振东刚要翻过一株倒卧的大树，就被徐卓给拉住。
唐振东有些疑惑的看着师父徐卓，师徒二人沒说话，唐振东眼神又顺着徐卓的目光看向地上，地上的青苔被践踏过，旁边还有两个纸包。
“谁这么不讲文明，随意乱丢东西？”唐振东看到这垃圾，嘴里嘀咕道。
“不对，这里是龙虎山腹地，游客很少会到这里來，就算一些资深的驴友，到这里也会慎之又慎！”徐卓过來捡起地上的两个纸包，看了看，又闻了闻，“不超过一个小时，这几人看來跟咱们一个目的。”
师父的小心谨慎，唐振东也沒认为有什么不对，但是这些人怎么会跟自己一个目的？九龙之脉即使是在云雾中，剔除了虚龙，假龙，也不是一般人能看的出來的。
“不会吧？”唐振东有些不以为然。
“你看他们吃的东西，这绝对不是旅游的驴友吃的，这是只鸡，而喜欢探险的资深驴友是绝对不会带这种东西上山的，而且还用纸包包住。”
唐振东在徐卓的解说下，他也发现了不寻常之处，一开始唐振东还以为师父这人住在监狱的时间太久了，早已与社会脱节，根本不会了解什么现代兴起的驴友这些，但是师父分析事物丝丝入扣，“还有这个，振东，你來看，经常驴友的人穿的都是防滑耐磨的长途靴子，但是你看这里，这明显是轻便无痕的平地道靴踩踏，只有平底鞋才不会在这松软的青苔上留下明显的痕迹。”
“这群人的轻功也不错！应该是练家子。”唐振东根据这前后留下的印记，自己观察了下，这些人脚步很轻，轻到了在松软的青苔上都不会留下痕迹的地步。
“师父，龙虎山有道教正一派，不知道是不是他们留下的痕迹？”唐振东也听钟教授讲起过龙虎山一带的情形，知道这龙虎山是正一派的祖庭，道教名山。
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