第七十八章 平静中的进步（下）
目录：六道教主| 作者：造化斋主| 类别：都市言情
八十天的时间，实力有进步的并不只岳鼎和左朱殷，此时的六道教正处上升期，便如大多数开创先河的门派一样，甚至还要更胜一筹，毕竟他们要功法有功法，要福地有福地，有灵药有灵药，要人才有人才，升级速度如火箭般蹭蹭往上蹿，以至于每天都能看得见进步，完全称得上“三日不见当刮目相看……”的评价，更遑论足足八十天。
《药王神篇》依然在不停的给岳鼎带来功德点数，狱洲那么大，凡人世界的交通上也远不及科技位面，要等到它的影响力覆盖全洲，起码得在十年之后。
圆的面积越大，接触到的未知交界也越大，算起来差不多每日能提供一百点功德，而每三日一次的授武大会，也能提供一百五十点的功德，平均下来就是每日一百五十点，八十天时间就是一万两千点。
期间时不时派出弟子除暴安良，斩妖除魔，刷一下存在感，虽然每一次都不多，积累起来也有一千多的功德点。
上一回岳鼎等人解决澄阳湖问题，还帮蟹妖解决了未来的修炼，澄阳县也因这番交易而受益，渐渐感受到当一位湖中老大帮助自己时能获得的好处，由此也对六道教生出了感激，此事件中获得六百点，而不计前嫌的收左朱殷为弟子，以及帮助法琉璃破开迷障，得证本心，加起来约有一千点。
而在此之前，本来就还残留着一千多功德点，因此这八十天中，可支配的功德点将近一万六千点。
兑换的功法有：《移huā接玉》四百点《明玉功》八百五十点《弹指神通》五百点《乾坤大挪移》七百点《降龙十八掌》六百五十点《葵huā宝典》八百五十点《不死法印》一千四百点《风神腿》三千三百点，共计近九千点。
除了功法外，还有寒玉床六百点参天星斗近一千点微型八卦炉四千点，共计五千六百点。
目前残留在岳鼎手中的仅剩下一千五百点，在六品阶段的兑换价格，是从一千开始一直到四千点。
邪指神通是为了弥补暗器使用手法上的缺口，毕竟一阳指再厉害，也是以自身真气释放，不如弹指神通可以强化暗器投掷时的威力。其实名为弹指神通的武功有很多人都会，作用上也都是大同小异，只在一切技巧等细微处体现出差别，比如明教副教主杨逍也会一门弹指神通的武功，岳鼎兑换的时候自然是挑名气最大的那一个—东邪黄药师的弹指神通。
降龙十八掌名头颇大，可谓耳熟能详，纵然如今的岳鼎并不欠缺刚猛系的武学，但兑换来积攒人品也不错，何况六道教的武学体系中还真没有七品的掌法，拳法和爪法倒是有不少，而他在兑换的时候也曾犹豫是不是要选择碧海惊涛掌，毕竟以变化而言，里面的六大奇劲尚在降龙十八掌之上，可最后还是依照名气了。
乾坤大挪移的效果不言而喻，这门源自波斯拜火教的镇教之宝，武学道理多元精妙，变化神奇，是西域武林最巅峰的武功。它虽不能转化为实际的招式或者内功，却也跟玄功要诀相似，主要有九大功能，包括激发最大潜力，集武功道理大成，制造对手破绽，积蓄劲力，粘住掌力，牵引挪移敌劲，转换阴阳二气，借力打力等。
乾坤大挪移的根本道理，在于发挥每人本身所蓄有的潜力，须知人的〖体〗内潜力原是庞大，只是平时使不出来，每逢火灾等等紧急关头，一个手无缚鸡之力的弱者往往能负千个母亲为了救孩子甚至可以只身拉住冲刺的骏马，而这门心法就是将极限状态的力量变为寻常能用。
其实武者寻常练习的武功，本就是讲究尽可能的发挥出身体的力量，比如常人一拳打出，顶多是发挥出全部手臂肌肉的三四成力量，再往上便力有未逮了，而修行武功之后，就能发挥到六七成，但这也是极限了，再往上是不可能的，因为身体自我保护的本能会截留下一部分力量来留作退路。
如降龙十八掌等上乘武学，也同样没有激发出更多的力量，之所以威力会变强，其实是调动身体其他部位的力量集中在掌上，提升的是总量，而非效率，它们讲究的是如何将〖体〗内平时不使用的劲力调动起来，集全身之力于一掌。
武功的本质是劲力的运使技巧，如何运用出现有的劲力，而乾坤大挪移则是激发出更多的劲力，将人体力量的九成以上都发挥出来。
想张无忌练就九阳神功后，本身所积蓄的力道已是当世无人能及，只是他未得高人指点，使不出来，可一学到乾坤大挪移心法，〖体〗内潜力便如山洪突发，沛然莫之能御，从一个武功招式平平无奇专门用内力欺负人的憨货……”升级到能在对战中偷学少林龙抓手的武学大家修炼乾坤大挪移虽是号称极难修炼，悟性高者修习第一层需七年，第二层加倍如此愈发困难………
人家张无忌九阳神功还没大成，居然就在数个时辰力练到了第六层，可见悟性什么的全是扯淡，主要还是看功力，功力高就能速成，功力不足就没资格练，傻不拉几的浪费时间研究学习的，还不如将自身功力提升后再修炼，这样子速度也许会更快。
金大用鲜活的例子教给我们一个耳熟能详的道理：磨刀不误砍柴工。
激发人体潜力，这种跟洗骨伐髓同档次的效果，自然不能或缺，何况内功向来是六道教的强项，小无相功、明玉功、神照功、修罗阴煞功也许在纯粹的真气总量上并不能胜过九阳神功，可在大成之后，将乾坤大挪移修炼到第六层并没有困难，再怎么也不可能输给未大成的九阳神功，所以这门心法也被岳鼎列为六道教弟子的必修功法。
将乾坤大挪移和玄功要诀进行比较，前者是外家劲力的效率法，后者是内家真气的效率法，一外一内，相得益彰。
兑换葵huā宝典倒不是岳鼎想要用神功来害人，而是结会以前的想法，利用玄功要诀对其进行改良，如今他跟山子巽的目光早已胜过以往许多，尚有各种上乘内功作为参考，修正其中的弊端不再是纸上谈兵。
修炼葵huā宝典之所以要挥刀自宫，其根源在于修炼此功法后修行者〖体〗内会生出阳烈之气，而且是不受控制的，跟什么纯阳真气毫无关系，危害类似单独服用的阳极先丹，令人受尽欲火焚烧之苦，可一旦挥刀自宫，断去是非根 阳烈之气就成了无根之萍，自然而然就会扑灭掉。
在两人合力huā费了半个月时间后，总算是修正了缺陷，并完整的保留下原有的威力只是有两种限制：一是必须配合寒玉床来消除阳烈之气，岳鼎也是为此才兑换寒玉床，若本身修炼极阴内功的武者可以省略，二是修行者不得身怀阳系功法，如岳鼎和梦芸就不能修炼，否则容易失控。
这也是目前能做到的极限了，想要完全的去掉敝处，不受限制的进行修炼 以六道教目前的水准，不可能实现。
《葵huā宝典》是一部包含武学招式的经文，而非单纯的内功心法，否则也无法衍生出辟邪剑谱，不过也并非“上部练气下部练剑……”这种读者臆测的结论，更非必须以针作为武器，原著中东方不败之所以用针而不是其他兵器，全是由于任我行等人杀得突然，手边又没有趁手的武器，不得已而为之，若当时手边有柄细剑，任我行一行人包括主角在内都得扑街。
想来便也明白，葵huā宝典的著作者是大内公公，虽然太监经常给人阴柔、妖气的印象，可针线绝非太监的标配武器，古往今来，也没见哪几个公公喜欢随着带着针线。
葵huā宝典绝非只加速度，不加力气，东方不败能用针荡开令狐冲的剑，并让已经用吸星大法吸过内力的令狐冲生出难以握住剑的感觉，就是最佳明证，至于林平之在对战余沧海时出现内力不敌的现象，完全是他修炼时日短的原因。
葵huā宝典的兑换价格在九阳真经之上，也绝非没有道理，纵观它的转移历史。最初，宝典落入莆田少林寺方丈红叶禅师手中，而后华山派气剑两宗的祖师岳肃和蔡子峰偷阅宝典，匆匆之际，二人不及同时阅遍全书，于是一人读一半，后来回到华山共同参悟研讨，结果发现彼此的内容居然牛头不对马嘴，全然合不上来，但两人各自坚持自己所记的才是对的，于是诞生了华山的剑气二宗之争。
接着是红叶禅师派遣弟子渡元禅师前往华山，劝论岳蔡二位，可渡元禅师上得华山，听岳蔡两人背诵经文，心中却暗自记下，接着便还俗江湖，易名林远图，以残缺版的《葵huā宝典》为基础，创出林家七十二路“辟邪剑法”打遍天下无敌手。
残缺版的《葵huā宝典》，成就东方不败的威名，连修炼吸星大法的任我行也远非敌手，而残缺版上再打折扣的辟邪剑法，连岳不群都难以抵挡诱惑，追溯源头，完整版的《葵huā宝典》的威能如何，自是不言而喻。
不过目前修炼的仅有山子巽、黄元吉、潘氏姐弟四人，岳鼎和梦芸因九阳神功而不能修炼，左朱殷目前忙着扎实根基，没有多余的经历，丘离师徒有了配合不死法印的幻魔身法，倒也不需要求助他山之石。
有了作为源头的不死法印后，丘离终于将幻魔身法修炼至大成，能衍生出无数残影来惑敌，而且不死法印特殊的吸收真气的效果，也能弥补全力运行幻魔身法的大损耗。
不得不说，不死法印的确是个物美价廉的好东西，既能削弱攻击，又能吸收真气，还对轻功有着明显的增幅效果，更包含“不在此岸，不在彼岸不在中间……”的武学义理，难怪大唐双龙中两位主角都修炼了此法诀。
已经将修罗阴煞功练至大成的丘离，最近已经开始着手明玉功和移huā接玉，试图从中获取净化，从而令不死法印转嫁真气的效果更上一层楼。
明玉功属于百搭的巫门，而且同样是阴系内功，与修罗阴煞功并不排斥，而有了吸星大法作为打底，丘离从不担心同时修炼两门内功会出现后力不济的情况。
最后的风神腿则是岳鼎用来作为杀手锏之用，这门武技在六品武学也属上乘，而且以目前根基也足以修炼。
之所以不选择同属的排云掌和天霜拳，乃是考虑到掌法和拳法六道教的武学体系中都已经具备了，而腿法却是欠缺，毕竟攻击用的腿法和轻功不能混为一谈，两者虽然相互影响，往往腿法好的轻功，轻功好的腿法利索，可本质上仍是不同的。
在武道境界上，紧随着岳鼎突破到九重先天，丘离和山子巽也随即晋级八重通灵，三人就像是约定好的一样，两位义弟的修炼总是慢上大哥一拍。
潘美、梦芸和步苍穹皆到了七重筑基，毕竟无漏期和筑基期并非肉身境的难关，家底浑厚的都能轻松突破，六道教的资源恰恰是最丰厚的，而真正难的是后面的通灵和先天。
黄元吉和潘晓目前还是六重无漏期，并不是天赋不如其他人，而是前者将更多的经历huā在研究炼丹术，后者则纯粹是懒惰所致。
青武大会将至，三州江湖人的目光都集中到了逐鹿山的问鼎峰上，连授武大会也稍稍受到了影响，人数减了一成左右，没有变得门可罗雀，是因为来听课的都是底层的江湖人，问鼎争锋夺第一的事情，与他们毫无关系，而且届时问鼎峰上必然人山人海，绝非凑热闹的好地方。
岳鼎将不适合在江湖人面前露面的潘氏姐妹以及左朱殷留下，其余人则一块打包上路，这一回，他是打定主意要掀起江湖云波，不再低调。（未完待续
《药王神篇》依然在不停的给岳鼎带来功德点数，狱洲那么大，凡人世界的交通上也远不及科技位面，要等到它的影响力覆盖全洲，起码得在十年之后。
圆的面积越大，接触到的未知交界也越大，算起来差不多每日能提供一百点功德，而每三日一次的授武大会，也能提供一百五十点的功德，平均下来就是每日一百五十点，八十天时间就是一万两千点。
期间时不时派出弟子除暴安良，斩妖除魔，刷一下存在感，虽然每一次都不多，积累起来也有一千多的功德点。
上一回岳鼎等人解决澄阳湖问题，还帮蟹妖解决了未来的修炼，澄阳县也因这番交易而受益，渐渐感受到当一位湖中老大帮助自己时能获得的好处，由此也对六道教生出了感激，此事件中获得六百点，而不计前嫌的收左朱殷为弟子，以及帮助法琉璃破开迷障，得证本心，加起来约有一千点。
而在此之前，本来就还残留着一千多功德点，因此这八十天中，可支配的功德点将近一万六千点。
兑换的功法有：《移huā接玉》四百点《明玉功》八百五十点《弹指神通》五百点《乾坤大挪移》七百点《降龙十八掌》六百五十点《葵huā宝典》八百五十点《不死法印》一千四百点《风神腿》三千三百点，共计近九千点。
除了功法外，还有寒玉床六百点参天星斗近一千点微型八卦炉四千点，共计五千六百点。
目前残留在岳鼎手中的仅剩下一千五百点，在六品阶段的兑换价格，是从一千开始一直到四千点。
邪指神通是为了弥补暗器使用手法上的缺口，毕竟一阳指再厉害，也是以自身真气释放，不如弹指神通可以强化暗器投掷时的威力。其实名为弹指神通的武功有很多人都会，作用上也都是大同小异，只在一切技巧等细微处体现出差别，比如明教副教主杨逍也会一门弹指神通的武功，岳鼎兑换的时候自然是挑名气最大的那一个—东邪黄药师的弹指神通。
降龙十八掌名头颇大，可谓耳熟能详，纵然如今的岳鼎并不欠缺刚猛系的武学，但兑换来积攒人品也不错，何况六道教的武学体系中还真没有七品的掌法，拳法和爪法倒是有不少，而他在兑换的时候也曾犹豫是不是要选择碧海惊涛掌，毕竟以变化而言，里面的六大奇劲尚在降龙十八掌之上，可最后还是依照名气了。
乾坤大挪移的效果不言而喻，这门源自波斯拜火教的镇教之宝，武学道理多元精妙，变化神奇，是西域武林最巅峰的武功。它虽不能转化为实际的招式或者内功，却也跟玄功要诀相似，主要有九大功能，包括激发最大潜力，集武功道理大成，制造对手破绽，积蓄劲力，粘住掌力，牵引挪移敌劲，转换阴阳二气，借力打力等。
乾坤大挪移的根本道理，在于发挥每人本身所蓄有的潜力，须知人的〖体〗内潜力原是庞大，只是平时使不出来，每逢火灾等等紧急关头，一个手无缚鸡之力的弱者往往能负千个母亲为了救孩子甚至可以只身拉住冲刺的骏马，而这门心法就是将极限状态的力量变为寻常能用。
其实武者寻常练习的武功，本就是讲究尽可能的发挥出身体的力量，比如常人一拳打出，顶多是发挥出全部手臂肌肉的三四成力量，再往上便力有未逮了，而修行武功之后，就能发挥到六七成，但这也是极限了，再往上是不可能的，因为身体自我保护的本能会截留下一部分力量来留作退路。
如降龙十八掌等上乘武学，也同样没有激发出更多的力量，之所以威力会变强，其实是调动身体其他部位的力量集中在掌上，提升的是总量，而非效率，它们讲究的是如何将〖体〗内平时不使用的劲力调动起来，集全身之力于一掌。
武功的本质是劲力的运使技巧，如何运用出现有的劲力，而乾坤大挪移则是激发出更多的劲力，将人体力量的九成以上都发挥出来。
想张无忌练就九阳神功后，本身所积蓄的力道已是当世无人能及，只是他未得高人指点，使不出来，可一学到乾坤大挪移心法，〖体〗内潜力便如山洪突发，沛然莫之能御，从一个武功招式平平无奇专门用内力欺负人的憨货……”升级到能在对战中偷学少林龙抓手的武学大家修炼乾坤大挪移虽是号称极难修炼，悟性高者修习第一层需七年，第二层加倍如此愈发困难………
人家张无忌九阳神功还没大成，居然就在数个时辰力练到了第六层，可见悟性什么的全是扯淡，主要还是看功力，功力高就能速成，功力不足就没资格练，傻不拉几的浪费时间研究学习的，还不如将自身功力提升后再修炼，这样子速度也许会更快。
金大用鲜活的例子教给我们一个耳熟能详的道理：磨刀不误砍柴工。
激发人体潜力，这种跟洗骨伐髓同档次的效果，自然不能或缺，何况内功向来是六道教的强项，小无相功、明玉功、神照功、修罗阴煞功也许在纯粹的真气总量上并不能胜过九阳神功，可在大成之后，将乾坤大挪移修炼到第六层并没有困难，再怎么也不可能输给未大成的九阳神功，所以这门心法也被岳鼎列为六道教弟子的必修功法。
将乾坤大挪移和玄功要诀进行比较，前者是外家劲力的效率法，后者是内家真气的效率法，一外一内，相得益彰。
兑换葵huā宝典倒不是岳鼎想要用神功来害人，而是结会以前的想法，利用玄功要诀对其进行改良，如今他跟山子巽的目光早已胜过以往许多，尚有各种上乘内功作为参考，修正其中的弊端不再是纸上谈兵。
修炼葵huā宝典之所以要挥刀自宫，其根源在于修炼此功法后修行者〖体〗内会生出阳烈之气，而且是不受控制的，跟什么纯阳真气毫无关系，危害类似单独服用的阳极先丹，令人受尽欲火焚烧之苦，可一旦挥刀自宫，断去是非根 阳烈之气就成了无根之萍，自然而然就会扑灭掉。
在两人合力huā费了半个月时间后，总算是修正了缺陷，并完整的保留下原有的威力只是有两种限制：一是必须配合寒玉床来消除阳烈之气，岳鼎也是为此才兑换寒玉床，若本身修炼极阴内功的武者可以省略，二是修行者不得身怀阳系功法，如岳鼎和梦芸就不能修炼，否则容易失控。
这也是目前能做到的极限了，想要完全的去掉敝处，不受限制的进行修炼 以六道教目前的水准，不可能实现。
《葵huā宝典》是一部包含武学招式的经文，而非单纯的内功心法，否则也无法衍生出辟邪剑谱，不过也并非“上部练气下部练剑……”这种读者臆测的结论，更非必须以针作为武器，原著中东方不败之所以用针而不是其他兵器，全是由于任我行等人杀得突然，手边又没有趁手的武器，不得已而为之，若当时手边有柄细剑，任我行一行人包括主角在内都得扑街。
想来便也明白，葵huā宝典的著作者是大内公公，虽然太监经常给人阴柔、妖气的印象，可针线绝非太监的标配武器，古往今来，也没见哪几个公公喜欢随着带着针线。
葵huā宝典绝非只加速度，不加力气，东方不败能用针荡开令狐冲的剑，并让已经用吸星大法吸过内力的令狐冲生出难以握住剑的感觉，就是最佳明证，至于林平之在对战余沧海时出现内力不敌的现象，完全是他修炼时日短的原因。
葵huā宝典的兑换价格在九阳真经之上，也绝非没有道理，纵观它的转移历史。最初，宝典落入莆田少林寺方丈红叶禅师手中，而后华山派气剑两宗的祖师岳肃和蔡子峰偷阅宝典，匆匆之际，二人不及同时阅遍全书，于是一人读一半，后来回到华山共同参悟研讨，结果发现彼此的内容居然牛头不对马嘴，全然合不上来，但两人各自坚持自己所记的才是对的，于是诞生了华山的剑气二宗之争。
接着是红叶禅师派遣弟子渡元禅师前往华山，劝论岳蔡二位，可渡元禅师上得华山，听岳蔡两人背诵经文，心中却暗自记下，接着便还俗江湖，易名林远图，以残缺版的《葵huā宝典》为基础，创出林家七十二路“辟邪剑法”打遍天下无敌手。
残缺版的《葵huā宝典》，成就东方不败的威名，连修炼吸星大法的任我行也远非敌手，而残缺版上再打折扣的辟邪剑法，连岳不群都难以抵挡诱惑，追溯源头，完整版的《葵huā宝典》的威能如何，自是不言而喻。
不过目前修炼的仅有山子巽、黄元吉、潘氏姐弟四人，岳鼎和梦芸因九阳神功而不能修炼，左朱殷目前忙着扎实根基，没有多余的经历，丘离师徒有了配合不死法印的幻魔身法，倒也不需要求助他山之石。
有了作为源头的不死法印后，丘离终于将幻魔身法修炼至大成，能衍生出无数残影来惑敌，而且不死法印特殊的吸收真气的效果，也能弥补全力运行幻魔身法的大损耗。
不得不说，不死法印的确是个物美价廉的好东西，既能削弱攻击，又能吸收真气，还对轻功有着明显的增幅效果，更包含“不在此岸，不在彼岸不在中间……”的武学义理，难怪大唐双龙中两位主角都修炼了此法诀。
已经将修罗阴煞功练至大成的丘离，最近已经开始着手明玉功和移huā接玉，试图从中获取净化，从而令不死法印转嫁真气的效果更上一层楼。
明玉功属于百搭的巫门，而且同样是阴系内功，与修罗阴煞功并不排斥，而有了吸星大法作为打底，丘离从不担心同时修炼两门内功会出现后力不济的情况。
最后的风神腿则是岳鼎用来作为杀手锏之用，这门武技在六品武学也属上乘，而且以目前根基也足以修炼。
之所以不选择同属的排云掌和天霜拳，乃是考虑到掌法和拳法六道教的武学体系中都已经具备了，而腿法却是欠缺，毕竟攻击用的腿法和轻功不能混为一谈，两者虽然相互影响，往往腿法好的轻功，轻功好的腿法利索，可本质上仍是不同的。
在武道境界上，紧随着岳鼎突破到九重先天，丘离和山子巽也随即晋级八重通灵，三人就像是约定好的一样，两位义弟的修炼总是慢上大哥一拍。
潘美、梦芸和步苍穹皆到了七重筑基，毕竟无漏期和筑基期并非肉身境的难关，家底浑厚的都能轻松突破，六道教的资源恰恰是最丰厚的，而真正难的是后面的通灵和先天。
黄元吉和潘晓目前还是六重无漏期，并不是天赋不如其他人，而是前者将更多的经历huā在研究炼丹术，后者则纯粹是懒惰所致。
青武大会将至，三州江湖人的目光都集中到了逐鹿山的问鼎峰上，连授武大会也稍稍受到了影响，人数减了一成左右，没有变得门可罗雀，是因为来听课的都是底层的江湖人，问鼎争锋夺第一的事情，与他们毫无关系，而且届时问鼎峰上必然人山人海，绝非凑热闹的好地方。
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