第一百二十一章 很实际的政策
目录：岛主的幸福生活| 作者：小土豪| 类别：历史军事
整个三国少年军的上午训练，大部分还是和我们一起负重跑步、挥刀刺枪练习，只有一个时辰左右会做搏斗训练，这也是他们悄悄的谈论的“魔鬼时间”，因为只要我们十个人上阵，他们最后的下场一定是被打趴在地上，吃饭的时候都一脸苦相。
不过，因为三国少年军都是苦孩子出身，自然不会那么的娇气，多哭了几次后也就习惯了，下午干活儿的时候同样的卖力气。.
见到他们这么的上道，我也不会亏待他们，从三天前开始，就每天让他们可以多拿两张餐券回家，让他们和家长们都笑得合不拢嘴。
随着人口的增多，就算让所有的一百五十二名后勤女工们来做饭，也是不够的。
故而我们早就让年龄在四十岁到五十岁的农妇们，逐渐的代替了后勤女工，将做饭的活儿给承担了起来。
每天超过六百名中年大婶们，由于需要准备一万八千多人的四五顿饭，每天光是需要制作的金枪鱼肉饼就达到了二十万个，还有各种鱼类需要腌制、切盘制作等等，所以几乎是从早忙到晚，时不时的还要临时增加人手帮忙，否则一些必要的食物储备是没办法做的。
劳作的农夫们、女人、老人和孩子们，吃饭还有规律一些，我们供给的是一日三餐。
四千二百名军士则是因为训练强度很大的缘故，一天吃四五顿都很平常的事儿，反正你训练好了就可以吃饱。那些训练不认真的、不努力的，那就对不起，只能吃三顿，并且如果一段时间考察不合格。直接就贬入治安巡逻队，待遇随着就下降一个档次，连带着老婆孩子或是其他的家人也跟着待遇下降。
各种规则的鞭策之下。进入三**的将士们，倒是很少有被勒令降入治安巡逻队的，因此高强度训练后，他们的饭量都非常的大，吃饭的时间也经常不固定，比如骑兵们，出门拉练回来后。经常是半夜三更，然后也得在一刻钟时间将食物准备好。
在这种情况的时候，就需要提前做好食物，等他们回来热一下就能吃。
提前做好的食物功用当然不仅仅如此，做好了后在放了冰块的阴凉地下仓库里面放着。三五天绝对不会坏掉。
人多了，制度就开始完善了。
现在如若在不是餐点的时候，普通人想要吃东西，那必须是需要餐券才能吃到，否则随便什么人、随便什么时候都能吃饱，那么宝贵的食物就再也不会有人珍惜，也不会有人记得以前的苦日子。
看到三国村的居民们进入丰衣足食的生活，是我们愿意看到的。
但是看到他们开始铺张浪费，那就绝对不是我们期望的。
因此我们会根据每个人的功劳程度。然后每天或者每隔几天就会发放给他们鱼卷、饭团券、龙虾券、霸王蟹券、竹笋券等等，可以让他们在正常的吃饭时间外，领取食物。
其实，很多人家里都有我们奖赏的大米和麦的，但是这些肉食就不利于保存，所以重要的奖赏之中。就没有肉食的踪影。
平日里遇到什么节日，或者想招待客人的时候，那大家是不可能在公共的食堂拿三国村的东西请客的，只能用自己的东西来请客，否则出去你都有些丢脸。
不能用三国村的食物，那就得用自己的了，在这种时候，餐券就发挥了效用，只消你提前半个时辰过去好，就能凭餐券拿到你想要的东西，然后直接拿回来加工一下，就可以做成一桌饭菜，招待客人了。
事实上，很多人现在都开始把自己手里的餐券区分价值，然后根据自己的需要来相互之间兑换。
劳伦老爹觉得这样很好，只有商品和货物的流通，才能产生交易的价值；只有属于自己的私人的东西不断增多，才能让人们有更加努力干活儿的动力。
有时候我觉得劳伦老爹的想法非常有意思，因为东西方文化和底蕴不同的原因，他经常思索的东西和师父的“之乎者也”、“圣人云”等等，完全不同，几乎都是从实际出发，为了解决问题而想办法，比如实验室就是这样来的。
相比之下，我更喜欢劳伦老爹的实际。
在虾夷岛这种适者生存的地方，还是实际点好，至少这样能生存下去。
凡是抱有幻想，不脚踏实地的去干活儿，去思索的人们，都会被淘汰。
没办法，这就是劳伦老爹的“物竞天择”的自然法则，谁都没有办法去改变。
相对于西方的“物竞天择”，师父也拿出了很出名的“道德经”的“天地不仁以万物为刍狗”，来相佐映，老天并不怎么管人们的死活，在老天的眼里，人们和牲畜是一样的，并不会因为人类是最具有灵性的，就对人类刮目相看。
然后，关于这很实际的政策，我试着观察了一下，在能够自由的兑换各种餐券之后，人们的劳作积极性的确高了不少，连那些十岁以下的孩子，也很积极的学着帮忙除草、抓虫、盐渍海胆等等，就是为了能获得一张餐券，拿回家去给爸爸妈妈。
放餐券的过程可不简单，为了杜绝徇私舞弊，我委派的是全美妍带领的后勤女工们去每天汇总情报，然后交到全美妍和沈梦秋手里，由她们核准确认后，再转到萱妈妈、晴子妈妈和海伦妈妈管理的帐房那边，进行第二次的确认，最后由她们属下的后勤女工们发放餐券。
如果谁有异议，那可以随时提出异议，无论偷偷的还是直接举报都行，只要证明了上司们有刻意打压或者贪污的情况，那不但会十倍的给予奖赏，而且那些犯错的上司，轻的一降到底成为兵，重的直接赶出三国村。
师父这种处罚和奖励，是源自于大秦的法家思想，重奖重罚之下，至少在一个政权的初期，会有着无比庞大的功效，产生极大的积极性和凝聚力。
果不其然，这项法令颁布下去后，我们还真的没有接到一个投诉，那些头目、队长、中队长们，更是有些战战兢兢的，生怕自己一个不心就撞在了刀口上。
感谢星之谜、阿拉ding、tc007lve等兄弟的打赏，俺要更加努力的写作和更新，以报答大家的打赏和订阅，那些一直默默订阅的朋友们，俺心里的感激可也一直没减少过的哦！)
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不过，因为三国少年军都是苦孩子出身，自然不会那么的娇气，多哭了几次后也就习惯了，下午干活儿的时候同样的卖力气。.
见到他们这么的上道，我也不会亏待他们，从三天前开始，就每天让他们可以多拿两张餐券回家，让他们和家长们都笑得合不拢嘴。
随着人口的增多，就算让所有的一百五十二名后勤女工们来做饭，也是不够的。
故而我们早就让年龄在四十岁到五十岁的农妇们，逐渐的代替了后勤女工，将做饭的活儿给承担了起来。
每天超过六百名中年大婶们，由于需要准备一万八千多人的四五顿饭，每天光是需要制作的金枪鱼肉饼就达到了二十万个，还有各种鱼类需要腌制、切盘制作等等，所以几乎是从早忙到晚，时不时的还要临时增加人手帮忙，否则一些必要的食物储备是没办法做的。
劳作的农夫们、女人、老人和孩子们，吃饭还有规律一些，我们供给的是一日三餐。
四千二百名军士则是因为训练强度很大的缘故，一天吃四五顿都很平常的事儿，反正你训练好了就可以吃饱。那些训练不认真的、不努力的，那就对不起，只能吃三顿，并且如果一段时间考察不合格。直接就贬入治安巡逻队，待遇随着就下降一个档次，连带着老婆孩子或是其他的家人也跟着待遇下降。
各种规则的鞭策之下。进入三**的将士们，倒是很少有被勒令降入治安巡逻队的，因此高强度训练后，他们的饭量都非常的大，吃饭的时间也经常不固定，比如骑兵们，出门拉练回来后。经常是半夜三更，然后也得在一刻钟时间将食物准备好。
在这种情况的时候，就需要提前做好食物，等他们回来热一下就能吃。
提前做好的食物功用当然不仅仅如此，做好了后在放了冰块的阴凉地下仓库里面放着。三五天绝对不会坏掉。
人多了，制度就开始完善了。
现在如若在不是餐点的时候，普通人想要吃东西，那必须是需要餐券才能吃到，否则随便什么人、随便什么时候都能吃饱，那么宝贵的食物就再也不会有人珍惜，也不会有人记得以前的苦日子。
看到三国村的居民们进入丰衣足食的生活，是我们愿意看到的。
但是看到他们开始铺张浪费，那就绝对不是我们期望的。
因此我们会根据每个人的功劳程度。然后每天或者每隔几天就会发放给他们鱼卷、饭团券、龙虾券、霸王蟹券、竹笋券等等，可以让他们在正常的吃饭时间外，领取食物。
其实，很多人家里都有我们奖赏的大米和麦的，但是这些肉食就不利于保存，所以重要的奖赏之中。就没有肉食的踪影。
平日里遇到什么节日，或者想招待客人的时候，那大家是不可能在公共的食堂拿三国村的东西请客的，只能用自己的东西来请客，否则出去你都有些丢脸。
不能用三国村的食物，那就得用自己的了，在这种时候，餐券就发挥了效用，只消你提前半个时辰过去好，就能凭餐券拿到你想要的东西，然后直接拿回来加工一下，就可以做成一桌饭菜，招待客人了。
事实上，很多人现在都开始把自己手里的餐券区分价值，然后根据自己的需要来相互之间兑换。
劳伦老爹觉得这样很好，只有商品和货物的流通，才能产生交易的价值；只有属于自己的私人的东西不断增多，才能让人们有更加努力干活儿的动力。
有时候我觉得劳伦老爹的想法非常有意思，因为东西方文化和底蕴不同的原因，他经常思索的东西和师父的“之乎者也”、“圣人云”等等，完全不同，几乎都是从实际出发，为了解决问题而想办法，比如实验室就是这样来的。
相比之下，我更喜欢劳伦老爹的实际。
在虾夷岛这种适者生存的地方，还是实际点好，至少这样能生存下去。
凡是抱有幻想，不脚踏实地的去干活儿，去思索的人们，都会被淘汰。
没办法，这就是劳伦老爹的“物竞天择”的自然法则，谁都没有办法去改变。
相对于西方的“物竞天择”，师父也拿出了很出名的“道德经”的“天地不仁以万物为刍狗”，来相佐映，老天并不怎么管人们的死活，在老天的眼里，人们和牲畜是一样的，并不会因为人类是最具有灵性的，就对人类刮目相看。
然后，关于这很实际的政策，我试着观察了一下，在能够自由的兑换各种餐券之后，人们的劳作积极性的确高了不少，连那些十岁以下的孩子，也很积极的学着帮忙除草、抓虫、盐渍海胆等等，就是为了能获得一张餐券，拿回家去给爸爸妈妈。
放餐券的过程可不简单，为了杜绝徇私舞弊，我委派的是全美妍带领的后勤女工们去每天汇总情报，然后交到全美妍和沈梦秋手里，由她们核准确认后，再转到萱妈妈、晴子妈妈和海伦妈妈管理的帐房那边，进行第二次的确认，最后由她们属下的后勤女工们发放餐券。
如果谁有异议，那可以随时提出异议，无论偷偷的还是直接举报都行，只要证明了上司们有刻意打压或者贪污的情况，那不但会十倍的给予奖赏，而且那些犯错的上司，轻的一降到底成为兵，重的直接赶出三国村。
师父这种处罚和奖励，是源自于大秦的法家思想，重奖重罚之下，至少在一个政权的初期，会有着无比庞大的功效，产生极大的积极性和凝聚力。
果不其然，这项法令颁布下去后，我们还真的没有接到一个投诉，那些头目、队长、中队长们，更是有些战战兢兢的，生怕自己一个不心就撞在了刀口上。
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