第三百二十九章 百花齐放才好
目录：岛主的幸福生活| 作者：小土豪| 类别：历史军事
不仅是这群臣子们得到了这个消息，其它的的三四品官员、乃至商贾富绅们，也迅即的通过各种渠道得知了中午会加开一次的信息。
特别是商贾富绅们，连忙跑到“梦秋楼”来，说：“沈先生，我们可是一开始就定了的，你们可不能被朝廷上那群人给迷了心窍，丧失信誉啊！一定要按照顺序来，依次往前推行才可以哦！”
我们向来以一个合格的商人自居，当然也不可能违背这个道理，名单很快就粘贴了出来，全都按照预定时间来。
二三品的官员们，其实都排在了前面，如今六天变成了三天，十天变成了五天，等待一下子就少多了，自然不会怎么闹腾。
大家伙儿基本上也算得上是皆大欢喜，也看作是自己等人努力抗争的一个大胜利。
每天增加一轮的酒席，对我们来说，影响并不是特别的大，因为在辽阳府就有过这种经验，而且这边的厨师，有一半都是在辽阳府先做过几天的，有过每天两轮酒席的经验。
材料什么的，也早就开始了陆续的准备，故而只是宣布增加酒席的第二天，就有条不紊的开始了菜肴的制作，两轮酒席的味道一样，丝毫不会有所马虎。
当然了。奖赏条件也是一样，两次的评论奖赏，都会在用膳后的第二天下午公布在“梦秋楼”外面的一个大专门的墙壁上，并贴出前三名的作品。供大家观看和赏鉴一天后，再收回“梦秋楼”来装裱张贴。
我本身还有一个想法，那就是拐骗各种的工匠们回虾夷岛的。
因为在这段时间。我发现大宋的工匠们，果然和劳伦老爹说的那样，经常干着脏活儿累活儿，薪酬却不高，外加社会地位也很低，一点儿都不受人尊重。
劳伦老爹有个很古怪的言论，说中原大地之所以以后会衰败。会被西方逐渐的赶超，原因就在于他们太过于迷信诗词歌赋和儒家学说，根本不注重实质xing的东西。
比如一个好的工匠，发明的织布车，就能大大的提高织布的水平。从而提高织布的速度，增加织布女工的收入，再让更多的人们穿上好看的衣服。
这明明是一个非常伟大的创举，应该得到重赏，但是实际上这个工匠却只是得到一笔很少的金钱，或者给他一个小官位，人们就觉得足够了。
自己的发明创造不能得到应有的重视，那么就会极大的打击发明者的积极xing，从而让社会的各个方面停止发展。最终就会被人超越。
师父一开始对此嗤之以鼻，但劳伦老爹让他翻开历朝历代的史实，让他想想从秦汉到现在，人们的生活有没有变化，各种建筑和工艺有没有太大的变化，对付蛮族的手段有没有变化……等等综合的思索下来。师父不觉大汗淋漓，有好几天都在惊悚不安中度过。
此次来到大宋，师父着重就跟八贤王和皇帝说了这方面的事情，并着重指出，大宋想要不受欺负，就必须要发展进步，要发展进步，就不能“废黜百家，独尊儒术”，必须要百家争鸣才能让整个国家都活起来。
陆陆续续的三人辩论了许多次，从师父的神情上来看，也没有那么简单，想要说服八贤王和皇帝他们，并不是什么容易的事儿。
我可管不到大宋那么多，我一心的找人去帮忙收拢工匠，却没想到那些工匠们，明明待遇和地位都很不好，却没有一个同意跟我去虾夷岛的。
他们的理由是，金窝银窝，不如自己的老鼠窝，他们没有勇气背井离乡，带着家人孩子们，去茫茫未知的地方生活。
就连我给出了每人每个月百两黄金的高价，也仅仅引得几个人意动，等到他们回家去和家人商量后，就再次拒绝了我的价码。
连连被拒绝，弄得我都有些灰心丧气了，只能是让石丘郎慢慢的寻找和劝说，再怎么到了明年的时候，都要给我坑蒙拐骗各行各业的一些工匠来。
说说一点开心的事情吧。
我们买来的辽珠的销售也是非常的火爆，我们的两万颗辽珠，除了照例拿出一千颗最好的放在“梦秋楼”各处，供人观赏外，其余的全部都高价卖了出去。
这汴梁府的高官贵族们可真不缺钱啊，就算是我们的价码比进货价格提高了十几倍，这些贵夫人们也眼睛都不眨一下的全部买下，拿回去或做成各种珍珠项链、手链等等，或直接把辽珠打碎后磨成粉，涂抹在脸上美容肌肤……奢侈的程度，简直让人瞠目结舌。
不过这也好，我们总共两万两黄金买的东西，一口气卖到了三十万两黄金的高价，利润是非常的高呢。
至于另一个大头，售卖jing盐的事情，则是在汴梁府也卖得不怎么好。
因为这里直接有着各大盐场的专供货，价格不到二十文一斤，还都是jing盐，不是jing盐的杂盐，最多也就十文一斤，比许多产盐场周边都还要低，这也算京城居民的一个福利罢。
通常卖盐卖得最好的地方，一个是北方的大辽和更北方的游牧民族，另一个就是大宋的西南地区，特别是剑南两道、秦凤路、夔州路和荆湖两路等地方，还有大理国、西南夷族这两大区域，更是缺盐的重灾区，甚至比北方都还要严重。
在越是偏远的地方，普通的食盐就卖得越贵，卖到一百文一斤不算什么，两三百文一斤的jing盐也是卖得很寻常的价格。
于是我们就不准备在汴梁卖了，干脆辛苦一点，将六百万斤jing盐拉到北部湾区域，正好是西南夷族的最边缘地带，然后将食盐卖给他们，这才能卖出好价钱嘛！
,您的支持，就是我最大的动力。)
特别是商贾富绅们，连忙跑到“梦秋楼”来，说：“沈先生，我们可是一开始就定了的，你们可不能被朝廷上那群人给迷了心窍，丧失信誉啊！一定要按照顺序来，依次往前推行才可以哦！”
我们向来以一个合格的商人自居，当然也不可能违背这个道理，名单很快就粘贴了出来，全都按照预定时间来。
二三品的官员们，其实都排在了前面，如今六天变成了三天，十天变成了五天，等待一下子就少多了，自然不会怎么闹腾。
大家伙儿基本上也算得上是皆大欢喜，也看作是自己等人努力抗争的一个大胜利。
每天增加一轮的酒席，对我们来说，影响并不是特别的大，因为在辽阳府就有过这种经验，而且这边的厨师，有一半都是在辽阳府先做过几天的，有过每天两轮酒席的经验。
材料什么的，也早就开始了陆续的准备，故而只是宣布增加酒席的第二天，就有条不紊的开始了菜肴的制作，两轮酒席的味道一样，丝毫不会有所马虎。
当然了。奖赏条件也是一样，两次的评论奖赏，都会在用膳后的第二天下午公布在“梦秋楼”外面的一个大专门的墙壁上，并贴出前三名的作品。供大家观看和赏鉴一天后，再收回“梦秋楼”来装裱张贴。
我本身还有一个想法，那就是拐骗各种的工匠们回虾夷岛的。
因为在这段时间。我发现大宋的工匠们，果然和劳伦老爹说的那样，经常干着脏活儿累活儿，薪酬却不高，外加社会地位也很低，一点儿都不受人尊重。
劳伦老爹有个很古怪的言论，说中原大地之所以以后会衰败。会被西方逐渐的赶超，原因就在于他们太过于迷信诗词歌赋和儒家学说，根本不注重实质xing的东西。
比如一个好的工匠，发明的织布车，就能大大的提高织布的水平。从而提高织布的速度，增加织布女工的收入，再让更多的人们穿上好看的衣服。
这明明是一个非常伟大的创举，应该得到重赏，但是实际上这个工匠却只是得到一笔很少的金钱，或者给他一个小官位，人们就觉得足够了。
自己的发明创造不能得到应有的重视，那么就会极大的打击发明者的积极xing，从而让社会的各个方面停止发展。最终就会被人超越。
师父一开始对此嗤之以鼻，但劳伦老爹让他翻开历朝历代的史实，让他想想从秦汉到现在，人们的生活有没有变化，各种建筑和工艺有没有太大的变化，对付蛮族的手段有没有变化……等等综合的思索下来。师父不觉大汗淋漓，有好几天都在惊悚不安中度过。
此次来到大宋，师父着重就跟八贤王和皇帝说了这方面的事情，并着重指出，大宋想要不受欺负，就必须要发展进步，要发展进步，就不能“废黜百家，独尊儒术”，必须要百家争鸣才能让整个国家都活起来。
陆陆续续的三人辩论了许多次，从师父的神情上来看，也没有那么简单，想要说服八贤王和皇帝他们，并不是什么容易的事儿。
我可管不到大宋那么多，我一心的找人去帮忙收拢工匠，却没想到那些工匠们，明明待遇和地位都很不好，却没有一个同意跟我去虾夷岛的。
他们的理由是，金窝银窝，不如自己的老鼠窝，他们没有勇气背井离乡，带着家人孩子们，去茫茫未知的地方生活。
就连我给出了每人每个月百两黄金的高价，也仅仅引得几个人意动，等到他们回家去和家人商量后，就再次拒绝了我的价码。
连连被拒绝，弄得我都有些灰心丧气了，只能是让石丘郎慢慢的寻找和劝说，再怎么到了明年的时候，都要给我坑蒙拐骗各行各业的一些工匠来。
说说一点开心的事情吧。
我们买来的辽珠的销售也是非常的火爆，我们的两万颗辽珠，除了照例拿出一千颗最好的放在“梦秋楼”各处，供人观赏外，其余的全部都高价卖了出去。
这汴梁府的高官贵族们可真不缺钱啊，就算是我们的价码比进货价格提高了十几倍，这些贵夫人们也眼睛都不眨一下的全部买下，拿回去或做成各种珍珠项链、手链等等，或直接把辽珠打碎后磨成粉，涂抹在脸上美容肌肤……奢侈的程度，简直让人瞠目结舌。
不过这也好，我们总共两万两黄金买的东西，一口气卖到了三十万两黄金的高价，利润是非常的高呢。
至于另一个大头，售卖jing盐的事情，则是在汴梁府也卖得不怎么好。
因为这里直接有着各大盐场的专供货，价格不到二十文一斤，还都是jing盐，不是jing盐的杂盐，最多也就十文一斤，比许多产盐场周边都还要低，这也算京城居民的一个福利罢。
通常卖盐卖得最好的地方，一个是北方的大辽和更北方的游牧民族，另一个就是大宋的西南地区，特别是剑南两道、秦凤路、夔州路和荆湖两路等地方，还有大理国、西南夷族这两大区域，更是缺盐的重灾区，甚至比北方都还要严重。
在越是偏远的地方，普通的食盐就卖得越贵，卖到一百文一斤不算什么，两三百文一斤的jing盐也是卖得很寻常的价格。
于是我们就不准备在汴梁卖了，干脆辛苦一点，将六百万斤jing盐拉到北部湾区域，正好是西南夷族的最边缘地带，然后将食盐卖给他们，这才能卖出好价钱嘛！
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