第十章 五岳镇魔
目录：北宋末年当神棍| 作者：雪满林中| 类别：历史军事
那位大堂经理一看见张中宁，立刻低头“嘿”了一声：“张先生，我立刻给他们安排最好房间。所有花费，都有我们酒店承担！”
得了这面子，张中宁这才洋洋得意起来。感觉在范怡静面前，倍有面子。
在这个时代，对于内地的大少们来说，明珠的小明星们，还是相当有诱惑力，带出去极其有面子的东西……
“不了，”文飞淡淡的道：“我们只要一件商务套间，所有人住在一起的那种！”
听了这话，张中宁用颇为怪异的眼神打量起文大天师来。看得文大天师浑身毛，自然知道这家伙想歪了，误会了。
文大天师怎么也不会为了这几个小鬼子背上这般的怀疑的，淡淡一笑：“这几个家伙惹到了厉害东西，这几天，我得护住他们！”
“哦，原来如此！”张中宁和范怡静这对公母这才用着一种恍然大悟的神色看过来。
文大天师心中肚子暗骂，却听范怡静好奇的问道：“文先生，我到时候可以去看看么？”
“会十分的危险！”文飞一句话堵死了所有的路子。
张中宁原本心中也有许多的好奇的，事实上，他一直在想找一位风水高手，帮忙了却一件大事。
但是，文飞这般一说。他们也就不好意思再问了。
文飞和鬼菊派这几个家伙，没有太多的话好说。进了一间套房之后，文飞自己挑了一间最好的卧房住了。才不管他们其他四个人如何分配剩下来的房间。
文飞曾经和他们随便聊了一下鬼菊派的修行法术之类的东西。却就现倭国的阴阳术虽然出自道门，但是在这个国家却已经掺杂东密的东西进去，有着独到的展。
更为重视的是念力的作用！甚至强调要直接用念力来干涉物质。比如直接用着念力点火，移物这些，颇具神妙。
不过，他们入手之法，也同样是存思观想。只是观想之法无比复杂，要从来在这无比复杂的观想之中，锻炼强大念力。
说起来。这便是更加近似于密宗的手段了。
同样道门雷法，据说就吸收了许多密宗的真言，杀伤力变得极大的同时。却就被许多门派称之为“后天道法”。
入夜时分。文飞开始祭炼法器。这是他早就准备祭炼的一种法器，材料本来就准备好了。便是那本完全被洗白的经书，准备祭炼成一本《鬼帝统兵策》。
只是现在力有未逮，却只好祭炼成一本五帝镇魔书。取的却不是五方天帝。而是五岳真形。镇压五方五地之鬼神的真意。
早期道法之中，最重的便是三皇内文、五岳真形图。
尤其是五岳真形图，东岳泰山，中岳嵩山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，这五座名山。皆俯视群峰，高大雄伟。按东西南北中，各居一方，镇压大地。
便是取着五岳之形气，演化为五岳真形，镇压普天下的鬼神。
对于文飞来说，这门道法不过就是把胸中五气，演化为五岳之形气，镇压一切。
对于没有五气大圆满的人来说，修炼这般道法是有些困难。但是对于对于来说，这就已经是实用的“术”了。
他稍稍一存思观想，原本循环完美的五脏五气之中，忽然肝木之气大盛。子有东岳形，令人神安命延，存身长久，入山履川，百芝自聚。
东岳泰山君，领群臣五千九百人，主瘟治生死，百鬼之主帅也，血食庙祠宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山，受罪考焉。
上古之时，阴世尚未彻底成形。各地山川洞府，自行演化。天下山川之神，以泰山神为尊，一切罪鬼，都要受到泰山君的考治。
“东方九门，中有始皇。出入三清，邀宴玉房。安镇灵岳，役运勾芒。上统青霞，九千九重……安治肝府，招致华光。灵晖流灌，面生金容。坐致自然，神明交通。身得长生，天地无穷！”
冥冥之中，感受到这种意念。文飞胸中青帝宝珠，猛然一震，化为一尊神祇出来。
服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳大明之印，乘青龙。正是东岳泰山君！
这尊尊神一出，就似乎同时带来了泰山君镇压一切鬼神的气势。
接着赤帝宝珠再动，所谓子有南岳形，五瘟不加，辟除火光，谋恶我者，反还自伤。
接着存思观想，引动赤帝宝珠，化为一尊南岳君，服朱光之袍，九丹日精之冠，佩夜光太真之印，乘赤龙，从南方来降兆室。
良久，赤帝君化为婴儿始生，常在赤炁之中。赤炁从口而入，直至心中，存思脾生黄炁，以贯绕心宫，黄赤二炁混沌相着，如炎火之斓光，觉心中熏热，便三咽。
仰天默祝曰：“丹天三光，南上玉门。中有大神，赤帝灵君。衣丹带符，飞文羽裙。驾乘赤龙，与降飞云……”
然后是中岳，北岳，西岳。五岳帝君，统统现形而出，五岳齐齐出现，便如同整个大地，一下子稳固，镇压，成形。
这便是道门存思法和密宗那般的观想最大的不同之处，道门不论存思之法，如何演化。总之，都来源于道门之世界观，宇宙观，天人合一之观念。
这种观念，后人很难理解。或许他们会说，那只是古人之妄想。因为他们只见过这五座高山，其实世界上比这五岳高大雄伟的山脉多的太多！
但是，却不明白一个道理。就如同《陋室铭》之中的第一句话：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵！”
而同样，道门天人合一。天地大人身，人身小天地。
这般如果不是从深心之中理解领悟这种哲学观念的，就根本无法领悟，更是无法练习道门存思之道法。
道门存思法的核心便在于《黄庭经》，所谓人身百窍，处处藏神。
天地山川，处处有神。人身百窍，处处藏神！
不能深刻理解这种古老，却极具智慧的哲学观念。便永远休想在道门修炼之中，登堂入室。
便如这刻，大地有五岳之山。人身有五脏之所。以人身五脏五气，合大地之五岳五气，所演化的便是这五岳镇魔图了！
文大天师轻轻一口气，吹拂在那本空白的经书上面。就可以看到那一口淡淡的白气之中，竟然有着清晰的五种颜色青红白黄黑。
这一口气喷在那空白经书之上，隐隐约约的，便可以见到那空白的羊皮纸叶上面，如同水墨一样，显现了五座山峰出来。
偏偏虽然只是感觉像是水墨画，但是让人难受的是，其中又显现出了五彩来。
幸好，这般画面一闪而逝。隐没入纸页之中。再不见分毫。
文飞却露出喜色来，成了！
到了现在这个地步，文大天师才能真正称得上一声宗师之境。
所谓宗师者，开宗立派，能够继往开来，开创道法。才能真正被称为一声宗师，否则再厉害，也没有资格称为宗师。
那是一种深刻理解之后的创新！
当初，在北宋时空时候的文大天师。一开始是没有这种思想深度，二来，却是到了后来拔苗助长，已经远远的过了这般境界。
如今有这次重修的机会，其实也是好事，重新把基础给牢牢的夯实了！
他欣喜的站了起来，这似乎是他文大天师第一次亲手祭炼法器。五岳镇魔图，有着这般法器在手，想来镇压贞子那女鬼再不是难事。
这法器不是一次练好便算了的，还得反复祭炼。随着年深日久，渐渐甚至能变成法宝。能在其中，整个演化为一方天地出来，其中有着五岳山川！
几天时间，对于鬼菊派的那些家伙们来说，每时每刻都是难熬的要命，简直是度日如年。
若不是有文大天师在身边，他们几乎都要快折磨的疯了！
对于文大天师来说，这几天时间都在祭炼五岳镇魔图之中渡过。时间简直就好像一眨眼就过去。
他甚至有空，还跑到了乙世界之中一趟。反正时间不到，又是大白天的，应该不会有什么危险。
乙世界之中，同样已经进入大雪弥漫的冬天，甚至雪下的还要更大一些。地上的积雪几乎都能没过腰部，要不是飞云部装备的相当充足，这个冬天，真的没有那么容易过。
现在人口膨胀到了一万多的飞云部之中，就和冬眠之中的熊一样。只有到了来年春天，才能继续活动，迁移往文大天师早已经看中的纽约。
最近一段时间的修炼，带给了文大天师许多的证悟，他很想用讲道的方式讲出来。
但是实在不巧，这种恶劣的天气环境之下。实在不怎么适合活动，几乎所有人都躲在帐篷之中。
而文大天师，自然不能一个个帐篷的跑过去宣讲。于是，他只是随意的逛了一圈就回去，到了五气圆满这个层次，寒暑不侵，并不是什么了不得的事情。
“几点钟了？已经九点多了……”(未完待续。。)
得了这面子，张中宁这才洋洋得意起来。感觉在范怡静面前，倍有面子。
在这个时代，对于内地的大少们来说，明珠的小明星们，还是相当有诱惑力，带出去极其有面子的东西……
“不了，”文飞淡淡的道：“我们只要一件商务套间，所有人住在一起的那种！”
听了这话，张中宁用颇为怪异的眼神打量起文大天师来。看得文大天师浑身毛，自然知道这家伙想歪了，误会了。
文大天师怎么也不会为了这几个小鬼子背上这般的怀疑的，淡淡一笑：“这几个家伙惹到了厉害东西，这几天，我得护住他们！”
“哦，原来如此！”张中宁和范怡静这对公母这才用着一种恍然大悟的神色看过来。
文大天师心中肚子暗骂，却听范怡静好奇的问道：“文先生，我到时候可以去看看么？”
“会十分的危险！”文飞一句话堵死了所有的路子。
张中宁原本心中也有许多的好奇的，事实上，他一直在想找一位风水高手，帮忙了却一件大事。
但是，文飞这般一说。他们也就不好意思再问了。
文飞和鬼菊派这几个家伙，没有太多的话好说。进了一间套房之后，文飞自己挑了一间最好的卧房住了。才不管他们其他四个人如何分配剩下来的房间。
文飞曾经和他们随便聊了一下鬼菊派的修行法术之类的东西。却就现倭国的阴阳术虽然出自道门，但是在这个国家却已经掺杂东密的东西进去，有着独到的展。
更为重视的是念力的作用！甚至强调要直接用念力来干涉物质。比如直接用着念力点火，移物这些，颇具神妙。
不过，他们入手之法，也同样是存思观想。只是观想之法无比复杂，要从来在这无比复杂的观想之中，锻炼强大念力。
说起来。这便是更加近似于密宗的手段了。
同样道门雷法，据说就吸收了许多密宗的真言，杀伤力变得极大的同时。却就被许多门派称之为“后天道法”。
入夜时分。文飞开始祭炼法器。这是他早就准备祭炼的一种法器，材料本来就准备好了。便是那本完全被洗白的经书，准备祭炼成一本《鬼帝统兵策》。
只是现在力有未逮，却只好祭炼成一本五帝镇魔书。取的却不是五方天帝。而是五岳真形。镇压五方五地之鬼神的真意。
早期道法之中，最重的便是三皇内文、五岳真形图。
尤其是五岳真形图，东岳泰山，中岳嵩山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，这五座名山。皆俯视群峰，高大雄伟。按东西南北中，各居一方，镇压大地。
便是取着五岳之形气，演化为五岳真形，镇压普天下的鬼神。
对于文飞来说，这门道法不过就是把胸中五气，演化为五岳之形气，镇压一切。
对于没有五气大圆满的人来说，修炼这般道法是有些困难。但是对于对于来说，这就已经是实用的“术”了。
他稍稍一存思观想，原本循环完美的五脏五气之中，忽然肝木之气大盛。子有东岳形，令人神安命延，存身长久，入山履川，百芝自聚。
东岳泰山君，领群臣五千九百人，主瘟治生死，百鬼之主帅也，血食庙祠宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山，受罪考焉。
上古之时，阴世尚未彻底成形。各地山川洞府，自行演化。天下山川之神，以泰山神为尊，一切罪鬼，都要受到泰山君的考治。
“东方九门，中有始皇。出入三清，邀宴玉房。安镇灵岳，役运勾芒。上统青霞，九千九重……安治肝府，招致华光。灵晖流灌，面生金容。坐致自然，神明交通。身得长生，天地无穷！”
冥冥之中，感受到这种意念。文飞胸中青帝宝珠，猛然一震，化为一尊神祇出来。
服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳大明之印，乘青龙。正是东岳泰山君！
这尊尊神一出，就似乎同时带来了泰山君镇压一切鬼神的气势。
接着赤帝宝珠再动，所谓子有南岳形，五瘟不加，辟除火光，谋恶我者，反还自伤。
接着存思观想，引动赤帝宝珠，化为一尊南岳君，服朱光之袍，九丹日精之冠，佩夜光太真之印，乘赤龙，从南方来降兆室。
良久，赤帝君化为婴儿始生，常在赤炁之中。赤炁从口而入，直至心中，存思脾生黄炁，以贯绕心宫，黄赤二炁混沌相着，如炎火之斓光，觉心中熏热，便三咽。
仰天默祝曰：“丹天三光，南上玉门。中有大神，赤帝灵君。衣丹带符，飞文羽裙。驾乘赤龙，与降飞云……”
然后是中岳，北岳，西岳。五岳帝君，统统现形而出，五岳齐齐出现，便如同整个大地，一下子稳固，镇压，成形。
这便是道门存思法和密宗那般的观想最大的不同之处，道门不论存思之法，如何演化。总之，都来源于道门之世界观，宇宙观，天人合一之观念。
这种观念，后人很难理解。或许他们会说，那只是古人之妄想。因为他们只见过这五座高山，其实世界上比这五岳高大雄伟的山脉多的太多！
但是，却不明白一个道理。就如同《陋室铭》之中的第一句话：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵！”
而同样，道门天人合一。天地大人身，人身小天地。
这般如果不是从深心之中理解领悟这种哲学观念的，就根本无法领悟，更是无法练习道门存思之道法。
道门存思法的核心便在于《黄庭经》，所谓人身百窍，处处藏神。
天地山川，处处有神。人身百窍，处处藏神！
不能深刻理解这种古老，却极具智慧的哲学观念。便永远休想在道门修炼之中，登堂入室。
便如这刻，大地有五岳之山。人身有五脏之所。以人身五脏五气，合大地之五岳五气，所演化的便是这五岳镇魔图了！
文大天师轻轻一口气，吹拂在那本空白的经书上面。就可以看到那一口淡淡的白气之中，竟然有着清晰的五种颜色青红白黄黑。
这一口气喷在那空白经书之上，隐隐约约的，便可以见到那空白的羊皮纸叶上面，如同水墨一样，显现了五座山峰出来。
偏偏虽然只是感觉像是水墨画，但是让人难受的是，其中又显现出了五彩来。
幸好，这般画面一闪而逝。隐没入纸页之中。再不见分毫。
文飞却露出喜色来，成了！
到了现在这个地步，文大天师才能真正称得上一声宗师之境。
所谓宗师者，开宗立派，能够继往开来，开创道法。才能真正被称为一声宗师，否则再厉害，也没有资格称为宗师。
那是一种深刻理解之后的创新！
当初，在北宋时空时候的文大天师。一开始是没有这种思想深度，二来，却是到了后来拔苗助长，已经远远的过了这般境界。
如今有这次重修的机会，其实也是好事，重新把基础给牢牢的夯实了！
他欣喜的站了起来，这似乎是他文大天师第一次亲手祭炼法器。五岳镇魔图，有着这般法器在手，想来镇压贞子那女鬼再不是难事。
这法器不是一次练好便算了的，还得反复祭炼。随着年深日久，渐渐甚至能变成法宝。能在其中，整个演化为一方天地出来，其中有着五岳山川！
几天时间，对于鬼菊派的那些家伙们来说，每时每刻都是难熬的要命，简直是度日如年。
若不是有文大天师在身边，他们几乎都要快折磨的疯了！
对于文大天师来说，这几天时间都在祭炼五岳镇魔图之中渡过。时间简直就好像一眨眼就过去。
他甚至有空，还跑到了乙世界之中一趟。反正时间不到，又是大白天的，应该不会有什么危险。
乙世界之中，同样已经进入大雪弥漫的冬天，甚至雪下的还要更大一些。地上的积雪几乎都能没过腰部，要不是飞云部装备的相当充足，这个冬天，真的没有那么容易过。
现在人口膨胀到了一万多的飞云部之中，就和冬眠之中的熊一样。只有到了来年春天，才能继续活动，迁移往文大天师早已经看中的纽约。
最近一段时间的修炼，带给了文大天师许多的证悟，他很想用讲道的方式讲出来。
但是实在不巧，这种恶劣的天气环境之下。实在不怎么适合活动，几乎所有人都躲在帐篷之中。
而文大天师，自然不能一个个帐篷的跑过去宣讲。于是，他只是随意的逛了一圈就回去，到了五气圆满这个层次，寒暑不侵，并不是什么了不得的事情。
“几点钟了？已经九点多了……”(未完待续。。)
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