第三章 天意难违
目录：杨康的幸福生活| 作者：越空| 类别：武侠仙侠
初秋时节，漠北的草原上，在曲雕阿兰城的西北方，一座崭新的蒙古包刚刚建成。
这座蒙古包在架木、苫毡和驼绳等建造材料上用的都是最好的，甚至是比蒙古大汗的行宫还要坚固，即使数千斤的重物也无法压垮，这不仅是材料的问题，还有力学原理在其中起着作用，这无疑是一种极富创造力和想象力的建筑形式。
傍晚时分，数十人抬着一顶软轿来到蒙古包前，两个少年恭敬的把软轿中的人搀扶出来，送入蒙古包内，蒙古包里的空间极大，在中间设有一座祭坛，祭坛周围放置着七盏大灯，外围有四十九盏小灯，在祭坛上也有一盏大灯。
两个少年把五十七盏油灯依次点燃，整个蒙古包内一片通明。
那被搀扶之人坐到祭坛之前，在灯火中对着祭坛低声祷告，等待祷告完毕，便闭上眼睛，恍若将死一般，两个少年离开蒙古包，来到外边，守在了入口处。随同而来的四十九名蒙古勇士按照各自的方位绕着蒙古包站立守护，在更远处，数万蒙古大军整装待命，不允许任何意外扰乱蒙古包中正在进行的事情。
那将死之人正是蒙古丞相耶律楚材，自从被吴青烈击中之后便一直处在昏迷之中，清醒过来的耶律楚材知道自己大限将至，却并不甘心，他的抱负还没有完成，他还没有看到蒙古统一天下的那一天。
作为一个精通《易经》的智者，他能察觉到天命的改变，当初他来到漠北，便是看到天命在漠北这里，铁木真就是天命所归的那个人，但如今铁木真被刺杀而死。他的那个学生强行改变了天命，让未来变得模糊起来。
蒙古丞相心中有着诸多的遗憾和不甘，这个多姿多彩的世界才刚刚开始，这个世界还没有进入天下太平的大治之世，他怎么舍得就此离开，怀着这样的心情。他想用祈禳之法向天借命，这便是道家的北斗七星续命之法，三国时的蜀国丞相诸葛亮曾在五丈原施法续命。
蒙古包内的七盏大灯代表着北斗七星，四十九盏小灯在周围拱卫，最为重要的是祭坛上的那盏本命灯，只要在七日七夜内保证本命灯不灭，便能向天借取一纪的寿元，一纪是十二年，耶律楚材相信十二年后蒙古定会一统天下。他的儒家救世思想将会发扬光大。
蒙古包外守护的少年是拖雷和郭靖，他们的任务是不能让任何人打搅到这次的祈禳仪式，窝阔台带着数万蒙古士兵在外围守护，还有无数的蒙古百姓在家中祈祷，这一切都是为了换取耶律楚材的性命。
当耶律楚材向天祷告结束后，蒙古包上空风云突变，平地里刮起了大风，吹得人睁不开眼睛。这风一刮便是一夜，好在蒙古包建的坚实。没有出现意外情况。第二日，大风停歇，却迎来了暴雨，瓢泼的大雨从天而降，而蒙古包建在高处，没有受到雨水的侵袭。躲过了一劫。
第三日，无数只飞鸟铺天盖地而来，朝着蒙古包扑去，数万蒙古将士挽弓射箭，要在飞鸟撞上蒙古包之前出箭射杀。整个地面上遍布飞鸟的尸体。第四日，从周边山林中涌现出了无数豺狼虎豹，不要命的朝着这边冲过来，同样死在了蒙古军士手中。
第五日，天空突然晦暗了下来，初秋的季节像是深冬一样寒冷，阴风阵阵，甚至能听到无数的哀嚎之声，这声音让守在蒙古包外的拖雷和郭靖脑海中一阵晕眩，此时那四十九名蒙古勇士发疯一般的朝着两个人冲过来，想要进入蒙古包中，郭靖顿时清醒了过来，死守在入口处，和拖雷联手把发疯的蒙古勇士制伏。
第六日，大地震动，蒙古包周围的地面开始下陷，里面的油灯倾倒一地，逐一熄灭，然而在祭坛上的那盏本命灯仍然顽强的散发着光亮。
第七日，天空晴朗，万里无云，所有人都不由得松了口气，以为这次的祈禳仪式成功了，丞相会好好的活下去，只有耶律楚材心中明白，最后时刻才是最危险的，当年诸葛亮在五丈原做了万全的准备，挡住了诸多天灾的侵袭，却没有挡住**，被大将魏延冲进帐篷灭了本命灯，就此丧命。
第七日夜晚，再过一个时辰便能大功告成，然而突然之间无数的亮点划过蒙古的夜空，众人抬头观瞧这美丽的一幕，这是难得一见的陨石雨，耶律楚材眼睁睁的看着一颗天外飞石砸破蒙古包，正落到祭坛之上，那盏本命灯跌落在地，就此熄灭。
死生有命，不可得而禳也！
蒙古丞相叹了口气，他知道自己的时日不多，便开始安排后事，他要保证蒙古继续强盛下去，首先是平息内乱，然后进行西征，等到实力大增之时，再南下平定中原，他在为几年，甚至是十几年之后的事情做着谋划。
其中的一个布局是留给他的那个学生的，耶律楚材不相信杨康就此死掉，为此他做了最后一个布局，这个布局的起因是七年前的一件小事，那时完颜洪烈来蒙古册封铁木真，耶律楚材陪同，当时的金国小王爷完颜康执意要杀掉一个蒙古小孩，那个小孩便是如今的少年郭靖。
耶律楚材百思不得其解，最终只能用未卜先知来解释，若真是如此，那这个叫做郭靖的少年在未来会成为杨康的最大威胁，结合郭杨两家的关系，蒙古丞相认为这可能是一场宿命之战，而杨康知道郭靖的威胁，才会想着在幼年时除掉郭靖。
于是耶律楚材以郭靖为棋子，郭杨两家的关系为纵线，三国之间的局势为横线，构成了整个棋局，他相信如果那位学生还活着，便无法脱离这一局，即便他死了，也要和那位学生进行最后一局博弈。
三日后，蒙古丞相耶律楚材在曲雕阿兰城过世，终年二十八岁，这位一代大儒在临终之时很想见一见他的那位学生，亲口问上一句。
你是谁？你来自何方？(未完待续。。)
这座蒙古包在架木、苫毡和驼绳等建造材料上用的都是最好的，甚至是比蒙古大汗的行宫还要坚固，即使数千斤的重物也无法压垮，这不仅是材料的问题，还有力学原理在其中起着作用，这无疑是一种极富创造力和想象力的建筑形式。
傍晚时分，数十人抬着一顶软轿来到蒙古包前，两个少年恭敬的把软轿中的人搀扶出来，送入蒙古包内，蒙古包里的空间极大，在中间设有一座祭坛，祭坛周围放置着七盏大灯，外围有四十九盏小灯，在祭坛上也有一盏大灯。
两个少年把五十七盏油灯依次点燃，整个蒙古包内一片通明。
那被搀扶之人坐到祭坛之前，在灯火中对着祭坛低声祷告，等待祷告完毕，便闭上眼睛，恍若将死一般，两个少年离开蒙古包，来到外边，守在了入口处。随同而来的四十九名蒙古勇士按照各自的方位绕着蒙古包站立守护，在更远处，数万蒙古大军整装待命，不允许任何意外扰乱蒙古包中正在进行的事情。
那将死之人正是蒙古丞相耶律楚材，自从被吴青烈击中之后便一直处在昏迷之中，清醒过来的耶律楚材知道自己大限将至，却并不甘心，他的抱负还没有完成，他还没有看到蒙古统一天下的那一天。
作为一个精通《易经》的智者，他能察觉到天命的改变，当初他来到漠北，便是看到天命在漠北这里，铁木真就是天命所归的那个人，但如今铁木真被刺杀而死。他的那个学生强行改变了天命，让未来变得模糊起来。
蒙古丞相心中有着诸多的遗憾和不甘，这个多姿多彩的世界才刚刚开始，这个世界还没有进入天下太平的大治之世，他怎么舍得就此离开，怀着这样的心情。他想用祈禳之法向天借命，这便是道家的北斗七星续命之法，三国时的蜀国丞相诸葛亮曾在五丈原施法续命。
蒙古包内的七盏大灯代表着北斗七星，四十九盏小灯在周围拱卫，最为重要的是祭坛上的那盏本命灯，只要在七日七夜内保证本命灯不灭，便能向天借取一纪的寿元，一纪是十二年，耶律楚材相信十二年后蒙古定会一统天下。他的儒家救世思想将会发扬光大。
蒙古包外守护的少年是拖雷和郭靖，他们的任务是不能让任何人打搅到这次的祈禳仪式，窝阔台带着数万蒙古士兵在外围守护，还有无数的蒙古百姓在家中祈祷，这一切都是为了换取耶律楚材的性命。
当耶律楚材向天祷告结束后，蒙古包上空风云突变，平地里刮起了大风，吹得人睁不开眼睛。这风一刮便是一夜，好在蒙古包建的坚实。没有出现意外情况。第二日，大风停歇，却迎来了暴雨，瓢泼的大雨从天而降，而蒙古包建在高处，没有受到雨水的侵袭。躲过了一劫。
第三日，无数只飞鸟铺天盖地而来，朝着蒙古包扑去，数万蒙古将士挽弓射箭，要在飞鸟撞上蒙古包之前出箭射杀。整个地面上遍布飞鸟的尸体。第四日，从周边山林中涌现出了无数豺狼虎豹，不要命的朝着这边冲过来，同样死在了蒙古军士手中。
第五日，天空突然晦暗了下来，初秋的季节像是深冬一样寒冷，阴风阵阵，甚至能听到无数的哀嚎之声，这声音让守在蒙古包外的拖雷和郭靖脑海中一阵晕眩，此时那四十九名蒙古勇士发疯一般的朝着两个人冲过来，想要进入蒙古包中，郭靖顿时清醒了过来，死守在入口处，和拖雷联手把发疯的蒙古勇士制伏。
第六日，大地震动，蒙古包周围的地面开始下陷，里面的油灯倾倒一地，逐一熄灭，然而在祭坛上的那盏本命灯仍然顽强的散发着光亮。
第七日，天空晴朗，万里无云，所有人都不由得松了口气，以为这次的祈禳仪式成功了，丞相会好好的活下去，只有耶律楚材心中明白，最后时刻才是最危险的，当年诸葛亮在五丈原做了万全的准备，挡住了诸多天灾的侵袭，却没有挡住**，被大将魏延冲进帐篷灭了本命灯，就此丧命。
第七日夜晚，再过一个时辰便能大功告成，然而突然之间无数的亮点划过蒙古的夜空，众人抬头观瞧这美丽的一幕，这是难得一见的陨石雨，耶律楚材眼睁睁的看着一颗天外飞石砸破蒙古包，正落到祭坛之上，那盏本命灯跌落在地，就此熄灭。
死生有命，不可得而禳也！
蒙古丞相叹了口气，他知道自己的时日不多，便开始安排后事，他要保证蒙古继续强盛下去，首先是平息内乱，然后进行西征，等到实力大增之时，再南下平定中原，他在为几年，甚至是十几年之后的事情做着谋划。
其中的一个布局是留给他的那个学生的，耶律楚材不相信杨康就此死掉，为此他做了最后一个布局，这个布局的起因是七年前的一件小事，那时完颜洪烈来蒙古册封铁木真，耶律楚材陪同，当时的金国小王爷完颜康执意要杀掉一个蒙古小孩，那个小孩便是如今的少年郭靖。
耶律楚材百思不得其解，最终只能用未卜先知来解释，若真是如此，那这个叫做郭靖的少年在未来会成为杨康的最大威胁，结合郭杨两家的关系，蒙古丞相认为这可能是一场宿命之战，而杨康知道郭靖的威胁，才会想着在幼年时除掉郭靖。
于是耶律楚材以郭靖为棋子，郭杨两家的关系为纵线，三国之间的局势为横线，构成了整个棋局，他相信如果那位学生还活着，便无法脱离这一局，即便他死了，也要和那位学生进行最后一局博弈。
三日后，蒙古丞相耶律楚材在曲雕阿兰城过世，终年二十八岁，这位一代大儒在临终之时很想见一见他的那位学生，亲口问上一句。
你是谁？你来自何方？(未完待续。。)
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