正文 第一千零七十四章 太监和玫瑰花
目录：宝谛独辉| 作者：初岚迷泓| 类别：历史军事
第五味魔域神草在宫中，魔域中有宫。按照一般人的理解，只有在落后的社会，才有皇帝，才有宫女，才有宫中的太监，但实际的情况是，魔域是一个没有人能管得了的地域，在魔域中有各样的人，当然，也有太监。
太监，是怎样的人？当别的男孩子奔跑在操场上，当别的男孩子在篮球场上打篮球，当别的男孩子跟女孩子约会，当别的男孩子在健身房做运动，那些太监，作何感想？
太监是自卑的，他们的人生是有缺失的，太监看到别的男人送给女人玫瑰花，他的心一定像被玫瑰花刺了一般，玫瑰花的刺，刺伤太监的心。
历史上有宫，宫中有太监。当代有魔域，魔域中也有宫，宫中也有太监。太监的存在，是男性的悲剧，是对男性的侮辱。
人们常讲的女性的悲剧，大概是在旧的社会里，妇女得不到重视，屈居于男性之下，她们需要找到一个男性，组成家庭，更多的时候，多个女性与一男性共度一生，这样的模式，被社会认可，所谓一夫多妻。
妇女在特定的社会，需要严格遵守妇道，道这个东西，是最为深奥的，当道前面加一个妇字，就形成了深奥的妇女问题。
当妇女得不到教育，妇女必须服从男性，就像儿子要服从老子，臣子要服从皇帝，这种自下而上的服从，就是一个社会制度。自下而上服从，妇女服从男人，这就表明，妇女处在下的位置，这就可见，女性和男性。不在平等的位置。
在宫里，被裁减的男人，服从于帝王，当然，也服从于那些贵族女人。什么是富贵？什么是贵族？什么是富贵女人？什么是贵族女人？到了宫里，看一看。这些问题，都不是问题。
宫里的太监，声音细细，娘娘的，明明是爷们，却有娘们的状态，到底是爷们还是娘们，这可能是他们一生的矛盾心理。
可以明显看到，在特定的社会中。很多女性，被奴役，很多男性，被奴役，所以在不合理社会中，男性和女性，都有不被重视的现象存在，都︽style_txt;有被侮辱的现象存在。
当有人高歌赞美某些帝王时。当有人大声赞颂某些朝代时，有没有想过被压抑的男性和被压抑的女性？有没有想过被蹂躏的妇女？有没有想过被阉割和压迫的太监？
当社会中有一切不美好的现象产生。那么，这些不美好，就是与夜独泓的泓教背道而驰的，就是与泓教为敌。
魔域之中，竟然有宫，宫中竟然有太监。那群被阉割的人，公然出现在当代，与这样不美好现象的斗争，是不可避免的。
夜独泓多次讲过，哪里有不公。哪里就有武装，哪里有冤屈，哪里就有武装，哪里有伤害，哪里就有武装。这话是对的，这里讲的武装，不单只狭义的武装，还包括思想的武装、意识的武装、语言的武装等等各方面的武装，武装，不只是拿起枪。
夜独泓、黑雄姿，他们眼下有一个任务，就是寻找魔域神草，并且培育魔域神草，这有可能导致的一个结果是，很多历史上死去的人，都会复活，一些被忽视的冤案，会被解决。所以夜独泓、黑雄姿等人所解决的，不只是当代的问题，而是所有时间和空间的一切问题。
当有一个组织要帮助他人，像泓教这样帮助他人，那它就不是帮助了更多的人，而是帮助了所有人，所有过去死去的人，所有当下活着的人，所有将来要出生的人。
当下的问题摆在人们面前，魔域，这个没有人能管得了的地方，这个混乱的地域，里面有一个地方，有皇帝，有宫，有太监。有人讲，这是社会的倒退，这是丑恶旧社会的重演，这是悲剧影视的重播。这话，说的没有错，目前的情况相当复杂，魔域中出现了太监，明确的说，出现了大量男性被阉割的现象，当代的太监问题，亟待解决。
魔域中，孟海手里拿着一桶酸奶，望了望天上的太阳：“天气要转暖了，我已经感受到暖意了。酸奶好好喝哦。”
黑雄姿：“听说，这第五味魔域神草，在魔域的一个宫中，我看了魔域地图，又用我的检测仪检测，检测仪显示的第五味魔域神草的位置，跟地图上宫的位置是重合的。”
孟海：“唉，宫，宫，那个魔宫，以前夜独泓在魔宫的工地上当过工人，犯了错误，差点被活活烧死在工地上。那时，花儿、悟道、悟法、夜独泓等各路英雄豪杰，大战魔王，魔王被杀死，正义的一方也死了不少人，而现今，这魔域里，很多东西又死灰复燃了，好家伙，难道又有人要当魔王不成？好家伙，魔宫里面又热闹了。好家伙，还让不让人喝酸奶了。”
香草儿来到孟海旁边的一棵树前，说：“这棵树不是地球树。是天一星树。”
孟海：“啊，这里的人，果然复杂，还跟外星人有瓜葛，把人家的树，都种到地球上来了。”
这棵树前，孟海问：“魔宫和千芳宫有什么区别？”
黑雄姿说：“区别可大了，千芳宫，是美好的宫，宫中没有压迫、剥削、傲慢、偏见、不公、冤屈，而魔宫中，什么丑恶的现象都有，放开想象，能想到的各种丑恶、准丑恶现象都有，当然，做那些事情的人，可能不觉得有什么丑恶。”
孟海：“你这样说我就明白了，千芳宫是好宫，魔宫是坏宫。”
黑雄姿：“同样是下雪天，雪天里的魔宫，给人的感觉是沉重、邪恶、阴森可怖，雪天里的千芳宫，给人的感觉是空灵、轻盈、迷幻可爱，这就是宫和宫的不同。”
经过黑雄姿解说，孟海心里更清楚，香草儿本来就清楚，听黑雄姿一解说，增加了认识。
魔宫、千芳宫，千芳宫、魔宫，它们都是有着悠久历史的宫，千芳宫是人们喜爱的宫，魔宫，是人们恐惧的宫，魔域外，千芳宫芳香久远，魔域中，魔宫恶臭弥漫，这俩宫，走了两个极致。
这棵树旁边，一条石头路，破碎不堪，这路应当有很久的历史，走了不知道多少人，踩踏过度，导致道路破碎。
路上枯骨，偶尔可见，弯腰拾起，或者一只人的手骨，或者是脚骨，或者其他部位的骨头。
黑雄姿在前，孟海、香草儿在后，他们前面的方向，是魔宫所在的方向，魔宫可能又立了魔王，而这个魔王，没有对外公布，天下很多人于是就不知道当代的魔王，而魔王组织的人，早已经开始了他们的种种邪恶行动。
路旁有那么几棵枯树，树枝上，站立着那么多的乌鸦，乌鸦的个头，都那么的大，一个赛一个，在路上走，总有个感觉，就是那些乌鸦会扑过来吃人。
这个担心是不需要的，因为孟海、黑雄姿等走过去，乌鸦受惊，飞了起来，乌鸦冲天飞，叫声响彻在下方的山谷。
孟海：“黑哥哥，魔王在前方吗？”
黑雄姿：“魔宫在前面，里面有没有魔王，不清楚，很有可能，里面一群小魔鬼，争着当魔王呢，也可能，魔宫是有魔王的，但没有对外宣布魔王的存在。”
对魔宫，当下的这个魔宫，黑雄姿、孟海都感觉模糊，感觉里面很多事情，都不清楚，这就有了探索的必要，况且，那第五味的魔域神草，就在魔宫中，应当是有一个采药者，将其献入了魔宫。
这回，孟海和黑雄姿还有香草儿、火天，需要想办法，进入魔宫，并从魔宫中获得第五味魔域神草。
人有人品德，狗有狗精神，魔域里魔王也有魔王的一套统治系统。魔域里新的魔王，跟旧的魔王不同，新的魔王，比旧的魔王更邪恶。
孟海心里很清楚，敌人已经出现，敌人就是魔域中的恶人，但他们不能直接敌对魔宫里的人，那样就不容易得到第五味魔域神草，他们需要计策，用合适的方法，获得神草。
夜独泓组织的很多地方武装力量，有一部分，进军白玉山，还有一部分，进军魔域，目标就是，打入魔宫。地方武装军中，很多人，行军在路上，吃不好，睡不好，每天要走几十里的路，这一天天的艰苦，需要他们一天天承受。
很多人，期盼着早日铲除魔域恶人、白玉山恶人以及天下其他恶人，战斗的号角已经吹响，一场场的战斗，拉开帷幕。
天下有很多自认为道德高尚的人，否定战争，宣传说，不要打仗，不要战争，但实际的情况是，一些时候，战争是需要的，战争是必要的。
魔域中有恶人嘲笑说，那些地方的兵，不是官方的兵，不是大规模的兵。这话，孟海是不同意的，孟海的看法是，什么是地方？什么是官方？当地方的力量进驻到官方的心脏地域，那地方就是官方，地方的兵在官方的地域站住脚，地方就是官方，地方打败官方，官方就是地方，地方就成为官方。
这个道理告诉人，哪怕是很少的人，只要肯战争，就能取得胜利，在魔域，魔王是官方的王，魔宫是官方的宫，而夜独泓，要造魔王的反。(未完待续。)
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太监，是怎样的人？当别的男孩子奔跑在操场上，当别的男孩子在篮球场上打篮球，当别的男孩子跟女孩子约会，当别的男孩子在健身房做运动，那些太监，作何感想？
太监是自卑的，他们的人生是有缺失的，太监看到别的男人送给女人玫瑰花，他的心一定像被玫瑰花刺了一般，玫瑰花的刺，刺伤太监的心。
历史上有宫，宫中有太监。当代有魔域，魔域中也有宫，宫中也有太监。太监的存在，是男性的悲剧，是对男性的侮辱。
人们常讲的女性的悲剧，大概是在旧的社会里，妇女得不到重视，屈居于男性之下，她们需要找到一个男性，组成家庭，更多的时候，多个女性与一男性共度一生，这样的模式，被社会认可，所谓一夫多妻。
妇女在特定的社会，需要严格遵守妇道，道这个东西，是最为深奥的，当道前面加一个妇字，就形成了深奥的妇女问题。
当妇女得不到教育，妇女必须服从男性，就像儿子要服从老子，臣子要服从皇帝，这种自下而上的服从，就是一个社会制度。自下而上服从，妇女服从男人，这就表明，妇女处在下的位置，这就可见，女性和男性。不在平等的位置。
在宫里，被裁减的男人，服从于帝王，当然，也服从于那些贵族女人。什么是富贵？什么是贵族？什么是富贵女人？什么是贵族女人？到了宫里，看一看。这些问题，都不是问题。
宫里的太监，声音细细，娘娘的，明明是爷们，却有娘们的状态，到底是爷们还是娘们，这可能是他们一生的矛盾心理。
可以明显看到，在特定的社会中。很多女性，被奴役，很多男性，被奴役，所以在不合理社会中，男性和女性，都有不被重视的现象存在，都︽style_txt;有被侮辱的现象存在。
当有人高歌赞美某些帝王时。当有人大声赞颂某些朝代时，有没有想过被压抑的男性和被压抑的女性？有没有想过被蹂躏的妇女？有没有想过被阉割和压迫的太监？
当社会中有一切不美好的现象产生。那么，这些不美好，就是与夜独泓的泓教背道而驰的，就是与泓教为敌。
魔域之中，竟然有宫，宫中竟然有太监。那群被阉割的人，公然出现在当代，与这样不美好现象的斗争，是不可避免的。
夜独泓多次讲过，哪里有不公。哪里就有武装，哪里有冤屈，哪里就有武装，哪里有伤害，哪里就有武装。这话是对的，这里讲的武装，不单只狭义的武装，还包括思想的武装、意识的武装、语言的武装等等各方面的武装，武装，不只是拿起枪。
夜独泓、黑雄姿，他们眼下有一个任务，就是寻找魔域神草，并且培育魔域神草，这有可能导致的一个结果是，很多历史上死去的人，都会复活，一些被忽视的冤案，会被解决。所以夜独泓、黑雄姿等人所解决的，不只是当代的问题，而是所有时间和空间的一切问题。
当有一个组织要帮助他人，像泓教这样帮助他人，那它就不是帮助了更多的人，而是帮助了所有人，所有过去死去的人，所有当下活着的人，所有将来要出生的人。
当下的问题摆在人们面前，魔域，这个没有人能管得了的地方，这个混乱的地域，里面有一个地方，有皇帝，有宫，有太监。有人讲，这是社会的倒退，这是丑恶旧社会的重演，这是悲剧影视的重播。这话，说的没有错，目前的情况相当复杂，魔域中出现了太监，明确的说，出现了大量男性被阉割的现象，当代的太监问题，亟待解决。
魔域中，孟海手里拿着一桶酸奶，望了望天上的太阳：“天气要转暖了，我已经感受到暖意了。酸奶好好喝哦。”
黑雄姿：“听说，这第五味魔域神草，在魔域的一个宫中，我看了魔域地图，又用我的检测仪检测，检测仪显示的第五味魔域神草的位置，跟地图上宫的位置是重合的。”
孟海：“唉，宫，宫，那个魔宫，以前夜独泓在魔宫的工地上当过工人，犯了错误，差点被活活烧死在工地上。那时，花儿、悟道、悟法、夜独泓等各路英雄豪杰，大战魔王，魔王被杀死，正义的一方也死了不少人，而现今，这魔域里，很多东西又死灰复燃了，好家伙，难道又有人要当魔王不成？好家伙，魔宫里面又热闹了。好家伙，还让不让人喝酸奶了。”
香草儿来到孟海旁边的一棵树前，说：“这棵树不是地球树。是天一星树。”
孟海：“啊，这里的人，果然复杂，还跟外星人有瓜葛，把人家的树，都种到地球上来了。”
这棵树前，孟海问：“魔宫和千芳宫有什么区别？”
黑雄姿说：“区别可大了，千芳宫，是美好的宫，宫中没有压迫、剥削、傲慢、偏见、不公、冤屈，而魔宫中，什么丑恶的现象都有，放开想象，能想到的各种丑恶、准丑恶现象都有，当然，做那些事情的人，可能不觉得有什么丑恶。”
孟海：“你这样说我就明白了，千芳宫是好宫，魔宫是坏宫。”
黑雄姿：“同样是下雪天，雪天里的魔宫，给人的感觉是沉重、邪恶、阴森可怖，雪天里的千芳宫，给人的感觉是空灵、轻盈、迷幻可爱，这就是宫和宫的不同。”
经过黑雄姿解说，孟海心里更清楚，香草儿本来就清楚，听黑雄姿一解说，增加了认识。
魔宫、千芳宫，千芳宫、魔宫，它们都是有着悠久历史的宫，千芳宫是人们喜爱的宫，魔宫，是人们恐惧的宫，魔域外，千芳宫芳香久远，魔域中，魔宫恶臭弥漫，这俩宫，走了两个极致。
这棵树旁边，一条石头路，破碎不堪，这路应当有很久的历史，走了不知道多少人，踩踏过度，导致道路破碎。
路上枯骨，偶尔可见，弯腰拾起，或者一只人的手骨，或者是脚骨，或者其他部位的骨头。
黑雄姿在前，孟海、香草儿在后，他们前面的方向，是魔宫所在的方向，魔宫可能又立了魔王，而这个魔王，没有对外公布，天下很多人于是就不知道当代的魔王，而魔王组织的人，早已经开始了他们的种种邪恶行动。
路旁有那么几棵枯树，树枝上，站立着那么多的乌鸦，乌鸦的个头，都那么的大，一个赛一个，在路上走，总有个感觉，就是那些乌鸦会扑过来吃人。
这个担心是不需要的，因为孟海、黑雄姿等走过去，乌鸦受惊，飞了起来，乌鸦冲天飞，叫声响彻在下方的山谷。
孟海：“黑哥哥，魔王在前方吗？”
黑雄姿：“魔宫在前面，里面有没有魔王，不清楚，很有可能，里面一群小魔鬼，争着当魔王呢，也可能，魔宫是有魔王的，但没有对外宣布魔王的存在。”
对魔宫，当下的这个魔宫，黑雄姿、孟海都感觉模糊，感觉里面很多事情，都不清楚，这就有了探索的必要，况且，那第五味的魔域神草，就在魔宫中，应当是有一个采药者，将其献入了魔宫。
这回，孟海和黑雄姿还有香草儿、火天，需要想办法，进入魔宫，并从魔宫中获得第五味魔域神草。
人有人品德，狗有狗精神，魔域里魔王也有魔王的一套统治系统。魔域里新的魔王，跟旧的魔王不同，新的魔王，比旧的魔王更邪恶。
孟海心里很清楚，敌人已经出现，敌人就是魔域中的恶人，但他们不能直接敌对魔宫里的人，那样就不容易得到第五味魔域神草，他们需要计策，用合适的方法，获得神草。
夜独泓组织的很多地方武装力量，有一部分，进军白玉山，还有一部分，进军魔域，目标就是，打入魔宫。地方武装军中，很多人，行军在路上，吃不好，睡不好，每天要走几十里的路，这一天天的艰苦，需要他们一天天承受。
很多人，期盼着早日铲除魔域恶人、白玉山恶人以及天下其他恶人，战斗的号角已经吹响，一场场的战斗，拉开帷幕。
天下有很多自认为道德高尚的人，否定战争，宣传说，不要打仗，不要战争，但实际的情况是，一些时候，战争是需要的，战争是必要的。
魔域中有恶人嘲笑说，那些地方的兵，不是官方的兵，不是大规模的兵。这话，孟海是不同意的，孟海的看法是，什么是地方？什么是官方？当地方的力量进驻到官方的心脏地域，那地方就是官方，地方的兵在官方的地域站住脚，地方就是官方，地方打败官方，官方就是地方，地方就成为官方。
这个道理告诉人，哪怕是很少的人，只要肯战争，就能取得胜利，在魔域，魔王是官方的王，魔宫是官方的宫，而夜独泓，要造魔王的反。(未完待续。)
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