第15章 、见人说人话见官说官话
目录：我做许仙的日子| 作者：徐州小吃| 类别：都市言情
蜈蚣精和王道灵跑到许娇容家打了起来。
许娇容:“快去帮帮他们啊”
李公甫:“帮谁啊?”
许娇容:“当然是自己人了！难不成帮外人！”
李公甫:“哎呀！外人是坏人,自己人不是人。我帮谁都不是啊,知不知道！”
李公甫虽有着这样的顾虑,但是他还是出手了,帮了自己亲人。他都可以,为什么我就不可以?
许仙直视那老者,心说:你要是敢对我出手,我就告发你造反。哦,感谢洪武朝,朱元璋一心铲除异己,只要是告了,你是想活都难。做官?哼！做梦去吧！知道这一点,我已立于不败,怕你什么。了解历史真好！
许仙愈发平静地看着老者。他心中所想也只是为了保许娇容一家平安,至于会不会死人,就看老者的选择了。
“爷爷！”少年出声,带着几分求情的味道。
老者抓了抓。只是—身常服的他,身上哪儿来的玉带,没有抓到带子,再有少年的声音,他开口说:“那你说说看。”只是依然臭着一张脸,看上去是极为不情愿。
许仙施了—礼,为老者,也是为自己。比起鱼死网破,他也是更愿意这平静的日子。这是许娇容应得的,至少不能因为自己。
为许仙,许娇容没话说,因为那是他亲弟弟。但是自己却不是,单单是这肉身,已是再造之恩。若是再让其历险,岂非恩将仇报?为此,自己不惜杀人。
“本朝移民是华夏历史上规模最大,历史最久的一次有组织有计划的汉民族迁移行动,其声势之大,范围之广,旷古绝今。以致有了民谚:‘问我祖先何处来,山西洪洞大槐树’。”
听到许仙的民谚,老者的脸当场便黑了下来。“你是说……说朝庭做错了?”
“不然。”许仙摇摇头说,“我听说先古时,人族便有贤者带领族民寻找安养生息之地,这便是国家的雏形了。现在北元未灭,蒙元把全国的人民分为四等,蒙古人为第一等,色目人为第二等,北人原金朝境内居住的人口、南人为第三、四等人。蒙古人无需劳动就可以享有汉人和其他民族的所有财产,杀一个南人只需罚交一头毛驴价钱。北人之所以地位还稍微高一点,仅仅因为他们被杀得剩下得不多了。汉人甚至连姓名都不能有,只能以出生日期为名,不能拥有武器,连一把菜刀也必须几家合用。赋役沉重,再加上灾荒不断,广大民众在死亡线上挣扎。”
许仙叹了口气,继续说:“然则这样的人生,于汉人自然是苦难,只是于一等二等人却也是极为怀念的。”
马可波罗的书后世已证实他没有来过东方,但是他为什么要这么夸赞蒙元?
只—个,他是色目人。如果他也是四等人,他是绝对没有夸赞蒙元统治有多好多好,人民有多么多么富裕的道理的。
拍马屁也好,宣传也罢。无不说明了有人喜欢这制度。后世的西方奴隶贸易也证明了这点,就是到了现代不还是有大量西方人把人种分等级吗?
“陛下移民,不仅合理地分布了人口生存空间,而且移民与当地土著在文化上、心理上、习俗上经过长期的交融交换,地域文明必然会相互照应,培育出以汉为主体的新的文明种子,必将在中国古移民史上留下了浓墨重彩的一笔,必将为大明帝国成为当时世界最强盛的国家奠定了基础,也是为汉民族文化发展做出了贡献。
汉人未绝种当谢冉天王的《杀胡令》,汉文化未绝种当谢陛下。不然不知几多人越南称王。”
—席话说得老者面露微笑,频频点头,他说:“那你看这人丢失又是因为什么?”
创立王朝,华夏太多了。可是续华夏之种,历史上也就只有一个冉天王,更多却是汉民族血泪史铸就的“民族大融合”。
许仙是在拍老朱的马屁吗?有—点。我这样夸老朱,你要是还敢治我的罪。都不用我污你,老朱都能先扒了你的
完全拍马屁?也不至于。
崖山之后无中国,明朝之后无华夏。—个是冉天王,一个对应老朱,这绝非是历史的巧合,而是严谨的论证,无论愿不愿意承认。
不仅如此,越南会分裂本就是老朱的移民策没有完成,没有形成—个汉民族为主体的越南,这才是分裂的主因。也是明王朝的后继国策施行者的极大失策。
国土,于民族而言,永远都是—分都不嫌多的,只有个人才会嫌多,因为于他们而言,国土多—分少一分,他们的地位生活并不会有任何变化,甚至有雹户大割特割,清的康熙是最明显的例子了。汉人的国土,他是扔得那个爽。也不知他的沙场大胜,是汉人出的力,还是他们出的力?
许仙说:“据学生猜测这可能是世家大族不愿口丁流失,又招了回去。”
什么?他怎么这么说,为什么和我说的不—样?
李公甫惊了。因为许仙现在说的,和他说的不—样。竟然一点儿也没有提到妖怪。为什么,他为什么这么做?他是娇容的弟弟,我这么信任他……
许仙察觉了李公甫的心烦意乱,回了他一个以后与你解释的眼神,静静等着老者的答复。
那老者眉头紧锁,似乎是想到了什么,问道:“那你说怎么办?”
“全迁。”许仙想了想说。
老者听了,却对唐知县说:“唐县,这事你务必抓紧,尽快抓住他们。”老者杀机旺盛。
这古代不比现代,迁移百姓可不单单是耗费粮草,耗费的更加是人命。
就是一百多年后,西方进入工业时代,其奴隶贸易在路上,便差不多死掉—半的奴隶。
朱元璋虽然不是西方的奴隶主,更是对百姓多加照顾,但是十停死去一、二停还是有的。这不是以人的意志为转移的,拨、水土,甚至是风水都可以夺去人命。
而这时代,人口并不富裕。只有五六千万人,实在是挥霍不得。
“汉文,为什么你和我说的不一样?”出了县衙,李公甫便追问许仙。那委曲的样子,简直就像个受委曲的小姑娘。
许娇容:“快去帮帮他们啊”
李公甫:“帮谁啊?”
许娇容:“当然是自己人了！难不成帮外人！”
李公甫:“哎呀！外人是坏人,自己人不是人。我帮谁都不是啊,知不知道！”
李公甫虽有着这样的顾虑,但是他还是出手了,帮了自己亲人。他都可以,为什么我就不可以?
许仙直视那老者,心说:你要是敢对我出手,我就告发你造反。哦,感谢洪武朝,朱元璋一心铲除异己,只要是告了,你是想活都难。做官?哼！做梦去吧！知道这一点,我已立于不败,怕你什么。了解历史真好！
许仙愈发平静地看着老者。他心中所想也只是为了保许娇容一家平安,至于会不会死人,就看老者的选择了。
“爷爷！”少年出声,带着几分求情的味道。
老者抓了抓。只是—身常服的他,身上哪儿来的玉带,没有抓到带子,再有少年的声音,他开口说:“那你说说看。”只是依然臭着一张脸,看上去是极为不情愿。
许仙施了—礼,为老者,也是为自己。比起鱼死网破,他也是更愿意这平静的日子。这是许娇容应得的,至少不能因为自己。
为许仙,许娇容没话说,因为那是他亲弟弟。但是自己却不是,单单是这肉身,已是再造之恩。若是再让其历险,岂非恩将仇报?为此,自己不惜杀人。
“本朝移民是华夏历史上规模最大,历史最久的一次有组织有计划的汉民族迁移行动,其声势之大,范围之广,旷古绝今。以致有了民谚:‘问我祖先何处来,山西洪洞大槐树’。”
听到许仙的民谚,老者的脸当场便黑了下来。“你是说……说朝庭做错了?”
“不然。”许仙摇摇头说,“我听说先古时,人族便有贤者带领族民寻找安养生息之地,这便是国家的雏形了。现在北元未灭,蒙元把全国的人民分为四等,蒙古人为第一等,色目人为第二等,北人原金朝境内居住的人口、南人为第三、四等人。蒙古人无需劳动就可以享有汉人和其他民族的所有财产,杀一个南人只需罚交一头毛驴价钱。北人之所以地位还稍微高一点,仅仅因为他们被杀得剩下得不多了。汉人甚至连姓名都不能有,只能以出生日期为名,不能拥有武器,连一把菜刀也必须几家合用。赋役沉重,再加上灾荒不断,广大民众在死亡线上挣扎。”
许仙叹了口气,继续说:“然则这样的人生,于汉人自然是苦难,只是于一等二等人却也是极为怀念的。”
马可波罗的书后世已证实他没有来过东方,但是他为什么要这么夸赞蒙元?
只—个,他是色目人。如果他也是四等人,他是绝对没有夸赞蒙元统治有多好多好,人民有多么多么富裕的道理的。
拍马屁也好,宣传也罢。无不说明了有人喜欢这制度。后世的西方奴隶贸易也证明了这点,就是到了现代不还是有大量西方人把人种分等级吗?
“陛下移民,不仅合理地分布了人口生存空间,而且移民与当地土著在文化上、心理上、习俗上经过长期的交融交换,地域文明必然会相互照应,培育出以汉为主体的新的文明种子,必将在中国古移民史上留下了浓墨重彩的一笔,必将为大明帝国成为当时世界最强盛的国家奠定了基础,也是为汉民族文化发展做出了贡献。
汉人未绝种当谢冉天王的《杀胡令》,汉文化未绝种当谢陛下。不然不知几多人越南称王。”
—席话说得老者面露微笑,频频点头,他说:“那你看这人丢失又是因为什么?”
创立王朝,华夏太多了。可是续华夏之种,历史上也就只有一个冉天王,更多却是汉民族血泪史铸就的“民族大融合”。
许仙是在拍老朱的马屁吗?有—点。我这样夸老朱,你要是还敢治我的罪。都不用我污你,老朱都能先扒了你的
完全拍马屁?也不至于。
崖山之后无中国,明朝之后无华夏。—个是冉天王,一个对应老朱,这绝非是历史的巧合,而是严谨的论证,无论愿不愿意承认。
不仅如此,越南会分裂本就是老朱的移民策没有完成,没有形成—个汉民族为主体的越南,这才是分裂的主因。也是明王朝的后继国策施行者的极大失策。
国土,于民族而言,永远都是—分都不嫌多的,只有个人才会嫌多,因为于他们而言,国土多—分少一分,他们的地位生活并不会有任何变化,甚至有雹户大割特割,清的康熙是最明显的例子了。汉人的国土,他是扔得那个爽。也不知他的沙场大胜,是汉人出的力,还是他们出的力?
许仙说:“据学生猜测这可能是世家大族不愿口丁流失,又招了回去。”
什么?他怎么这么说,为什么和我说的不—样?
李公甫惊了。因为许仙现在说的,和他说的不—样。竟然一点儿也没有提到妖怪。为什么,他为什么这么做?他是娇容的弟弟,我这么信任他……
许仙察觉了李公甫的心烦意乱,回了他一个以后与你解释的眼神,静静等着老者的答复。
那老者眉头紧锁,似乎是想到了什么,问道:“那你说怎么办?”
“全迁。”许仙想了想说。
老者听了,却对唐知县说:“唐县,这事你务必抓紧,尽快抓住他们。”老者杀机旺盛。
这古代不比现代,迁移百姓可不单单是耗费粮草,耗费的更加是人命。
就是一百多年后,西方进入工业时代,其奴隶贸易在路上,便差不多死掉—半的奴隶。
朱元璋虽然不是西方的奴隶主,更是对百姓多加照顾,但是十停死去一、二停还是有的。这不是以人的意志为转移的,拨、水土,甚至是风水都可以夺去人命。
而这时代,人口并不富裕。只有五六千万人,实在是挥霍不得。
“汉文,为什么你和我说的不一样?”出了县衙,李公甫便追问许仙。那委曲的样子,简直就像个受委曲的小姑娘。
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