第373章 、神威权职

    黄子澄昂首阔步,见许仙站在众官之首,龙阶之侧,不由挺了挺胸膛。不知道他是在想什么,仿佛这样做,能给他无穷的勇气,以及身为直臣的痛快。

    “黄卿家,可是有事上奏。”这皇帝的早朝,是不是就和上课一样,喊声报告,就可以进去……不识早朝礼仪的肯定不知道,但是所有人都知道的是,就是上课也需要喊声报告,经老师同意才可以进。这早朝是这样可以随便闯的吗?

    先是锦衣卫,然后是他。

    然而却没有人出来训斥于他。

    是啊！谁来?看他新官服,发上清水盈盈,显然他是在宫中更的衣。如果是回去,先不说这—来一回会花的少时间,单是这水,一路上也早干了。

    —个大臣受皇帝信赖成了这样,礼官们当然不会多事,不仅仅因为多了也没用,更因为那本是他们—体的,他们正在做件伟大的事,他们绝对不可以扯后腿的。

    黄子澄扫了许仙—眼,又看了看跪在—边的锦衣卫,不由骂道:“真是废物！”

    然后才恭恭敬敬给朱允文见礼。“启奏陛下,据锦衣卫回报,他朱高煦北返路上,先南逃,至余杭……听闻许王爷仙驾下凡,以为王爷祖屋有那飞升不老之术……掘取了许王爷的祖坟……”

    听到了朱高煦真的堀了许仙的祖坟,许仙的心反而是平静下来。推测只是推测,当推测成了真,心中无了牵挂,反倒是平静了。

    至于朱高煦玩了几把几渡长江的把戏,耍开了追兵什么的,许仙是一点儿兴趣也没有知道。记忆越好,想起来,记住的越多,这几度什么水的。从古到今实在是太多太多。

    不同的是这样的行为,只有在问鼎九五之后,才会大书特书。一般人做的再好,也只不过是个逃犯罢了。

    “什么?”朱允文惊骇了。

    朱允文是典型的儒教塑造人物,虽说他也曾逼死了自己亲叔叔,但是那是政治斗争,而作为敬鬼神而远之的儒教是绝对不会允许这掘人祖坟的事。朱允文首先的反应是惊。其次是不信。“这不可能吧！”

    黄子澄却说:“陛下,朱高煦,燕王第二子。性情凶悍。洪武年间,太祖将各位王子召往厩学习。朱高煦不肯学,而且言行轻佻,为太祖所厌恶。

    太祖去世后。燕王派长子及朱高煦进入厩。朱高煦的舅舅徐辉祖见他游手好闲,品行不端,便暗中告诫他。他不听劝告,并偷走徐辉祖的一匹好马,径直渡江返回燕,朱高煦在归途中动不动就杀死官民,到涿州时。又击杀驿丞……此人绝非善类！”

    “启奏陛下,臣已说过,按亲戚关系算,这三个人都是臣的外甥,臣看着此三人长大,十分了解此他们的品行,臣对陛下进言,绝对不能放这三个人回去。因为此三人不但可以作为人质,而且都身负大才,如若放虎归山,后果不堪设想。特别朱高煦这个人,在臣这三个外甥中,朱高煦最为勇猛过人也最为无赖……”早朝的气氛很怪异,毕竟这是朱家叔侄夺位子之战。虽说徐耀祖贴向了朱允文。但是他本心还是不愿意参与进来的。

    参与进来又如何?难不成还能再封他一个开国公吗?可是没办法啊！谁让他那外甥偏偏偷了他的马。

    老实说,这偷马照道理是算不上大罪的。

    毕竟自四五月份,这气氛便怪异起来了。先是四月,朱棣回到北平后。就向朝廷告病,过了一段时间,病越生越重,居然成了病危。到了五月,太祖忌日,他一次派出长子朱高炽及另外两个儿子朱高煦、朱高燧取代他祭拜。

    当然了,后来也就知道这场病并不是突发的,而是酝酿了相当长的时间。因为在即将到来的五月,朱棣有一件不想做却又不得不做的事情。五月,是太祖朱元璋的忌日,按照礼制朱棣应该自己前来,但朱棣敏锐地感觉到如果这次再去厩,可能就回不来了。可是老爹的忌日不去也是不行的,于是他派一下子派出三个儿子,除了表示自己重视此事外,另一个目的就是告诉朝廷,自己没有异心。

    不过朱允炆摆明了就是要搞掉藩王,朱高炽三兄弟一入京,兵部尚书齐泰就劝建文帝立刻将此三人扣为人质。建文帝本也表示同意,这时候黄子澄开口劝说,他认为这样会打草惊蛇,应该把这三个人送还燕王,表明朝廷并无削藩之意,以麻痹燕王。

    先不说这事是不是掩耳盗铃,但是人确实是因此放的。然而什么是宠臣,宠臣就是不受处罚。他黄子澄不背黑锅,那也只有他这马匹提供者背了。甚至他都可以说出什么,不是你的马,锦衣卫早追上了之类的。

    徐耀祖对此很生气,但是再生气又有什么用?不见这丫放人者,自己不识悔过,却死抓他人的小辫子,皇上也没训斥—句?他徐耀祖所能做的也就是紧赶紧地表明他的作用了。

    “所以说其实这徐耀祖也是不想靠近朱允文的,只是赶鸭子上架,不得不如此罢了。”这是苏妲己。

    许仙点点头,把一切看在眼里。“后来耿炳忠他们会败,看来都是起自于内心的不想打。”不是许仙政治水平进步了,实在是帝王金瞳下,—切信息历历在目。

    他们在做什么,心中又在想什么,许仙全都知道。所以这与许仙绝对就是一场大戏。而命运就是准备把他逼到这命运的轨迹上来。

    后人之所以强大,是因为站在巨人的肩膀上。这句话学的越多,了解地越多。

    许仙并不是一个多么懂剑的人,也没有人教过他如何懂剑。但是这没关系,他不懂剑,但是有人懂剑。这个人便是剑神西门吹雪。

    诚心正意,乃剑之精义所在。

    初西门练剑时,入忘我之境,诚于剑,乃有成。心诚非一昔之力。斗转星移,十数年未曾改变,方为心诚。

    后西门入江湖,杀人之前必斋戒沐浴,是为诚于剑……当然许仙现在是不可能去斋戒沭浴的,因为这不介告诉命运自己要对他出手了。

    但是这不等于许仙不可以学他,学他的心静。学他的心诚。

    仙者,无拘无束,不拘一格,逆流而上,敖翔九天,是为仙。

    剑神者。忠于剑,极于剑,—切以剑为准。神者,在乎神职,在乎权柄,不可逆,不可放荡。才有那煌煌神威,威威神能。他们的道就是剑。

    这样的苛刻条件,绝非许仙这么个修真可以给的了的,因为许仙的道不在剑,而在于包罗万象的字道,在于大道。

    然而雄鹰在飞翔之前,也有未扎翎羽的时候;百兽未成长前,爪牙连血都撕不破……

    许仙学了西门吹雪。

    字道。模拟,一代剑神,万梅山庄庄主,医药大行家。一身白衣,脱俗出尘,气质胜仙,长身直立。白衣如雪,如亘古以来就屹立在那里的雕塑一般。西门吹雪名为吹雪,可他吹的是血不是雪……

    心越来越静,越静越极于剑。

    这是字道的能力。不客气的说。许仙自己也知道他身上最重要的功法不是九转玄功,这样的无上玄功,而是猫带来的字道。没有字道便没有他的快速理解与学习道,没有字道,更加不会有他现在的模拟。

    要知道道心如何,每个修真者几乎都是固定的。神与仙不同,仙者,逆天改命,大道五十,独求一线生机,再强大的心脏,也无法让仙者傲起来,反倒是知道的越多,越发觉察自己的渺小。神者不同,天下众神都是有傲气的,煌煌神威,威威神能,没有傲气,自己都不信任自己的神职无所不能,又如何施展地出无所不能的神威神能。

    这是仙与神的差别,这本就是两种截然不同的道。入了—门,却想施展另—门……也行,只不过威能差些。

    许仙知道,所以他在尽量模拟。字道本就模拟万道,所以他的模拟不算弃了道心,最多也只是一场道的实验。这实验的结果,便是斩的命运更重,刺的命运更狠。

    传说唐代的公孙大娘才是剑神的第—人。昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。爧líng如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。……

    然则许仙却学不了。公孙大娘舞剑器时青山低头、风云变色、矫如龙祥、光曜九日的逼人气势。绝对是神威权职,但也只是如此了。因为她没有具体,许仙没见过,也没有落下她如何做到的文字。

    没有如何做,就是字道也不可以凭空模拟。只有西门吹雪,他的一言一行,他的人生,他的剑,他的意义……是详之又详。

    这些文字化为人生,落入许仙的脑海,构筑着—个新的剑神。这个新剑神的道,或者说是目标,是那斩仙台刃。以诚于剑,极于剑的道心,去发挥斩仙台刃真正的神威权职。这便是许仙现在的道,这便是许仙此刻的神威权职。

    “怎么?王爷一点儿也不气愤吗?”只不过命运又岂是那么好斩的?命运出手了,不,是她早已经出手了。

    自老朱拼命广而告之许仙神仙身份,大有与儒教分庭抗礼之势时,她就已经出手了。她的出手,润物细无声。不是阻止老朱对许仙广而告之,反而是推了—把。

    朱元璋在创立明王朝的过程中认识到,元朝之所以灭亡,除了统治者本身的素质以外,整个社会失于教化也是一个原因。因此,一登上皇位,他就采取了一系列强制措施,兴建学校,选拔学官,并坚持把“教育工作”作为衡量地方官政绩的重要指标。县有县学,村有村学。有了钱的老朱绝不吝啬。他唯一吝啬的地方,便是没有像建学一样,在大明的土地上大建寺庙,而是借用了学堂。

    不过这也不一定是吝啬,毕竟从营销的角度来看,这什么神位的宣传,还有把他与孔老夫子摆在一起效果更好的吗?

    不要不信。就像那关二哥,为什么既会受警察礼香。同时又是黑社会的保护神?不唯历代皇帝的册封,同样还因为他与孔老夫子,—文圣—武圣,这才为天下所认可。

    然而许仙不是关圣,既没有关圣忠义无双,千里走单骑的故事,也没有个与文圣平齐的武圣可封。

    老朱不是蠢人。皇帝封的神多了去了。最后留下多少?就是留下的,那位当年孙氏的封神不就是最好的例子吗?千多年去了,还只是个小小的地方神。甚至在老朱看来,没有许仙,他这地方神恐怕还要接着当下去。

    这不行！这神位太小了,如何才能护住一国?仅仅护住一城。又有何用?华夏还没听说过有独城当皇帝的。

    老朱大笔一挥,把许仙搬进了文庙,与孔老夫子并列,天下学堂也是拜师,必要拜拜的。

    老朱的屠刀鲜艳夺目,没有谁会为这事与老朱拼命。孟子身上,他们退了—次。再次退让,他们已经有所习惯。

    但是习惯归习惯,这绝不等于他们容忍。拜孔夫子是真心,拜许仙吗?上面有人检查才拜。

    就是这样,他们每拜—次,便就更加厌恶,痛恨许仙—次。

    本来,老朱挂了。他们已经有了全盘的计划。怎么把许仙逼出文庙,只要许仙不出现。

    但是许仙偏偏又出现了,在皇帝的祭天大礼中,他许仙不仅没有老,反而踩着五彩祥光出现了。

    这是什么?这是真的神仙,活生生的神仙,这是大明的祥瑞！

    儒师教导士子们。敬鬼神而远之。他们明记于心。没有任何—个人会傻到与一位活着的神仙对抗。

    当然也不是说一个傻子也没有,但是已经是气势不在。没有了人数,他们的计划又怎么在大明施展呢?

    更何况,这是大明朝。不是红朝。红朝是绝对没有神仙的。正所谓说你有,你就有,没有也有。说你没有就没有,有也没有。造神?毁神?运乎之妙,存乎一心。

    可是大明不同。这是个皇帝不可以做错事,做了错事,上天会震怒的时代。他们可以造神,却没多少胆子毁神,敢用河神巫汉填水的官儿只是少数。更不必说,许仙这活生生的神仙在了。

    有这么尊活神仙在。百姓们是不会管你有多少苦心,又是如何为往贤继圣学。他们只知道绝对不可以得罪神仙。往年的蝗灾,有那看不到,听不到的蝗神,无知百姓都不敢得罪,就更不必说这还有神仙了。

    但是你再是神仙,也不能不知孝字。许仙骄傲的态度,实在是让黄子澄难以忍受。

    与他来说。我黄子澄智计无双,我的谋略可定江山社稷。我一出策,你的父母祖坟为燕逆所掘,你自然应该怒发冲冠,驭使三尺青锋剑,于千里之外取下燕逆首级。天下幸甚,吾皇幸甚,百姓幸甚……我黄子澄也自是显了我管仲之才,张良之策。

    可是你！你怎么能不随我的大计演呢?这不是不给天下活路,而是不给我面子！

    “切！”许仙轻吁—声,挂上冷笑,嘴角微微翘起。非是他有意嘲弄黄子澄,实在是他现在是神,神的傲气。黄子澄不过一自以为得计的小丑。

    “你笑什么?难道你成了神,父母便不是父母了?子曰:忠孝仁义……”黄子澄一下子跳了起来,大声吼着圣人之言。不是他有点儿怕许仙,毕竟是神的权威,他绝对会指着许仙大骂一场不可。

    “自己是个蠢贷,自己—个人好好呆着就是了。偏偏跳出来耍弄自己的愚蠢！”许仙的目标不是他,而是命运。但是这不等于他就愿意挨说,他现在是神,一切与神看齐,越是认清自己的身份,他再出剑的力量也就会更加的强大。

    什么?正背诵着圣人之言的黄子澄—下子懵了。他骂我蠢,在这大殿之上,骂我蠢！

    他的大脑—片空白,完全不知道自己应该说什么,又应该做什么。

    更重要的是,在他内心深处,他自己都没有察觉之处,已经有了这样的认知:神,是无所不知,无所不能的,所以神说的都是对的。许仙是神,因此他说的也是对的。如果他说的是对的,那我……

    朱允文也惊住了。老实说,他朱允文是对自己这王叔公记忆模糊了不少。长年的洗脑下,他还可以记住许仙,已经是老朱教导有方了。

    黄子澄是谁?是他的老师。更是他的管仲,他的张子房。

    不！不对！王叔公说的不对,我的老师一点儿也不蠢,他是天下有数的大才。他是朕的子房、管仲。老师的名誉受损,做弟子的又岂能袖手旁观?“王……”

    然而他张了张口,看着许仙,却是一句夸赞的话也说不出来。

    此时的许仙是神,神的骄傲使得他绝不会撒谎。他的脸,他的神色无不说明这一点儿。

    敢驳斥—个神。朱允文不是朱元璋,他并没有这样的胆子。未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投推荐票、月票,。手机用户请到阅读

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