第十九章 组团（一）
目录：无双夜二之统一| 作者：尐然| 类别：历史军事
() 第二rì早上，我们将黄金和其它物件全都打包装载好，用马匹驮上便朝着来时的路走去。半路上，我们遇到了叼着一只麂子的大雄。话说，这些天牠每次出去找吃的，都会顺便带点野味回来给我们，因而我们一直都不曾缺过食物。不过缺水倒是难免的，但也无需担心，一缺水我便会让牠叼着水袋去找秦谊和陈卫，装满了水以后再让牠叼回来。
我接过了牠嘴里的野味，笑着抚了抚牠的头，以示对牠的赞赏。这时，一旁的李肃突然笑着说：“大雄可真通人xìng，竟晓得每rì给咱们送吃的，这般懂事的家宠我也好想养一只呢。”
这时，大雄看了看李肃，双耳向下压了压，眼睛眯了迷，眼中充斥一股轻视之意。牠的意思是在说：就你这样的，还没资格。老虎通常都是比较孤傲的，因而很多时候牠们都会对其他不够强大的异类，表现出自己的轻视之意。
我了解一些猫科动物的交流方式，再配上我能够感受得出牠此刻的心理状态，因而我很清楚牠所表达出的每一个意思。也许牠会如此轻易地向我表示顺从，并不仅仅只是因为我能制服牠，更重要的是我可以懂得牠的心思。
我笑了笑说：“好了，咱们继续走吧。”
随后，我们回到了谷口，谷外的二人见我们安然归来，不禁都很是高兴地迎了上来。秦谊问：“怎样，挖到金子了吗？”
奉先笑道：“那是自然，有贤弟出马，自是不会空手而归的。”
“真是太好了！”二人立时高兴不已，秦谊又问：“挖了多少啊？”
这时，一旁的魏续突然接道：“我说你俩是不晓得，整座山壁里头全是金子，就咱四个人这才几rì的工夫，便挖了一大袋金子，少说有两百斤呢！”
二人顿时一阵瞠目结舌，陈卫禁不住又问：“多、多少？”
魏续笑着拍了下陈卫的肩膀，伸出两根手指说：“傻小子，两百斤呢，以后你讨婆姨可不消愁了，哈哈！”
陈卫顿时露出满脸喜悦之情，咽了咽口水说：“两、两百斤，让我缓缓气儿。”
我不由微笑着摇了摇头，旋即说：“好了，咱们多余的话不说了；眼下我们还有两件重要的事情要做，首先要进行提纯，将这些都提炼成纯金，并铸成大小不一的金条；其次就是给大伙的分红，我打算在提纯之后每人分给你们十斤纯金，剩下的则全部要用来招兵买马、打造装备了；只是，你们这里提炼纯金，通常都用的什么方法？”
众人一听说我要分给他们十斤纯金，不禁都感到很是激动。
奉先却道：“此事贤弟无需多虑，咱们村有位李姓老匠人，擅于打铁炼金，早年先父率军戍边之时，他便是在先父帐下效力的，如今咱们正好可以去找他。”
我点点头说：“嗯，不知道这位老匠人怎么称呼？”
他说：“因他早先去山里采矿不慎摔伤了右脚，每rì都拄着一根铁拐杖，故而绰号铁拐李。”
啥？铁拐李？好家伙，这会儿又赶上八仙过海了。
我不由说：“那他的为人能否信得过，会不会把这件事情说出去？”
这时，一旁的李肃摆摆手说：“放心放心，李匠人往年因贪杯犯下军规，已被割去舌头，平rì里咱们打到的肉也都会分他一些，怎么着他也算是李氏的族人，想来应是不会出卖咱们的。”
我点点头说：“嗯，那就好，看你们这儿的民风都还比较淳朴，想来他也是个憨厚老者，为人应该还是可靠的。”
奉先笑笑说：“放心吧贤弟，此次咱们还要找他帮咱们打造兵器呢，这送上门的生意，他总不至于不做吧，再不济就多给他一些工钱。”
我笑笑说：“兄长说的是。”
旋即奉先又道：“好了诸位弟兄，咱们苦尽甘来的rì子就要到了，赶紧劈柴烧水，埋锅造饭，这回咱们要好生庆贺一下！”
“好嘞！”众人闻言，全都应声而去。该劈柴的劈柴，该架锅的架锅，所有人都忙的不亦乐乎。一旁的大雄见我们都在忙活，便自己跑到四周巡视地盘去了，以防有入侵者出现。
众人吃饱喝足了以后，便都躺下小憩一会。这时，奉先突然叹息着说：“唉，倘若天下的百姓，人人都能过上衣食不愁的rì子，那该有多好啊。”
我不禁看了看他，心下多少有些好奇，便微笑着说：“想不到兄长也是个心怀天下的人。”
奉先摇摇头说：“倒不是为兄的人品这般高尚，我自小便熟读四书五经，又擅习弓马礼乐，对于孔孟之道颇以为然，每当我想到那些挨饿受冻的娃娃，就难免会触动恻隐之心，总期望自己能够做些什么，只叹每每我总是心有余而力不足啊！”
我不禁点了点头，对他表示理解。凡是打年少时就肯发奋图强的人，心中必然都是有着一番大志向的，只不过有些人可能运气不大好，在奋斗的过程中总会颓然失败。
我笑笑说：“说实在的兄长，孔孟二者虽然都被尊称为圣人，但他们所奉行的道理其实都是肤浅的。”
奉先皱了皱眉头，不禁问：“贤弟此话怎讲？”
我说：“孔子提倡仁政，推行礼制，孟子又提倡一个义字，孰不知那只是他们一厢情愿的看法而已；人的本xìng有善恶，本xìng善的人，无论什么时候都会行善，本xìng恶的人，从来也都是只顾着自己的利益，而不管他人的死活，这是「人」这种生物永恒都难以改变的本质；所谓赏善罚恶，方可立功立事；人类社会需要并不是感情，而是义理，所谓同类相依，正如我们帮助他人，其作用主要在于让人类这个族群更好的繁衍下去，而非是要以此来彰显自己是个好人；人生在世，能靠自己的就靠自己，实在靠不了自己的再去依靠别人，正如《周易》有曰「天行健，君子当自强不息；地势坤，君子当厚德载物」。”
奉先听了我的话，不禁恍然地点了点头，说：“贤弟言之有理，令为兄大有所悟。”
这时，一旁的秦谊突然说：“那按这般说法，儒家所阐述的言论，就一点道理都没有吗？”
我说：“倒不是说一点道理都没有，只不过那些道理都是肤浅的，因为肤浅，所以漏洞百出，总是需要以理补理；倘若孔子的道理真的管用，那为什么他拯救不了自己的国家？当年汉武帝罢黜百家独尊儒术，且再看看如今的汉室又成了什么样子？道理是否真的管用，只有时间才是唯一可以衡量的标准；送你们一句我的座右铭「这一刻我将死去，下一刻我会重生；生命不需要真谛，人生不需要真理」，回去好好参悟参悟，也许会对你们有点用处。”
他们听了我的话，不禁都喃喃自语，一副若有所思的样子。
这一刻，无论我是成功了还是失败了，无论我是辉煌的还是鄙陋的，这一刻的我终会成为过去。下一刻，无论我是成功了还是失败了，无论我是辉煌的还是鄙陋的，下一刻的我终是要去面对。生命的真谛是什么？生命的真谛就是不需要真谛，因为生命没有真谛。人生的真理是什么？人生的真理就是不需要真理，因为人生没有真理。
我接过了牠嘴里的野味，笑着抚了抚牠的头，以示对牠的赞赏。这时，一旁的李肃突然笑着说：“大雄可真通人xìng，竟晓得每rì给咱们送吃的，这般懂事的家宠我也好想养一只呢。”
这时，大雄看了看李肃，双耳向下压了压，眼睛眯了迷，眼中充斥一股轻视之意。牠的意思是在说：就你这样的，还没资格。老虎通常都是比较孤傲的，因而很多时候牠们都会对其他不够强大的异类，表现出自己的轻视之意。
我了解一些猫科动物的交流方式，再配上我能够感受得出牠此刻的心理状态，因而我很清楚牠所表达出的每一个意思。也许牠会如此轻易地向我表示顺从，并不仅仅只是因为我能制服牠，更重要的是我可以懂得牠的心思。
我笑了笑说：“好了，咱们继续走吧。”
随后，我们回到了谷口，谷外的二人见我们安然归来，不禁都很是高兴地迎了上来。秦谊问：“怎样，挖到金子了吗？”
奉先笑道：“那是自然，有贤弟出马，自是不会空手而归的。”
“真是太好了！”二人立时高兴不已，秦谊又问：“挖了多少啊？”
这时，一旁的魏续突然接道：“我说你俩是不晓得，整座山壁里头全是金子，就咱四个人这才几rì的工夫，便挖了一大袋金子，少说有两百斤呢！”
二人顿时一阵瞠目结舌，陈卫禁不住又问：“多、多少？”
魏续笑着拍了下陈卫的肩膀，伸出两根手指说：“傻小子，两百斤呢，以后你讨婆姨可不消愁了，哈哈！”
陈卫顿时露出满脸喜悦之情，咽了咽口水说：“两、两百斤，让我缓缓气儿。”
我不由微笑着摇了摇头，旋即说：“好了，咱们多余的话不说了；眼下我们还有两件重要的事情要做，首先要进行提纯，将这些都提炼成纯金，并铸成大小不一的金条；其次就是给大伙的分红，我打算在提纯之后每人分给你们十斤纯金，剩下的则全部要用来招兵买马、打造装备了；只是，你们这里提炼纯金，通常都用的什么方法？”
众人一听说我要分给他们十斤纯金，不禁都感到很是激动。
奉先却道：“此事贤弟无需多虑，咱们村有位李姓老匠人，擅于打铁炼金，早年先父率军戍边之时，他便是在先父帐下效力的，如今咱们正好可以去找他。”
我点点头说：“嗯，不知道这位老匠人怎么称呼？”
他说：“因他早先去山里采矿不慎摔伤了右脚，每rì都拄着一根铁拐杖，故而绰号铁拐李。”
啥？铁拐李？好家伙，这会儿又赶上八仙过海了。
我不由说：“那他的为人能否信得过，会不会把这件事情说出去？”
这时，一旁的李肃摆摆手说：“放心放心，李匠人往年因贪杯犯下军规，已被割去舌头，平rì里咱们打到的肉也都会分他一些，怎么着他也算是李氏的族人，想来应是不会出卖咱们的。”
我点点头说：“嗯，那就好，看你们这儿的民风都还比较淳朴，想来他也是个憨厚老者，为人应该还是可靠的。”
奉先笑笑说：“放心吧贤弟，此次咱们还要找他帮咱们打造兵器呢，这送上门的生意，他总不至于不做吧，再不济就多给他一些工钱。”
我笑笑说：“兄长说的是。”
旋即奉先又道：“好了诸位弟兄，咱们苦尽甘来的rì子就要到了，赶紧劈柴烧水，埋锅造饭，这回咱们要好生庆贺一下！”
“好嘞！”众人闻言，全都应声而去。该劈柴的劈柴，该架锅的架锅，所有人都忙的不亦乐乎。一旁的大雄见我们都在忙活，便自己跑到四周巡视地盘去了，以防有入侵者出现。
众人吃饱喝足了以后，便都躺下小憩一会。这时，奉先突然叹息着说：“唉，倘若天下的百姓，人人都能过上衣食不愁的rì子，那该有多好啊。”
我不禁看了看他，心下多少有些好奇，便微笑着说：“想不到兄长也是个心怀天下的人。”
奉先摇摇头说：“倒不是为兄的人品这般高尚，我自小便熟读四书五经，又擅习弓马礼乐，对于孔孟之道颇以为然，每当我想到那些挨饿受冻的娃娃，就难免会触动恻隐之心，总期望自己能够做些什么，只叹每每我总是心有余而力不足啊！”
我不禁点了点头，对他表示理解。凡是打年少时就肯发奋图强的人，心中必然都是有着一番大志向的，只不过有些人可能运气不大好，在奋斗的过程中总会颓然失败。
我笑笑说：“说实在的兄长，孔孟二者虽然都被尊称为圣人，但他们所奉行的道理其实都是肤浅的。”
奉先皱了皱眉头，不禁问：“贤弟此话怎讲？”
我说：“孔子提倡仁政，推行礼制，孟子又提倡一个义字，孰不知那只是他们一厢情愿的看法而已；人的本xìng有善恶，本xìng善的人，无论什么时候都会行善，本xìng恶的人，从来也都是只顾着自己的利益，而不管他人的死活，这是「人」这种生物永恒都难以改变的本质；所谓赏善罚恶，方可立功立事；人类社会需要并不是感情，而是义理，所谓同类相依，正如我们帮助他人，其作用主要在于让人类这个族群更好的繁衍下去，而非是要以此来彰显自己是个好人；人生在世，能靠自己的就靠自己，实在靠不了自己的再去依靠别人，正如《周易》有曰「天行健，君子当自强不息；地势坤，君子当厚德载物」。”
奉先听了我的话，不禁恍然地点了点头，说：“贤弟言之有理，令为兄大有所悟。”
这时，一旁的秦谊突然说：“那按这般说法，儒家所阐述的言论，就一点道理都没有吗？”
我说：“倒不是说一点道理都没有，只不过那些道理都是肤浅的，因为肤浅，所以漏洞百出，总是需要以理补理；倘若孔子的道理真的管用，那为什么他拯救不了自己的国家？当年汉武帝罢黜百家独尊儒术，且再看看如今的汉室又成了什么样子？道理是否真的管用，只有时间才是唯一可以衡量的标准；送你们一句我的座右铭「这一刻我将死去，下一刻我会重生；生命不需要真谛，人生不需要真理」，回去好好参悟参悟，也许会对你们有点用处。”
他们听了我的话，不禁都喃喃自语，一副若有所思的样子。
这一刻，无论我是成功了还是失败了，无论我是辉煌的还是鄙陋的，这一刻的我终会成为过去。下一刻，无论我是成功了还是失败了，无论我是辉煌的还是鄙陋的，下一刻的我终是要去面对。生命的真谛是什么？生命的真谛就是不需要真谛，因为生命没有真谛。人生的真理是什么？人生的真理就是不需要真理，因为人生没有真理。
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