正文 2143 种姓制度
目录：开艘航母去抗日| 作者：且听沧海| 类别：历史军事
这个时代也只有中国以及中国势力范围内的老百姓能喝上果汁，英国、美国等国家只有有钱人才能喝到，普通的印度穷人连“果汁”是什么都不知道，那个少女轻轻尝了一口，眼睛里闪出一丝光彩，很快把一整杯果汁一饮而尽，然后举着杯子仰着头，等着挂在杯壁上的果汁流下来。
林远一挥手，说道：“再给她倒一杯。”
少女连喝了三杯，这才喝足了，把杯子还给了一边的战士，林远决定先不直奔主题，审问她英国人用了怎样的法子蛊惑他们，而是打算迂回一下，从一些普通小事入手，于是林远笑道：“你叫什么名字？今年多大了？”
少女低声答道：“我叫‘帕格丽什’，今年十七岁。”
林远接着问道：“你的孩子都多大了？”
少女脸上露出一丝欣然，说道：“两个是两岁，还有一个不满一岁。”
林远点点头，问道：“刚才在外面的时候，你身后的那个人为什么踢你？”
帕格丽什歉然说道：“我走在了他的前面，我不可以走在他的前面，所以他教训了我，他做得很对，您不要责怪他。”
帕格丽什的话都是张翰翻译给林远的，林远听见这番话一愣，对张翰说道：“张老，您是不是翻译错了？”
张翰摇头说道：“不会的，怎么会翻译错？”
林远指着少女问道：“那她的话是什么意思？”
张翰想了想说道：“您还记得我刚刚说过的话吗？我说他们不穿鞋可能不是因为他们买不起鞋。”
林远点头说道：“当然记得，我刚想问是怎么回事，她就哭了起来，我就被她的哭声打断了，您为什么那样说呢？到底是怎么回事啊？”
张翰说道：“您知道印度的种姓制度吧？”
林远说道：“当然知道，印度有四大种姓，由高到低是婆罗门、刹帝力、吠舍和首陀罗。”
张翰说道：“不错，这个种姓制度初创于雅利安人时期，在孔雀王朝时期发生变化，到后来的笈多王朝和戒日王时期最终确立，您刚刚说了四大种姓，其实在印度，在这四大种姓之外还有一个种姓——达利特，意思是‘不可接触者’，说得通俗一些就是‘贱民’。”
“这些人被认为是被神抛弃的生物，我说的是‘生物’，不是‘人’，在高种姓的印度人眼中，他们根本算不上‘人’，甚至和这些人接触都会受到严厉的惩罚，我曾经看过一个案例，一个高种姓的女子因为给了‘不可接触者’一杯水，就被人当众脱光衣服，拉到河里洗澡，还被拉到寺庙里经受鞭刑，直到把这个女子打得奄奄一息才罢休。”
“这些不可接触者也不能和高种姓的人一样参与社会生活，高种姓的人为他们制定了一套专门的规矩来体现他们的卑微，其中就有一条——不能穿鞋子。”
林远想了想问道：“您的意思是说，这些人都是不可接触者？”
张翰点点头说道：“我还没有细问，不过我觉得是这样的。”
林远问道：“既然他们都是不可接触者，那为什么那个男人还踢她？为什么她不能走在那个男人的前面？”
张翰说道：“这个还和种姓制度有关系，在雅利安人时代，印度只有四大种姓和不可接触者，到了孔雀王朝时期，孔雀王朝就是印度历史上的一个时代，大约相当于中国的战国晚期。”
“在孔雀王朝时代，种姓进一步细分，分出了许许多多亚种姓，这些亚种姓有的是由职业区分的，有的是由居住地点区分的，到了戒日王时期，这个戒日王时期相当于盛唐时期，种姓的细分被固定下来，一直到这个时代。”
“各个种姓内部都有高低不等的亚种姓，不可接触者也是一样的，有的种姓高，有的种姓低，这些种姓之多，连印度本国的学者都搞不清楚，高种姓的人经常欺负低种姓的人，从中获得优越感，这种欺压残忍到了什么程度，高种姓的人拿一把米就可以得到低种姓女子的身体！”
“那个踢她的男子，很有可能是不可接触者里面高种姓的人，见到她身为低种姓的人走到他的前面而生气，所以就踢了她。”
林远接着问道：“可是她在被踢之后还向那个男子道歉，还让我不要怪罪那个男子，这是什么意思？”
张翰说道：“这就要涉及印度宗教了，印度人普遍信奉印度教，咱们中国人受《西游记》唐僧取经的影响，认为印度人信的是佛教，其实是不对的，印度的佛教在中国的宋元时期衰微，完全被印度教取代。”
“印度教的核心是两个——‘业’和‘轮回’，‘业’就是人做的一切事情，‘轮回’就是转世重生，简单地讲就是，今生受苦受难，来生就能享福，所以低种姓的人乐在其中，认为今生的容忍能换来来生的幸福。所以这个帕格丽什在被那个男人踢了一脚之后反而去道歉，还求你不要责怪他。”
林远点点头说道：“原来是这样啊，真是没想到。”
张翰哈哈一笑，说道：“当然了，印度在这个时代是这样，在我们的时代也是这样，他们都这个模样了还敢和我们抢领土，还敢支持西部高原省**，顺便说一句，我刚刚提到了戒日王时期的历史，印度人自己根本没有文字记录。”
“在我们的时代，世界学者想要了解那个印度那个时代的历史，看的都是中国的史料，像唐玄奘写的《大唐西域记》，被世界印度史学者奉为瑰宝，唐朝高僧法显的《佛国记》，也被广泛翻译。”
“印度历史的很多时期，只有中国人才有记录，如果没有《后汉书?西域志》，印度人都不知道自己历史上有过一个贵霜王朝，如果没有唐朝使者宋云出使印度，印度人都不知道自己曾经被匈奴人的一支入侵过！”
“就这样说吧，没有咱们中国人，印度人连自己的历史都不知道！”
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林远一挥手，说道：“再给她倒一杯。”
少女连喝了三杯，这才喝足了，把杯子还给了一边的战士，林远决定先不直奔主题，审问她英国人用了怎样的法子蛊惑他们，而是打算迂回一下，从一些普通小事入手，于是林远笑道：“你叫什么名字？今年多大了？”
少女低声答道：“我叫‘帕格丽什’，今年十七岁。”
林远接着问道：“你的孩子都多大了？”
少女脸上露出一丝欣然，说道：“两个是两岁，还有一个不满一岁。”
林远点点头，问道：“刚才在外面的时候，你身后的那个人为什么踢你？”
帕格丽什歉然说道：“我走在了他的前面，我不可以走在他的前面，所以他教训了我，他做得很对，您不要责怪他。”
帕格丽什的话都是张翰翻译给林远的，林远听见这番话一愣，对张翰说道：“张老，您是不是翻译错了？”
张翰摇头说道：“不会的，怎么会翻译错？”
林远指着少女问道：“那她的话是什么意思？”
张翰想了想说道：“您还记得我刚刚说过的话吗？我说他们不穿鞋可能不是因为他们买不起鞋。”
林远点头说道：“当然记得，我刚想问是怎么回事，她就哭了起来，我就被她的哭声打断了，您为什么那样说呢？到底是怎么回事啊？”
张翰说道：“您知道印度的种姓制度吧？”
林远说道：“当然知道，印度有四大种姓，由高到低是婆罗门、刹帝力、吠舍和首陀罗。”
张翰说道：“不错，这个种姓制度初创于雅利安人时期，在孔雀王朝时期发生变化，到后来的笈多王朝和戒日王时期最终确立，您刚刚说了四大种姓，其实在印度，在这四大种姓之外还有一个种姓——达利特，意思是‘不可接触者’，说得通俗一些就是‘贱民’。”
“这些人被认为是被神抛弃的生物，我说的是‘生物’，不是‘人’，在高种姓的印度人眼中，他们根本算不上‘人’，甚至和这些人接触都会受到严厉的惩罚，我曾经看过一个案例，一个高种姓的女子因为给了‘不可接触者’一杯水，就被人当众脱光衣服，拉到河里洗澡，还被拉到寺庙里经受鞭刑，直到把这个女子打得奄奄一息才罢休。”
“这些不可接触者也不能和高种姓的人一样参与社会生活，高种姓的人为他们制定了一套专门的规矩来体现他们的卑微，其中就有一条——不能穿鞋子。”
林远想了想问道：“您的意思是说，这些人都是不可接触者？”
张翰点点头说道：“我还没有细问，不过我觉得是这样的。”
林远问道：“既然他们都是不可接触者，那为什么那个男人还踢她？为什么她不能走在那个男人的前面？”
张翰说道：“这个还和种姓制度有关系，在雅利安人时代，印度只有四大种姓和不可接触者，到了孔雀王朝时期，孔雀王朝就是印度历史上的一个时代，大约相当于中国的战国晚期。”
“在孔雀王朝时代，种姓进一步细分，分出了许许多多亚种姓，这些亚种姓有的是由职业区分的，有的是由居住地点区分的，到了戒日王时期，这个戒日王时期相当于盛唐时期，种姓的细分被固定下来，一直到这个时代。”
“各个种姓内部都有高低不等的亚种姓，不可接触者也是一样的，有的种姓高，有的种姓低，这些种姓之多，连印度本国的学者都搞不清楚，高种姓的人经常欺负低种姓的人，从中获得优越感，这种欺压残忍到了什么程度，高种姓的人拿一把米就可以得到低种姓女子的身体！”
“那个踢她的男子，很有可能是不可接触者里面高种姓的人，见到她身为低种姓的人走到他的前面而生气，所以就踢了她。”
林远接着问道：“可是她在被踢之后还向那个男子道歉，还让我不要怪罪那个男子，这是什么意思？”
张翰说道：“这就要涉及印度宗教了，印度人普遍信奉印度教，咱们中国人受《西游记》唐僧取经的影响，认为印度人信的是佛教，其实是不对的，印度的佛教在中国的宋元时期衰微，完全被印度教取代。”
“印度教的核心是两个——‘业’和‘轮回’，‘业’就是人做的一切事情，‘轮回’就是转世重生，简单地讲就是，今生受苦受难，来生就能享福，所以低种姓的人乐在其中，认为今生的容忍能换来来生的幸福。所以这个帕格丽什在被那个男人踢了一脚之后反而去道歉，还求你不要责怪他。”
林远点点头说道：“原来是这样啊，真是没想到。”
张翰哈哈一笑，说道：“当然了，印度在这个时代是这样，在我们的时代也是这样，他们都这个模样了还敢和我们抢领土，还敢支持西部高原省**，顺便说一句，我刚刚提到了戒日王时期的历史，印度人自己根本没有文字记录。”
“在我们的时代，世界学者想要了解那个印度那个时代的历史，看的都是中国的史料，像唐玄奘写的《大唐西域记》，被世界印度史学者奉为瑰宝，唐朝高僧法显的《佛国记》，也被广泛翻译。”
“印度历史的很多时期，只有中国人才有记录，如果没有《后汉书?西域志》，印度人都不知道自己历史上有过一个贵霜王朝，如果没有唐朝使者宋云出使印度，印度人都不知道自己曾经被匈奴人的一支入侵过！”
“就这样说吧，没有咱们中国人，印度人连自己的历史都不知道！”
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