叩问苍穹!
目录:创世剑尊| 作者:天字号草包| 类别:历史军事
() 叩问苍穹
无垠魂魄中满是无垠的黑暗,突然,一个声音响起,“我是谁?!我的命将归往何处?!”叩天而问,猛的撕裂了这永恒的暗寂,光,开始照进我心。
序
残阳将落,晓月已升。东方还剩最后一缕霞,如刀,如矛,划破西山上空的边界。西边,一钩月光犹未点亮,只有墨sè的黑暗缓缓爬上,占据了半壁苍穹。
我立在黑暗与光明交界中心下的大地上,看着世界似乎永恒的对立。
有天,便有地;有阳,便有yīn;有昼,便有夜;有晚霞,便有星云。
风拂起我的衣衫,仿若在提醒着我,红尘世间,更是如此。
一善必有一恶,一因必有一果,人,有清明,则必有迷茫。 . .
于是,我时而迷茫着。
曾经,闲的蛋疼的我茫然到仰天叩苍穹,大声问,悠悠高旻,我何人哉?!彼苍者天,吾命何在?!
当然,或许这些问题当真很无聊。但唯有你真正思索,才不枉是个人。
猪和猴子,永远不会这么问,若当真问了,便再不是猪和猴子而已。比如,一头叫八戒的猪,和一只姓孙的猴子。
叩问苍穹,而后chéng rén;我思,故才有我在。
即使这些问题的答案你早能脱口而出,也不必急的,因为你的答案,未必正确。
曾几何时,我也自以为找到结果,我想少年的我,纵然既茫然又坚执,既孤寂又逐流,即热血又冷漠,既随xìng无情又伤chūn悲秋......但这世上无魔便无佛,有了茫然孤寂冷漠的我,就必然会有执着坚定热血的我。
世上每一个人都是由无数偶然结合成的必然,世界青史,都是由一个个微型粒子的偶然碰撞演化而来的必然现实。
既如此,那我,不就是我?这个既矛盾有必然会成为的我?这世界,就必然是这世界,而我的命运,就将会是注定的宿命,注定的命归尘土?
只是,那风声带来的曾经呢?
只是,那如指间沙般的记忆呢?
当昨rì的吟唱,没有了共鸣的相通;呢喃的轻颂,找不到倾听的琴声。羌笛呜咽回旋在过往的空间,苍凉的风也已带走了从前的流沙。关上岁月的扇门,如同,便隔绝了一片时空。
记忆的曾经,从此成了遥远。
我,绝对已不是当年的我。那遥不可及的冥冥光yīn之后,我,是否也同样不再是现在的我?
那么我,究竟是谁?
问天天无可答,问心心无可问,只剩下悠悠的歌声,咏叹着世间的苍茫,只剩下时空中传来隐隐的万千和声......
草长如忘,苔深似锁,只剩茫然的我,找寻者可能一生无解的结果。
纵然历览千古,遍数chūn秋,看到那水中的魂,那月下的影,那贯颅的铁钉,那不断染血的江山......看到了无数的无数,也终究无用。
我的茫然只关乎我自己,我的人生也独属于我自己,他们的无愧无悔,不是我要的无憾,他们的命途再辉煌,也无法抹去我的茫然。
悠悠高旻,我何人哉!
彼苍者天,吾命何在!
难道我的命,合该只归于尘土,那么我的魂,又将去往何处?
我张开双臂,对着愈发黑暗的天地。
我的左手若是婴孩,右手若是老朽,我的一生,便如这双手的开合。但双手张尽,一生短长就此落幕,这,便是宿命?当双手血肉干枯,手骨也消散成灰,便是命途的归处?
不!我不甘!
我问黑寂的苍穹我是谁,我问冷漠的苍穹我将命归何处,不是为了延续这苍穹的黑暗的!
我要用一双手,留一道光明供世人铭记,要用一双手,撕开苍穹的黑寂,张尽双手,安然陨落之前,要让这双手做出的光芒,震动整个天下!
我有一个梦想,我要一个天下。
我有一个愿望,我要执笔书天下,和墨唱浮生。
我有一个追求,我要名动人间六十年,死生传唱动青天。
我不甘就那么命归尘土,死得苍凉寂寞,死的红尘人间再无一丝我的痕迹,死得一抔黄土前再无一人祭一杯清酒。
世界,所有人都将将我遗忘。
我不甘,所以,我依稀知道我要的是什么,我的命途,我也依稀知道了要通向何处。
我尽管茫然,会问天追求这些又有何用,却终究,会又坚定执着的追求下去。
我就算孤独,会问天追求这些何时才有尽头,却终究,会再坚定执着的追求下去。
纵然我在生命最后一刻才完成我的追求,甚至我所做的根本来不及流传世间便悄然离世,我也可以大声的对阎罗判官说,我,是一个名动天下的人!是一个至少在世间留名的人!
看判官在忙碌吧,看阎罗在焦急吧,我再不理!
等冥界过了无数年,等他们在轮回簿中确定再也找不到我的名字,确定再没人知道我曾经留名世间,恼怒地抬头喝问:“谁知道!”
我傲然向着冥界漆黑的苍穹。
“我知道!”
“‘我’是谁?”一个声音在阎罗判官愣住的时候响起。
那是苍穹的声音,只是这声音似也已有了颤抖。
我仍旧昂然笑天。
“当年我曾少年,叩问苍穹我是谁?那一刻,因我一问,我看到了黑暗中的光。青年、中年我撕开黑暗去找寻光明,却发现黑暗外面还是黑暗,光,只来自遥远的远方。我茫然孤寂而又坚执,我不是圣人,我留名留物留下痕迹不为后世,只为能在我死前一刻,问心无憾!我知道,那回首凡尘,一生无憾之时,我,已不须叩问苍穹,我,已会知道我,便是我!”
我伸出右手,叩问苍穹。
“我是谁?我将命归何处?暮年凛风起时,我还当再问,彼时,尔自沉默我自笑!”
苍穹忽裂,光,猛然划破了我命途归处的暗寂......
人生实难,死如之何?
吾今斯化,可以无恨。
于是又忽然想起大神今何在的神书《悟空传》:天地何用?不能席被,风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中,变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔,棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑,灭我何用?不减狂骄。从何而来?同生世上,齐乐而歌,行遍大道。万里千里,总找不到,不如与我,相逢一笑。芒鞋斗笠千年走,万古长空一朝游,物我两忘间。
嗨!嗨!嗨!自在逍遥……神仙老子管不着!这是一种信仰,这是一种叛逆,一种对生命庸庸碌碌的不甘,一种对不公平枷锁的愤然。
踏歌而行者,大钧无私力,万理自森著。人为三才中,岂不以我故。与君虽异物,生而相依附。结托善恶同,安得不相语!三皇大圣人,今复在何处?彭祖爱永年,yù留不得住。老少同一死,贤愚无复数。rì醉或能忘,将非促龄具?立善常所欣,谁当为汝誉?甚念伤吾生,正宜委运去。纵浪大化中,不喜亦不惧,
应尽便须尽,无复独多虑。(神释)
天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露荣悴之。谓人最灵智,独复不如兹!适见在世中,奄去靡归期。奚觉无一人,亲识岂相思?但馀平生物,举目情凄洏。我无腾化术,必尔不复疑。愿君取吾言,得酒莫苟辞。(形赠神)
存生不可言,卫生每苦拙。诚愿游昆华,邈然兹道绝。
与子相遇来,未尝异悲悦。
憩荫若暂乖,止rì终不别。
此同既难常,黯尔俱时灭。
身没名亦尽,念之五情热。
立善有遗爱,胡可不自竭。
酒云能消忧,方此讵不劣!(影答形)
在那片古老的光yīn里,他的面前,摆放着一杯杯魏晋年间的米酒。酒比无聊的话语更重要。美酒酝酿着感xìng的柔情,挥发出理xìng的光辉。这时候,年老的陶渊明清醒过来。他终于明白,最好的生活,是安贫乐道,最好的生命,是归顺自然。接下来,他放下持有的一切,胸怀前所未有的坦荡,推开那扇稀薄的生死之门。
门外,有灿烂发光的星空、花树和河流,没有执著,没有坚持,没有纠结,没有悲伤,没有快乐,没有轮回。什么都没有,只有茫茫如也的自然,和zì yóu。不对,或许连zì yóu都没有,没有一方zì yóu的土地,能让他做出他,抑或他们本该做出的事情。
就像,这个时代,跟那个乱到一定境界的时代一样,平静到了一定境界,很少有人能做出什么,留给后人。
特别是,所谓文人的那一类人。我们每个人都是自己的陌生人。必须远离误入歧途的自己,才能逃出矛盾重重的人间。
《形赠影》说的就是生命的须臾短暂。这里的陶渊明是谁?形是他油盐酱醋的肉身,影是他孤独徘徊的身影。他将心事满腹,举起酒杯,跟我们诉说。我们,是否也有自己的形神影?那个不甘的自己,究竟是什么?不得而知,只知道,那是现在的自己,不多的追求。
“天地长不没,山川无改时”,天地长生不老,山川不会移动。草木一荣一枯,也永远处于循环之中。
我们这帮所谓灵智的人,不过是可笑的一瞬,刚才还活在这世上,转眼就不见了踪影,而且没有人会察觉身边少了一个人。
亲友也不会永远相思,“但馀平生物,举目情凄洏”,只有旧rì的遗物,让人偶尔目睹伤心罢了。
他说,他没有腾化成仙的道术,将来必死无疑。他还说,“愿君取吾言,得酒莫苟辞”,影子啊,你就听我肉身一句话,喝了这杯酒下,不必再推辞啦!这是俗世的陶渊明,和这混乱时代的其他人一样,面对死亡束手无策,只好每rì不停地饮酒,从而借着酒jīng的麻醉来慰藉自己的恐惧不安。
而我就一直在想,当我有一天放弃了,不再有这颗不甘的心,又或者,发现它跟陶渊明的那颗心一样,是无论如何实现不了的,会不会,也只不过是这个样子,或许,更加不堪吧?
那么,《影赠形》的陶渊明又是谁?原来他换了一个影子的身份,回答刚才肉身的自己:“存生不可言,卫生每苦拙”,长生不死是不可能了,这一辈子平安也很难啊!
他说他也想成仙,但这事儿太虚无,只能望洋兴叹。
影子对肉身接着说,我和你相依相伴,共享悲喜,你走进树荫,咱俩暂时分离,你走出太阳底下,我们就又在一起了。
然而形影不离,也有随你肉身同灭的那一天。名也将随之消逝。这么一想,“身没名亦尽,念之五情热”,我情感复杂,喜怒哀乐缠绕着我,使我痛不yù生,我不怕跟你一起死,我是怕功名也没有啊。
但是,如果立善的话可以留下我们的爱在这个世界上,我们为何不竭尽全力去做呢?
喝那些消愁解忧的酒,不如做一点不朽的实事。
在这里,这种功名的“不朽”深深地吸引着、诱惑着陶渊明,他的形是个放浪形骸的酒徒,他的影是个追求功名的儒家知识分子。
那么,他的神呢?他的jīng神,他的真心到底是什么?世人追名逐利啊,但是我们就是世人,为什么要放弃功名?我们要做出些东西证明我们来过,爱过,活过,又有什么错?!
我们想当我们死的时候,会有一个不是我们身边的人,为我们的死感到伤心,我们甚至,想让自己成为一个符号,这不是功名么?但是这有错么?
这些令人只是听其千年前传下的文字的声音,便为之心折的人物,就这么无奈的一世佯狂不羁,用叛逆的手段去为自己最后的抱负做些什么。
我不想看到这些人无奈的时候,自己孤身一人深夜之中黯然垂泪,不想看到这些人在临死之际,回光返照,却只有哭的力气,还只能大笑三声表达自己的狂傲不羁。
我要这天,再遮不住我眼!要这地,再埋不了我心!要这众生,都明白我意!要那满天诸佛,都烟消云散!十年之后,你可还记得,曾有一人,少年狂言,要,扬名天下?!
无垠魂魄中满是无垠的黑暗,突然,一个声音响起,“我是谁?!我的命将归往何处?!”叩天而问,猛的撕裂了这永恒的暗寂,光,开始照进我心。
序
残阳将落,晓月已升。东方还剩最后一缕霞,如刀,如矛,划破西山上空的边界。西边,一钩月光犹未点亮,只有墨sè的黑暗缓缓爬上,占据了半壁苍穹。
我立在黑暗与光明交界中心下的大地上,看着世界似乎永恒的对立。
有天,便有地;有阳,便有yīn;有昼,便有夜;有晚霞,便有星云。
风拂起我的衣衫,仿若在提醒着我,红尘世间,更是如此。
一善必有一恶,一因必有一果,人,有清明,则必有迷茫。 . .
于是,我时而迷茫着。
曾经,闲的蛋疼的我茫然到仰天叩苍穹,大声问,悠悠高旻,我何人哉?!彼苍者天,吾命何在?!
当然,或许这些问题当真很无聊。但唯有你真正思索,才不枉是个人。
猪和猴子,永远不会这么问,若当真问了,便再不是猪和猴子而已。比如,一头叫八戒的猪,和一只姓孙的猴子。
叩问苍穹,而后chéng rén;我思,故才有我在。
即使这些问题的答案你早能脱口而出,也不必急的,因为你的答案,未必正确。
曾几何时,我也自以为找到结果,我想少年的我,纵然既茫然又坚执,既孤寂又逐流,即热血又冷漠,既随xìng无情又伤chūn悲秋......但这世上无魔便无佛,有了茫然孤寂冷漠的我,就必然会有执着坚定热血的我。
世上每一个人都是由无数偶然结合成的必然,世界青史,都是由一个个微型粒子的偶然碰撞演化而来的必然现实。
既如此,那我,不就是我?这个既矛盾有必然会成为的我?这世界,就必然是这世界,而我的命运,就将会是注定的宿命,注定的命归尘土?
只是,那风声带来的曾经呢?
只是,那如指间沙般的记忆呢?
当昨rì的吟唱,没有了共鸣的相通;呢喃的轻颂,找不到倾听的琴声。羌笛呜咽回旋在过往的空间,苍凉的风也已带走了从前的流沙。关上岁月的扇门,如同,便隔绝了一片时空。
记忆的曾经,从此成了遥远。
我,绝对已不是当年的我。那遥不可及的冥冥光yīn之后,我,是否也同样不再是现在的我?
那么我,究竟是谁?
问天天无可答,问心心无可问,只剩下悠悠的歌声,咏叹着世间的苍茫,只剩下时空中传来隐隐的万千和声......
草长如忘,苔深似锁,只剩茫然的我,找寻者可能一生无解的结果。
纵然历览千古,遍数chūn秋,看到那水中的魂,那月下的影,那贯颅的铁钉,那不断染血的江山......看到了无数的无数,也终究无用。
我的茫然只关乎我自己,我的人生也独属于我自己,他们的无愧无悔,不是我要的无憾,他们的命途再辉煌,也无法抹去我的茫然。
悠悠高旻,我何人哉!
彼苍者天,吾命何在!
难道我的命,合该只归于尘土,那么我的魂,又将去往何处?
我张开双臂,对着愈发黑暗的天地。
我的左手若是婴孩,右手若是老朽,我的一生,便如这双手的开合。但双手张尽,一生短长就此落幕,这,便是宿命?当双手血肉干枯,手骨也消散成灰,便是命途的归处?
不!我不甘!
我问黑寂的苍穹我是谁,我问冷漠的苍穹我将命归何处,不是为了延续这苍穹的黑暗的!
我要用一双手,留一道光明供世人铭记,要用一双手,撕开苍穹的黑寂,张尽双手,安然陨落之前,要让这双手做出的光芒,震动整个天下!
我有一个梦想,我要一个天下。
我有一个愿望,我要执笔书天下,和墨唱浮生。
我有一个追求,我要名动人间六十年,死生传唱动青天。
我不甘就那么命归尘土,死得苍凉寂寞,死的红尘人间再无一丝我的痕迹,死得一抔黄土前再无一人祭一杯清酒。
世界,所有人都将将我遗忘。
我不甘,所以,我依稀知道我要的是什么,我的命途,我也依稀知道了要通向何处。
我尽管茫然,会问天追求这些又有何用,却终究,会又坚定执着的追求下去。
我就算孤独,会问天追求这些何时才有尽头,却终究,会再坚定执着的追求下去。
纵然我在生命最后一刻才完成我的追求,甚至我所做的根本来不及流传世间便悄然离世,我也可以大声的对阎罗判官说,我,是一个名动天下的人!是一个至少在世间留名的人!
看判官在忙碌吧,看阎罗在焦急吧,我再不理!
等冥界过了无数年,等他们在轮回簿中确定再也找不到我的名字,确定再没人知道我曾经留名世间,恼怒地抬头喝问:“谁知道!”
我傲然向着冥界漆黑的苍穹。
“我知道!”
“‘我’是谁?”一个声音在阎罗判官愣住的时候响起。
那是苍穹的声音,只是这声音似也已有了颤抖。
我仍旧昂然笑天。
“当年我曾少年,叩问苍穹我是谁?那一刻,因我一问,我看到了黑暗中的光。青年、中年我撕开黑暗去找寻光明,却发现黑暗外面还是黑暗,光,只来自遥远的远方。我茫然孤寂而又坚执,我不是圣人,我留名留物留下痕迹不为后世,只为能在我死前一刻,问心无憾!我知道,那回首凡尘,一生无憾之时,我,已不须叩问苍穹,我,已会知道我,便是我!”
我伸出右手,叩问苍穹。
“我是谁?我将命归何处?暮年凛风起时,我还当再问,彼时,尔自沉默我自笑!”
苍穹忽裂,光,猛然划破了我命途归处的暗寂......
人生实难,死如之何?
吾今斯化,可以无恨。
于是又忽然想起大神今何在的神书《悟空传》:天地何用?不能席被,风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中,变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔,棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑,灭我何用?不减狂骄。从何而来?同生世上,齐乐而歌,行遍大道。万里千里,总找不到,不如与我,相逢一笑。芒鞋斗笠千年走,万古长空一朝游,物我两忘间。
嗨!嗨!嗨!自在逍遥……神仙老子管不着!这是一种信仰,这是一种叛逆,一种对生命庸庸碌碌的不甘,一种对不公平枷锁的愤然。
踏歌而行者,大钧无私力,万理自森著。人为三才中,岂不以我故。与君虽异物,生而相依附。结托善恶同,安得不相语!三皇大圣人,今复在何处?彭祖爱永年,yù留不得住。老少同一死,贤愚无复数。rì醉或能忘,将非促龄具?立善常所欣,谁当为汝誉?甚念伤吾生,正宜委运去。纵浪大化中,不喜亦不惧,
应尽便须尽,无复独多虑。(神释)
天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露荣悴之。谓人最灵智,独复不如兹!适见在世中,奄去靡归期。奚觉无一人,亲识岂相思?但馀平生物,举目情凄洏。我无腾化术,必尔不复疑。愿君取吾言,得酒莫苟辞。(形赠神)
存生不可言,卫生每苦拙。诚愿游昆华,邈然兹道绝。
与子相遇来,未尝异悲悦。
憩荫若暂乖,止rì终不别。
此同既难常,黯尔俱时灭。
身没名亦尽,念之五情热。
立善有遗爱,胡可不自竭。
酒云能消忧,方此讵不劣!(影答形)
在那片古老的光yīn里,他的面前,摆放着一杯杯魏晋年间的米酒。酒比无聊的话语更重要。美酒酝酿着感xìng的柔情,挥发出理xìng的光辉。这时候,年老的陶渊明清醒过来。他终于明白,最好的生活,是安贫乐道,最好的生命,是归顺自然。接下来,他放下持有的一切,胸怀前所未有的坦荡,推开那扇稀薄的生死之门。
门外,有灿烂发光的星空、花树和河流,没有执著,没有坚持,没有纠结,没有悲伤,没有快乐,没有轮回。什么都没有,只有茫茫如也的自然,和zì yóu。不对,或许连zì yóu都没有,没有一方zì yóu的土地,能让他做出他,抑或他们本该做出的事情。
就像,这个时代,跟那个乱到一定境界的时代一样,平静到了一定境界,很少有人能做出什么,留给后人。
特别是,所谓文人的那一类人。我们每个人都是自己的陌生人。必须远离误入歧途的自己,才能逃出矛盾重重的人间。
《形赠影》说的就是生命的须臾短暂。这里的陶渊明是谁?形是他油盐酱醋的肉身,影是他孤独徘徊的身影。他将心事满腹,举起酒杯,跟我们诉说。我们,是否也有自己的形神影?那个不甘的自己,究竟是什么?不得而知,只知道,那是现在的自己,不多的追求。
“天地长不没,山川无改时”,天地长生不老,山川不会移动。草木一荣一枯,也永远处于循环之中。
我们这帮所谓灵智的人,不过是可笑的一瞬,刚才还活在这世上,转眼就不见了踪影,而且没有人会察觉身边少了一个人。
亲友也不会永远相思,“但馀平生物,举目情凄洏”,只有旧rì的遗物,让人偶尔目睹伤心罢了。
他说,他没有腾化成仙的道术,将来必死无疑。他还说,“愿君取吾言,得酒莫苟辞”,影子啊,你就听我肉身一句话,喝了这杯酒下,不必再推辞啦!这是俗世的陶渊明,和这混乱时代的其他人一样,面对死亡束手无策,只好每rì不停地饮酒,从而借着酒jīng的麻醉来慰藉自己的恐惧不安。
而我就一直在想,当我有一天放弃了,不再有这颗不甘的心,又或者,发现它跟陶渊明的那颗心一样,是无论如何实现不了的,会不会,也只不过是这个样子,或许,更加不堪吧?
那么,《影赠形》的陶渊明又是谁?原来他换了一个影子的身份,回答刚才肉身的自己:“存生不可言,卫生每苦拙”,长生不死是不可能了,这一辈子平安也很难啊!
他说他也想成仙,但这事儿太虚无,只能望洋兴叹。
影子对肉身接着说,我和你相依相伴,共享悲喜,你走进树荫,咱俩暂时分离,你走出太阳底下,我们就又在一起了。
然而形影不离,也有随你肉身同灭的那一天。名也将随之消逝。这么一想,“身没名亦尽,念之五情热”,我情感复杂,喜怒哀乐缠绕着我,使我痛不yù生,我不怕跟你一起死,我是怕功名也没有啊。
但是,如果立善的话可以留下我们的爱在这个世界上,我们为何不竭尽全力去做呢?
喝那些消愁解忧的酒,不如做一点不朽的实事。
在这里,这种功名的“不朽”深深地吸引着、诱惑着陶渊明,他的形是个放浪形骸的酒徒,他的影是个追求功名的儒家知识分子。
那么,他的神呢?他的jīng神,他的真心到底是什么?世人追名逐利啊,但是我们就是世人,为什么要放弃功名?我们要做出些东西证明我们来过,爱过,活过,又有什么错?!
我们想当我们死的时候,会有一个不是我们身边的人,为我们的死感到伤心,我们甚至,想让自己成为一个符号,这不是功名么?但是这有错么?
这些令人只是听其千年前传下的文字的声音,便为之心折的人物,就这么无奈的一世佯狂不羁,用叛逆的手段去为自己最后的抱负做些什么。
我不想看到这些人无奈的时候,自己孤身一人深夜之中黯然垂泪,不想看到这些人在临死之际,回光返照,却只有哭的力气,还只能大笑三声表达自己的狂傲不羁。
我要这天,再遮不住我眼!要这地,再埋不了我心!要这众生,都明白我意!要那满天诸佛,都烟消云散!十年之后,你可还记得,曾有一人,少年狂言,要,扬名天下?!
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