第二十八章 活化
目录：百炼神工| 作者：右更二| 类别：历史军事
送走龙无恙，杨度立刻让宝钗载着他回到了宝鼎峰的洞府中。此地僻静无人，可以放心研究宝贝。
杨度把极阴乌金花当宝贝，不仅仅因为它比较难得，更是因为它对增强神元大有益处。这得从神元的来历说起：
根据大梵真经所载，神元的强弱本是每个人命里注定的事。道生一，一生二，二生三，三生万物，万物皆有灵，但有多寡之分。人为万灵之长，与其他生灵相比，所得到的灵气要多出不少，足以承载海量知识甚至神通，这灵气便是神元。
不过，同样为人，每个人神元的强弱却各不相同，这是在胎儿时就定下了的，如果要通过后天努力来改变，那简直就是逆天而为，办法极其有限，总共只有两条途径：
第一条途径，是服用特殊的丹药，使固化不变的神元重新活跃起来，接纳天地灵气，不断壮大。这种做法，叫做“活化”。
第二条途径，是修炼一种邪门秘法，通过吞噬别人的神元来壮大自己，这门邪功叫做“噬神”。
论效率，噬神之法肯定见效快，但是其手段极其残忍，要将人生吞活剥，趁其断气之前吸吮脑髓。这种做法，杨度是不认同的。倒不是妇人之仁，而是因为他始终坚信一点——和为贵。没错，有发展，就有竞争，但竞争应该有个限度。如果靠牺牲别人来壮大自己，那副作用是非常之大的。你不让别人快活，别人能让你快活么？
所以杨度果断选择了第一种方法，炼丹！
能用来活化神元的丹药叫做“涅槃丹”，顾名思义，服用这枚丹药之后，整个人有如涅槃重生，脱胎换骨。
只是，炼丹的事，杨度暂时办不了。没错，之前他曾用铁锅炼成过金精丸，药效惊人，售价也达到了十六万两黄金，但是，那毕竟只是“丸”，不是“丹”，一字之差，云泥之别。
《丹经》有云，格物者，丸也；神变者，丹也。也就是说，只作用于物质，不改变灵力的，是丸。能改变灵力的，才称之为丹。
而且，炼丹对炉鼎也有较高的要求，必须用有灵力的炉鼎才行。太平鼎的做工是精良的，但没有灵力。要令炉鼎灵化，必须达到人天境以上的境界，沟通天地之力，布下**阵，按照秘法锻炼炉鼎数十日甚至上百日，才有一定概率成功。
杨度受神元孱弱所限，连罡气境都没能达到，谈何人天境？当然，他可以找龙无恙帮忙。但是，炉鼎是修士顶顶核心的家什，一般都不会让别人染指。尤其是灵化，万一别人在其中布置一个小小的法术陷阱怎么办？将来一旦翻脸交恶，人家打个响指，你苦心经营多年的宝鼎就废了。虽说现在龙无恙百依百顺，一直保持克制，但杨度心里很清楚其中的原因。如果烈阳峰得到了他想要的东西，他还会这么殷勤吗？
有些事可以请人帮忙，有些事必须自己做。
虽然杨度不指望自己短时间内能达到人天境，但炼丹并非完全没有希望。因为《丹经》还说了另外一条途径——药引。
如果没有灵化的炉鼎，自己也没有达到人天境，可以用灵力极强的矿藏做药引，引燃各种材料，人为制造出灵化炉鼎的环境。只是这种做法，不仅需要额外消耗数量可观的矿藏，而且炼丹的成功率只有常规方法的十分之一。
原因很简单，如果是人天境修士炼丹，他可以随时施法，调整纠正炉内的灵力动荡；而用药引法的话，整个炼丹过程中，炼丹者是无法干预补救的，成功率当然低下。
更要命的是，那些可充作燃料的灵力矿藏，价格直逼极阴乌金花，甚至有少数几种是与极阴乌金花同等级别的宝物。比如阴火原石，拥有最火、土双重灵气，自成周天，时间久了，甚至能通灵成精。如此珍奇的东西，在药引法中只能当柴火烧，实在是暴殄天物！
药引法很不绿色环保啊！但对杨度来说，这是他炼成涅槃丹的唯一办法。谁叫这具身体的神元先天不足呢？
除了炼法不太如意，原材料严重不足也让杨度揪心。
涅槃丹效用如此神奇，用料自然极其讲究，所需药材，零零总总，足有一百一十八项。
这张清单，杨度早在半个多月前就交给了石朗，让他四处打探收购，至今尚无回音。这也是意料之中的事，这清单上的每一味药材，都价格不菲，其中不少还有价无市，估计够石朗忙上一阵了。
而在这一百一十八项药材之中，顶顶关键的，有两样，一样是至阳金鸡翎，另一样就是极阴乌金花。
这两味药，一味有着纯正的阳气，一味则有至纯的阴气，阴阳交靖，回转不止，构成了涅槃丹最基础的原动力，是活化神元的中坚力量。其他的药材，诸如紫金何首乌、千年碧萝藤、齐白垩、如来土、长春葫芦、八角盘之类，都是起辅助滋润作用。可以这么说，如果缺了至阳金鸡翎或极阴乌金花，那么即使一百一十八味药材中凑齐了一百一十六味，炼出来的也不过是一枚寻常的丹药而已。
总算极阴乌金花已经到手，算是一大进展吧！
好东西啊！一定要好好利用。
杨度打开檀木盒子，仔细端详着这朵黑色哑光的奇花。这花散发出来的浓密黑线就是阴气吗？阴气是个什么东西呢？这念头一闪，脑海中立刻涌现出关于阴阳两仪的知识来。
原来，阴阳灵气是两种完全不同于五行灵气的力量。五行灵气互相排斥，一一克制，水火不容，阴阳灵气则恰恰相反，它们极易互相吸引，相互融合，融合的结果，就是化为虚无。此外，阴阳灵气还有一个特性，就是能够与五行灵气结合。例如，寒冰灵气，就是水灵气与阴气相结合的产物，赤阳灵气，则是火灵气与阳气结合的产物。此外，还有奇葩的阴雷、阴火，这些都是火灵气与阴气融合所化。
至于如何阴阳灵气的操纵之法，与操纵五行灵气截然不同，只有达到神通四重阴阳境才能掌握。
杨度忽发奇想，能不能藉由大梵真经的超前知识，让自己越过罡气境和人天境，直接悟出阴阳两仪奥义，达跳跃到阴阳境的水平呢？
杨度把极阴乌金花当宝贝，不仅仅因为它比较难得，更是因为它对增强神元大有益处。这得从神元的来历说起：
根据大梵真经所载，神元的强弱本是每个人命里注定的事。道生一，一生二，二生三，三生万物，万物皆有灵，但有多寡之分。人为万灵之长，与其他生灵相比，所得到的灵气要多出不少，足以承载海量知识甚至神通，这灵气便是神元。
不过，同样为人，每个人神元的强弱却各不相同，这是在胎儿时就定下了的，如果要通过后天努力来改变，那简直就是逆天而为，办法极其有限，总共只有两条途径：
第一条途径，是服用特殊的丹药，使固化不变的神元重新活跃起来，接纳天地灵气，不断壮大。这种做法，叫做“活化”。
第二条途径，是修炼一种邪门秘法，通过吞噬别人的神元来壮大自己，这门邪功叫做“噬神”。
论效率，噬神之法肯定见效快，但是其手段极其残忍，要将人生吞活剥，趁其断气之前吸吮脑髓。这种做法，杨度是不认同的。倒不是妇人之仁，而是因为他始终坚信一点——和为贵。没错，有发展，就有竞争，但竞争应该有个限度。如果靠牺牲别人来壮大自己，那副作用是非常之大的。你不让别人快活，别人能让你快活么？
所以杨度果断选择了第一种方法，炼丹！
能用来活化神元的丹药叫做“涅槃丹”，顾名思义，服用这枚丹药之后，整个人有如涅槃重生，脱胎换骨。
只是，炼丹的事，杨度暂时办不了。没错，之前他曾用铁锅炼成过金精丸，药效惊人，售价也达到了十六万两黄金，但是，那毕竟只是“丸”，不是“丹”，一字之差，云泥之别。
《丹经》有云，格物者，丸也；神变者，丹也。也就是说，只作用于物质，不改变灵力的，是丸。能改变灵力的，才称之为丹。
而且，炼丹对炉鼎也有较高的要求，必须用有灵力的炉鼎才行。太平鼎的做工是精良的，但没有灵力。要令炉鼎灵化，必须达到人天境以上的境界，沟通天地之力，布下**阵，按照秘法锻炼炉鼎数十日甚至上百日，才有一定概率成功。
杨度受神元孱弱所限，连罡气境都没能达到，谈何人天境？当然，他可以找龙无恙帮忙。但是，炉鼎是修士顶顶核心的家什，一般都不会让别人染指。尤其是灵化，万一别人在其中布置一个小小的法术陷阱怎么办？将来一旦翻脸交恶，人家打个响指，你苦心经营多年的宝鼎就废了。虽说现在龙无恙百依百顺，一直保持克制，但杨度心里很清楚其中的原因。如果烈阳峰得到了他想要的东西，他还会这么殷勤吗？
有些事可以请人帮忙，有些事必须自己做。
虽然杨度不指望自己短时间内能达到人天境，但炼丹并非完全没有希望。因为《丹经》还说了另外一条途径——药引。
如果没有灵化的炉鼎，自己也没有达到人天境，可以用灵力极强的矿藏做药引，引燃各种材料，人为制造出灵化炉鼎的环境。只是这种做法，不仅需要额外消耗数量可观的矿藏，而且炼丹的成功率只有常规方法的十分之一。
原因很简单，如果是人天境修士炼丹，他可以随时施法，调整纠正炉内的灵力动荡；而用药引法的话，整个炼丹过程中，炼丹者是无法干预补救的，成功率当然低下。
更要命的是，那些可充作燃料的灵力矿藏，价格直逼极阴乌金花，甚至有少数几种是与极阴乌金花同等级别的宝物。比如阴火原石，拥有最火、土双重灵气，自成周天，时间久了，甚至能通灵成精。如此珍奇的东西，在药引法中只能当柴火烧，实在是暴殄天物！
药引法很不绿色环保啊！但对杨度来说，这是他炼成涅槃丹的唯一办法。谁叫这具身体的神元先天不足呢？
除了炼法不太如意，原材料严重不足也让杨度揪心。
涅槃丹效用如此神奇，用料自然极其讲究，所需药材，零零总总，足有一百一十八项。
这张清单，杨度早在半个多月前就交给了石朗，让他四处打探收购，至今尚无回音。这也是意料之中的事，这清单上的每一味药材，都价格不菲，其中不少还有价无市，估计够石朗忙上一阵了。
而在这一百一十八项药材之中，顶顶关键的，有两样，一样是至阳金鸡翎，另一样就是极阴乌金花。
这两味药，一味有着纯正的阳气，一味则有至纯的阴气，阴阳交靖，回转不止，构成了涅槃丹最基础的原动力，是活化神元的中坚力量。其他的药材，诸如紫金何首乌、千年碧萝藤、齐白垩、如来土、长春葫芦、八角盘之类，都是起辅助滋润作用。可以这么说，如果缺了至阳金鸡翎或极阴乌金花，那么即使一百一十八味药材中凑齐了一百一十六味，炼出来的也不过是一枚寻常的丹药而已。
总算极阴乌金花已经到手，算是一大进展吧！
好东西啊！一定要好好利用。
杨度打开檀木盒子，仔细端详着这朵黑色哑光的奇花。这花散发出来的浓密黑线就是阴气吗？阴气是个什么东西呢？这念头一闪，脑海中立刻涌现出关于阴阳两仪的知识来。
原来，阴阳灵气是两种完全不同于五行灵气的力量。五行灵气互相排斥，一一克制，水火不容，阴阳灵气则恰恰相反，它们极易互相吸引，相互融合，融合的结果，就是化为虚无。此外，阴阳灵气还有一个特性，就是能够与五行灵气结合。例如，寒冰灵气，就是水灵气与阴气相结合的产物，赤阳灵气，则是火灵气与阳气结合的产物。此外，还有奇葩的阴雷、阴火，这些都是火灵气与阴气融合所化。
至于如何阴阳灵气的操纵之法，与操纵五行灵气截然不同，只有达到神通四重阴阳境才能掌握。
杨度忽发奇想，能不能藉由大梵真经的超前知识，让自己越过罡气境和人天境，直接悟出阴阳两仪奥义，达跳跃到阴阳境的水平呢？
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