第一百五十章 如梦石与控梦师
目录:超级音乐大师| 作者:乐音| 类别:都市言情
“催眠师?”吴零不禁轻声的说了一句,他还真没想到,控梦师的前身竟然是催眠师。
但是,他自然也不会觉得老人特意随便用一个职业来糊弄他,因为压根就没有这个必要。虽然如此,但他还真的有点不太相信,控梦师的前身是催眠师。
控梦师到底有多强大,虽然吴零了解的不算太多,但只是从老人的表现上就可以看出一斑,这样的强大压根就不是一般的低级异能者可以抵挡的。
如果以老人为假想敌的话,d级以下的异能者一旦被拉入到梦境空间之后,老人压根不需要出动太大的力气,可以随意的揉捏对方。就算是d级异能者,老人稍微施加一点压力,也可以直接从梦中杀死对方。
稍微有点压力的应该就是c级异能者了,但如果老人全力施展的话,一般的c级想要存活下来,可能性压根不算太大。也许只有达到更高一级别的b级之后,异能者才能够完全的无视老人的攻击。
但整个异能界才有多少的b级异能者,吴零虽然不清楚,但从集英社上就可以看出来一定的情况。集英社是占据整个华国最大的异能者组织,但在明面上,也就只有几位b级异能者而已。
但只是少数的几个b级异能者而已,依然可以让集英社拥有现在的地位,从这里也可以看出整个异能界,b级也已经算是占据到巅峰的存在。但现在面对着老人的时候,也只有b级异能者才能真正的力压一头,老人到底有多大的战斗力。也就可想而知了。
但,这样的一个强大战力。竟然是从催眠师强化而来的,吴零确实有点不敢相信。
催眠师是什么?催眠是指运用语言暗示、肢体动作改变人心理及生理状态的过程。这个观念比较宏观。大家所认识的催眠,应该更多的是一个魔术师拿着个钟表摇来摇去让美女入睡的样子。其实,那只是催眠术的一种表演。催眠术的手法很多,目的只有一个,就是引导受术人集中注意力,缩小意识范围,进入介于清醒与睡眠之间的状态。催眠的成功与否,取决于人的受催眠敏感度高度。
不管怎么定义,催眠师只是一群普通人而已。稍微有点传奇性质的,也只是他们使用的催眠术罢了。
但就算是比较神秘的催眠师,其实也只是一种比较普通的手段罢了。采用特殊的的行为技术并结合言语暗示,使正常的人进入一种暂时的,类似睡眠的状态,催眠状态也可由药物诱发,分为自我催眠与他人催眠,自我催眠由自我暗示引起;他人催眠在催眠师的影响和暗示下引起,可以使病人唤起被压抑和遗忘的事情。说出病历,病情,内心冲突和紧张。催眠还可以作为一种治疗方法既催眠疗法,减轻或消除病人的紧张、焦虑、冲突、失眠以及其他的身心疾病。
一般催眠是催眠师利用催眠术与被催眠者的潜意识进行沟通。藉由直接暗示与间接暗示。引发被催眠者的原有但不被觉知的潜能。如果本身没有的潜能则可透过暗示的方式联想模彷出来。譬如设定一个情境,让被催眠者进入,利用情境的情况设定。由催眠者体验。当情境设定是愉快的,被催眠者可将原本的悲伤情绪做转换或释放。这些情绪的转换可以引发被催眠者本身的情绪愈合能力。进而达到催眠师预设的效果。当被催眠者带者转换的情绪回到现实情况时,遇到类似悲伤的事件时。原有的悲伤情绪将会减低,进而演变成习惯。但是,催眠是有时间效力的。因为这是新加上的情绪习惯,必须常常配合自我催眠的练习,才可能将新加上的行为情绪习惯定型,成为自己真正的习惯。
超意识催眠沟通是结合催眠、深层沟通、nlp为技术基础,融合心理学,超心理学,宇宙实像,灵学,行为分析为沟通理念,藉由个桉本身困扰已久的事件、情绪、心理、生理反应为探讨的媒介,由催眠沟通师引导个桉自己道出过程,并由催眠沟通师引导个桉深入了解自己的潜意识想要表达的意念。引领个桉通盘的了解事件始末,藉由语法的不同,让个桉自己体会在同一个事件上,深层的自我所表达的多种意念及情绪反应。超意识催眠沟通是让个桉去了解原本旧有行为习惯的形成原由,并从更超然的角度去理解这些事件的发生是为了什么目的,又要如何改善,让个桉心甘情愿的用自己提出的新习惯去取代旧有的行为,并愿意持续将新的习惯转成正向的行为。即为由当事者内心去解脱自己原有的束缚。催眠术是一种古老而又充满活力的技术。长期以来,在人们心中它一直带有神秘的色彩。
之所以让人觉得神秘,其实就是一直以来,从古传下来的一种诡异感,催眠最早出现的应该算是一种神学。
15世纪以前漫长的一段时间里,由于受当时科学技术水平的限制,人们对许多自然现象都是用‘神‘或‘魔‘来解释。催眠术为神职人员所应用,作为一种“法术”或“法道”来呼神祛魔。如古罗马僧侣每当祭日之时,在神前进行自我催眠,呈现失神状态--催眠状态,为教徒问卜消灾。有的寺庙中为虔诚的教徒进行类似集体催眠的祈祷,让他们凝视,9己的肚脐,不久就会双眼闭上,呈现催眠状态,见到神灵,甚至听到神的旨意,以此来解脱忧虑和烦恼。在2世纪,希腊神庙的僧侣挖一个洞,里面升腾着硫磺蒸汽,施术的僧侣经过数日禁食,体虚之际缓缓走进洞窟,吸着蒸汽,不久即呈现神志恍惚样的催眠状态,为人占卜预言。在有的神庙里,神职人员用凝视古镜之法渐入催眠状态,为教徒问卜。
在《新约全书》中也有类似催眠现象的记载:如果丈夫认为妻子有外遇,不贞,就将妻子送到祭司那里。祭司使那妇女站在耶和华面前,蓬头散发,祭司拿着诅咒的苦水,说:“如你与他人行淫,愿耶和华叫你的大腿消瘦,肚子发胀”。用暗示言语来观察其生理变化,以鉴别该妇女有无不规行为。如若该妇女感到肢瘦腹胀说明有不规。眼目闭住的人能看见全能者的奇象‘实际上是催眠暗示后可以出现各种幻觉,甚至有鬼神附体之类的幻觉体验。如一位佛学院的小和尚,在佛前静坐念经,久之呈现飘飘欲仙的催眠状态,看到了神的降临。众僧认为这是虔诚者才能体验到的境界,实质上这种现象是通过自我催眠而呈现的一种催眠状态,是一种暗示性的视勾觉,而非真有神的降临。总之,古代对这种催眠现象的描述,都用神魔来解释。当时催眠术这一专用名词还未出现,但使用不同的方法达到催眠状态则早已有之。
15世纪后期,对催眠术的理解,逐渐从神力的影响转为天体星相对人体内体液的影响,从而开始注意到物与物之间的关系,尽管不符合科学的原理,但能从神的桎梏中解放出来,这不仅对催眠术的认识是一大进步,同时也开创了新的流体学说理论。
占星术就是流体力学说的一个典型代表,是以天星影响人体作为其理论基础的。有人认为,星与星相互间有启动它物的能力,对人亦然。而宇宙中酌各种奇异现象、心理上的治疗也不例外,都是受了天星影响。因此,催眠之中出现的各种神奇现象是受天星作用的结果。天星如何会影响人体的呢?他们认为,整个宇宙充满着‘磁气‘,人体内的磁气是天星所赋予的,因而,人体与天星相互间能产生影响,也就是说,人之生存、思维、情感等活动不仅要靠摄食,更要依赖磅礴宇宙的磁气来营养。星与星之间、星与人之间是通过磁气产生影响,而人与人之间也能通过磁气相互影响。一个人的意志启动他人意志,从而征服他人意志则是通过这种磁气作用,它能浸入到一切物体之中,发挥作用,甚至是相隔的物体也能相互影响,一个人的想象力则具有一种支配远隔物体的不可思议的力量,从而解释了远距离催眠的原理。人的意志力也能对药物发生一种特异的效应,实质上这就是现代药物心理学的研究课题。还有人提到,精神生活能依赖宇宙间的磁气力而浸入种种事物中,并保持其本身特有的性质,发生活动。
这时期催眠术已逐渐被医生用来诊断疾病, 尤其在治疗心理创伤上取得了极好的效果,曾哄动一时。随之,催眠术遍及欧美各国,被广泛地应用于医疗之中。
这个时候的催眠术已经渐渐的被大众所接受,减弱了身上一直存在的神秘感。(未完待续。。)
但是,他自然也不会觉得老人特意随便用一个职业来糊弄他,因为压根就没有这个必要。虽然如此,但他还真的有点不太相信,控梦师的前身是催眠师。
控梦师到底有多强大,虽然吴零了解的不算太多,但只是从老人的表现上就可以看出一斑,这样的强大压根就不是一般的低级异能者可以抵挡的。
如果以老人为假想敌的话,d级以下的异能者一旦被拉入到梦境空间之后,老人压根不需要出动太大的力气,可以随意的揉捏对方。就算是d级异能者,老人稍微施加一点压力,也可以直接从梦中杀死对方。
稍微有点压力的应该就是c级异能者了,但如果老人全力施展的话,一般的c级想要存活下来,可能性压根不算太大。也许只有达到更高一级别的b级之后,异能者才能够完全的无视老人的攻击。
但整个异能界才有多少的b级异能者,吴零虽然不清楚,但从集英社上就可以看出来一定的情况。集英社是占据整个华国最大的异能者组织,但在明面上,也就只有几位b级异能者而已。
但只是少数的几个b级异能者而已,依然可以让集英社拥有现在的地位,从这里也可以看出整个异能界,b级也已经算是占据到巅峰的存在。但现在面对着老人的时候,也只有b级异能者才能真正的力压一头,老人到底有多大的战斗力。也就可想而知了。
但,这样的一个强大战力。竟然是从催眠师强化而来的,吴零确实有点不敢相信。
催眠师是什么?催眠是指运用语言暗示、肢体动作改变人心理及生理状态的过程。这个观念比较宏观。大家所认识的催眠,应该更多的是一个魔术师拿着个钟表摇来摇去让美女入睡的样子。其实,那只是催眠术的一种表演。催眠术的手法很多,目的只有一个,就是引导受术人集中注意力,缩小意识范围,进入介于清醒与睡眠之间的状态。催眠的成功与否,取决于人的受催眠敏感度高度。
不管怎么定义,催眠师只是一群普通人而已。稍微有点传奇性质的,也只是他们使用的催眠术罢了。
但就算是比较神秘的催眠师,其实也只是一种比较普通的手段罢了。采用特殊的的行为技术并结合言语暗示,使正常的人进入一种暂时的,类似睡眠的状态,催眠状态也可由药物诱发,分为自我催眠与他人催眠,自我催眠由自我暗示引起;他人催眠在催眠师的影响和暗示下引起,可以使病人唤起被压抑和遗忘的事情。说出病历,病情,内心冲突和紧张。催眠还可以作为一种治疗方法既催眠疗法,减轻或消除病人的紧张、焦虑、冲突、失眠以及其他的身心疾病。
一般催眠是催眠师利用催眠术与被催眠者的潜意识进行沟通。藉由直接暗示与间接暗示。引发被催眠者的原有但不被觉知的潜能。如果本身没有的潜能则可透过暗示的方式联想模彷出来。譬如设定一个情境,让被催眠者进入,利用情境的情况设定。由催眠者体验。当情境设定是愉快的,被催眠者可将原本的悲伤情绪做转换或释放。这些情绪的转换可以引发被催眠者本身的情绪愈合能力。进而达到催眠师预设的效果。当被催眠者带者转换的情绪回到现实情况时,遇到类似悲伤的事件时。原有的悲伤情绪将会减低,进而演变成习惯。但是,催眠是有时间效力的。因为这是新加上的情绪习惯,必须常常配合自我催眠的练习,才可能将新加上的行为情绪习惯定型,成为自己真正的习惯。
超意识催眠沟通是结合催眠、深层沟通、nlp为技术基础,融合心理学,超心理学,宇宙实像,灵学,行为分析为沟通理念,藉由个桉本身困扰已久的事件、情绪、心理、生理反应为探讨的媒介,由催眠沟通师引导个桉自己道出过程,并由催眠沟通师引导个桉深入了解自己的潜意识想要表达的意念。引领个桉通盘的了解事件始末,藉由语法的不同,让个桉自己体会在同一个事件上,深层的自我所表达的多种意念及情绪反应。超意识催眠沟通是让个桉去了解原本旧有行为习惯的形成原由,并从更超然的角度去理解这些事件的发生是为了什么目的,又要如何改善,让个桉心甘情愿的用自己提出的新习惯去取代旧有的行为,并愿意持续将新的习惯转成正向的行为。即为由当事者内心去解脱自己原有的束缚。催眠术是一种古老而又充满活力的技术。长期以来,在人们心中它一直带有神秘的色彩。
之所以让人觉得神秘,其实就是一直以来,从古传下来的一种诡异感,催眠最早出现的应该算是一种神学。
15世纪以前漫长的一段时间里,由于受当时科学技术水平的限制,人们对许多自然现象都是用‘神‘或‘魔‘来解释。催眠术为神职人员所应用,作为一种“法术”或“法道”来呼神祛魔。如古罗马僧侣每当祭日之时,在神前进行自我催眠,呈现失神状态--催眠状态,为教徒问卜消灾。有的寺庙中为虔诚的教徒进行类似集体催眠的祈祷,让他们凝视,9己的肚脐,不久就会双眼闭上,呈现催眠状态,见到神灵,甚至听到神的旨意,以此来解脱忧虑和烦恼。在2世纪,希腊神庙的僧侣挖一个洞,里面升腾着硫磺蒸汽,施术的僧侣经过数日禁食,体虚之际缓缓走进洞窟,吸着蒸汽,不久即呈现神志恍惚样的催眠状态,为人占卜预言。在有的神庙里,神职人员用凝视古镜之法渐入催眠状态,为教徒问卜。
在《新约全书》中也有类似催眠现象的记载:如果丈夫认为妻子有外遇,不贞,就将妻子送到祭司那里。祭司使那妇女站在耶和华面前,蓬头散发,祭司拿着诅咒的苦水,说:“如你与他人行淫,愿耶和华叫你的大腿消瘦,肚子发胀”。用暗示言语来观察其生理变化,以鉴别该妇女有无不规行为。如若该妇女感到肢瘦腹胀说明有不规。眼目闭住的人能看见全能者的奇象‘实际上是催眠暗示后可以出现各种幻觉,甚至有鬼神附体之类的幻觉体验。如一位佛学院的小和尚,在佛前静坐念经,久之呈现飘飘欲仙的催眠状态,看到了神的降临。众僧认为这是虔诚者才能体验到的境界,实质上这种现象是通过自我催眠而呈现的一种催眠状态,是一种暗示性的视勾觉,而非真有神的降临。总之,古代对这种催眠现象的描述,都用神魔来解释。当时催眠术这一专用名词还未出现,但使用不同的方法达到催眠状态则早已有之。
15世纪后期,对催眠术的理解,逐渐从神力的影响转为天体星相对人体内体液的影响,从而开始注意到物与物之间的关系,尽管不符合科学的原理,但能从神的桎梏中解放出来,这不仅对催眠术的认识是一大进步,同时也开创了新的流体学说理论。
占星术就是流体力学说的一个典型代表,是以天星影响人体作为其理论基础的。有人认为,星与星相互间有启动它物的能力,对人亦然。而宇宙中酌各种奇异现象、心理上的治疗也不例外,都是受了天星影响。因此,催眠之中出现的各种神奇现象是受天星作用的结果。天星如何会影响人体的呢?他们认为,整个宇宙充满着‘磁气‘,人体内的磁气是天星所赋予的,因而,人体与天星相互间能产生影响,也就是说,人之生存、思维、情感等活动不仅要靠摄食,更要依赖磅礴宇宙的磁气来营养。星与星之间、星与人之间是通过磁气产生影响,而人与人之间也能通过磁气相互影响。一个人的意志启动他人意志,从而征服他人意志则是通过这种磁气作用,它能浸入到一切物体之中,发挥作用,甚至是相隔的物体也能相互影响,一个人的想象力则具有一种支配远隔物体的不可思议的力量,从而解释了远距离催眠的原理。人的意志力也能对药物发生一种特异的效应,实质上这就是现代药物心理学的研究课题。还有人提到,精神生活能依赖宇宙间的磁气力而浸入种种事物中,并保持其本身特有的性质,发生活动。
这时期催眠术已逐渐被医生用来诊断疾病, 尤其在治疗心理创伤上取得了极好的效果,曾哄动一时。随之,催眠术遍及欧美各国,被广泛地应用于医疗之中。
这个时候的催眠术已经渐渐的被大众所接受,减弱了身上一直存在的神秘感。(未完待续。。)
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