第十九章 大单于（上）
目录：扶风歌| 作者：蟹的心| 类别：历史军事
骠骑大将军的号令，立刻便由数十骑八百里加急，传遍各地。而出面获取到重要信息的段部鲜卑，做出反应的速度更比他人要快得多。
辽西郡令支县，县城范围内大片房舍，都属于段氏家族所有。段部鲜卑自前汉时迁入辽西，扎根于此地已有数百年了。这个部族以鲜卑、乌桓族为主体，逐步融合了辽西的匈奴别部和相当数量的汉人，经过多年发展，至今已成为拥有数万骑兵的强盛部族，与慕容部、宇文部并称为东部鲜卑三大族。
段部的汉化程度较其他鲜卑部族更深，大部分族人都已放弃了游牧成活，而已务农为主，定居于各处城塞村落中。段部单于庭所在之处，就是令支县的县城。
此刻，令支县城中一处规模宏大的宅邸内，段疾陆眷神情凝重地伸手过去，覆盖在辽西公段务勿尘粗糙而枯干的手背上：“父亲，你是说，我们不动？”
而段务勿尘粗重地喘息着，许久不语。
今年以来，段疾陆眷已成为事实上的段部首领，出面处置一切大小事务。这是因为他的父亲段务勿尘已经非常衰老了。在两年前迎娶了王浚庶女，成为王浚女婿的段务勿尘，其实比王浚还要年长十余岁。因为这场婚姻，王浚颇遭到时人讥笑，但对雄心勃勃的幽州刺史而言，能因此将段部鲜卑牢牢地拉拢在幽州军配下，这样的代价又算得什么？
曾经生龙活虎的鲜卑战士一旦老去，其形状令人触目惊心。在段务勿尘瘦弱的手臂上，失去弹性的皮肤打着褶子，粗大而扭曲的青筋道道贲起。虽然天气正是炎热的时候，他却蜷缩在厚厚的被褥里，只露出半张脸和颤巍巍的手臂。但段部鲜卑阖族上下每一人都服膺于这个将死的老者，绝没有人生出半点异心。
段疾陆眷施了个眼色，便有两名婢女上前来，小心地拍打段务勿尘的后背，又轻抚前胸为他顺气。又过了片刻，年迈的段部鲜卑首领才低声道：“我们暂且不动！”
他的声音嘶哑而轻微，但却依然带着久居高位者的独特威严：“即便拓跋鲜卑将有不测之事，但彼等终究是拥有数十万众的庞然大物，禄官、猗卢，都是手段非常的厉害人物……与之为敌不是那么容易的，我段部何必去出头？若以为它是肥肉，结果却撞上了暴怒的猛兽，岂不是为他人所笑么。吾儿不妨坐观他人施展，待局势分明时，再作区处不迟。”
说了短短几句，段务勿尘就明显地疲累了，他半闭上眼睛，甚至连呼吸都微不可查。
段疾陆眷虽然流露出不赞同的表情，却不敢多说，只得屏气凝息地退后。将要走到门边时，又听段务勿尘喃喃地道：“暂且不动，不是永远不动。乱世将至，弱者必须依附强者才能自保，但强者并非恒强，弱者也并非恒弱，端看我们如何把握机会。”
段疾陆眷深深拜伏：“孩儿明白。”
在这个时刻，从并州到幽州数千里北方边境上，弹汗山是许多人视线投注之所。并州刘琨、幽州王浚、辽西公段务勿尘全都闻风而动，将要有所行动。而在弹汗山山巅祭台上的众人似乎并没有预料那么多，他们全神贯注地紧盯着的，只有为了即将登上大单于之位而意气风发的东部大人禄官。
当然，还有羽翼尽被禄官所用，自身在禄官的逼视之下显得有些气沮神伤的巫女惟氏。
拓跋鲜卑族中，女性地位原不似受教化束缚的晋人那般低下，力微之妻窦氏、沙漠汗之妻封氏，都因干涉政事而获得巨大的影响力。拓跋猗迤之妻惟氏在拓跋鲜卑族中的地位也非同寻常。一方面，他事实上执掌拓跋鲜卑中部，拥有一定的军事力量。另一方面，她的三个儿子普根、贺侉和纥那都是力微嫡脉子孙，虽然年幼，未来却具有竞逐大单于之位的条件。更重要的是，她身为主持多次祭天大典的巫女，拥有沟通神灵祖先的特殊权力。
在拓跋鲜卑口口相传的祖先故事里，素有“天女”授命的传说。据说，拓跋氏先祖诘汾率领拓跋氏部族越山谷高深，克服九难八阻而至匈奴故地。某日率数万骑出巡草原，路遇一美妇，自称天女，受命与诘汾同寝宿，次日即随大风雨消逝。次年，诘汾又至遇天女之地巡游，天女突然复现，授一婴儿予诘汾之后再度不知所踪。这个婴儿，便是一手建立起拓跋鲜卑强大势力的英主、猗迤与猗卢的祖父力微。
自此传说以来，族中历代巫女都被视为草原天女的化身，尤其是曾经主持祭天大典者，地位更加尊崇，受到许多底层鲜卑人的信仰。惟氏便是籍此东西二部倾轧的大局势下力保本部。
然而她的崇高地位在今日遭到沉重的打击。那些用来配合典礼仪式的傩者们，本是从属于神权的巫人，只听从惟氏一人的命令。但他们竟然在惟氏全不知情的情况下，尽数投靠了禄官。徒留下惟氏孤身一人，在面对禄官的喝令时，自然毫无抵抗之力。如此一来，巫女的威严真是荡然无存。
听得禄官毫不客气地命令自己，惟氏心中恚怒之极，几乎当场呵斥禄官。但她终于勉力压抑住自己的情绪，开始了延续三日的祭天大典中，最后一段吟唱。
既无鼓声相伴，也无大傩助势，这一段吟唱只属于巫女惟氏一人。她的嗓音时而苍凉激越，时而低回婉转，哪怕是在人心惶惶的现场，仍然隐约带着蛊惑人心的魅力，令人不由自主地竭力去倾听，却怎也听不清她究竟在唱些什么。
数百人目不转睛地注视，也不知何时起，有人踏地鼓掌以为节拍，而惟氏且歌且舞，舞蹈亦如歌声那般动人心魄。她的身体或俯仰腾跃，或翻卷飞旋，带动飘拂的衣带随之左旋右转，仿佛千匝万周，无穷无尽，果真恍若天女！
舞到极激烈处，也不知惟氏施展了什么奇术，那座数丈高的篝火突然变作了靛青之色，烈焰高高腾起。火舌向四周吞吐的时候，几乎令围观者的须发都为之枯焦，那一股烟柱更是冲天而起，哪怕数十里外都能看的清楚！
这样的场景对于普遍蒙昧的胡儿来说，几乎便是神迹了，在四周围观的酋长渠帅们无不骇然惊叹。有些信仰虔诚的，甚至当场就顶礼膜拜起来。
就在这时，惟氏的动作突然静止。
漫天飞舞的缛丽衣裙垂下，她俯身于地，双手高举，将一柄刀、一碗酒奉向禄官。
身为巫女，惟氏自然有些他人所不知的特殊技巧，非如此难以蛊惑群氓。故而没有谁注意到刀与酒是何时出现在她手里的，顿时又引发了阵阵惊叹。
刀是一柄不知使用过多少次的古物，暗红色的血垢世世代代地沉积下来，几乎将锋刃都遮盖住了，只余下一线寒光。而酒是香甜醇厚的马奶酒。
惟氏将这两物托起，向禄官低声道：“请歃血。”
“好！”禄官大声应道。
他踏步向前，右手持刀，左手举碗，手起刀落。三道刀光闪处，捆绑在石台下的白犊、黄驹和白羊身首分离，鲜血飞溅。禄官以碗接血，将三件牺牲之血与酒液混在一处，又挥刀在自己的臂上一割，同样以碗接血，将自己的血液与碗中血酒混合。
接着，只需在所有酋长渠帅的恭贺声中饮下血酒，就算完成了拓跋鲜卑大单于的就任仪式！
禄官哈哈大笑，端着酒碗转过身来，准备向诸位酋长们说些什么。或许是数十年的心愿终于得偿，禄官突然觉得头晕目眩，心跳越来越快。
他勉力提起，高声道：“诸位！”
才说了两个字，便觉得天旋地转，不由自主地摔倒在地。眼前唯有一片鲜红的血色，而灌入耳中的，只有数百人一齐发出的惊呼声。
辽西郡令支县，县城范围内大片房舍，都属于段氏家族所有。段部鲜卑自前汉时迁入辽西，扎根于此地已有数百年了。这个部族以鲜卑、乌桓族为主体，逐步融合了辽西的匈奴别部和相当数量的汉人，经过多年发展，至今已成为拥有数万骑兵的强盛部族，与慕容部、宇文部并称为东部鲜卑三大族。
段部的汉化程度较其他鲜卑部族更深，大部分族人都已放弃了游牧成活，而已务农为主，定居于各处城塞村落中。段部单于庭所在之处，就是令支县的县城。
此刻，令支县城中一处规模宏大的宅邸内，段疾陆眷神情凝重地伸手过去，覆盖在辽西公段务勿尘粗糙而枯干的手背上：“父亲，你是说，我们不动？”
而段务勿尘粗重地喘息着，许久不语。
今年以来，段疾陆眷已成为事实上的段部首领，出面处置一切大小事务。这是因为他的父亲段务勿尘已经非常衰老了。在两年前迎娶了王浚庶女，成为王浚女婿的段务勿尘，其实比王浚还要年长十余岁。因为这场婚姻，王浚颇遭到时人讥笑，但对雄心勃勃的幽州刺史而言，能因此将段部鲜卑牢牢地拉拢在幽州军配下，这样的代价又算得什么？
曾经生龙活虎的鲜卑战士一旦老去，其形状令人触目惊心。在段务勿尘瘦弱的手臂上，失去弹性的皮肤打着褶子，粗大而扭曲的青筋道道贲起。虽然天气正是炎热的时候，他却蜷缩在厚厚的被褥里，只露出半张脸和颤巍巍的手臂。但段部鲜卑阖族上下每一人都服膺于这个将死的老者，绝没有人生出半点异心。
段疾陆眷施了个眼色，便有两名婢女上前来，小心地拍打段务勿尘的后背，又轻抚前胸为他顺气。又过了片刻，年迈的段部鲜卑首领才低声道：“我们暂且不动！”
他的声音嘶哑而轻微，但却依然带着久居高位者的独特威严：“即便拓跋鲜卑将有不测之事，但彼等终究是拥有数十万众的庞然大物，禄官、猗卢，都是手段非常的厉害人物……与之为敌不是那么容易的，我段部何必去出头？若以为它是肥肉，结果却撞上了暴怒的猛兽，岂不是为他人所笑么。吾儿不妨坐观他人施展，待局势分明时，再作区处不迟。”
说了短短几句，段务勿尘就明显地疲累了，他半闭上眼睛，甚至连呼吸都微不可查。
段疾陆眷虽然流露出不赞同的表情，却不敢多说，只得屏气凝息地退后。将要走到门边时，又听段务勿尘喃喃地道：“暂且不动，不是永远不动。乱世将至，弱者必须依附强者才能自保，但强者并非恒强，弱者也并非恒弱，端看我们如何把握机会。”
段疾陆眷深深拜伏：“孩儿明白。”
在这个时刻，从并州到幽州数千里北方边境上，弹汗山是许多人视线投注之所。并州刘琨、幽州王浚、辽西公段务勿尘全都闻风而动，将要有所行动。而在弹汗山山巅祭台上的众人似乎并没有预料那么多，他们全神贯注地紧盯着的，只有为了即将登上大单于之位而意气风发的东部大人禄官。
当然，还有羽翼尽被禄官所用，自身在禄官的逼视之下显得有些气沮神伤的巫女惟氏。
拓跋鲜卑族中，女性地位原不似受教化束缚的晋人那般低下，力微之妻窦氏、沙漠汗之妻封氏，都因干涉政事而获得巨大的影响力。拓跋猗迤之妻惟氏在拓跋鲜卑族中的地位也非同寻常。一方面，他事实上执掌拓跋鲜卑中部，拥有一定的军事力量。另一方面，她的三个儿子普根、贺侉和纥那都是力微嫡脉子孙，虽然年幼，未来却具有竞逐大单于之位的条件。更重要的是，她身为主持多次祭天大典的巫女，拥有沟通神灵祖先的特殊权力。
在拓跋鲜卑口口相传的祖先故事里，素有“天女”授命的传说。据说，拓跋氏先祖诘汾率领拓跋氏部族越山谷高深，克服九难八阻而至匈奴故地。某日率数万骑出巡草原，路遇一美妇，自称天女，受命与诘汾同寝宿，次日即随大风雨消逝。次年，诘汾又至遇天女之地巡游，天女突然复现，授一婴儿予诘汾之后再度不知所踪。这个婴儿，便是一手建立起拓跋鲜卑强大势力的英主、猗迤与猗卢的祖父力微。
自此传说以来，族中历代巫女都被视为草原天女的化身，尤其是曾经主持祭天大典者，地位更加尊崇，受到许多底层鲜卑人的信仰。惟氏便是籍此东西二部倾轧的大局势下力保本部。
然而她的崇高地位在今日遭到沉重的打击。那些用来配合典礼仪式的傩者们，本是从属于神权的巫人，只听从惟氏一人的命令。但他们竟然在惟氏全不知情的情况下，尽数投靠了禄官。徒留下惟氏孤身一人，在面对禄官的喝令时，自然毫无抵抗之力。如此一来，巫女的威严真是荡然无存。
听得禄官毫不客气地命令自己，惟氏心中恚怒之极，几乎当场呵斥禄官。但她终于勉力压抑住自己的情绪，开始了延续三日的祭天大典中，最后一段吟唱。
既无鼓声相伴，也无大傩助势，这一段吟唱只属于巫女惟氏一人。她的嗓音时而苍凉激越，时而低回婉转，哪怕是在人心惶惶的现场，仍然隐约带着蛊惑人心的魅力，令人不由自主地竭力去倾听，却怎也听不清她究竟在唱些什么。
数百人目不转睛地注视，也不知何时起，有人踏地鼓掌以为节拍，而惟氏且歌且舞，舞蹈亦如歌声那般动人心魄。她的身体或俯仰腾跃，或翻卷飞旋，带动飘拂的衣带随之左旋右转，仿佛千匝万周，无穷无尽，果真恍若天女！
舞到极激烈处，也不知惟氏施展了什么奇术，那座数丈高的篝火突然变作了靛青之色，烈焰高高腾起。火舌向四周吞吐的时候，几乎令围观者的须发都为之枯焦，那一股烟柱更是冲天而起，哪怕数十里外都能看的清楚！
这样的场景对于普遍蒙昧的胡儿来说，几乎便是神迹了，在四周围观的酋长渠帅们无不骇然惊叹。有些信仰虔诚的，甚至当场就顶礼膜拜起来。
就在这时，惟氏的动作突然静止。
漫天飞舞的缛丽衣裙垂下，她俯身于地，双手高举，将一柄刀、一碗酒奉向禄官。
身为巫女，惟氏自然有些他人所不知的特殊技巧，非如此难以蛊惑群氓。故而没有谁注意到刀与酒是何时出现在她手里的，顿时又引发了阵阵惊叹。
刀是一柄不知使用过多少次的古物，暗红色的血垢世世代代地沉积下来，几乎将锋刃都遮盖住了，只余下一线寒光。而酒是香甜醇厚的马奶酒。
惟氏将这两物托起，向禄官低声道：“请歃血。”
“好！”禄官大声应道。
他踏步向前，右手持刀，左手举碗，手起刀落。三道刀光闪处，捆绑在石台下的白犊、黄驹和白羊身首分离，鲜血飞溅。禄官以碗接血，将三件牺牲之血与酒液混在一处，又挥刀在自己的臂上一割，同样以碗接血，将自己的血液与碗中血酒混合。
接着，只需在所有酋长渠帅的恭贺声中饮下血酒，就算完成了拓跋鲜卑大单于的就任仪式！
禄官哈哈大笑，端着酒碗转过身来，准备向诸位酋长们说些什么。或许是数十年的心愿终于得偿，禄官突然觉得头晕目眩，心跳越来越快。
他勉力提起，高声道：“诸位！”
才说了两个字，便觉得天旋地转，不由自主地摔倒在地。眼前唯有一片鲜红的血色，而灌入耳中的，只有数百人一齐发出的惊呼声。
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