二百四十三章 神兽传说
目录：武圣传说之岳武穆篇| 作者：调理陈豆| 类别：历史军事
好事不出门，坏事传千里。
高宗皇帝逃跑的消息，很快就在扬州城里四处传开了。
本来还有些人将信将疑，但片刻之后，大家竟然又再发现，皇帝行宫里的诸多宫娥彩女，星散而出，仓皇逃窜。
所有人这时都明白过来，小皇帝确实是逃跑了，换而言之，北方的金兵已经快要杀到这里来了。
此时此刻，黄潜善和汪伯彦这两位朝廷的高层，还在听高僧大德在宣扬佛法，突然有人闯进来大喊：“丞相大人，皇帝已经逃走了！”
黄潜善和汪伯彦两人被吓得目瞪口呆，好不容易回过神来，马上换上戎装，上马出城，向着南方就逃。
中国人不守秩序，不喜欢排队的陋习又一次呈现在世人的面前：
扬州城里几十万人口一起逃亡，争先恐后，竟然被诺大的一个扬州城门所卡住；各不相让的结果就是相互践踏，从而导致了大量的伤亡。
《续资治通鉴。卷第一百三》中记载道：“军民争门而死者，不可胜数。”[]武圣传说之岳武穆篇243
......
在这股汹涌澎湃的逃命『潮』中，出现了两个小『插』曲。
高宗皇帝仓惶逃跑，路过扬子桥的时候，竟然被一个小小的卫兵出语不逊，加以讥笑和讽刺。
气急败坏的小皇帝竟然翻身下马，抽出腰间的佩剑，把卫兵一剑捅死。
历史的真相总是在文献中不经意地透『露』出来。
这个小『插』曲可以证明，高宗皇帝并不是弱不禁风，胆小怕事之辈，而是一个孔武有力，血气方刚的年轻人。
《续资治通鉴。卷第一百三》中记载道：“帝次扬子桥，一卫士出语不逊，帝掣手剑杀之。”
皇帝狼狈逃跑，朝中的百官当然也都跟着出城，其中司农卿黄锷也顺势逃到了江边，这时有熟人跟他打了个招呼：“黄相公在这里。”
本来只是熟人之间的客套话。岂料这一喊竟然要了黄锷的『性』命。
旁边不认识黄锷的人还以为是黄潜善，立即有人大骂：“你祸国殃民，罪该万死……”，还没有骂完，已经有军校提着朴刀冲了过来。
黄锷还没来得及开口辩解，人头已经掉落地下，一命呜呼。
被误以为是黄潜善的冤死鬼并不只黄锷一人，给事中兼侍讲黄哲方、鸿胪少卿黄唐俊等人也是因为同样的原因被愤怒的群众所冤杀。
看来愤青一族不单是中国的现代有，古代也有。
一时间，朝中所有黄姓的官员都人人自危。惶惶不可终日。
《续资治通鉴。卷第一百三》中记载道：“时军民怨黄潜善刻骨。司农卿黄锷至江上。军士呼曰：“黄相公在此。”数之曰：“误国害民，皆汝之罪。”锷方辨其非，而首已断矣……给事中兼侍讲黄哲方徒步，一骑士挽弓『射』之。中四夭而卒。是日，鸿胪少卿黄唐俊渡江溺死。”[]武圣传说之岳武穆篇243
扬州军民对于黄潜善之流的愤恨，已经到了刻骨铭心的境地。
.................................
扬州的大运河已经被各种船只给堵死了，高宗皇帝一行六人，唯有快马加鞭，继续南下，来到了瓜洲镇的长江渡口。
在这里，高宗小皇帝的队伍稍稍壮大了一些，因为吕颐浩、张浚等大臣也都已经尾追了上来。
高宗皇帝正想松一口气。突然间他又发现了一个很严重的问题：滔滔的长江边上，什么都没有，不要说什么战船大舰了，就是连小舟都没有。
高宗皇帝连忙发问：“王卿家，你不是说这里有十几艘战船在等候吗？”
御林军总头领王渊小心翼翼地回答：“战船是有。只不过现在都用来抢运皇宫里的财产去杭州，这是陛下前些天才下达的命令。”
其实，王渊还漏掉了最重要的一句话,最大的几艘战船，都已经被康履等几位太监所征调，用来运输他们自己的私货。
望着水流喘急，宽阔无边的长江水，高宗皇帝突然间明白了，什么为之“叫天天不应，叫地地不灵”。
......
高宗皇帝最终还是横渡了长江，而且是在大队官船到达之前。
关于高宗皇帝是如何渡过长江的，历史上有两个说法。
第一个是正史的说法：
《续资治通鉴。卷第一百三》中记载道：得小舟，即乘以济。
这个说法其实大有商榷之处。
区区一条小舟，能否籍此横渡水深浪急的滔滔长江水？这是第一个问题。
即使小舟勉强可以横渡长江，但其中必然有风险；而高宗皇帝是万金之躯，不立险地；高宗本人敢不敢冒这个风险，身边的大臣们敢不敢让高宗冒这个风险，若然出了问题，谁来负责？这是第二个问题。
所以，正史的说法，有些是不能够全信的。
相对于漏洞百出的第一个说法，第二个说法，也就是坊间流传的说法，反而更显得可信。
坊间传说，高宗皇帝是骑着白马横渡长江的。
当时事态危急，高宗皇帝所骑的白马突然自己发力，驮着高宗皇帝跳入长江，一路涉水而行，到了对岸，就把高宗皇帝摔落地下，白马自己跑开不见了。
后来，高宗君臣继续往南走，在距离长江边十几里处，找到一个水帝庙。
进去庙里一看，水帝左首第一判官崔府君的右手正牵着一匹泥马；这匹泥马全身湿漉漉，马脖子上还吊着一蓬水草。
高宗皇帝认得这蓬水草，因为之前渡江之时，这蓬在江水中漂流的水草刚好挂在高宗所骑白马的脖子上，怎样扯都扯不断。
高宗皇帝这才知道，原来是崔府君派遣座下的草泥马前来帮他。
这就是高宗皇帝泥马过江的故事。而崔府君座下的那匹草泥马，第一次出现在历史的记载当中。
也有人传言，高宗所骑的那匹草泥马，一直修炼到了现代，终于得道成神，变成了中国第一护国神兽。
对于坊间的这个传说，乾隆三大窝之一，清朝著名的诗人和历史学家赵翼还曾经专门做了一番考据。
在赵翼所撰写的《陔馀丛考。高宗泥马渡江之讹》中写到：“宋高宗初至杭州，即命立崔府君庙，以示灵异，於是精忠小说遂有泥马渡江之说。”
。
ps：
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高宗皇帝逃跑的消息，很快就在扬州城里四处传开了。
本来还有些人将信将疑，但片刻之后，大家竟然又再发现，皇帝行宫里的诸多宫娥彩女，星散而出，仓皇逃窜。
所有人这时都明白过来，小皇帝确实是逃跑了，换而言之，北方的金兵已经快要杀到这里来了。
此时此刻，黄潜善和汪伯彦这两位朝廷的高层，还在听高僧大德在宣扬佛法，突然有人闯进来大喊：“丞相大人，皇帝已经逃走了！”
黄潜善和汪伯彦两人被吓得目瞪口呆，好不容易回过神来，马上换上戎装，上马出城，向着南方就逃。
中国人不守秩序，不喜欢排队的陋习又一次呈现在世人的面前：
扬州城里几十万人口一起逃亡，争先恐后，竟然被诺大的一个扬州城门所卡住；各不相让的结果就是相互践踏，从而导致了大量的伤亡。
《续资治通鉴。卷第一百三》中记载道：“军民争门而死者，不可胜数。”[]武圣传说之岳武穆篇243
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在这股汹涌澎湃的逃命『潮』中，出现了两个小『插』曲。
高宗皇帝仓惶逃跑，路过扬子桥的时候，竟然被一个小小的卫兵出语不逊，加以讥笑和讽刺。
气急败坏的小皇帝竟然翻身下马，抽出腰间的佩剑，把卫兵一剑捅死。
历史的真相总是在文献中不经意地透『露』出来。
这个小『插』曲可以证明，高宗皇帝并不是弱不禁风，胆小怕事之辈，而是一个孔武有力，血气方刚的年轻人。
《续资治通鉴。卷第一百三》中记载道：“帝次扬子桥，一卫士出语不逊，帝掣手剑杀之。”
皇帝狼狈逃跑，朝中的百官当然也都跟着出城，其中司农卿黄锷也顺势逃到了江边，这时有熟人跟他打了个招呼：“黄相公在这里。”
本来只是熟人之间的客套话。岂料这一喊竟然要了黄锷的『性』命。
旁边不认识黄锷的人还以为是黄潜善，立即有人大骂：“你祸国殃民，罪该万死……”，还没有骂完，已经有军校提着朴刀冲了过来。
黄锷还没来得及开口辩解，人头已经掉落地下，一命呜呼。
被误以为是黄潜善的冤死鬼并不只黄锷一人，给事中兼侍讲黄哲方、鸿胪少卿黄唐俊等人也是因为同样的原因被愤怒的群众所冤杀。
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一时间，朝中所有黄姓的官员都人人自危。惶惶不可终日。
《续资治通鉴。卷第一百三》中记载道：“时军民怨黄潜善刻骨。司农卿黄锷至江上。军士呼曰：“黄相公在此。”数之曰：“误国害民，皆汝之罪。”锷方辨其非，而首已断矣……给事中兼侍讲黄哲方徒步，一骑士挽弓『射』之。中四夭而卒。是日，鸿胪少卿黄唐俊渡江溺死。”[]武圣传说之岳武穆篇243
扬州军民对于黄潜善之流的愤恨，已经到了刻骨铭心的境地。
.................................
扬州的大运河已经被各种船只给堵死了，高宗皇帝一行六人，唯有快马加鞭，继续南下，来到了瓜洲镇的长江渡口。
在这里，高宗小皇帝的队伍稍稍壮大了一些，因为吕颐浩、张浚等大臣也都已经尾追了上来。
高宗皇帝正想松一口气。突然间他又发现了一个很严重的问题：滔滔的长江边上，什么都没有，不要说什么战船大舰了，就是连小舟都没有。
高宗皇帝连忙发问：“王卿家，你不是说这里有十几艘战船在等候吗？”
御林军总头领王渊小心翼翼地回答：“战船是有。只不过现在都用来抢运皇宫里的财产去杭州，这是陛下前些天才下达的命令。”
其实，王渊还漏掉了最重要的一句话,最大的几艘战船，都已经被康履等几位太监所征调，用来运输他们自己的私货。
望着水流喘急，宽阔无边的长江水，高宗皇帝突然间明白了，什么为之“叫天天不应，叫地地不灵”。
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高宗皇帝最终还是横渡了长江，而且是在大队官船到达之前。
关于高宗皇帝是如何渡过长江的，历史上有两个说法。
第一个是正史的说法：
《续资治通鉴。卷第一百三》中记载道：得小舟，即乘以济。
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坊间传说，高宗皇帝是骑着白马横渡长江的。
当时事态危急，高宗皇帝所骑的白马突然自己发力，驮着高宗皇帝跳入长江，一路涉水而行，到了对岸，就把高宗皇帝摔落地下，白马自己跑开不见了。
后来，高宗君臣继续往南走，在距离长江边十几里处，找到一个水帝庙。
进去庙里一看，水帝左首第一判官崔府君的右手正牵着一匹泥马；这匹泥马全身湿漉漉，马脖子上还吊着一蓬水草。
高宗皇帝认得这蓬水草，因为之前渡江之时，这蓬在江水中漂流的水草刚好挂在高宗所骑白马的脖子上，怎样扯都扯不断。
高宗皇帝这才知道，原来是崔府君派遣座下的草泥马前来帮他。
这就是高宗皇帝泥马过江的故事。而崔府君座下的那匹草泥马，第一次出现在历史的记载当中。
也有人传言，高宗所骑的那匹草泥马，一直修炼到了现代，终于得道成神，变成了中国第一护国神兽。
对于坊间的这个传说，乾隆三大窝之一，清朝著名的诗人和历史学家赵翼还曾经专门做了一番考据。
在赵翼所撰写的《陔馀丛考。高宗泥马渡江之讹》中写到：“宋高宗初至杭州，即命立崔府君庙，以示灵异，於是精忠小说遂有泥马渡江之说。”
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