正文 第二章、水力磨坊

    马氏家学的老师，单名一个“文”字，因为家传渊源，据说通经达典，学问精深，于郡内无人可比也。其实真要论起来，他并非村人同族，而出茂陵马氏——茂陵在旧治槐里的东北方向，距离武功大概还有一百多里地。

    马文的先祖，乃马援兄子马严，在汉肃宗孝章皇帝的时代做到过将作大匠、御史中丞、五官中郎将的高位，其子马融马季长，乃东汉朝排名前三的大儒，就连目前如日中天的郑门始祖康成先生郑玄都曾受教于他。因此武功县的伏波将军正支，虽然宗族繁盛，但论其势力却在冲、质以后逐渐衰退，倒是这分支的茂陵马氏后来居上，隐然已有压过大宗之势。

    只是福祸相依，谁都料想不到，汉末关中动荡，却又把茂陵马氏给打萎了，瞬间分崩离析，族人多死，余皆离散，马文因此才会被迫跑过来投奔远亲武功马氏。据说他乃是马季长之从孙也，才二十出头便被举为孝廉，但因世乱，并未得官，仅仅做过几年县中廷掾而已。

    简单说起来，这位马老师有两大特色，一是相貌。他身材不高，但头颅硕大，并且浑圆，传说曾经有人嘲笑他：“君何～肩一轮，以遮面耶？”二是他天性厌世，抑郁颓丧，尝言：“乱世生不如死，即太平世，死亦何异于生耶？”家族破败的时候，他就曾经打算上吊自杀，好在被族人救活过来了，投奔武功马氏以后。又有过多次轻生自戕的记录——什么自缢、割腕、绝食、吞药、投水、**等等。但凡取死之道。全都有所尝试。

    比方说，去岁汉帝禅魏，消息传来，马文就连声慨叹，然后写下封遗书，打算去跳渭水殉国。好在村人知道他的脾气，看得甚紧——难得请到这么一位饱学先生，或许可以重振马氏宗家的声威。怎么舍得让他死啊——好多歹说，威胁利诱，好不容易才给劝了回来。至于他的遗书，中有恋汉之语、怨魏之言，当然赶紧的投火里烧成灰烬啦。

    其实马老师这种性格，很可能是健康原因所造成的，若以后世的名词来说明，他患有严重的神经衰弱症，夜间不得安眠，白昼每每头痛。胃口从来不开，惯常四肢乏力。受不得丝毫辛苦。比方说今天，他就一晚未能得眠，故此情绪更加糟糕，干脆早早地就跑家学来了——教授一些有用的弟子出来，是如今他唯一的人生乐趣啦——远远地就瞧见马钧、马克两个孩子缩在墙角，小脑袋并在一起，在读一本纸书。不用问啊，这必然不是课内读物，否则干嘛不进教室里去读呢？

    因此上前喝问：“马钧、马克，尔等在读何书？！”说着话一伸手，就把马钧手里的书给抢了过来——差点儿撕破，急得马钧直吸凉气。瞧瞧封皮儿，马文不禁冷哼一声：“不志于学，不熟于经，而读此杂书，真乃粪土之墙，不可圬也！”

    马钧想要辩解，却结结巴巴地说不上话来——其实他的结巴也要看环境、情景，以及对话之人，在马克这类朋友面前，以及在未曾发火的母亲面前，话语还是基本通顺的，但在受窘、着急之际，在陌生人面前，在老师马文面前，病情却能够瞬间严重个十来倍。

    马克年纪虽小，却口舌便给，急忙分辩道：“此乃是公所作，亦大家经典也，先生岂可名之以杂书？”

    马文朝他一瞪眼：“非言经，而述杂学者，是杂书也！是公自有经注，尔等不读，而乃读此书耶？公通习经典，明人伦之教，乃可及于天地之道、事物之理，尔等经尚不通，安有闲暇读此？！”

    这要是无名者所撰，马文可能当场就给撕了，既然为是宏辅所著，倒不好轻易损毁，于是随手往袖子里一塞：“且待课后再还于尔等。”随即转过身，习惯性地缩着脖子，拖着脚步，缓缓踱入课堂。马钧和马克对望一眼，没得办法，只好拱着手追随于后。

    马文到得堂上，登榻而坐，陈纻赶紧过来见礼，帮先生安放好几案，备好一漆杯热水。马文也不理他，自管笼着袖子，闭目养神。直到室外的简易日晷上，竹枝的影子指到辰初方向，陈纻瞧瞧师弟们都已聚齐，赶紧过来恭请先生，马文这才睁开双眼，痰咳一声，环视众人……

    随即伸手端起案上的镇木来，“啪”的一声敲响——据说此习惯亦学自于是宏辅也，为警示弟子，以求肃静。

    马文今天所教授的课程与平日并无太大区别，根据学生年龄段不同，分为三部分，不足十岁的孩子读《孝经》，马钧、马克他们读《论语》，陈纻等三名业已成年加冠的弟子，则读《公羊》。课本儿都统一是关中郡校所印制，那家印坊据说本为是宏辅的产业，后来通过前京兆尹、是勋故吏张德容经手，收归官有。武功马氏虽然多年未曾有人出仕，学问衰退，但财力尚且充足，为了新一代当中可以出几名显宦，重振家声，对于这点点投入是毫不吝啬的。

    只是课本儿的所有权还是家学，除了几名族内看好的学生外，都不许带回家去——想要回家复习？那就自己利用业余时间抄书吧。

    “孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者……”马钧摇头晃脑地低声诵读《论语》——声音要是拔高点儿，估计他就忍不住又要结巴啦——其实心早就飞远了。他也在琢磨，为什么日月星辰在高天之上，不与天宇相连缀，却偏偏不落于地呢？“自然浮生虚空之中”，虚空又不是水，安能承载，安能悬浮？而且“宣夜说”似乎以“浑天说”为基础，“浑天说”言大地“如鸡子中黄”，也就是说为球体——跟先生的脑袋差不多形状——那为什么人在其上。能履平地。而不会滑下去呢？

    其实别说《论语》。就连《春秋》三传他都熟极而流啦，只是这熟在心中，先生让背的时候却本能结巴，背不通顺而已。他一直就郁闷啊，为什么先生考校我等，都命背诵，你要是让默写，我的成绩断然不会那么差呀。

    好不容易熬到午休。他特意避开陈纻，去找马文讨书。马文朝他一瞪眼：“汝安有闲暇读此？适才族长召唤，可速速往谒。”

    马钧听了这话，不禁吓一大跳——族长找我做啥？难道说前几天申请去应科举之事有了回复么？那也用不着族长亲自出面跟我说吧……

    于是心情忐忑地出了私学，沿着来路向东方而去。马氏家学紧挨着族祠，而在族祠另一侧，则为马氏族长所居，庭院广阔，外围石墙，内设高橹。那不仅仅是一族之长的居处，设有盗匪袭扰。其功能还可以瞬间转换成极具防御性的坞堡。

    马钧叩门报名，然后拱着手等了好一阵子，才终于有人出来，引领他进入正堂。这一代的马氏族长名叫马丁，字子躬，论辈分是马钧的从祖父，并且就是他好朋友马克的叔祖父。马子躬时年五十有七，也算高寿了，一张风干橘皮一般的老脸，花白胡须飘洒在胸前，手柱竹杖，在榻上傲然而坐。

    马钧进来，俯身施了大礼，然后站起身，就见马丁身后还站着一个中年人，朝他微微一笑，挤了挤眼睛。见到此人也在，马钧心中多少安稳了一些——那是马克之父、马丁之侄，姓马名弁。说起来马氏一族当中，绝大多数人都瞧不起马钧母子，能够不见天儿地欺负这对孤儿寡妇，那就算很不错啦，只有这马弁据说少年时曾与马钧父为至交，故此对亡友的遗孤关照有加——马钧与马克的交情，也泰半因此而来。

    “马弁”在后世是一个专有名词，指代官员身边的护兵，地位颇为低下，但这年月尚未有此一说，否则他的这名字就实足可笑啦。“弁”者，乃周冠也，周礼士大夫服冕，而士服弁，后亦引申为成年人，另有方言指急切。总而言之，以弁为名，跟以克为名，以钧为名，就表面上看起来，亦皆士人之名也——倒是马丁这名字有点儿俗气。

    且说马钧朝从祖父马丁、从伯父马弁施完大礼后便站起身，拱着手退至侧位，垂首等待族长的问询。马丁沉吟了好一会儿，直到马钧始终维持同一个姿势，腰背都开始发酸了的时候，才轻轻痰咳一声，缓缓说道：“渭水畔那家磨坊，汝大父（指马弁）所荐，命汝理之，汝可愿否？”

    渭水北岸的那个磨坊，乃马氏的族产，据说最早就是马钧之父在世时候所设计的，掘渠引来渭水，利用水力驱动，效率比普通驴骡所拉的磨要高出四五倍去。不仅仅马氏，以及附居的别姓，就连周边三十里内的所有磨麦工作，泰半都由此坊完成——光收手续费，对于马氏来说，那就是相当可观的一笔收入啦。

    大概受其父的遗传，马钧从小就喜欢鼓捣各类工匠的玩意儿，去年磨坊的配套水车失火被毁，族内出资重建，却远远达不到原本的转动速度，结果马钧向马弁提出建议，只改动了两三个小部件，竟然效率比原本又高出一大截去。马弁因此请求叔父，说不妨让马钧去负责管理那间磨坊吧，万一再出点儿什么问题，他也定然能够给修好啊。

    而且马钧经学虽然貌似苦手，却精擅计算，摆动算筹如飞，对于才刚流行起来的算盘，也仅仅半天时间就学会了，一日后便即精通。到了收获季节，磨坊将会有大批量的物资流入、流出，管理者必须懂得算账，才不会受人蒙骗，也才能够给族内带来更大的利益啊。

    马丁身为一族之长，别无所长，只是谨慎，自家用度虽然奢靡，对于族中利益却习惯精打细算。他派人到处去搜集马钧的情况，了解其口碑，最后得出结论：这就是个不务正业的老实孩子，而且确实挺懂得算账。只是这孩子有口吃的毛病，不擅与人交往，学习成绩也很一般，再让他在私学中读经，完全是浪费资源嘛——就他怎么可能考得上科举，当得了官呢？倒不如把磨坊交给他，让他提前为本族贡献心力为好。

    所以今天特意把马钧叫到面前，直截了当地问他：“命汝理之，汝可愿否？”本想就磨坊那巨大的利益，工作一天后马钧扫扫磨中残余，就够他娘儿俩吃饱啦，岂有不愿之理？谁想到马钧哆哆嗦嗦地朝自己一揖：“小、小子告罪，小、小子不敢应、应……”

    马丁双眉一拧，眼珠瞪起，啥，这般美差你竟然敢拒绝我？！未完待续。。

    ps：  昨日文中有误，我也不知道怎么脑筋抽了，竟然当古代一刻钟等于现在半个小时……古时一昼夜为一百刻，也就是说等于现在的14分钟多点儿。已修。

    此外，昨日陈纻陈兹免登场，忘记说明一下了。本乃读者朋友“兼伝羽杯”是也，自称长沙人士，避居南海，不过我估计交州不大会有什么戏份儿，所以还是把你安这里吧。今天呢，也有一位读者朋友客串——arsenal_naiion，化名马弁，请大家鼓掌。