第八十二节 宣誓

    在这个神迹之下，苏民有自然心向往之，有这等大仙师的存在，那个解救大哥自然不是大问题，不过世上什么事情都是讲求有付出才能有回报的，黄石自然不会为了一个亦商亦匪的海商就见义勇为去攻打蒋巡检的庄院，所以他就很直接的向苏民有提出要求他加入自然道的这个条件。

    苏民有正准备立即答应下来，但是黄石却制止了他，让他先用一个时辰看过教曲规范考虑清楚再说，同时也对周明睿说之前没有正式的吸收你加入道门，今日正好你也可以考虑一下，是否愿意加入本门。

    黄石说完后，从光门中又把那个石桌上给变了出来，然后从光门中再拿出一叠的白纸，放在了桌子上，“来，你们两个人各拿一份教典认真的看一下，如果能同意上面所说的，才能加入我们的自然道，加入之后便得依上面的教规礼仪行事，不得违反，否则严惩不怠。”

    这是一份把现代世界几大宗教综合起来之后，黄石认为把一些认为合理合情的教规、礼仪给单独罗列了出来，然后汇编成按照饮食、婚配、生死等条目编写自然道教信徒应该遵守的道德规范，用来约束他们的言行举止。

    苏民有与周明睿两人各从桌子上拿了一份起来，苏民有是第一次看到这a4复印纸，他看这个纸张白亮光滑，厚簿平均，四边也被裁剪的顺滑直溜，每一张纸都感觉同等大小，这本教典似乎有三十几张纸的样子，在顶部被两个细小的白铁条给串在一起。

    坐在圆桌上苏民有看了一下了那个首页的封面，封面只是竖写着三个汉隶大字“自然道”，在下面则有一个黑白的阴阳太极图，在太极图下面的则是一段道德经中的原文“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父”。

    这行字是由小楷横写而成，只是那字却是小的只有半个米粒般大小，是现时雕刻印刷字体的一半不到，苏民有不得不张大眼睛仔细去看，有些感慨仙界这如何能印刷得出这么小的字体，却一点都不模糊的。

    翻开了第一页，印入眼帘的就是两个宋体字“目录”，然后下面就是用一行行的小字，最左边的好象是一列泰西人用的数字，然后紧跟着就是一些文字，比如“自然道简介”，“饮食礼仪”等，苏民有与周明睿两人刚才听到黄石让他们从左往右的阅读，于是自己在心中慢慢的读了起来。

    简介中介绍了一下黄石所建立这个道门的宗旨，以及他追认的五个上界大能为道门的先知，他本人是作为上界的一个代表带领下界的自然道建立地上的人间天国，接着解释了一些自然道的一些用词规范，比如已经接受信仰但还未宣誓入门的教徒称为慕道者，而已经宣誓入门的信徒则被称为同志。[]1558年的天变82

    在家庭篇中教规则订下了一些诸如家中的『妇』女不能缠足，如果已经缠足的则得放脚；只能有一夫一妻，不能再有其他形式的妻妾，夫妻不合可以在门中的司祭见证下和离；贫困之家如果生下女婴，无法抚养是不得遗弃的，可以送到道门建立的福利院中。

    苏民有看到这些倒是没有太多的疑义，因为他至今为止也还是鳏夫一个，也没有想过要继个弦或是纳房小妾，原先是害怕她们会虐待了自己的女儿。至于缠足，在女儿翠翠小的时候，就因为她怕疼，更没有给她缠过足，所以这些都非常容易的接受了。

    但是看到后面苏民有的脸『色』开始凝重起来，因为在后面的章节中，他看到了参加道门的庆典与日曜礼拜时所穿的服装，这些精美的『插』图画得非常鲜艳夺目，但是那些服装与大明传统的长衫短褂很不相同，连那个男子的发式都有了新的要求。

    因为这些教规规范是用俗体字写的，再加上又是从左往右的阅读，苏民有与周明睿两个人终于一前一后的把这本其实并不是特别厚的书给看完了，慢慢小心地合上了书页，这才知道为什么黄石前面说他们要至少一个时辰。

    “怎么样，都看完了吧，你们考虑的如何了。”黄石平静的看着他们两个人，心里倒是一点也没担心过他们会不同意入教，可能因为自己手里掌握的优势是压倒『性』的。这本教规别看文字内容不多，但是事实上也花了不少人民币，他在齐叶的那个“先秦印务”公司里找了两个前来实习的大学生，让他们连续加班了好几个通宵才最终完成的。

    这对大学生一男一女，大约也是齐叶的亲戚，一个学美术的另一个是学文学的，黄石就让那个搞美术的陈一辉画了几张的彩『色』『插』图，从旗帜、服饰、建筑、标志等等都按照黄石的相像给一个个的画了出来，有时黄石心有所想却形容不出的，这个腼腆的男孩子也好象心有灵犀的一般就从黄石的三言两语中能揣摩出来，而且还给画得美纶美焕，实在是让黄石赞赏不已。

    而那个叫曼雅的漂亮女大学生，就没有那么好交流了，别看人长得清清秀秀，可是一开口就是一个典型的女汉子，三番两次向黄石提出不同的意见，但是这个不同意见又与黄石的本意南辕北辙，最终惹得黄石不胜烦恼，最后还是齐叶看黄石焦头烂额，一句话给他解了围，“小雅，你要是不爱赚这个钱，我就再帮老黄找一个人来做”。

    最终这个文艺女青年，方才吐吐舌头老老实实地按照黄石的意思，到网上把那几个宗教的典籍给整理出来，然后一条条的整理汇总删除修改，但是毕竟有女『性』的思维，让黄石觉得结构上好象太发散了，最后还是他自己再整理了一番才算完成，不过怎么看好象都有些不对劲的样子。

    “你这也是给他们准备的？”齐叶口中的他们指得是加拿大的那批cosplay，他是实在想不明白为什么会有这么一批人即玩大帆船，还要搞一个这个明显闲得蛋疼的教义。黄石没有回答他，只是和他说，如果以后这个教义那边通过没有问题的话，还要下单子给他，会让他印个几万本的。

    人在大明朝的苏民有与周明睿当然不知道这是黄石昨晚才用激光打印机打印出来的，他们抚『摸』着那个光滑的封面，一边在思考着那个教规教义，终于周明睿首先打破了沉默，“老爷，这其他的大部分教规，小的都能办到，只是这要求教中的同志都要剪成短发，有些不可行吧，那些老夫子都说身体发肤受之父母，损伤不得，老爷的这一条在小的身上能不能改改？”

    “当然不能改，你既然要入我们的教，自然要遵从道门的规矩，这些规矩哪儿能拿来讨价还价的。”黄石感觉国人信教最大问题就是功利化，结果造成信徒有利就偏信，不利的就自己瞎改，这一点大大地伤害了宗教的正常发展，甚至有一些所谓的信徒连基本的宗教知识根本都不知道，所以教规这一方面黄石决心是要他们严格遵守的，宁缺毋滥。

    “身体发肤受之父母，损伤不得，那么这些腐儒在家中女子缠足的时候怎么不说？还有你们两个人也算是读过了一些书，那我再问你们，在宋代之前你们可有听说女子有缠足的？”黄石肯定以后是要和这些读书人争夺话语权的，但是在他们划定的儒家经典中去辩论那是傻子才会做的事情，但自己可以采取的方式无非就是把他们这些不配合的腐儒抓来劳动改造。

    接着下来黄石又详细解释了一下缠足的危害，从天下到地下，从国家到个人吹了一遍风，因为不教而诛谓之虐，如果有人在听了讲解后仍然死『性』不改，黄石是不准备给他客气的。黄石讲完之后，再平声静气的鼓励他们可还有什么问题尽管问，那周明睿见黄石确实没有什么生气，就鼓起胆子又连着问了几个问题，黄石也一一作了回答。

    那苏民有见周明睿问了许多，有些问题是他想问的，但是有另一些问题周明睿明显没有问到，因为周明睿没有成家立业，所以象一些宗教税啊，不能买卖人口，大族分家啊都没有感受，他却不同所以他就特地问了，还好黄石为这个也作了大量的准备工作，一条条的详细解释出来。

    眼见两人也渐渐放松下来，点头的频率也开始多了起来，脸上多了些欢欣的『色』彩，黄石笑笑说道，“古有孔子与弟子交流而成的论语，今天我和你们两位的谈话以后也可以整理成谈话录，千年之后焉知你们不是颜回！”[]1558年的天变82

    能作为自然道在人间界的第一批真正的弟子，苏民有与周明睿非常的激动，他们现在正列队站在了一个墙壁前面，现在这面墙上被黄石挂了一面旗帜，火红的丝绸旗面，在左上方镶着一个弯弯的月牙和一把斧子，而黄石却对他们说这黄『色』的图案画的是镰刀和锤子。

    “那个阴阳太极图是至高神道的象征，而这面的镰刀锤子旗则是我们自然道的教旗，以后在各个道观中的大厅之上必须刻有阴阳太极图八卦的标志，这面红旗则是我们各种庆典、宣誓之用。等下我作的动作你们跟着做，我逐句领读誓词，你们宣誓的齐声跟读，声音要宏亮、激昂，最后读完誓词后，我说‘宣誓人’，这时宣誓你们两个要依次各报自己的姓名。明白了吗？”黄石半侧面朝向那面红旗说道。

    于是在黄石的带领下，苏民有与周明睿持立正姿势，再举起右手，握拳过肩，一句一句跟着黄石宣读誓言起来：“我志愿加入自然道，拥护自然道的纲领，遵守自然道的章程，履行自然道成员义务，执行自然道的决定，严守自然道的纪律，保守自然道的秘密，对自然道忠诚……为人间的地上天国奋斗终身……永不背叛自然道。”

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