正文 第749章 造势
目录：官话| 作者：豫西山人| 类别：都市言情
柳寿永刚要给陈观端酒，被陈观抢了先，说是龙湾镇的班子调整了，柳书记、徐镇长都上任了，平时难得一见，连个祝贺酒都没有喝，正好，今天遇到一块了，先把祝贺酒喝了再说！
乡镇干部都能喝酒，这又是大年下，苗书记回水泉过年了，不担心他神儿吧唧地查岗，可以放开喝，柳寿永喝徐克也就不含糊了，把陈观端的酒都喝了，最后和陈观碰了一下！
陈观一说喝祝贺酒，李福来、林凡、董楠、何燕子都来劲儿了，也开始给尤玉清、柳寿永、徐克端酒了，包括财政所长张志超、派出所长鲁武、镇党政办副主任兼五龙峪村支书候华鑫也都站起来给三个领导端酒了。
这些人中数李福来和何燕子两个会劝酒，满嘴都是笑话，弄得尤玉清和柳寿永、徐克三人不想喝都不行，老老实实地喝完了事。
一圈酒喝下来，尤玉清、柳寿永、徐克都直嚷嚷，说是弄颠倒了，都是来给陈书记拜年的，结果领着他们三个喝开了，这不公平！
陈观这个时候就转移话题了，说沈书记、于市长在调研观摩会上专门讲大云寺、落雁观音开光大典的事儿了，要求很高。现在沈书记又升任副省长了，他布置的工作必须得干好，不能让他失望！
柳寿永马上就表态说，龙湾镇党委政府包括镇直单位、各村，全部动员，全力以赴支持！只要是需要镇里组织协调的，没二话，绝对干好！
有这个表态就行！
陈观说，沈书记、于市长在会上责成市委宣传部、文化局、广电局、宗教局、旅游局等单位负责研究制定开光大典方案，邀请佛教界大德高僧前来主持、参加开光大典。他想好了，单单依靠这几家单位还不行，仅仅是依靠县委、县政府也不够，因为县委、县政府刚调整班子，领导们也需要一个磨合适应期。他想着，这事儿要想办得好，得五龙峪旅游开发公司、龙湾镇和市委宣传部等单位密切配合，以重建大云寺、奉建落雁观音项目指挥部为基础，请李立德部长坐镇指挥，搭建工作班子，一过罢年就投入运行，全力筹措开光大典！
尤玉清现在是政协副主席，手中无权，说话也就不忌讳了，说是陈观说的对，这事儿根本就不能指望苗坤生和林哲仁两个，苗坤生太刚愎自用、瞎指挥，林哲仁又太软，看苗坤生脸色行事。这事儿谁都不能靠，还是得靠自己。反正有于市长和李立德部长在，等于是有市领导撑腰、牵头，什么事情都不怕，只管干自己的就是了。
尤玉清说这话，也不怕传到书记、县长耳朵里去，给他穿小鞋！
陈观没接尤玉清的话茬，接着说到：“我的设想是，邀请中国佛教会会长赵朴初先生到五龙峪来，主持开光大典，把我们的开光大典办成佛教界的大盛事！”
这一说，在座众人都是一声惊叹！
尤玉清就说陈观没治了，胆子太大了，原来白家大院开业的时候邀请的是市领导，就那都把人累的脱了一层皮！现在竟然想搞成国家级的佛教界盛事，还让人活不让了？
徐克接着就来了一句：“干！为什么不干？弄成全国佛教界盛事才有味道，那才是真的耍大了！”
柳寿永问到：“陈书记，咱都是乡镇干部，干活出力不怕，问题是咱能力有限，不认识中国佛教会的大德高僧，人家会理咱不会啊？可别把话放出去了，到最后请不来，那可丢人了！”
这是在座所有人都有的担忧！
白爱月、白爱晓姊妹俩正在厨房忙活呢，不知道怎么滴就听到了陈观要邀请中国佛教协会会长来五龙峪主持大云寺和落雁观音开光大典的话，跑了出来，瞪着美丽的大眼睛直往陈观脸上瞅，嘴里也嚷着观子胆子太大，真敢想！
陈观说谋事在人成事在天，敢想敢干才是男子汉！佛门讲究的是心诚，心诚则灵！只要我们的诚意到了，佛教协会的大德高僧和领导们会来的。当然，这里面有个技巧问题，那就是得想法造势！
“造势？”
满桌的人都看向了陈观，想知道什么是造势、怎么造势！
陈观和大家又碰了杯酒，不慌不忙地说到:“造势么，举个简单例子，就象我们农村做饭烧火，劈柴都架好了，就需要去弄点引火的豆秸、麦秸之类的材料，划着火柴点燃。只要点着火了，劈柴自然就烧着了，越烧越大，把满锅的水烧开，饭就作熟了！道理就是这道理！”
在座的都是在农村生活或工作的，引火烧火的道理大家都懂，一听就明白了，陈观说的造势就是找个火捻子引火！
陈观说现在举国上下都在发展经济，领导们天天思谋的就是怎么能找个好项目，五龙峪旅游景区的大云寺和落雁观音开光就是个火捻子，一点燃，马上就会引来各级领导的关注，想不发展都不行！
具体到大云寺和落雁观音开光大典上，陈观说只要我们把大云寺和落雁观音开光的消息宣传出去，省台、中央台等各大媒体都会主动来采访的，说不定连香港、东南亚的媒体都可能闻风而动，前来采访。这就是造势！这么大的声势，就象当初白家大院开业一样，是事弄人，不是人弄事，是事情推着人往前走！到时候，大云寺和落雁观音开光的事情，就已经不是五龙峪、龙湾镇、明水县的事情了，那是水泉市、中原省的大事，是中国佛教协会的大事，是国家旅游局的大事！领导也好，大德高僧也罢，都会审时度势，欣然应邀前来的！
听陈观说的比唱的还好听，李福来不信，嘴一撇，说到：“观子，你就吹吧！咱又不认识人家那么大的领导、不认识那些神神秘秘的大德高僧，人家凭啥来给咱长脸、给咱助威？全中国这么大，五龙峪这么小，咱市里的领导不说了，还能请的动，你就是再造势，还能真的把中国佛教协会会长请到五龙峪来？你就吹吧！”
陈观不理他，接着就说：“过罢年，我们去一趟水泉，向李立德部长、胡明副部长汇报，争取把典礼方案初步定下来。然后，我领着释延明大师去一趟京城，想法拜见佛教协会的大德高僧们，请他们帮助我们联系邀请国内、香港、台湾、东南亚的佛教大德高僧，把大云寺、落雁观音开光大典办成佛教界的盛典！”
说的兴起，陈观干脆站了起来，手舞足蹈，状若疯魔一般：“大家想想，到那一天，落雁峰下，密密麻麻的全是游客和来顶礼膜拜的佛教信徒，落雁峰顶，霞光普照，落雁观音揭开面纱，神圣庄严，和煦可亲，俯视众生，成百上千的大德高僧和僧众齐声祝祷，伴随着佛教音乐声声梵唱，那情景，是多么的震撼啊！”
一时间，尤玉清等人听的如醉如痴，似乎自己都处在开光大典之中了！
陈学智老实，见陈观说的神采飞扬、意气风发地，生怕儿子一不留神魔怔了，就老老实实地说：“观子，你坐下好好说说该怎么筹备开光典礼吧，这比较靠谱！”
陈观这才坐下，但是难以抑制兴奋，端起酒杯和大家又碰了一下，一饮而尽，这才说到：“搞这么大的典礼，五龙峪景区现有的硬件设施还达不到要求。不说别的，单是停车一项，就是大麻烦。因此，过完年，五龙峪景区的各项施工不能停顿，得赶工期。特别是新增加的索道工程，必须得加班加点，确保开光前投入运营！这是其一。其二，从现在起，五龙峪旅游景区要进行总动员，各个岗位的服务水平要上新台阶！其三，实行倒计时制，各项工作都要跟上时间步伐，不能拖后腿！至于典礼议程之类的，要按照佛教的规矩来，我们只能拿个初步方案，等见过中国佛教协会的大德高僧们之后，才能最后确定！”
尤玉清问了一句：“是不是还要搞一场五龙峪之夜那样的晚会啊？”
陈观说，得征询佛教界大德高僧的意见，主要议程得围绕佛教大典进行，过于世俗化的东西与开光大典可能不相符！
说到这里时，陈观补充说：“开光大典实际上是佛教的给佛开眼供养的仪式，到时候，唱主角的是佛教界人士，我们这些世俗之人只观礼就行了！我们的任务是把前期的后勤服务搞好！”
李福来问开眼是不是开天眼？
陈观解释说不是开天眼，是开智慧之眼，以佛的智慧庇佑众生！
这一说，大家才明白开光典礼是什么意思了！
李福来又问到时候放佛教音乐都是啥音乐啊？能听懂不能？
陈观回答说是按照佛教礼仪，观音菩萨像开光，应该以吟唱杨枝甘露赞开篇，然后是颂唱大悲咒，再然后就是敬拜、祝词。
李福来说陈观这都是从哪里听来的，难道中原大学中文系还教授佛教么？
陈观懒得和他啰嗦，说佛教经典其实都是很好的文学经典，可读性很强。李福来的问题是读书太少，不明白“书上有那字儿，世上有那事儿”的道理！
满桌人都哈哈大笑，弄得李福来都有点不好意思了，一连声地喊爱月妹子快上热菜！
乡镇干部都能喝酒，这又是大年下，苗书记回水泉过年了，不担心他神儿吧唧地查岗，可以放开喝，柳寿永喝徐克也就不含糊了，把陈观端的酒都喝了，最后和陈观碰了一下！
陈观一说喝祝贺酒，李福来、林凡、董楠、何燕子都来劲儿了，也开始给尤玉清、柳寿永、徐克端酒了，包括财政所长张志超、派出所长鲁武、镇党政办副主任兼五龙峪村支书候华鑫也都站起来给三个领导端酒了。
这些人中数李福来和何燕子两个会劝酒，满嘴都是笑话，弄得尤玉清和柳寿永、徐克三人不想喝都不行，老老实实地喝完了事。
一圈酒喝下来，尤玉清、柳寿永、徐克都直嚷嚷，说是弄颠倒了，都是来给陈书记拜年的，结果领着他们三个喝开了，这不公平！
陈观这个时候就转移话题了，说沈书记、于市长在调研观摩会上专门讲大云寺、落雁观音开光大典的事儿了，要求很高。现在沈书记又升任副省长了，他布置的工作必须得干好，不能让他失望！
柳寿永马上就表态说，龙湾镇党委政府包括镇直单位、各村，全部动员，全力以赴支持！只要是需要镇里组织协调的，没二话，绝对干好！
有这个表态就行！
陈观说，沈书记、于市长在会上责成市委宣传部、文化局、广电局、宗教局、旅游局等单位负责研究制定开光大典方案，邀请佛教界大德高僧前来主持、参加开光大典。他想好了，单单依靠这几家单位还不行，仅仅是依靠县委、县政府也不够，因为县委、县政府刚调整班子，领导们也需要一个磨合适应期。他想着，这事儿要想办得好，得五龙峪旅游开发公司、龙湾镇和市委宣传部等单位密切配合，以重建大云寺、奉建落雁观音项目指挥部为基础，请李立德部长坐镇指挥，搭建工作班子，一过罢年就投入运行，全力筹措开光大典！
尤玉清现在是政协副主席，手中无权，说话也就不忌讳了，说是陈观说的对，这事儿根本就不能指望苗坤生和林哲仁两个，苗坤生太刚愎自用、瞎指挥，林哲仁又太软，看苗坤生脸色行事。这事儿谁都不能靠，还是得靠自己。反正有于市长和李立德部长在，等于是有市领导撑腰、牵头，什么事情都不怕，只管干自己的就是了。
尤玉清说这话，也不怕传到书记、县长耳朵里去，给他穿小鞋！
陈观没接尤玉清的话茬，接着说到：“我的设想是，邀请中国佛教会会长赵朴初先生到五龙峪来，主持开光大典，把我们的开光大典办成佛教界的大盛事！”
这一说，在座众人都是一声惊叹！
尤玉清就说陈观没治了，胆子太大了，原来白家大院开业的时候邀请的是市领导，就那都把人累的脱了一层皮！现在竟然想搞成国家级的佛教界盛事，还让人活不让了？
徐克接着就来了一句：“干！为什么不干？弄成全国佛教界盛事才有味道，那才是真的耍大了！”
柳寿永问到：“陈书记，咱都是乡镇干部，干活出力不怕，问题是咱能力有限，不认识中国佛教会的大德高僧，人家会理咱不会啊？可别把话放出去了，到最后请不来，那可丢人了！”
这是在座所有人都有的担忧！
白爱月、白爱晓姊妹俩正在厨房忙活呢，不知道怎么滴就听到了陈观要邀请中国佛教协会会长来五龙峪主持大云寺和落雁观音开光大典的话，跑了出来，瞪着美丽的大眼睛直往陈观脸上瞅，嘴里也嚷着观子胆子太大，真敢想！
陈观说谋事在人成事在天，敢想敢干才是男子汉！佛门讲究的是心诚，心诚则灵！只要我们的诚意到了，佛教协会的大德高僧和领导们会来的。当然，这里面有个技巧问题，那就是得想法造势！
“造势？”
满桌的人都看向了陈观，想知道什么是造势、怎么造势！
陈观和大家又碰了杯酒，不慌不忙地说到:“造势么，举个简单例子，就象我们农村做饭烧火，劈柴都架好了，就需要去弄点引火的豆秸、麦秸之类的材料，划着火柴点燃。只要点着火了，劈柴自然就烧着了，越烧越大，把满锅的水烧开，饭就作熟了！道理就是这道理！”
在座的都是在农村生活或工作的，引火烧火的道理大家都懂，一听就明白了，陈观说的造势就是找个火捻子引火！
陈观说现在举国上下都在发展经济，领导们天天思谋的就是怎么能找个好项目，五龙峪旅游景区的大云寺和落雁观音开光就是个火捻子，一点燃，马上就会引来各级领导的关注，想不发展都不行！
具体到大云寺和落雁观音开光大典上，陈观说只要我们把大云寺和落雁观音开光的消息宣传出去，省台、中央台等各大媒体都会主动来采访的，说不定连香港、东南亚的媒体都可能闻风而动，前来采访。这就是造势！这么大的声势，就象当初白家大院开业一样，是事弄人，不是人弄事，是事情推着人往前走！到时候，大云寺和落雁观音开光的事情，就已经不是五龙峪、龙湾镇、明水县的事情了，那是水泉市、中原省的大事，是中国佛教协会的大事，是国家旅游局的大事！领导也好，大德高僧也罢，都会审时度势，欣然应邀前来的！
听陈观说的比唱的还好听，李福来不信，嘴一撇，说到：“观子，你就吹吧！咱又不认识人家那么大的领导、不认识那些神神秘秘的大德高僧，人家凭啥来给咱长脸、给咱助威？全中国这么大，五龙峪这么小，咱市里的领导不说了，还能请的动，你就是再造势，还能真的把中国佛教协会会长请到五龙峪来？你就吹吧！”
陈观不理他，接着就说：“过罢年，我们去一趟水泉，向李立德部长、胡明副部长汇报，争取把典礼方案初步定下来。然后，我领着释延明大师去一趟京城，想法拜见佛教协会的大德高僧们，请他们帮助我们联系邀请国内、香港、台湾、东南亚的佛教大德高僧，把大云寺、落雁观音开光大典办成佛教界的盛典！”
说的兴起，陈观干脆站了起来，手舞足蹈，状若疯魔一般：“大家想想，到那一天，落雁峰下，密密麻麻的全是游客和来顶礼膜拜的佛教信徒，落雁峰顶，霞光普照，落雁观音揭开面纱，神圣庄严，和煦可亲，俯视众生，成百上千的大德高僧和僧众齐声祝祷，伴随着佛教音乐声声梵唱，那情景，是多么的震撼啊！”
一时间，尤玉清等人听的如醉如痴，似乎自己都处在开光大典之中了！
陈学智老实，见陈观说的神采飞扬、意气风发地，生怕儿子一不留神魔怔了，就老老实实地说：“观子，你坐下好好说说该怎么筹备开光典礼吧，这比较靠谱！”
陈观这才坐下，但是难以抑制兴奋，端起酒杯和大家又碰了一下，一饮而尽，这才说到：“搞这么大的典礼，五龙峪景区现有的硬件设施还达不到要求。不说别的，单是停车一项，就是大麻烦。因此，过完年，五龙峪景区的各项施工不能停顿，得赶工期。特别是新增加的索道工程，必须得加班加点，确保开光前投入运营！这是其一。其二，从现在起，五龙峪旅游景区要进行总动员，各个岗位的服务水平要上新台阶！其三，实行倒计时制，各项工作都要跟上时间步伐，不能拖后腿！至于典礼议程之类的，要按照佛教的规矩来，我们只能拿个初步方案，等见过中国佛教协会的大德高僧们之后，才能最后确定！”
尤玉清问了一句：“是不是还要搞一场五龙峪之夜那样的晚会啊？”
陈观说，得征询佛教界大德高僧的意见，主要议程得围绕佛教大典进行，过于世俗化的东西与开光大典可能不相符！
说到这里时，陈观补充说：“开光大典实际上是佛教的给佛开眼供养的仪式，到时候，唱主角的是佛教界人士，我们这些世俗之人只观礼就行了！我们的任务是把前期的后勤服务搞好！”
李福来问开眼是不是开天眼？
陈观解释说不是开天眼，是开智慧之眼，以佛的智慧庇佑众生！
这一说，大家才明白开光典礼是什么意思了！
李福来又问到时候放佛教音乐都是啥音乐啊？能听懂不能？
陈观回答说是按照佛教礼仪，观音菩萨像开光，应该以吟唱杨枝甘露赞开篇，然后是颂唱大悲咒，再然后就是敬拜、祝词。
李福来说陈观这都是从哪里听来的，难道中原大学中文系还教授佛教么？
陈观懒得和他啰嗦，说佛教经典其实都是很好的文学经典，可读性很强。李福来的问题是读书太少，不明白“书上有那字儿，世上有那事儿”的道理！
满桌人都哈哈大笑，弄得李福来都有点不好意思了，一连声地喊爱月妹子快上热菜！
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