正文 第922章 青牛复出函谷
目录：三栖特种兵| 作者：人一介| 类别：都市言情
麦轲连着回答了老子两个问题，不但无比正确，而且高出了老头子一大截，弄得他老人家又佩服、又无言。
心里再一次冒出谁是家主这个无解的问题以后，立马抛出了第三题。
他心里想着，事不过三，如果再让麦轲这子答对，答得更高明的话，我这老子干脆让贤给他算了！
“第三个问题；你觉得现在外面的世界上，有人真正理解道德经、正确运用道德经吗？”老子眼睛中冒出狡诘的目光。
这个问题太大了！太广泛了！
不过，麦轲的信息量比所有人都要大，如果有出类拔萃的《道德经》专家出现，他应该知道。
至于真有怀才不露、深藏功与名的高人，既然没有显明于世，麦轲也无从得知，就无法算数了。
“据我所知，没有一人！既没有一人理解《道德经》的神邃，也没有一个人把《道德经》的神髓正确地用于实践。”
麦轲这个总括性的结论一出，自己一方的几个人如遭雷击，没有一人？如果让那些口若悬河的《道德经》大师听见，还不马上就翻脸？
更别那些锦衣玉食、三妻四妾、啥事不干，还高调自己性情淡泊、脱离俗务，是得道高人的上流人群了。
老头子频频颔首，一幅孺子可教、深得我意的神色。
没有想到，麦轲还有话呢！
“其实这种现象，一点儿都不奇怪！《道德经》出世以后，就命定了它一定是曲高和寡，甚至是惊世骇俗。
“至于实践层面，贵先祖本人都没能付诸实施。反而采取了逃避政策，出了函谷，进入胡夷地区，他的后人，那些本来就已经被奢华俘获的人，又怎能被期望于能够实施《道德经》的神髓呢？
“其实。从贵先祖的出逃行为中，后人应该看到，不但他自己失望，不能推行《道德经》的原则，而且他也对其他人更加不抱希望，整个情绪就是绝望！
“这就是为什么他要逃离函谷的原因；按他的本意，他不会留下任何东西于世，对一个已经彻底绝望的社会，他为什么要把自己的清白混同于污浊呢？
“可惜。那个函谷关关令尹喜不懂，利用权势压榨了贵先祖——你不写，就别想出关！所以，《道德经》实际上是违反贵先祖老子的意志的产物！
“果然不出老子所料，后人采取了实用主义的态度，肢解、缪解《道德经》，甚至利用它追求个人的私利，为自己的道德败坏背书。
“你看那些所谓的饱学大师、道德高人。哪有一个人不把《道德经》当作智慧书，为当权者提供锦囊妙计。争取自己在政治上、军事上、经济上的胜利？
“由此可见，他们对《道德经》的神髓一点不懂，一无所知！《道德经》提倡的是返朴归真，他们孜孜以求的是更加奢华，把老子特别讨厌的东西推向更高的阶段！他们还有脸洋洋得意地自称是老子的高徒呢，我都替他们脸红……”
众人现在懂了麦轲提到的问题。同声：“我也脸红！”
老子也：“我更脸红！”
然后，他告诉大家，他也注意外面对待《道德经》的情况，而且给了尹喜后代一个任务，让他们把相关情况收集起来。然后带给他。
他就是在这种情况下，了解了由这种解释《道德经》人物，而且影响很大，他还为此沾沾自喜呢。
“只要在这个世界打拼，没有一个人能站在老子面前不脸红的！所以大家也不必过于羞愧！真正应该羞愧的是那些洋洋自得，根本没有意识到这是问题的人。
“好了，再另一个层面吧，应用《道德经》，诚然，许多应用错误都是从理解错误而来的，但是应用方面的错误，还是有自己的特色的。
“比如，许多人在商业竞争上使用《道德经》作为根据，为攫取更大的利益服务；岂不知道这正与《道德经》背道而驰？试想你应用一个正好与你的目的相反的方式，怎能实现你要达到目标呢？
“应用最多的领域就是战争，因为大家竟尚奢华以后，战争随处都有，随时发生，所以争胜，就成了生死存亡的主旋律。
“中国的兵书战策很多，都号称从《道德经》学到的指导思想，但是，《道德经》最核心的内容是无为，老子最关键的行动是逃避，连退让都不能算，更不要以退为进了。
“因此，所有的所谓军事应用《道德经》，都是与《道德经》精神、与《道德经》作者老子，背道而驰的！
“至于在职场上、在婚姻上、在家庭里、在其它各种场合中所谓的应用《道德经》，多是牵强附会，即使很严肃认真的，也与《道德经》本意大相径庭。
“这就是我对第三个问题的解答，不知道家主以为然否？”麦轲笑吟吟地结束了自己的考试。
老子脸色通红，眼睛明亮，难道要和麦轲大打一场，捍卫《道德经》的声誉？
突然，老子的声音震耳欲聋地响了起来：“传老子一号令——任命麦轲为老子家族名誉老子，终生不废！权利与现任老子等同！”
霎时间，整个茅屋区都回应起来：“祝贺第一任名誉老子产生！”
“欢迎麦轲！欢迎荣誉老子！”
这里刚结束，哪一边的茅屋区也传来高呼声：“热烈祝贺老子家族第一任荣誉老子！”
等欢呼声结束了，麦轲还在那里傻愣着呢！这是怎么回事？是不是需要先跟我这个当事人商量商量？
不过，他马上就不得不承认老子这一手高明了。
如果事先跟他商量，他可以百分之百会拒绝，虽然对老子很尊敬，但是成为其家族的一员，那是不可能的。更别提担任领导着了。
可是事情就这样发生了，他总不能当当面拒绝吧？这可是他们的心意！
不过麦轲肯定不会这样就范的，盯着老子：“您老欠我一个解释吧？”
老子贼忒忒一笑：“老祖宗留下一个规矩，如果有外姓人回答问题正确，可以让他当人名誉家主，权利与家主同！我这是按老祖宗的要求做的。有意见你找老家主去，哈哈哈！”
这不是明摆着撒赖吗？
对这样的做派麦轲最没有办法应付了，一般就是举手投降，这次也毫不例外。
忽然李秀成插话道：“您老人家之前过，如果麦轲答对了题，要奖赏一样东西，做一件事情，现在是不是可以拿出来了？麦轲都当了名誉老子了，这题答得应该是非常圆满吧？”
果然还有这茬儿！
老子不动声色。道：“当然有！不过我还有问题没问完，跟这个《道德经》没有关系了；麦轲，你你的‘道’和我老子家族的‘道’不同，你的‘道’什么‘道’？”
麦轲哈哈一笑，道：“问得好！既然您为了我三个问题，我就回问您两个问题，我这个问题更简单，就一起问了——
“第一。贵先祖《道德经》中的‘道’从哪里来？他既然是世间万物的本质存在，难道是凭空而来？
“第二。既然‘道’是‘德’的根基，为什么‘德’却做不到？闹得贵先祖落荒而逃，这个世界上的人离‘道’越来越远？如果一个根本无法推行的‘道’，那还是真‘道’吗？
“好，现在请您回答。”
“这似乎不是两个问题！”老子早就懵了，他竟然一点头绪都没有！同时。他又不得不承认，这是两个非常真实的问题，正是针对理解和实践《道德经》的现状。
他已经隐隐感到，这两个问题已经指向了《道德经》本身了！
这两个问题，似乎问先祖老子本人更适合！
他绞尽脑汁。也没有答案，否定《道德经》他又做不到，最后只好一声叹息！
道：“我不知道！”
看到麦轲笑了，他怀疑地问：“难道你知道？”
麦轲哈哈一笑，回道：“当然！”
然后，悠然站起，道：“现在回答问题！”
他站起，不是为了增加回答问题的气势，而是坐在那个草墩上，腿麻了！
“贵先祖的‘道’，用一种法来表述，就是大自然的规律，这个规律是看不到的，而是存在被造万物之中，而这世间的万物，都是造物主的工作结果，这位造物主，就是神！
“因此，回答刚才我的第一个问题，‘道’不是凭空而来，而是神造的，神在造万物的时候，把这个规律，也就是‘道’，安置在万物当中。
“既然这个‘道’是神造的，就只有神能够使用它，管辖它，让它为神的目的服务！所以，‘道’不能解决的问题，神能解决，一定解决，而且已经打下了解决的基础，正在彻底解决的过程中！
“概括地，贵先祖的《道德经》，描述的是中间这一段，但是没有看到创始的神，也没有看到成终的神，这是一位神，他创始成终，掌管一切！这就是神的‘道’！”
这些内容老子闻所未闻，又是那样有力地吸引了他，他拨不急待地：“我一定要认识这位神！”
麦轲：“好，我的所有军战士、国子民都走在这条路上，欢迎你加入，现在，收拾一下，跟我走吧！”
老子的声音又如雷暴响：“孩儿们，跨青牛！出函谷！跟这麦轲走！”
.未完待续。。
...
...
心里再一次冒出谁是家主这个无解的问题以后，立马抛出了第三题。
他心里想着，事不过三，如果再让麦轲这子答对，答得更高明的话，我这老子干脆让贤给他算了！
“第三个问题；你觉得现在外面的世界上，有人真正理解道德经、正确运用道德经吗？”老子眼睛中冒出狡诘的目光。
这个问题太大了！太广泛了！
不过，麦轲的信息量比所有人都要大，如果有出类拔萃的《道德经》专家出现，他应该知道。
至于真有怀才不露、深藏功与名的高人，既然没有显明于世，麦轲也无从得知，就无法算数了。
“据我所知，没有一人！既没有一人理解《道德经》的神邃，也没有一个人把《道德经》的神髓正确地用于实践。”
麦轲这个总括性的结论一出，自己一方的几个人如遭雷击，没有一人？如果让那些口若悬河的《道德经》大师听见，还不马上就翻脸？
更别那些锦衣玉食、三妻四妾、啥事不干，还高调自己性情淡泊、脱离俗务，是得道高人的上流人群了。
老头子频频颔首，一幅孺子可教、深得我意的神色。
没有想到，麦轲还有话呢！
“其实这种现象，一点儿都不奇怪！《道德经》出世以后，就命定了它一定是曲高和寡，甚至是惊世骇俗。
“至于实践层面，贵先祖本人都没能付诸实施。反而采取了逃避政策，出了函谷，进入胡夷地区，他的后人，那些本来就已经被奢华俘获的人，又怎能被期望于能够实施《道德经》的神髓呢？
“其实。从贵先祖的出逃行为中，后人应该看到，不但他自己失望，不能推行《道德经》的原则，而且他也对其他人更加不抱希望，整个情绪就是绝望！
“这就是为什么他要逃离函谷的原因；按他的本意，他不会留下任何东西于世，对一个已经彻底绝望的社会，他为什么要把自己的清白混同于污浊呢？
“可惜。那个函谷关关令尹喜不懂，利用权势压榨了贵先祖——你不写，就别想出关！所以，《道德经》实际上是违反贵先祖老子的意志的产物！
“果然不出老子所料，后人采取了实用主义的态度，肢解、缪解《道德经》，甚至利用它追求个人的私利，为自己的道德败坏背书。
“你看那些所谓的饱学大师、道德高人。哪有一个人不把《道德经》当作智慧书，为当权者提供锦囊妙计。争取自己在政治上、军事上、经济上的胜利？
“由此可见，他们对《道德经》的神髓一点不懂，一无所知！《道德经》提倡的是返朴归真，他们孜孜以求的是更加奢华，把老子特别讨厌的东西推向更高的阶段！他们还有脸洋洋得意地自称是老子的高徒呢，我都替他们脸红……”
众人现在懂了麦轲提到的问题。同声：“我也脸红！”
老子也：“我更脸红！”
然后，他告诉大家，他也注意外面对待《道德经》的情况，而且给了尹喜后代一个任务，让他们把相关情况收集起来。然后带给他。
他就是在这种情况下，了解了由这种解释《道德经》人物，而且影响很大，他还为此沾沾自喜呢。
“只要在这个世界打拼，没有一个人能站在老子面前不脸红的！所以大家也不必过于羞愧！真正应该羞愧的是那些洋洋自得，根本没有意识到这是问题的人。
“好了，再另一个层面吧，应用《道德经》，诚然，许多应用错误都是从理解错误而来的，但是应用方面的错误，还是有自己的特色的。
“比如，许多人在商业竞争上使用《道德经》作为根据，为攫取更大的利益服务；岂不知道这正与《道德经》背道而驰？试想你应用一个正好与你的目的相反的方式，怎能实现你要达到目标呢？
“应用最多的领域就是战争，因为大家竟尚奢华以后，战争随处都有，随时发生，所以争胜，就成了生死存亡的主旋律。
“中国的兵书战策很多，都号称从《道德经》学到的指导思想，但是，《道德经》最核心的内容是无为，老子最关键的行动是逃避，连退让都不能算，更不要以退为进了。
“因此，所有的所谓军事应用《道德经》，都是与《道德经》精神、与《道德经》作者老子，背道而驰的！
“至于在职场上、在婚姻上、在家庭里、在其它各种场合中所谓的应用《道德经》，多是牵强附会，即使很严肃认真的，也与《道德经》本意大相径庭。
“这就是我对第三个问题的解答，不知道家主以为然否？”麦轲笑吟吟地结束了自己的考试。
老子脸色通红，眼睛明亮，难道要和麦轲大打一场，捍卫《道德经》的声誉？
突然，老子的声音震耳欲聋地响了起来：“传老子一号令——任命麦轲为老子家族名誉老子，终生不废！权利与现任老子等同！”
霎时间，整个茅屋区都回应起来：“祝贺第一任名誉老子产生！”
“欢迎麦轲！欢迎荣誉老子！”
这里刚结束，哪一边的茅屋区也传来高呼声：“热烈祝贺老子家族第一任荣誉老子！”
等欢呼声结束了，麦轲还在那里傻愣着呢！这是怎么回事？是不是需要先跟我这个当事人商量商量？
不过，他马上就不得不承认老子这一手高明了。
如果事先跟他商量，他可以百分之百会拒绝，虽然对老子很尊敬，但是成为其家族的一员，那是不可能的。更别提担任领导着了。
可是事情就这样发生了，他总不能当当面拒绝吧？这可是他们的心意！
不过麦轲肯定不会这样就范的，盯着老子：“您老欠我一个解释吧？”
老子贼忒忒一笑：“老祖宗留下一个规矩，如果有外姓人回答问题正确，可以让他当人名誉家主，权利与家主同！我这是按老祖宗的要求做的。有意见你找老家主去，哈哈哈！”
这不是明摆着撒赖吗？
对这样的做派麦轲最没有办法应付了，一般就是举手投降，这次也毫不例外。
忽然李秀成插话道：“您老人家之前过，如果麦轲答对了题，要奖赏一样东西，做一件事情，现在是不是可以拿出来了？麦轲都当了名誉老子了，这题答得应该是非常圆满吧？”
果然还有这茬儿！
老子不动声色。道：“当然有！不过我还有问题没问完，跟这个《道德经》没有关系了；麦轲，你你的‘道’和我老子家族的‘道’不同，你的‘道’什么‘道’？”
麦轲哈哈一笑，道：“问得好！既然您为了我三个问题，我就回问您两个问题，我这个问题更简单，就一起问了——
“第一。贵先祖《道德经》中的‘道’从哪里来？他既然是世间万物的本质存在，难道是凭空而来？
“第二。既然‘道’是‘德’的根基，为什么‘德’却做不到？闹得贵先祖落荒而逃，这个世界上的人离‘道’越来越远？如果一个根本无法推行的‘道’，那还是真‘道’吗？
“好，现在请您回答。”
“这似乎不是两个问题！”老子早就懵了，他竟然一点头绪都没有！同时。他又不得不承认，这是两个非常真实的问题，正是针对理解和实践《道德经》的现状。
他已经隐隐感到，这两个问题已经指向了《道德经》本身了！
这两个问题，似乎问先祖老子本人更适合！
他绞尽脑汁。也没有答案，否定《道德经》他又做不到，最后只好一声叹息！
道：“我不知道！”
看到麦轲笑了，他怀疑地问：“难道你知道？”
麦轲哈哈一笑，回道：“当然！”
然后，悠然站起，道：“现在回答问题！”
他站起，不是为了增加回答问题的气势，而是坐在那个草墩上，腿麻了！
“贵先祖的‘道’，用一种法来表述，就是大自然的规律，这个规律是看不到的，而是存在被造万物之中，而这世间的万物，都是造物主的工作结果，这位造物主，就是神！
“因此，回答刚才我的第一个问题，‘道’不是凭空而来，而是神造的，神在造万物的时候，把这个规律，也就是‘道’，安置在万物当中。
“既然这个‘道’是神造的，就只有神能够使用它，管辖它，让它为神的目的服务！所以，‘道’不能解决的问题，神能解决，一定解决，而且已经打下了解决的基础，正在彻底解决的过程中！
“概括地，贵先祖的《道德经》，描述的是中间这一段，但是没有看到创始的神，也没有看到成终的神，这是一位神，他创始成终，掌管一切！这就是神的‘道’！”
这些内容老子闻所未闻，又是那样有力地吸引了他，他拨不急待地：“我一定要认识这位神！”
麦轲：“好，我的所有军战士、国子民都走在这条路上，欢迎你加入，现在，收拾一下，跟我走吧！”
老子的声音又如雷暴响：“孩儿们，跨青牛！出函谷！跟这麦轲走！”
.未完待续。。
...
...
如果您喜欢,请点击这里把《三栖特种兵》加入书架,方便以后阅读三栖特种兵最新章节更新连载。
错误/举报