第二百二十九章 北疆臣服
目录:三国之北汉燕王| 作者:大琨翼| 类别:历史军事
随着孙策势力的扩充,麾下将士的激增,孙策不得不暂时停止了对袁术的讨伐。不是孙策不想一鼓作气拿下寿春,而是麾下人马都已疲惫不堪,又因为部队数量激增的原因,难免出现龙蛇混杂、良莠不齐的现象。
所以,在这样的条件下和养精蓄锐的袁术开战,绝对不是明智之举。在孙权的强烈要求下,孙策同意暂停对外扩张,转而实行对内的整顿。对于庞大的军队,孙策没有像敖烈那么采用优胜劣汰的精兵路线,而是照单全收了下来。但是孙策也不是傻子,他知道军队的战斗力,是决定胜负的重要因素。
因此,孙策把整个军队分成三部分,第一部分是最为精锐的两万人,这其中就包括他从敖烈那里借来的一万军士。经过连番大战和清剿之后,从燕京带来的一万军士已经减员到了八千多人,但是这八千多人却都堪称精锐,连同其他一万两千名精锐,混编成孙策的直属亲军,成为一支没有番号的精锐部队。这里要提一下,曲阿古称丹阳,丹阳历来是盛产精兵之地,孙策在得到曲阿之后,立刻招募了数千丹阳精兵,和燕京的八千精兵,共同构成了亲卫军的骨架。而孙策组建的这支精锐亲卫军,实际上,就是后世历史中,东吴唯一可以拿得出手的精锐部队——宿卫军的前身。
第二部分军队,人数大约在五万左右。这一部分人,是战斗力排在中游的军士组成的。孙策之所以能平地而起,短短时间内构筑孙家在江东的高楼大厦,和江东各大士族的支持也是分不开的。其中最具代表『性』的人物,就是除周瑜外,孙策最为倚重和信任的张昭、张纮二兄弟了。所以,为了回报江东士族的支持,同时也是为了更好、更紧密的把他们拴在自己的战船上,孙策特意拿出五万战斗力居中游的军士,分赏给各个文武官员。
江东和幽、并的情况不一样。江东士族在当地颇具影响力,得不到士族的支持,孙策就算拿到江东,也掌控不了全局,这是江东特殊的人文气息和长久以来的历史现象造就的。本来孙策是不想在继续依靠江东士族的,但是经过和孙权的一番长谈之后,孙权据理力争,一一列举出江东士族的影响力、拉拢过来可以得到的利益和拒绝他们将会受到的损害,孙策这才改变了初衷,决定尽力获得更多江东士族的支持。并正式任命孙权为内政大臣。负责协调江东各个士族之间的关系。
最后一部分军士。大约有三万多人,这些人是战斗力较低的一部分,拿到战场上去,也只能起到炮灰的作用。可是这毕竟也是三万战士。孙策基业未稳,还舍不得把他们丢掉,于是就把他们派到各地去充作郡兵,同时责令各郡郡守对他们严加训练,争取能尽快提升战斗力,成为主力军的预备兵员。
在孙策大刀阔斧的进行内部整顿的时候,身在燕京的敖烈也收到了一系列的好消息。首先,赵云率军得胜归来,他在最短的时间之内。迅速平定了东部鲜卑轲比能残部,让东部鲜卑属地,正式成为大汉的版图组件之一。接着,吕布也回到了燕京,和赵云一样。吕布用更快的速度,彻底扫清了西部鲜卑步度根残部。两人的大胜而归,着实让人欣喜。幅员辽阔的鲜卑三部,有两部已经彻底被收服了,只剩下中部鲜卑的十几个小部落,还在苟延残喘。
吕布和赵云的先后归来,不但带回来得胜的消息,还同样都带回来了大量冻死的牛羊,另外还有许多愿意迁居到内地的鲜卑族人。在平定鲜卑三部的战役中,有很多鲜卑战士都没能回到草原,他们的牛羊家业也就被其他的部落首领私自吞并了,后来赵云和吕布率军平定东、西两部鲜卑,这些冻死的牛羊就到了他们的手里,并送还到战死的鲜卑战士家属手中。同时,那些战死将士的家属,见到汉军对普通鲜卑人秋毫无犯,还把被部落首领抢走的牛羊送了回来,于是心甘情愿的奉上牛羊,跟随着汉军一起来到了燕京。
吕布和赵云带回来的鲜卑人,共计有四万余人,再加上先前数场大战中,敖烈俘虏的超过十万鲜卑降军,燕京城内的鲜卑人数,达到了惊人的十五万,几乎都快达到城内汉人数量的一半了。燕京城内的鲜卑人数量激增,这对敖烈来说,又是一个幸福的烦恼。[]三国之北汉燕王229
人口繁茂,则所能创造的财富也就越多。所以说人口数量的多寡,是一个国家综合国力的间接体现,也是一个国家最为重要的资源。敖烈当然希望治下的人口越多越好,但是现在敖烈却不得不冷静下来,仔细的思考鲜卑人的问题了。
在敖烈的计划中,这十五万鲜卑人,必需接受和汉族的融合,在学会礼仪和生产的同时,也能带动汉人向上的积极『性』,祛除掉长久以来因安逸养成的懒惰习『性』。在军队中,鲜卑人士兵身上的好勇斗狠,还可以刺激汉军,让汉军重新迸发出战斗意志。这些,都是好的影响,但是,大量鲜卑人的内迁,带来的负面影响也不少。
鲜卑人是游牧民族,为了应付严冬,他们时常在冬天发动对幽、并百姓的掠夺,数十年来都是如此。因此,汉人对鲜卑人极为仇视,说这两个民族是死敌也不为过。这就让燕京城中的汉人居民对新来的鲜卑人没有认同感,时常会出现一群汉人围攻一名鲜卑人的景象。敖烈担心,长此下去,非但鲜卑人不会融合到汉族中,反而会激发起鲜卑人内心的野『性』,在燕京城中来一场暴动,那可不是敖烈希望看到的。
在处理鲜卑人这个问题上,谁也帮不了敖烈的忙,甚至是诸葛亮也不行。因为敖烈麾下的众人,就算在怎么聪明才智,但始终是这个时代的人,他们的思维根本不可能超脱这个时代的限制,单单是民族融合这个词的含义,他们就不甚明了。因此,如何处理鲜卑人的问题。只能是敖烈自己想办法,来进行妥善的解决。
可是,敖烈的烦恼还不止于此,还没等他想出妥善的办法来,中部鲜卑在几位首领的带动下,竟然放弃了抵抗,主动向敖烈俯首称臣了,并且表示愿意听从敖烈的安排,迁居到内地来生活。促使中部鲜卑人做出这个决定,有两个原因。第一。敖烈的悍勇和智谋。让好战的鲜卑人感到深深的恐惧,他们自认不是敖烈的对手;第二,在听到敖烈对待鲜卑俘虏的态度之后,他们知道敖烈不会对他们赶尽杀绝。也就没了最大的担忧,荒凉的大草原和繁华的大汉州郡相比,他们当然更愿意搬到内地来居住。
中部鲜卑的投诚,让敖烈感到欣慰的同时,也更加苦恼了。单单是十五万鲜卑人他都想不出什么好办法在安置,现在又多了整个中部鲜卑的人口,这可怎么办?
就在敖烈冥思苦想的同时,孙尚香来了。孙坚身死的事情,被敖烈捂的严严实实的。她一点风声都没有听到,依旧像平时一样快乐。看到敖烈愁眉苦脸的,孙尚香撅着小嘴问道:“怎么啦?脸『色』这么差。琰儿姐姐和宓儿姐姐让我过来告诉你,她们弄了一桌子美味,等着你一起进餐呢。”
见到孙尚香。敖烈的立刻把烦心事都抛到了脑后,伸手一拉孙尚香的柔荑,把孙尚香拉进自己的怀里,让她在自己的大腿上坐了下来。自从和孙尚香以及甄宓确定了名分之后,敖烈也就不再那么君子了,时常会小小的调戏二女一下,开始的时候,二女还娇嗔着不依,后来也就逐渐习惯了。甄宓现在偶尔还会脸红,但是孙尚香这个女霸王,倒是很放得开,反正也跑不掉,早晚都是敖烈的女人,早一些和晚一些又有什么区别?
顺从的在敖烈的大腿上坐了下来,孙尚香罕见的『露』出怜惜的神『色』,柔声说道:“你都好久没和我们三姐妹一起进餐了,说真的,我们都很想你,可是也知道你事务繁忙,不好来打搅你。”
敖烈一双大手不老实的放在孙尚香的翘『臀』上,随意的『揉』捏着,脸上却装作吃惊的神『色』,惊讶的说道:“咦?堂堂的女霸王什么时候变得这么温柔了?是不是某看错了,其实你不是尚香,你是琰儿或者宓儿化妆假扮的?”
孙尚香抬手在敖烈的耳朵上轻轻拧了一下,女霸王的气势逐渐有抬头的趋势:“怎么?只许两位姐姐温柔可人,我就不能温柔一下吗?痛快点,想不想和我们一起进餐。”同时,孙尚香还伸出另一只手,用力拍掉按在自己翘『臀』上的一双魔爪。
“好好好,某怕了你了,咱们去吃饭吧。”敖烈装作屈服的样子,向孙尚香讨饶。孙尚香这才开心的『露』出笑容,挽着敖烈的手臂,拉着他向后院走去,一边走,孙尚香还把发生在身边的有趣事情,一一讲给敖烈听,在孙尚香心中,能够和心爱的男人一起分享内心的小秘密,实在是件很幸福的事情。
“你知道吗?城北的王大妈好可怜的,他有五个儿子,可是一个也不在身边,五个儿子分别居住在五个不同的地方,很难得才能回来燕京看望王大妈的,不过王大妈真的是教子有方,听说她的五个儿子彼此之间很是和睦呢,而且每逢年底的时候,都会一起回来陪王大妈过年……”孙尚香不厌其烦的把发生在身边的琐碎事情,细致的讲了出来。
敖烈奇怪的『插』嘴问道:“那王大妈是怎么让这五个儿子都这样听话的呢?”孙尚香悄然笑道:“其实说穿了也没什么,王大妈在年轻的时候曾定下过规矩,谁要是挑起兄弟之间的矛盾,就不要认王大妈这个母亲了,听说,这是王大妈的祖上传下来的家规呢。”
说者无心,听者有意。敖烈耳中听着王大妈的故事,心中却在盘算着鲜卑人的事情,两件事情渐渐在敖烈心中重叠,一条清晰的脉络,出现在了敖烈的脑海中。现在,敖烈就好比是王大妈,治下的汉人和鲜卑人,就相当于是王大妈的五个儿子,兄弟之间,最主要的一条,就是要同根同源,这才能称之为兄弟。[]三国之北汉燕王229
如果敖烈消除鲜卑人的称号,让鲜卑人以汉人自居,这样既能让鲜卑人迅速融入到汉人之中,也在面子上保留了汉人的尊严,能够最大化的化解两族之间的矛盾,让两族人民变成同根同源的兄弟,之后,敖烈在定下一条死规定,愿意消除鲜卑称号,加入汉族的人,将得到和汉人一样的待遇,如果再有极端的汉人刁难他们,那就是公然藐视敖烈的法令了,到时候,就会有相关的法令来制裁了。完成融入之后,再把城内的十五万鲜卑人打散,分散到幽并境内的各个郡县去居住,就不会发生暴动了,而且还更加有利于民族融合。至于依旧留在草原上的那些鲜卑人,敖烈决定也让他们自动撤掉鲜卑人的称号,而改称汉人。届时,敖烈会安排人手,到草原上进行垦荒,一边指导汉化的鲜卑人耕作,一边在草原上建造城市,以便让留在草原上的人,能够更好地生活下去。赢得了这些留守人员的真心归顺,就等于是在自己的后方开辟出了一块巨大的自留地,那里土地肥美,沃野千里,以后敖烈就不用为粮饷的事情发愁了。
至于鲜卑人愿不愿意撤销掉鲜卑这一称号,敖烈根本就没去想。游牧民族,尤其是鲜卑人,向来是以强者为尊的,对自身文化的传承,远没有汉人那么看重。敖烈比他们强,他们就一定会听从敖烈的命令。同时,他们在内心中,也十分向往汉人的生活,给他们一个加入汉人大家庭的机会,敖烈相信,他们是不会拒绝的。
当然,这些想法只是一个大体的思路,具体的『操』作事宜,敖烈还要和诸葛亮、荀彧等人进行详细的磋商。争取尽可能完美、妥善的解决鲜卑人的问题,而且,敖烈想要的,是那种一劳永逸的解决方案。随着袁术的僭越称帝,各地诸侯的动作也是越来越大,敖烈越来越感到形式危急,他已经不可能在像以前一样慢慢经营了,尽快解决掉鲜卑人汉化的问题之后,敖烈还有大把的事情要做呢,扶余油田的开发、水军新式战船的研制、西凉贼心不死的李傕郭汜等等问题,敖烈都需要在最短的时间内一一解决。
思路清晰起来之后,敖烈笑着在孙尚香的面颊上亲了一口,由衷的夸赞道:“真是家有娇妻,夫复何求啊……”
ps:
ps:大琨今天下午还有一场县区足球赛要踢,就不四更了。但是这章是4300字的大章,加上前两章,也勉强算是爆发一下了。喜欢燕王这本书的朋友,请投上您珍贵的推荐和收藏。谢谢大家的支持。
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所以,在这样的条件下和养精蓄锐的袁术开战,绝对不是明智之举。在孙权的强烈要求下,孙策同意暂停对外扩张,转而实行对内的整顿。对于庞大的军队,孙策没有像敖烈那么采用优胜劣汰的精兵路线,而是照单全收了下来。但是孙策也不是傻子,他知道军队的战斗力,是决定胜负的重要因素。
因此,孙策把整个军队分成三部分,第一部分是最为精锐的两万人,这其中就包括他从敖烈那里借来的一万军士。经过连番大战和清剿之后,从燕京带来的一万军士已经减员到了八千多人,但是这八千多人却都堪称精锐,连同其他一万两千名精锐,混编成孙策的直属亲军,成为一支没有番号的精锐部队。这里要提一下,曲阿古称丹阳,丹阳历来是盛产精兵之地,孙策在得到曲阿之后,立刻招募了数千丹阳精兵,和燕京的八千精兵,共同构成了亲卫军的骨架。而孙策组建的这支精锐亲卫军,实际上,就是后世历史中,东吴唯一可以拿得出手的精锐部队——宿卫军的前身。
第二部分军队,人数大约在五万左右。这一部分人,是战斗力排在中游的军士组成的。孙策之所以能平地而起,短短时间内构筑孙家在江东的高楼大厦,和江东各大士族的支持也是分不开的。其中最具代表『性』的人物,就是除周瑜外,孙策最为倚重和信任的张昭、张纮二兄弟了。所以,为了回报江东士族的支持,同时也是为了更好、更紧密的把他们拴在自己的战船上,孙策特意拿出五万战斗力居中游的军士,分赏给各个文武官员。
江东和幽、并的情况不一样。江东士族在当地颇具影响力,得不到士族的支持,孙策就算拿到江东,也掌控不了全局,这是江东特殊的人文气息和长久以来的历史现象造就的。本来孙策是不想在继续依靠江东士族的,但是经过和孙权的一番长谈之后,孙权据理力争,一一列举出江东士族的影响力、拉拢过来可以得到的利益和拒绝他们将会受到的损害,孙策这才改变了初衷,决定尽力获得更多江东士族的支持。并正式任命孙权为内政大臣。负责协调江东各个士族之间的关系。
最后一部分军士。大约有三万多人,这些人是战斗力较低的一部分,拿到战场上去,也只能起到炮灰的作用。可是这毕竟也是三万战士。孙策基业未稳,还舍不得把他们丢掉,于是就把他们派到各地去充作郡兵,同时责令各郡郡守对他们严加训练,争取能尽快提升战斗力,成为主力军的预备兵员。
在孙策大刀阔斧的进行内部整顿的时候,身在燕京的敖烈也收到了一系列的好消息。首先,赵云率军得胜归来,他在最短的时间之内。迅速平定了东部鲜卑轲比能残部,让东部鲜卑属地,正式成为大汉的版图组件之一。接着,吕布也回到了燕京,和赵云一样。吕布用更快的速度,彻底扫清了西部鲜卑步度根残部。两人的大胜而归,着实让人欣喜。幅员辽阔的鲜卑三部,有两部已经彻底被收服了,只剩下中部鲜卑的十几个小部落,还在苟延残喘。
吕布和赵云的先后归来,不但带回来得胜的消息,还同样都带回来了大量冻死的牛羊,另外还有许多愿意迁居到内地的鲜卑族人。在平定鲜卑三部的战役中,有很多鲜卑战士都没能回到草原,他们的牛羊家业也就被其他的部落首领私自吞并了,后来赵云和吕布率军平定东、西两部鲜卑,这些冻死的牛羊就到了他们的手里,并送还到战死的鲜卑战士家属手中。同时,那些战死将士的家属,见到汉军对普通鲜卑人秋毫无犯,还把被部落首领抢走的牛羊送了回来,于是心甘情愿的奉上牛羊,跟随着汉军一起来到了燕京。
吕布和赵云带回来的鲜卑人,共计有四万余人,再加上先前数场大战中,敖烈俘虏的超过十万鲜卑降军,燕京城内的鲜卑人数,达到了惊人的十五万,几乎都快达到城内汉人数量的一半了。燕京城内的鲜卑人数量激增,这对敖烈来说,又是一个幸福的烦恼。[]三国之北汉燕王229
人口繁茂,则所能创造的财富也就越多。所以说人口数量的多寡,是一个国家综合国力的间接体现,也是一个国家最为重要的资源。敖烈当然希望治下的人口越多越好,但是现在敖烈却不得不冷静下来,仔细的思考鲜卑人的问题了。
在敖烈的计划中,这十五万鲜卑人,必需接受和汉族的融合,在学会礼仪和生产的同时,也能带动汉人向上的积极『性』,祛除掉长久以来因安逸养成的懒惰习『性』。在军队中,鲜卑人士兵身上的好勇斗狠,还可以刺激汉军,让汉军重新迸发出战斗意志。这些,都是好的影响,但是,大量鲜卑人的内迁,带来的负面影响也不少。
鲜卑人是游牧民族,为了应付严冬,他们时常在冬天发动对幽、并百姓的掠夺,数十年来都是如此。因此,汉人对鲜卑人极为仇视,说这两个民族是死敌也不为过。这就让燕京城中的汉人居民对新来的鲜卑人没有认同感,时常会出现一群汉人围攻一名鲜卑人的景象。敖烈担心,长此下去,非但鲜卑人不会融合到汉族中,反而会激发起鲜卑人内心的野『性』,在燕京城中来一场暴动,那可不是敖烈希望看到的。
在处理鲜卑人这个问题上,谁也帮不了敖烈的忙,甚至是诸葛亮也不行。因为敖烈麾下的众人,就算在怎么聪明才智,但始终是这个时代的人,他们的思维根本不可能超脱这个时代的限制,单单是民族融合这个词的含义,他们就不甚明了。因此,如何处理鲜卑人的问题。只能是敖烈自己想办法,来进行妥善的解决。
可是,敖烈的烦恼还不止于此,还没等他想出妥善的办法来,中部鲜卑在几位首领的带动下,竟然放弃了抵抗,主动向敖烈俯首称臣了,并且表示愿意听从敖烈的安排,迁居到内地来生活。促使中部鲜卑人做出这个决定,有两个原因。第一。敖烈的悍勇和智谋。让好战的鲜卑人感到深深的恐惧,他们自认不是敖烈的对手;第二,在听到敖烈对待鲜卑俘虏的态度之后,他们知道敖烈不会对他们赶尽杀绝。也就没了最大的担忧,荒凉的大草原和繁华的大汉州郡相比,他们当然更愿意搬到内地来居住。
中部鲜卑的投诚,让敖烈感到欣慰的同时,也更加苦恼了。单单是十五万鲜卑人他都想不出什么好办法在安置,现在又多了整个中部鲜卑的人口,这可怎么办?
就在敖烈冥思苦想的同时,孙尚香来了。孙坚身死的事情,被敖烈捂的严严实实的。她一点风声都没有听到,依旧像平时一样快乐。看到敖烈愁眉苦脸的,孙尚香撅着小嘴问道:“怎么啦?脸『色』这么差。琰儿姐姐和宓儿姐姐让我过来告诉你,她们弄了一桌子美味,等着你一起进餐呢。”
见到孙尚香。敖烈的立刻把烦心事都抛到了脑后,伸手一拉孙尚香的柔荑,把孙尚香拉进自己的怀里,让她在自己的大腿上坐了下来。自从和孙尚香以及甄宓确定了名分之后,敖烈也就不再那么君子了,时常会小小的调戏二女一下,开始的时候,二女还娇嗔着不依,后来也就逐渐习惯了。甄宓现在偶尔还会脸红,但是孙尚香这个女霸王,倒是很放得开,反正也跑不掉,早晚都是敖烈的女人,早一些和晚一些又有什么区别?
顺从的在敖烈的大腿上坐了下来,孙尚香罕见的『露』出怜惜的神『色』,柔声说道:“你都好久没和我们三姐妹一起进餐了,说真的,我们都很想你,可是也知道你事务繁忙,不好来打搅你。”
敖烈一双大手不老实的放在孙尚香的翘『臀』上,随意的『揉』捏着,脸上却装作吃惊的神『色』,惊讶的说道:“咦?堂堂的女霸王什么时候变得这么温柔了?是不是某看错了,其实你不是尚香,你是琰儿或者宓儿化妆假扮的?”
孙尚香抬手在敖烈的耳朵上轻轻拧了一下,女霸王的气势逐渐有抬头的趋势:“怎么?只许两位姐姐温柔可人,我就不能温柔一下吗?痛快点,想不想和我们一起进餐。”同时,孙尚香还伸出另一只手,用力拍掉按在自己翘『臀』上的一双魔爪。
“好好好,某怕了你了,咱们去吃饭吧。”敖烈装作屈服的样子,向孙尚香讨饶。孙尚香这才开心的『露』出笑容,挽着敖烈的手臂,拉着他向后院走去,一边走,孙尚香还把发生在身边的有趣事情,一一讲给敖烈听,在孙尚香心中,能够和心爱的男人一起分享内心的小秘密,实在是件很幸福的事情。
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敖烈奇怪的『插』嘴问道:“那王大妈是怎么让这五个儿子都这样听话的呢?”孙尚香悄然笑道:“其实说穿了也没什么,王大妈在年轻的时候曾定下过规矩,谁要是挑起兄弟之间的矛盾,就不要认王大妈这个母亲了,听说,这是王大妈的祖上传下来的家规呢。”
说者无心,听者有意。敖烈耳中听着王大妈的故事,心中却在盘算着鲜卑人的事情,两件事情渐渐在敖烈心中重叠,一条清晰的脉络,出现在了敖烈的脑海中。现在,敖烈就好比是王大妈,治下的汉人和鲜卑人,就相当于是王大妈的五个儿子,兄弟之间,最主要的一条,就是要同根同源,这才能称之为兄弟。[]三国之北汉燕王229
如果敖烈消除鲜卑人的称号,让鲜卑人以汉人自居,这样既能让鲜卑人迅速融入到汉人之中,也在面子上保留了汉人的尊严,能够最大化的化解两族之间的矛盾,让两族人民变成同根同源的兄弟,之后,敖烈在定下一条死规定,愿意消除鲜卑称号,加入汉族的人,将得到和汉人一样的待遇,如果再有极端的汉人刁难他们,那就是公然藐视敖烈的法令了,到时候,就会有相关的法令来制裁了。完成融入之后,再把城内的十五万鲜卑人打散,分散到幽并境内的各个郡县去居住,就不会发生暴动了,而且还更加有利于民族融合。至于依旧留在草原上的那些鲜卑人,敖烈决定也让他们自动撤掉鲜卑人的称号,而改称汉人。届时,敖烈会安排人手,到草原上进行垦荒,一边指导汉化的鲜卑人耕作,一边在草原上建造城市,以便让留在草原上的人,能够更好地生活下去。赢得了这些留守人员的真心归顺,就等于是在自己的后方开辟出了一块巨大的自留地,那里土地肥美,沃野千里,以后敖烈就不用为粮饷的事情发愁了。
至于鲜卑人愿不愿意撤销掉鲜卑这一称号,敖烈根本就没去想。游牧民族,尤其是鲜卑人,向来是以强者为尊的,对自身文化的传承,远没有汉人那么看重。敖烈比他们强,他们就一定会听从敖烈的命令。同时,他们在内心中,也十分向往汉人的生活,给他们一个加入汉人大家庭的机会,敖烈相信,他们是不会拒绝的。
当然,这些想法只是一个大体的思路,具体的『操』作事宜,敖烈还要和诸葛亮、荀彧等人进行详细的磋商。争取尽可能完美、妥善的解决鲜卑人的问题,而且,敖烈想要的,是那种一劳永逸的解决方案。随着袁术的僭越称帝,各地诸侯的动作也是越来越大,敖烈越来越感到形式危急,他已经不可能在像以前一样慢慢经营了,尽快解决掉鲜卑人汉化的问题之后,敖烈还有大把的事情要做呢,扶余油田的开发、水军新式战船的研制、西凉贼心不死的李傕郭汜等等问题,敖烈都需要在最短的时间内一一解决。
思路清晰起来之后,敖烈笑着在孙尚香的面颊上亲了一口,由衷的夸赞道:“真是家有娇妻,夫复何求啊……”
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