159 【免费】管你们到底是什么
目录：1871神圣冲击| 作者：纳尔逊勋爵| 类别：历史军事
159
管你们到底是什么
龙川衙门里酒宴正酣，郑阿宝和赵金中基**官把酒言欢，郑阿宝带来的人把酒桌拾掇得很西洋：法国菜、桌布、西洋玻璃器皿、西洋餐具，连chā花都没拉下。面对酒席进行餐前祈祷后，**官张开刚刚抱拳感恩天父的双手，笑称：“这估计是龙川这个小地方自古以来以及未来五年最地道的一次西餐了。”[搜索最新更新尽在www..]
虽然在准备宴席的时间里，一群怒不可遏的记者来找选举主持人赵金**官告状，耽搁了一会，但是这个事没有添乱，只不过添了朋友间的笑料而已，因为他们控告的对象和行为：那位用电报发圣经的家伙，赵金**官考虑了十分钟，认为那家伙没有违反任何规则；即便他拔枪了，也可以理解为正当防卫，因为要合法理也要合情理——谁发明了用圣经发电报排挤竞争者，都必然面临排队者的怒气，不拔枪很大可能被揍，而发电报圣经本身是合法的，所以他拔枪威慑别人也是合法的；记者们悻悻的走了之后，**官回去一说，郑阿宝哈哈大笑起来。
两者是多年的好朋友，年轻的**官是皇帝的宠臣，从被俗称“青云幼儿园”的御前童子军官做起，而郑阿宝总是自称：“小弟就是你们童子军官的编外杂役，那时候天天往宫廷里跑，可羡慕你们了。要不是我一个乡下小孩，脑子笨，陛下不要我，我也和你们一起身穿西洋军服去踏平清妖了。”
郑阿宝从佛冈乡下小孩起家，虽然不懂外文和数学，传统情商却很高，借着那时候皇帝甚至亲手指导《兄弟军火》和《皇恩军械》经营和管理的超级恩宠，天天往当时的皇宫和朝廷的满清总督府跑，即便见不到陛下，也不会错过任何机会，能巴结谁就巴结谁，现在掌管东亚外交的秦连生大臣，当年都万般无奈的和他们兄弟结拜了，因为宝少爷差不多抱着人家的tui大喊：“哥，你在天京救我一命，我无以为报，只想和秦大哥义结金兰，若嫌弃我，就和我哥哥结拜吧。”
虽然真的恶心对方，但秦连生也不敢嫌弃这个陛下扶持的军火魂蛋啊，只不过现在这位大人心甘情愿的以和郑氏兄弟的结拜关系而洋洋自得。
他还和一群年龄相仿的童子军官拉上了交情，一高兴就拉到自己家厂子里请各位未来的栋梁之才大吃大喝，军火玩够，还论斤的送长枪短枪，结果和这些童子军一个个都称兄道弟的，都是哥们。
郑阿宝即便出洋去谈生意购买专利或者机械的时候，即便再忙、行程再紧，也不忘特地拿出时间去拜见在各个国家学习或者深造的哥们，嘘寒问暖之后，肯定要拿出特意准备的家乡礼物和当地国家货币计量的“茶敬”奉上。
童子军出身的年轻官吏和军官也都喜欢他，以前可能略微有点觉得他ting土，现在则不仅有兄弟情义，还有了地位相当的欣赏，因为郑阿宝也成了大亨，在企业营销和公关方面，能力一点也不亚于各位人杰在战场或者外交领域里的表现。
酒席进行的很畅快，酒量不好的金中基很高兴，酒过三巡后，一张脸红得和虾米一样，还让秘书官倒酒，吓得小秘书官看这个看那个不知如何是好，倒是郑阿宝笑嘻嘻的吩咐道：“换茶吧，小金你喝到家了。不灌你了，回去京城再说。”
被人一阻，金中基也笑嘻嘻的坐直了身体，一边挥手示意收起酒具，一边笑道：“刚刚是试你小子是不是还是那么坏。我还身有重任，怎敢喝多？”
说到这里，金中基凑近了郑阿宝，问道：“你们自由党怎么回事啊？和我说说。老实说，陛下组建的第二个党我还没想到是自由党呢，原来他拟定的名字不是这个。”
郑阿宝手舞足蹈的把自己党的宗旨说了一遍，他一边说，**官一边问。
等他说完那些大体的宗旨，对选举研究较多的**官皱起眉头说道：“你这不是自由党啊，这些宗旨就是英国保守党的原则。怎么你们自己叫自由党了？”
“嗨，陛下说了，他原来想找我们几个建立《基督保守党》，”郑阿宝笑道：“但是他自己说：自己用清国官话念了几遍简称，自己摇头否定了。说简称在中文发音不好。”
“简称？基保党？这简称哪里不好？”**官疑问道。
“你用清国官话连念二十遍。快点。”郑阿宝一脸坏笑。
**官念了几遍，也笑了，问道：“难道就因为简称问题，陛下就抛弃这个名称了？”
“那怎么可能？陛下想得很多，他天纵智慧，就如同旧约里的所罗门王一样，上帝赐智慧给他。”郑阿宝严肃的说道：“他说了为什么不要用保守党这个称呼的原因了，我一条一条给你讲：”
说到这里，对话语记忆能力极好的郑阿宝把手放在**官面前的桌子上，另一只手扳着手指，好像背书一样，一条一条的背了出来：“
1第二个党的宗旨是来自于英国保守党。英国那伙聪明人保守什么？保守英国千百年的基督徒文化形成的社会文化和道德，比如法治文化、比如君主立宪、比如社会道德；但是咱们宋国根本就没有这种文化，那保守什么？
假如人说我穿衣服用筷子吃饭很好，我要保守这美德和行为，但是假如猴子要变人，他说我也要保守这些？那不是扯淡吗？原本就没有
所以英国保守主义，在我们这里就是不折不扣的ji进改良主义，不需要保守，需要前仆后继、不折不挠的进攻和进取。
2保守这个词涵义，陛下说不好。他说东亚乃至世界已经进入新时代，将会天翻地覆，即便清国那群顽固的猴子三十年甚至10年后都会ji烈的要求变革，那时候保守就是个坏词；因为国人傲慢，没有证据的以为自己天下第一，那时候保守基督徒文化的改良，会被不学无术的愚民误以为保守满清传统文化。
到那时候，他们就不喜欢“保守”这个词了，而是光想不劳而获的偷个科技或者制度，然后一夜间国人和洋人就平起平坐了，一样有钱、一样耀武扬威了，所以冠名“保守”，这是找骂和找造自己谣的愚蠢行为。
3陛下说自由是个好词，但是国人很难理解，基督徒或可理解。
他举了个例子，说：天下雨了，你可怜外面淋雨的野猴子，想把他们领进屋里避雨取暖，必须给他们戴上铁链或者扣上笼子，这样对主人和猴子都好，谁叫野猴子太自由无法无天呢；野猴子呢，进了屋里，不仅不感恩干屋子，还觉得自己套了个链子是不自由，非要追求彻底无法无天的自由，那么要不猴子占领屋子，把里面翻得乱七八糟，把屋子变得和野地一样；要不主人打死一群猴子，还把他们赶进雨里。
一句话，陛下说国人无法理解基督徒的自由和无法无天的自由之间的区别，他们只想自己无法无天，别人要尊重自己的任何要求；而他们自己却不想舍弃自己的一部分自由给予别人。舍弃自己的一部分自由，尊重别人权利，才是自己的真自由。自由是舍弃，不是追索。
因此早点占领“自由”这个词，掌握关键词定义权非常必要，说到这，他就一拍桌子，说：‘管你们到底是什么呢就给朕叫自由党吧’”
郑阿宝越说越慢，还皱起了眉头，倒不是否定，看得出他在逐字逐句的记忆那场霹雳电火般的御前训话中的每一个词。
**官倒是听得连连点头，郑阿宝说到第…的时候，他chā言道：“人类和上帝就是这种关系。不存在绝对的自由，只有在耶稣的限制之内有良善的自由，其他的会变成堕落和邪恶的自由。比如基督徒应聘失败。就走了，但国人会想着送礼走后门，他比基督徒多一个选择，更加自由；这是极大的危险，所以我国商人在法律森严的欧美国家绝对不如在贪腐横行的清国如鱼得水，而在清国如鱼得水的贿赂自由是自我毁灭。”
郑阿宝艰难的说完，咽了口唾沫，才慢了一拍的那样一拍桌子，叫道：“小金，有你的咱乡下人，不懂啥意思，不过既然陛下说了，老子当要提枪枪毙自由，管他是什么玩意呢。咳咳，主啊，宽恕我说粗话了，阿门。”
“你还乡下人？你别装了。”**官哈哈大笑。
“我真不懂”郑阿宝摊开手叫了起来。
“不懂你就敢自己一个人过来火线组党啊？”**官嘿嘿一笑，接着变作了大笑：“这倒是咱宝少爷的风格，不管什么地方什么人就敢大喇喇的杀过去，然后几下搞定。”
“别夸我了，我可不是你们这些大才子，”郑阿宝搓着牙花子说：“咱们比兄弟都亲，事情我也不瞒你：一是这事是陛下想做的，他老人家一句话，我们当然要鞍前马后的赴汤蹈火他在我们面前开口，有机会为他办事是我们求之不得的荣耀，这是要和别人抢的，哪怕给陛下他擦鞋都一样；二来，说深了，我肯定不会懂陛下的心思，但是他说要我们和钟家良的民主党对着干，我就高兴了，我一定要来”
“怎么，你给钟家良的小女儿写法兰西情书了？”**官咧嘴一笑。
郑阿宝笑了笑，突然说道：“天这么热，这么多人站在这里干嘛？热死我了，我还套着满清官服呢这里又没有水力风扇，都出去吧。凉快点、清净点。”找了个借口挥手让自己跟班全出去，又目视了一眼站在旁边端着茶壶shi立的秘书官。
金中基看到了郑阿宝的动作，也立刻说道：“秘书，去卧室拿那盒绿茶来，一会让小宝拿去消暑。”
看屋里没有第三对耳朵了，郑阿宝还是小心的凑过来头，满脸厌恶的用极小声道：“虽然我知道基督徒不能背后说别人坏话，但是这关系国家安危。钟家良那伙魂账，对我国安全是个威胁，说不好听的，他们就是一伙汉奸不能让他们得势。”
“汉奸？钟家良？”**官盯着郑阿宝一愣，随后目光一亮，肚里什么都知道了。
因为海皇对国家进行神圣化，西学和重视商业自然就是国策的一个分支，有了皇帝的支持，被传统文化压制的商人摆脱了桎梏，宋国经济发展极其迅猛，数不清的商界jing英涌现在帝国版图上。
但是其中最强力的jing英豪杰因为某些原因天然的分成了两大类人。
一类是钟家良等为代表的买办商人；
一类就是以周开源、郑氏兄弟等为代表的本土商人；
众所周知海皇入粤开国成功一个重要原因是取得了列强的支持，而海皇得到的是一个贫穷落后的农业国，这样就产生了一个问题：人民和财富代表着巨大的市场，然而海皇当时没有可用的资本自己占据这个市场。
没科技、没工厂、没人才、没教育，甚至没有钱，你即便得到国家，你如何发展呢？
因此一开始，宋国商界最先雄起的是洋人资本支持下的买办商人阶层，这些人都在西洋产业里工作或者作为列强资本的代理人，可以说为洋人赚钱，但是一穷二白的宋国离不开这种可以带来文化、体制、人才、资本、科技的经济模式。
这群人里以钟家良为翘楚，他的洋yào行会本质就是全球鸦片托拉斯垄断链条的末端的宋国垄断分销商，就是靠着洋人的产品和资本傲视群雄的。
而钟家良就是十三行的后人，十三行就是清国买办，结果钟家良继承了他爹的衣钵，继续做宋国买办。
即便你说他是靠神皇赐予的垄断赚钱的，但身后顶着列强的刺刀和金钱，连虔诚的基督徒、神赐下的神皇也不敢贸然让鸦片市场消失，否则大不列颠军舰就过来了。因此即便让钟家良垄断鸦片也只是和放开鸦片市场自由竞争相比，一个较不坏的无奈选择。
管你们到底是什么
龙川衙门里酒宴正酣，郑阿宝和赵金中基**官把酒言欢，郑阿宝带来的人把酒桌拾掇得很西洋：法国菜、桌布、西洋玻璃器皿、西洋餐具，连chā花都没拉下。面对酒席进行餐前祈祷后，**官张开刚刚抱拳感恩天父的双手，笑称：“这估计是龙川这个小地方自古以来以及未来五年最地道的一次西餐了。”[搜索最新更新尽在www..]
虽然在准备宴席的时间里，一群怒不可遏的记者来找选举主持人赵金**官告状，耽搁了一会，但是这个事没有添乱，只不过添了朋友间的笑料而已，因为他们控告的对象和行为：那位用电报发圣经的家伙，赵金**官考虑了十分钟，认为那家伙没有违反任何规则；即便他拔枪了，也可以理解为正当防卫，因为要合法理也要合情理——谁发明了用圣经发电报排挤竞争者，都必然面临排队者的怒气，不拔枪很大可能被揍，而发电报圣经本身是合法的，所以他拔枪威慑别人也是合法的；记者们悻悻的走了之后，**官回去一说，郑阿宝哈哈大笑起来。
两者是多年的好朋友，年轻的**官是皇帝的宠臣，从被俗称“青云幼儿园”的御前童子军官做起，而郑阿宝总是自称：“小弟就是你们童子军官的编外杂役，那时候天天往宫廷里跑，可羡慕你们了。要不是我一个乡下小孩，脑子笨，陛下不要我，我也和你们一起身穿西洋军服去踏平清妖了。”
郑阿宝从佛冈乡下小孩起家，虽然不懂外文和数学，传统情商却很高，借着那时候皇帝甚至亲手指导《兄弟军火》和《皇恩军械》经营和管理的超级恩宠，天天往当时的皇宫和朝廷的满清总督府跑，即便见不到陛下，也不会错过任何机会，能巴结谁就巴结谁，现在掌管东亚外交的秦连生大臣，当年都万般无奈的和他们兄弟结拜了，因为宝少爷差不多抱着人家的tui大喊：“哥，你在天京救我一命，我无以为报，只想和秦大哥义结金兰，若嫌弃我，就和我哥哥结拜吧。”
虽然真的恶心对方，但秦连生也不敢嫌弃这个陛下扶持的军火魂蛋啊，只不过现在这位大人心甘情愿的以和郑氏兄弟的结拜关系而洋洋自得。
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酒席进行的很畅快，酒量不好的金中基很高兴，酒过三巡后，一张脸红得和虾米一样，还让秘书官倒酒，吓得小秘书官看这个看那个不知如何是好，倒是郑阿宝笑嘻嘻的吩咐道：“换茶吧，小金你喝到家了。不灌你了，回去京城再说。”
被人一阻，金中基也笑嘻嘻的坐直了身体，一边挥手示意收起酒具，一边笑道：“刚刚是试你小子是不是还是那么坏。我还身有重任，怎敢喝多？”
说到这里，金中基凑近了郑阿宝，问道：“你们自由党怎么回事啊？和我说说。老实说，陛下组建的第二个党我还没想到是自由党呢，原来他拟定的名字不是这个。”
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“你用清国官话连念二十遍。快点。”郑阿宝一脸坏笑。
**官念了几遍，也笑了，问道：“难道就因为简称问题，陛下就抛弃这个名称了？”
“那怎么可能？陛下想得很多，他天纵智慧，就如同旧约里的所罗门王一样，上帝赐智慧给他。”郑阿宝严肃的说道：“他说了为什么不要用保守党这个称呼的原因了，我一条一条给你讲：”
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1第二个党的宗旨是来自于英国保守党。英国那伙聪明人保守什么？保守英国千百年的基督徒文化形成的社会文化和道德，比如法治文化、比如君主立宪、比如社会道德；但是咱们宋国根本就没有这种文化，那保守什么？
假如人说我穿衣服用筷子吃饭很好，我要保守这美德和行为，但是假如猴子要变人，他说我也要保守这些？那不是扯淡吗？原本就没有
所以英国保守主义，在我们这里就是不折不扣的ji进改良主义，不需要保守，需要前仆后继、不折不挠的进攻和进取。
2保守这个词涵义，陛下说不好。他说东亚乃至世界已经进入新时代，将会天翻地覆，即便清国那群顽固的猴子三十年甚至10年后都会ji烈的要求变革，那时候保守就是个坏词；因为国人傲慢，没有证据的以为自己天下第一，那时候保守基督徒文化的改良，会被不学无术的愚民误以为保守满清传统文化。
到那时候，他们就不喜欢“保守”这个词了，而是光想不劳而获的偷个科技或者制度，然后一夜间国人和洋人就平起平坐了，一样有钱、一样耀武扬威了，所以冠名“保守”，这是找骂和找造自己谣的愚蠢行为。
3陛下说自由是个好词，但是国人很难理解，基督徒或可理解。
他举了个例子，说：天下雨了，你可怜外面淋雨的野猴子，想把他们领进屋里避雨取暖，必须给他们戴上铁链或者扣上笼子，这样对主人和猴子都好，谁叫野猴子太自由无法无天呢；野猴子呢，进了屋里，不仅不感恩干屋子，还觉得自己套了个链子是不自由，非要追求彻底无法无天的自由，那么要不猴子占领屋子，把里面翻得乱七八糟，把屋子变得和野地一样；要不主人打死一群猴子，还把他们赶进雨里。
一句话，陛下说国人无法理解基督徒的自由和无法无天的自由之间的区别，他们只想自己无法无天，别人要尊重自己的任何要求；而他们自己却不想舍弃自己的一部分自由给予别人。舍弃自己的一部分自由，尊重别人权利，才是自己的真自由。自由是舍弃，不是追索。
因此早点占领“自由”这个词，掌握关键词定义权非常必要，说到这，他就一拍桌子，说：‘管你们到底是什么呢就给朕叫自由党吧’”
郑阿宝越说越慢，还皱起了眉头，倒不是否定，看得出他在逐字逐句的记忆那场霹雳电火般的御前训话中的每一个词。
**官倒是听得连连点头，郑阿宝说到第…的时候，他chā言道：“人类和上帝就是这种关系。不存在绝对的自由，只有在耶稣的限制之内有良善的自由，其他的会变成堕落和邪恶的自由。比如基督徒应聘失败。就走了，但国人会想着送礼走后门，他比基督徒多一个选择，更加自由；这是极大的危险，所以我国商人在法律森严的欧美国家绝对不如在贪腐横行的清国如鱼得水，而在清国如鱼得水的贿赂自由是自我毁灭。”
郑阿宝艰难的说完，咽了口唾沫，才慢了一拍的那样一拍桌子，叫道：“小金，有你的咱乡下人，不懂啥意思，不过既然陛下说了，老子当要提枪枪毙自由，管他是什么玩意呢。咳咳，主啊，宽恕我说粗话了，阿门。”
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郑阿宝笑了笑，突然说道：“天这么热，这么多人站在这里干嘛？热死我了，我还套着满清官服呢这里又没有水力风扇，都出去吧。凉快点、清净点。”找了个借口挥手让自己跟班全出去，又目视了一眼站在旁边端着茶壶shi立的秘书官。
金中基看到了郑阿宝的动作，也立刻说道：“秘书，去卧室拿那盒绿茶来，一会让小宝拿去消暑。”
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“汉奸？钟家良？”**官盯着郑阿宝一愣，随后目光一亮，肚里什么都知道了。
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但是其中最强力的jing英豪杰因为某些原因天然的分成了两大类人。
一类是钟家良等为代表的买办商人；
一类就是以周开源、郑氏兄弟等为代表的本土商人；
众所周知海皇入粤开国成功一个重要原因是取得了列强的支持，而海皇得到的是一个贫穷落后的农业国，这样就产生了一个问题：人民和财富代表着巨大的市场，然而海皇当时没有可用的资本自己占据这个市场。
没科技、没工厂、没人才、没教育，甚至没有钱，你即便得到国家，你如何发展呢？
因此一开始，宋国商界最先雄起的是洋人资本支持下的买办商人阶层，这些人都在西洋产业里工作或者作为列强资本的代理人，可以说为洋人赚钱，但是一穷二白的宋国离不开这种可以带来文化、体制、人才、资本、科技的经济模式。
这群人里以钟家良为翘楚，他的洋yào行会本质就是全球鸦片托拉斯垄断链条的末端的宋国垄断分销商，就是靠着洋人的产品和资本傲视群雄的。
而钟家良就是十三行的后人，十三行就是清国买办，结果钟家良继承了他爹的衣钵，继续做宋国买办。
即便你说他是靠神皇赐予的垄断赚钱的，但身后顶着列强的刺刀和金钱，连虔诚的基督徒、神赐下的神皇也不敢贸然让鸦片市场消失，否则大不列颠军舰就过来了。因此即便让钟家良垄断鸦片也只是和放开鸦片市场自由竞争相比，一个较不坏的无奈选择。
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