三十二章 真正的莫索夫卡拉度.造物主 完
目录：神圣诞生纪| 作者：老鼠爱手机| 类别：都市言情
2008年的金融危机首先使美国陷入困局，因为美国也是那个借钱消费的败家儿，但美国她有一个利器——印钞，于是对美国来说，就像败家儿能自己乱签支票一样拥有无穷无尽的偿债能力，儿债主也只能接受。
同学们肯定会问，为什么美国可以自己印钞去偿债，而债主们像中国、日本、印度不会翻脸吗？
这样说，美国是地球村的村长、村长拥有村里最大的武力，也有最大的田地产业（虽然可能已资不抵债），而且，村内其他人，都是些土鳖，看起来比村长更不可信，那你就算想借钱给其他村民，可能也想找村长作保呢！
能通通不借给他们吗？
中国的问题，就像一个工厂，造出的货品大大地便宜，把村长的厂也顶跨了，牛逼！问题是，中国工厂的最大主顾便是村长，村长的厂垮了，他只能发借条来买你的货，你不卖？厂里几千工人便会失业，工人一失业，便会很愤怒，厂长就会给推翻打死，如果你是厂长的话，你借不借钱给村长？还是借给其他比村长更穷得没裤穿的土鳖？如果你借给村长，便是承认村长滥开借条的权力，幸好村长还讲理，你用借条去买一些他家里的土豆大米什么的，村长还是认可，但一说到要买他的传家之宝（美国高科技产品、技术）人家就说家有传训，家宝不可以外传云云。于是你手里拿着借据，还要求菩萨保佑**村长寿与天齐呢！
回到欧洲的问题，美国在2008年金融海啸后，还是靠开借条（印钞）起死回生，但欧洲却不能，尤其像g国这种小国，她既不能乱发货币，也不能贬值自己的货币，因为欧元并不掌握在任何国家手里。于是，要回复g国工人的竞争力，该国的工资应该下降一半，甚至更多，但事实是，政府不敢放开工资改革，更不敢开罪公会，结果只能像用毒品般再加大举债。于是，终于在2010年出现了政府破产的危机，后来欧盟央行介入帮助，g国才渡过难关。
欧盟的介入并没有从根本上解决问题，反而让问题传导到欧洲的银行系统，因为欧洲的银行都是政府的最大债主，由于各种意见的纷陈不一，各种利益纠缠不清，虽然在几年前曾有好转，但最终局面几翻起落，沉痛难治，直至不可收拾，形成今天的局面。
停！刚刚收到乐天的信息，叫作者从现在开始使用代码隐去各国及重要人物的名字，不然的话他就要中止再给提供故事了，想来他对时机的把握真的已到了炉火纯青的地步，因为他知道作者已完成“外义”的背景描述，正要进入“内义”，为了保密，从现在开始，也只能对一些世俗的名字处以“加密”处理了。虽然说到这里，g国是哪个国家，其实已呼之欲出。
回到g国的话题，现在的国情，真可谓四分五裂，在近代史上她一直是个微不足道的角色，幸好在二战后的阵营争夺中她落到了西方国家的阵营里，使她也享受了几十年资本主义带来的繁荣。
但如果回顾更久远的历史，便知道她曾经所产生的文明，到今天为止，还可以说是西欧文明的源泉。她的人民把生意做到马赛和北非的时候犹太人还只是个游牧民族；她发展海洋文化港口经济时罗马人还不懂造船，她其中一个文化特征，便是神宙众多，诸神并立，她神话之多，直到现在还广泛流传。
事实上，直至现代，整个东欧和中东，俱是四大学院之一圣亚历山大学院的势力范围。圣亚历山大同样是神治时期的神圣龙骑士团的成员，他的职务，是与大祭师同等重要的骑士团团长。而圣亚历山大学院的历史，与圣灵顿学院一般也是从太阳神神治时期起始的。
在圣殿共治的起始时，圣亚历山大学院便已经是八大元老代表之一。
不幸的事实是，圣殿圣治是一个没有圣灵的时期，圣殿除了筑通天塔，修黄道十二宫以祈求圣灵降临之外，并没有主动负起引领人类社会的任务，竟然致使人类在失去文明延续的情况下只能从茹毛饮血重新开始建立文明，幸好当时民间也零碎的保留了一些智慧，又能慢慢建立起文明，但作为灵魂师组织的圣殿，由于害怕不同派别胡乱干预俗世造成混乱，还是禁止了大规模有组织有计划地教育人类的任何行动。尤其是有关灵术、灵魂师的存在更是被列为最高机密。
然而，由于庙宇始终是采灵场的最好场合之一，远古时期在g国及其一带神宙更可说是频密分布，家家户户更都必设祭坛，所以古时候圣亚历山大学院的学生在这里修炼更一向是得天独厚，占尽优势。
马其顿王亚历山大大帝的崛起，其实是对孔雀家族的警告，远在喜马拉雅山脉落户的孔雀家族也是四大家族之一，相传是凤凰圣治时期凤凰神圣灵遗留下的后裔，当希腊成邦文明在急剧发展时，波斯的大流士却投向孔雀家族的保护而屡屡西犯，使得西方世界不胜其抗，这样，便促成了亚历山大大帝的“实验”。
首先，我们必须明白战争也是灵魂师采灵的好时机，战争所催生的不幸会引发军人、平民的精神乃至灵魂的波动，这种波动，如同“祈祷”时所引起的灵魂波动般能为灵魂师所吸收，作为修炼灵力的营养。对灵精及执念的增强，有点像无线充电的原理。如果元神波动强烈，一些元神粒子更会被释放到空中，被灵魂师捕捉及吸收，加强他们的元神结构，综合而言，这些能增加灵力的能量，被称为“灵蕴”。
而大流士所统治的波斯国界，本是属于亚历山大学院的势力范围。对于小规模的纷争甚至短期作战，圣亚历山大学院的灵魂师一向欢迎备至，但是大流士军队的西进，却往往是以倾国之力打灭国之战为目的。这样的话，即使短期内由于战争能产生大量的灵魂波动，而成为修灵灵蕴藏，但是长远来说却会破坏人民精神生活（宗教娱乐等等）的生态，而使采灵场的供给下降，这种杀鸡取卵的情况对于孔雀家族这个偶然进来打草谷的势力当然是有急功近利的好处，但是对灵场主人即圣亚历山大学院却非常不利。
于是他们便派遣亚历山大大帝作为灵童降生到马其顿王室。
亚历山大大帝天纵奇才，他并不需要任何灵魂师的帮助，很年青时便已征服了波斯，并在完成任务后便“英年早逝”。
在这件历史事件上，包含了数个实验，而其中也有成有败，也改变了以后人类的一些历史。
实验1：让灵童直接介入俗世以影响时局。
结果：成功。
预想中的其他门派的口诛笔伐并没有出现，证明了由圣治时期各方势力的不作为，从此以后，类似事件时有发生。
实验2：看到哲学文化在希腊开花结果，学院便想用文化开辟另一个采灵场。
结果：失败。
亚历山大大帝所创立的亚历山大图书馆竟然被在意大利半岛兴起的吸血鬼帝国，亦即罗马帝国的狂人凯撒大帝放火烧毁，此后学院才慢慢改为以“一神教”的采灵系统为主要的方式取灵修灵，并在与吸血鬼的数场战争中互有胜负及互相溶合。所以才有罗马的帝制化以及后来以基督教为国教的发展。
好了，写了太多题外话和泄了太多天机了，让我们回到近代：上世纪最后几十年，苏联和美国的较量，其实是“信仰”和“贪婪”的较量。
时至近代，资本主义和全球化的兴起使肉欲横流，更多的采灵场如黄、赌、毒、夜店、电影院、电玩店等等如雨后春笋，于是创造了这些潮流的圣灵顿学院在采灵上占尽优势，势力又重回鼎盛。
传统教堂、坟场、学校等已失去很大的开采价值，然而圣亚历山大学院竟然想到了利用对**的信仰作为传统宗教的替代品，至此，以“精神信仰”作为灵蕴的圣亚历山大学院以“**”作为灵蕴的圣灵顿学院代表了两大流派。
结果已经很清楚：苏联垮了。
人类的**无休无止，“精神信仰”却必须每天砥砺才不致减弱，相比之下，强弱自明。圣亚历山大学院只能顺应潮流，幸好她的一个犹太学生开创了一个巨大的采灵场：传媒，这样才使她不致满盘皆输。
但另一方面，圣灵顿的天才学生们又开发了另一个大怪胎：互联网。使它成为了更大的采灵场。
传媒和互联网之间的争争合合，将在以后多再介绍。
现在，我们知道圣灵顿学院提倡的资本主义全球化也影响了g国，g国作为圣亚历山大学院的势力范围正上演着两大势力之间棋局一角的攻守。
虽说主战场不在g国，但任何一角的得失也不是可以随便忽视。而鬼塚却偏偏选了这个“战场”，作为决斗的场地。
所以，这将是一局棋中之棋。两大学院都不会也不屑卷入这场“大学生”之间的决斗，但当棋局展开，任何一方如果与他们的利益有冲突，他们会坐视不理吗？由于他们是对立关系，说明不管是鬼塚还是乐天一方，要想两不得罪是决不可能的了。
现在，宏观形势已初有轮廓，是时候进入战场观战了。
同学们肯定会问，为什么美国可以自己印钞去偿债，而债主们像中国、日本、印度不会翻脸吗？
这样说，美国是地球村的村长、村长拥有村里最大的武力，也有最大的田地产业（虽然可能已资不抵债），而且，村内其他人，都是些土鳖，看起来比村长更不可信，那你就算想借钱给其他村民，可能也想找村长作保呢！
能通通不借给他们吗？
中国的问题，就像一个工厂，造出的货品大大地便宜，把村长的厂也顶跨了，牛逼！问题是，中国工厂的最大主顾便是村长，村长的厂垮了，他只能发借条来买你的货，你不卖？厂里几千工人便会失业，工人一失业，便会很愤怒，厂长就会给推翻打死，如果你是厂长的话，你借不借钱给村长？还是借给其他比村长更穷得没裤穿的土鳖？如果你借给村长，便是承认村长滥开借条的权力，幸好村长还讲理，你用借条去买一些他家里的土豆大米什么的，村长还是认可，但一说到要买他的传家之宝（美国高科技产品、技术）人家就说家有传训，家宝不可以外传云云。于是你手里拿着借据，还要求菩萨保佑**村长寿与天齐呢！
回到欧洲的问题，美国在2008年金融海啸后，还是靠开借条（印钞）起死回生，但欧洲却不能，尤其像g国这种小国，她既不能乱发货币，也不能贬值自己的货币，因为欧元并不掌握在任何国家手里。于是，要回复g国工人的竞争力，该国的工资应该下降一半，甚至更多，但事实是，政府不敢放开工资改革，更不敢开罪公会，结果只能像用毒品般再加大举债。于是，终于在2010年出现了政府破产的危机，后来欧盟央行介入帮助，g国才渡过难关。
欧盟的介入并没有从根本上解决问题，反而让问题传导到欧洲的银行系统，因为欧洲的银行都是政府的最大债主，由于各种意见的纷陈不一，各种利益纠缠不清，虽然在几年前曾有好转，但最终局面几翻起落，沉痛难治，直至不可收拾，形成今天的局面。
停！刚刚收到乐天的信息，叫作者从现在开始使用代码隐去各国及重要人物的名字，不然的话他就要中止再给提供故事了，想来他对时机的把握真的已到了炉火纯青的地步，因为他知道作者已完成“外义”的背景描述，正要进入“内义”，为了保密，从现在开始，也只能对一些世俗的名字处以“加密”处理了。虽然说到这里，g国是哪个国家，其实已呼之欲出。
回到g国的话题，现在的国情，真可谓四分五裂，在近代史上她一直是个微不足道的角色，幸好在二战后的阵营争夺中她落到了西方国家的阵营里，使她也享受了几十年资本主义带来的繁荣。
但如果回顾更久远的历史，便知道她曾经所产生的文明，到今天为止，还可以说是西欧文明的源泉。她的人民把生意做到马赛和北非的时候犹太人还只是个游牧民族；她发展海洋文化港口经济时罗马人还不懂造船，她其中一个文化特征，便是神宙众多，诸神并立，她神话之多，直到现在还广泛流传。
事实上，直至现代，整个东欧和中东，俱是四大学院之一圣亚历山大学院的势力范围。圣亚历山大同样是神治时期的神圣龙骑士团的成员，他的职务，是与大祭师同等重要的骑士团团长。而圣亚历山大学院的历史，与圣灵顿学院一般也是从太阳神神治时期起始的。
在圣殿共治的起始时，圣亚历山大学院便已经是八大元老代表之一。
不幸的事实是，圣殿圣治是一个没有圣灵的时期，圣殿除了筑通天塔，修黄道十二宫以祈求圣灵降临之外，并没有主动负起引领人类社会的任务，竟然致使人类在失去文明延续的情况下只能从茹毛饮血重新开始建立文明，幸好当时民间也零碎的保留了一些智慧，又能慢慢建立起文明，但作为灵魂师组织的圣殿，由于害怕不同派别胡乱干预俗世造成混乱，还是禁止了大规模有组织有计划地教育人类的任何行动。尤其是有关灵术、灵魂师的存在更是被列为最高机密。
然而，由于庙宇始终是采灵场的最好场合之一，远古时期在g国及其一带神宙更可说是频密分布，家家户户更都必设祭坛，所以古时候圣亚历山大学院的学生在这里修炼更一向是得天独厚，占尽优势。
马其顿王亚历山大大帝的崛起，其实是对孔雀家族的警告，远在喜马拉雅山脉落户的孔雀家族也是四大家族之一，相传是凤凰圣治时期凤凰神圣灵遗留下的后裔，当希腊成邦文明在急剧发展时，波斯的大流士却投向孔雀家族的保护而屡屡西犯，使得西方世界不胜其抗，这样，便促成了亚历山大大帝的“实验”。
首先，我们必须明白战争也是灵魂师采灵的好时机，战争所催生的不幸会引发军人、平民的精神乃至灵魂的波动，这种波动，如同“祈祷”时所引起的灵魂波动般能为灵魂师所吸收，作为修炼灵力的营养。对灵精及执念的增强，有点像无线充电的原理。如果元神波动强烈，一些元神粒子更会被释放到空中，被灵魂师捕捉及吸收，加强他们的元神结构，综合而言，这些能增加灵力的能量，被称为“灵蕴”。
而大流士所统治的波斯国界，本是属于亚历山大学院的势力范围。对于小规模的纷争甚至短期作战，圣亚历山大学院的灵魂师一向欢迎备至，但是大流士军队的西进，却往往是以倾国之力打灭国之战为目的。这样的话，即使短期内由于战争能产生大量的灵魂波动，而成为修灵灵蕴藏，但是长远来说却会破坏人民精神生活（宗教娱乐等等）的生态，而使采灵场的供给下降，这种杀鸡取卵的情况对于孔雀家族这个偶然进来打草谷的势力当然是有急功近利的好处，但是对灵场主人即圣亚历山大学院却非常不利。
于是他们便派遣亚历山大大帝作为灵童降生到马其顿王室。
亚历山大大帝天纵奇才，他并不需要任何灵魂师的帮助，很年青时便已征服了波斯，并在完成任务后便“英年早逝”。
在这件历史事件上，包含了数个实验，而其中也有成有败，也改变了以后人类的一些历史。
实验1：让灵童直接介入俗世以影响时局。
结果：成功。
预想中的其他门派的口诛笔伐并没有出现，证明了由圣治时期各方势力的不作为，从此以后，类似事件时有发生。
实验2：看到哲学文化在希腊开花结果，学院便想用文化开辟另一个采灵场。
结果：失败。
亚历山大大帝所创立的亚历山大图书馆竟然被在意大利半岛兴起的吸血鬼帝国，亦即罗马帝国的狂人凯撒大帝放火烧毁，此后学院才慢慢改为以“一神教”的采灵系统为主要的方式取灵修灵，并在与吸血鬼的数场战争中互有胜负及互相溶合。所以才有罗马的帝制化以及后来以基督教为国教的发展。
好了，写了太多题外话和泄了太多天机了，让我们回到近代：上世纪最后几十年，苏联和美国的较量，其实是“信仰”和“贪婪”的较量。
时至近代，资本主义和全球化的兴起使肉欲横流，更多的采灵场如黄、赌、毒、夜店、电影院、电玩店等等如雨后春笋，于是创造了这些潮流的圣灵顿学院在采灵上占尽优势，势力又重回鼎盛。
传统教堂、坟场、学校等已失去很大的开采价值，然而圣亚历山大学院竟然想到了利用对**的信仰作为传统宗教的替代品，至此，以“精神信仰”作为灵蕴的圣亚历山大学院以“**”作为灵蕴的圣灵顿学院代表了两大流派。
结果已经很清楚：苏联垮了。
人类的**无休无止，“精神信仰”却必须每天砥砺才不致减弱，相比之下，强弱自明。圣亚历山大学院只能顺应潮流，幸好她的一个犹太学生开创了一个巨大的采灵场：传媒，这样才使她不致满盘皆输。
但另一方面，圣灵顿的天才学生们又开发了另一个大怪胎：互联网。使它成为了更大的采灵场。
传媒和互联网之间的争争合合，将在以后多再介绍。
现在，我们知道圣灵顿学院提倡的资本主义全球化也影响了g国，g国作为圣亚历山大学院的势力范围正上演着两大势力之间棋局一角的攻守。
虽说主战场不在g国，但任何一角的得失也不是可以随便忽视。而鬼塚却偏偏选了这个“战场”，作为决斗的场地。
所以，这将是一局棋中之棋。两大学院都不会也不屑卷入这场“大学生”之间的决斗，但当棋局展开，任何一方如果与他们的利益有冲突，他们会坐视不理吗？由于他们是对立关系，说明不管是鬼塚还是乐天一方，要想两不得罪是决不可能的了。
现在，宏观形势已初有轮廓，是时候进入战场观战了。
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