第六章：少小离家（下）
目录：天之| 作者：慕少非| 类别：武侠仙侠
寅时刚到不久，陆少游就准时的醒来。
揉揉惺忪的睡眼，陆少游起身走向窗边，夜正黑，运转无极玄功，微眯着眼，陆少游才勉强看清四周。
陆少游开窗的声音很小，足以不让其他人听到。
窗户刚打开，一股冷风就吹进来，虽然陆少游早有准备，还是打个寒颤，这一下，原来还有些迷糊的陆少游，当下清醒过来。
抬头向天望去，只见夜空浩瀚深邃，神秘之极，万千星辰璀璨，迷人之至，恨不得展翅高飞，直上九霄，一探究竟。
四下万籁俱寂，万物俱都笼罩在夜色中，分不清天与地。
陆少游回到床上，盘膝而坐，微眯着双眼，静候黎明到来。
不多时，陆少游双眼猛然睁开，目光射过窗户，望向东方，随即收回目光。
夜色依旧深沉。
陆少游开始修炼。
只见陆少游五心朝天，双目闭着，嘴唇微动，默念口诀，双手缓缓而动，摆出一个玄妙的结印，运转功法。
一切自然而然，如行云流水般。
陆少游做完之时，显得逐渐缥缈起来，虽然坐在床上，双手也是不断变化，却仿佛凭空消失一般，呼吸也是微不可闻，若不是有微弱的呼吸，倒让人以为是死了，被人做成了扯线木偶。
陆少游此刻仿若未知，两耳不闻窗外事，沉浸在自己的世界之中，不能自拔。
此刻陆少游却是感觉颇为奇妙，仿佛和整个天地融为一体，我中有彼，彼中有我，不分彼此。
陆少游是修炼无极玄功。
无极玄功，全名混元无极至尊功
无极玄功是陆少游的师父无尘子教给陆少游的，这其中缘由还要从四年前说起。
四年前陆少游六岁，正是元康六年，那时陆煜也是二十六岁，正是风华正茂，满腹才华。
元康六年匈奴反叛，惠帝虽说为人痴呆不任事，但事情重大，也是甚为关注。后洛阳曾有传言，道来原委，匈奴雪灾之后损失惨重，朝廷给予的粮草尽皆发霉腐化，凉雍二州之地赋税甚重，匈奴人被逼无奈，才毅然反叛。
此事本来与陆少游一家无关，待到传言被惠帝听到，事干重大，当即择人遣之调查，不知如何找到陆煜。正值陆煜踌躅满志，当即领命，一番努力调查之下，果然查到些东西。这样一来，便断了一些人的财路，遭人嫉恨，恨除之而后快。几番险恶斗争，陆煜却是毫发无损，不知为何陆少游却遭人毒手，被人暗中下了魔盅，众人束手无策，陆少游危在旦夕，偶然遇到方外之人，见陆少游命格奇特，救了陆少游一命，然后飘然离去。
这个方外之人便是陆少游的师父无尘子，无尘子传授陆少游无极玄功后，当即便走，也不停留，径自游历人间而去。
而陆少游拜师之事，无尘子不许陆少游说，是以陆少游拜师之事也就不为人所知，连陆煜二人也瞒在鼓里。
陆少游自从六岁时修习无极玄功，因身体各处还未长成，是以进度极慢，至今才第二重。
无极玄功共分九重，无尘子最厉害时是在第六重，后来身受重伤，道基被毁，历经千辛万苦，才重修到第五重。
无极玄功自是玄妙至极，无尘子曾道，世间修炼之法万千，不及无极玄功万一。
无尘子道，世间修炼之法万千，无非以自身为鼎炉，引天地元气为己用，却是愚笨至极，殊不知已走到岔路，误入歧途悔之已晚。虽暂时获得强横力量，却不为自己所有，虽为自己所得，纳入己身，却非自身本源，终究是外力，有违天和，天道之下，必做惩处，是以修行之路劫难颇多。
无尘子道，天之道，损有余而补不足，人之道，损不足以奉有余。
方今修士，尽皆修炼人之道，奉行夺天地元气，万物精华为己用，篡天改命，逆天而行，而此证道之路，却是阻碍重重，稍有差池，便是灰飞烟灭，身死道消，不得入轮回。
而修炼天之道者，却是以己为基，修炼自身，心身灵精气合一，顺天而行，完善自身，参悟天地本源，宇宙法则，混沌始源，证得大道，脱天而出。
无尘子极为自负，曾道。
如今儒释道三家，具是修人之道，儒家修圣，释家修佛，道家修仙，虽另有蹊径略有不同，亦殊途同归，他们以为天岂是如此容易篡，命是如此容易改，逆天又是如此容易成行。
方今修士，儒家修圣者入世者颇多，弘扬天地君亲师，推崇修身齐家，教化道德伦理纲常，施行圣人之治，以天下百姓为己任，儒家于人间大兴，得大气运大功德，欲证得大道成就圣位，但有违天之道，天之道损有余而补不足，天道之下，虫鱼鸟兽，花草树木，人鬼妖魔，仙佛圣神，尽皆一视同仁，是以儒士为人类谋福祉，人类分得气运功德，儒家其势渐微，其力渐弱。
而当今道家修仙者，道法自然，参玄悟虚，修炼自身，以身为基，以元为本，以力为根，证得大道，成就仙位。一曰以自然为本，天性为尊，法天心而无心，以为无为。一曰事因之而循之，物因之而动之，法天地之使万物，不得不然而为，是为有为。无为修道者，讲究出世明心修身，不闻窗外之事，尚无为之道，超脱于世外。有为修道者，讲究入世明心修身，闻窗外之事，尚有为之道，崇天地清净。
释家修佛者却是颇为复杂，有入世明心见性说，亦有出世修身炼心说，是以释家分禅法二宗。禅宗入世，修其心，悟真我，即心是佛，见性成佛，主张人性本善，崇无相、无我、无心说。法宗出世，修其身，明本我，即身是佛，见功成佛，主张人性本恶，崇有相、有我、有心说，却是各异。禅宗颇似道家清静无为，却又如儒家出世明心，不求成佛。法宗颇似道家出世炼心，推崇万般皆有缘法，却是唯功是法，以求成佛。
无尘子对无极玄功评价极高，自言是亘古未有之无上大道，天地万物亦不及其一。
无极玄功玄奥之极，以身为基，以气为元，以精为实，以心为本，以灵为首，淬其身，炼其气，强其精，修其心，壮其灵，筑基生天元，经一转无极，化阴阳两仪，为玄功第二重。
无尘子言自己是昆仑丘上传说中的神族之人，却被陆少游嘲笑不已，无尘子若是神族之人，就不会以算命为生，他这个便意师父，虽然一派仙风道骨，却是个大神棍大忽悠。
陆少游也不明白，无尘子修为极高，修真界应该是盛名人物，却四处游历算命为生。
陆少游疑惑不解，问无尘子，无尘子却笑而不语。
却说陆少游修炼玄功，渐入佳境，感觉颇为玄妙，颇似传说中的天人合一，虽耳目不闻，身边三尺之地却感觉甚是清楚，自己却是从来没有见过如此光景，与自己学的家传武学当真云泥之别。
陆少游仿似未知，双手在胸前摆出一个玄妙的结印，意念附于筋脉气流之上，引导其前进。
气流如顽童般，在一旁躲猫猫，不听命令，说来也奇怪，当陆少游默念晦涩的口诀，先前如劣童般作怪的气流竟一下子变得很听话，径自沿着正确的路线行进，曲曲折折蜿蜿蜒蜒，在体内散发出温和的气息，让陆少游全身感到一股暖意，气流在脉络之中行进，犹如涓涓细流流淌其中，滋润着全身的脉络，不断的在丹田处汇聚，两个如漩涡般的气海便显现出来，一黑一白，兀自旋转不停，气流不断汇聚，融入气旋之中，随着气流的不断进入，气海越发的凝实，最后竟看不到里面。
心无杂念，陆少游完全浸入在了修炼之中。
不知不觉已是日出，一轮红日由东而升。
修炼之中的陆少游察觉天亮，嘴角微微一笑，闭着的眼睛睁开，一抹紫芒，自瞳孔深处一闪而逝。
天已经大亮了。
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揉揉惺忪的睡眼，陆少游起身走向窗边，夜正黑，运转无极玄功，微眯着眼，陆少游才勉强看清四周。
陆少游开窗的声音很小，足以不让其他人听到。
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抬头向天望去，只见夜空浩瀚深邃，神秘之极，万千星辰璀璨，迷人之至，恨不得展翅高飞，直上九霄，一探究竟。
四下万籁俱寂，万物俱都笼罩在夜色中，分不清天与地。
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夜色依旧深沉。
陆少游开始修炼。
只见陆少游五心朝天，双目闭着，嘴唇微动，默念口诀，双手缓缓而动，摆出一个玄妙的结印，运转功法。
一切自然而然，如行云流水般。
陆少游做完之时，显得逐渐缥缈起来，虽然坐在床上，双手也是不断变化，却仿佛凭空消失一般，呼吸也是微不可闻，若不是有微弱的呼吸，倒让人以为是死了，被人做成了扯线木偶。
陆少游此刻仿若未知，两耳不闻窗外事，沉浸在自己的世界之中，不能自拔。
此刻陆少游却是感觉颇为奇妙，仿佛和整个天地融为一体，我中有彼，彼中有我，不分彼此。
陆少游是修炼无极玄功。
无极玄功，全名混元无极至尊功
无极玄功是陆少游的师父无尘子教给陆少游的，这其中缘由还要从四年前说起。
四年前陆少游六岁，正是元康六年，那时陆煜也是二十六岁，正是风华正茂，满腹才华。
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而陆少游拜师之事，无尘子不许陆少游说，是以陆少游拜师之事也就不为人所知，连陆煜二人也瞒在鼓里。
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无极玄功共分九重，无尘子最厉害时是在第六重，后来身受重伤，道基被毁，历经千辛万苦，才重修到第五重。
无极玄功自是玄妙至极，无尘子曾道，世间修炼之法万千，不及无极玄功万一。
无尘子道，世间修炼之法万千，无非以自身为鼎炉，引天地元气为己用，却是愚笨至极，殊不知已走到岔路，误入歧途悔之已晚。虽暂时获得强横力量，却不为自己所有，虽为自己所得，纳入己身，却非自身本源，终究是外力，有违天和，天道之下，必做惩处，是以修行之路劫难颇多。
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方今修士，尽皆修炼人之道，奉行夺天地元气，万物精华为己用，篡天改命，逆天而行，而此证道之路，却是阻碍重重，稍有差池，便是灰飞烟灭，身死道消，不得入轮回。
而修炼天之道者，却是以己为基，修炼自身，心身灵精气合一，顺天而行，完善自身，参悟天地本源，宇宙法则，混沌始源，证得大道，脱天而出。
无尘子极为自负，曾道。
如今儒释道三家，具是修人之道，儒家修圣，释家修佛，道家修仙，虽另有蹊径略有不同，亦殊途同归，他们以为天岂是如此容易篡，命是如此容易改，逆天又是如此容易成行。
方今修士，儒家修圣者入世者颇多，弘扬天地君亲师，推崇修身齐家，教化道德伦理纲常，施行圣人之治，以天下百姓为己任，儒家于人间大兴，得大气运大功德，欲证得大道成就圣位，但有违天之道，天之道损有余而补不足，天道之下，虫鱼鸟兽，花草树木，人鬼妖魔，仙佛圣神，尽皆一视同仁，是以儒士为人类谋福祉，人类分得气运功德，儒家其势渐微，其力渐弱。
而当今道家修仙者，道法自然，参玄悟虚，修炼自身，以身为基，以元为本，以力为根，证得大道，成就仙位。一曰以自然为本，天性为尊，法天心而无心，以为无为。一曰事因之而循之，物因之而动之，法天地之使万物，不得不然而为，是为有为。无为修道者，讲究出世明心修身，不闻窗外之事，尚无为之道，超脱于世外。有为修道者，讲究入世明心修身，闻窗外之事，尚有为之道，崇天地清净。
释家修佛者却是颇为复杂，有入世明心见性说，亦有出世修身炼心说，是以释家分禅法二宗。禅宗入世，修其心，悟真我，即心是佛，见性成佛，主张人性本善，崇无相、无我、无心说。法宗出世，修其身，明本我，即身是佛，见功成佛，主张人性本恶，崇有相、有我、有心说，却是各异。禅宗颇似道家清静无为，却又如儒家出世明心，不求成佛。法宗颇似道家出世炼心，推崇万般皆有缘法，却是唯功是法，以求成佛。
无尘子对无极玄功评价极高，自言是亘古未有之无上大道，天地万物亦不及其一。
无极玄功玄奥之极，以身为基，以气为元，以精为实，以心为本，以灵为首，淬其身，炼其气，强其精，修其心，壮其灵，筑基生天元，经一转无极，化阴阳两仪，为玄功第二重。
无尘子言自己是昆仑丘上传说中的神族之人，却被陆少游嘲笑不已，无尘子若是神族之人，就不会以算命为生，他这个便意师父，虽然一派仙风道骨，却是个大神棍大忽悠。
陆少游也不明白，无尘子修为极高，修真界应该是盛名人物，却四处游历算命为生。
陆少游疑惑不解，问无尘子，无尘子却笑而不语。
却说陆少游修炼玄功，渐入佳境，感觉颇为玄妙，颇似传说中的天人合一，虽耳目不闻，身边三尺之地却感觉甚是清楚，自己却是从来没有见过如此光景，与自己学的家传武学当真云泥之别。
陆少游仿似未知，双手在胸前摆出一个玄妙的结印，意念附于筋脉气流之上，引导其前进。
气流如顽童般，在一旁躲猫猫，不听命令，说来也奇怪，当陆少游默念晦涩的口诀，先前如劣童般作怪的气流竟一下子变得很听话，径自沿着正确的路线行进，曲曲折折蜿蜿蜒蜒，在体内散发出温和的气息，让陆少游全身感到一股暖意，气流在脉络之中行进，犹如涓涓细流流淌其中，滋润着全身的脉络，不断的在丹田处汇聚，两个如漩涡般的气海便显现出来，一黑一白，兀自旋转不停，气流不断汇聚，融入气旋之中，随着气流的不断进入，气海越发的凝实，最后竟看不到里面。
心无杂念，陆少游完全浸入在了修炼之中。
不知不觉已是日出，一轮红日由东而升。
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