第九十八章 龙逸峰的迷惘

    从跆拳道馆出来，郭子灵一直处于极度兴奋的状态，甚至回到酒店的时候，龙逸峰都深刻感受到了她无限的激情。这就是女人，当一个男人肯为她遮风挡雨，肯出头保护她的时候，她最容易被感动。

    j情过后，郭子灵又突然担心起龙逸峰来。

    “逸峰，沈金浩的功夫这么变态，到底是学的什么功夫啊？我看他后面使出的不是跆拳道啊。脸上都变样了，一定不是什么好武术，倒是像武侠小说里面的邪门武功。”

    “我也第一次看到这样的武术。小时候经常听我爷爷讲苗疆有很多神秘的东西存在，有些东西类似于鬼神，有的是科学也无法解释的巫术，还有苗族的医术、巫术、武术、法术等等。我爷爷经常说有一些法术的传承和修炼也很奇怪的，比如说有的人修炼一些法术非常厉害的时候，可以指着某一个人进行诅咒，诅咒的内容很多，可以让人死，也可以让人出现灾难等等，被诅咒的人马上会出现相应的情况。我念初中的时候，还和我堂哥一起见过一次非常厉害的巫术，两个背篓无缘无故地飞到空中对打起来，而且持续了大概五六分钟的样子，我肯定不是幻觉。因为那天正是赶集的日子，周边很多人都看到了。我还亲眼看见一个苗族农民一样的大叔，点上三根香在一个人面前晃动几下，嘴里喋喋不休，很快那个人就好像变成了一直猴子。除了人不变意外。动作和行为都和猴子一样。”

    龙逸峰的描述当郭子灵感到非常惊奇，暂时忘记了沈金浩的存在和威胁，一个劲地追问这些事件的背后到底是什么问题。龙逸峰自己也说不上来，只要继续说存在的和他所听说的一些事情。

    “我还亲身体验过苗族医术的神秘呢，到现在还记得清清楚楚的。上初中的时候，有一个暑假我背上长了一个很大的脓疮，很痛，还发烧。我爷爷就带我去隔壁村的一个老人那里医治。那个老人家就让我把衣服脱了，然后用手指在脓疮的位置上方循环转圈，基本上没有挨着我的身体。同时。他嘴里还嘀嘀咕咕地念了一段比较长的咒语。因为太模糊了，根本听不清楚他在念什么东西。反正过了一个晚上，我背上的那个脓疮就干了，没过两天。就痊愈了。开始的时候我以为这就是科学的东西。但是等我上了高中。到了咱么学校的图书馆、市面上的书店等找了很多资料，都没有发现类似的文字记载。也许这些东西就是苗族的一种文化，我现在也说不清楚。有一次我和一个从苗疆走出去的大学毕业生现在已经是副县级干部聊过。说到这个问题的时候他也觉得非常奇妙，科学无法解释，苗族最有文化的老人们也无法解释。甚至学会这种法术或者医术的人也无法解释。我们不知道他们是不是敝帚自珍，不管关系多好的人去问他们这些事情的根源，他们也说不清楚，只是告诉他们，师父告诉他们的时候也没有说清楚，只需要按照口诀背诵就行了。那个家乡人告诉我，苗族在蚩尤失败的时候不断地迁徙，一直没有一个很好的聚集地修生养息，所以文字也没有形成，很多东西只能口口相传，所以今天依然非常神秘，科学都不能解释。”

    “哇，你见识过这么多神秘的东西，真了不起。”

    龙逸峰哈哈地笑着说：“我自己又不会，有什么了不起的。我自己上了高中以后，倒是感觉自己懂得越来越少，什么都不会。比如很多植物、花草，我从小就用苗语习惯了，还不知道用汉语这么翻译过来的。实际上我看到很多汉族的同学好像也不会。还有汉族文化的一些非传统的东西，比如网络、时尚、西餐、品牌服装等等一些时尚的东西和奢侈品知识我都不会。虽然我依然努力学习，但是总觉得不够。不是我打击自己，我看到沈金浩的时候都觉得自己很多方面是不如他的。”

    郭子灵能够感受龙逸峰低落的情绪，也能理解他为什么说某些方面不如沈金浩。客观地说，沈金浩除了有点纨绔之外，个人的知识都是很全面的。没有别的，只因为他家庭条件好，与沿海一带接触的也多，见多自然就是慢慢地识广。这些东西说白了就是一些社会常识，也是一种技能，包罗万象，不是一朝一夕能够训练出来的。龙逸峰从农村出来，和很大山里的孩子一样，虽然学习成绩好，但是在见识和书本之外的东西却是比较短缺的。这些东西包括心理和知识，有的人甚至一生都收到这些因素的局限和影响。这也许是农村孩子和城市孩子生长的环境局限的。当然，向龙逸峰他们这样从小又是用另一种语言交流的孩子就更为特殊。想要融入当下以汉族文化为主，其他世界文化和新社会文化并存的文化氛围中去，没有一个艰难的学习过程是非常艰难的。这些东西不是郭子灵自己能够理解和感受的，而是她听到他爸爸和同事在交流的过程中探讨过的，今天正好与龙逸峰所说的困惑一样。

    可以说，这样的困难是一道无解的题目，不同的人有不同的生活环境和成长经历，最后形成不同的心理特征，这是个性行为。而苗族人和汉族人之间的差异心理，在一定程度上属于集体心理。有一个民族学研究学者就曾经说过：区别和划分一个民族，应该主要从三个方面的因素考虑，既共同的生活区域、共同的语言、共同的心理特征。现在龙逸峰遇到正式一个民族青年要融入另外一个民族的生活环境中需要做的改变和突破。这种转变没有书本可以教育，没有模式可以改变。龙逸峰曾经请教过欧阳文昌这个问题，他的理解也非常笼统，觉得只有不断地学习才能改变。但是想完全适应和转变，确实不可能的，因为不能过边过去的经历，而过去的经历却影响着我们的行为和心理。行为上的东西可以改变，但是心理和潜意识的东西是无法从根本上改变的，就好比一个人的天性一样。

    面对龙逸峰介绍的情况，郭子灵是能够理解的。但是龙逸峰跟他说到欧阳文昌所描述的东西，就听得云里雾罩，不知所云了。别说她不知道，龙逸峰当时听到的时候也是这样。不过龙逸峰经过欧阳文昌一分析，倒是得出一个结论，就是好大多学习。这样的学习可能是多方面的，需要“读万卷书”和“行万里路”同时进行。也许正式基于这样的情节和原因，龙逸峰上了高中以后才不断地折腾自己，开公司、打群架、办画展、修房子等等。只有通过不断的折腾，他才觉得自己的存在是有价值的，也只有不断的折腾，他的经历才会越来越丰富，生活才多字多彩。不管多么迷茫，龙逸峰觉得自己在探索人生和转换生活态度方面，已经比其他的同学进步了很多。他听欧阳文昌大哥介绍过他自己的情况，欧阳文昌1978年以后恢复高考以后进入大学的第一年，他都觉得自己好像是在做梦一样，感觉当下过的日子是那么的虚无和梦幻。

    郭子灵认证地听着龙逸峰说着自己的困惑和经历，母性泛滥，把龙逸峰抱得紧紧的说：“逸峰，其实我觉得作为同龄人，你比我们懂得更多，也拥有更多了。不过是你现在没有发觉而已。也许你说的苗族和汉族的心理特征差异是存在的，但是那也不是孰轻孰重、孰优孰劣的问题，也许不同的心理有不同的有点。而且随着你在这样社会化大环境下不断的生存和改变，你将会拥有更多的文化特征和心理特征。咱们的微机老师不是说过吗,随着社会的进步，地球村的概念将变为现实。所以你不要那么的悲观面对这些困惑。我觉得‘知识就是力量’这句话是很有道理的，知识就是最高的学问，学识到了一定的程度，什么时尚、网络、生活、舞蹈等等现代化的知识和技能将都不问题。”、

    龙逸峰笑哈哈地说：“是啊，没想到你想得别我还深刻。当一个人掌握了最高深的学问，其他的东西是可以学习的。不正是老师告诉说学习是一种习惯和能力吗？随着咱们阅历和经验的增加，那些社会技能终究会被我们所掌握的，不是吗？”

    看到龙逸峰能够理解自己的意思，郭子灵激动地点头表示赞同，最后忍不住亲了龙逸峰一口。因此，又引发出一场香#艳激烈的战争。(未完待续。。)

    ps：  各位书友，是在对不起。这两天家里有点事情，一直没有好好地更新。现在继续坚持。