第40章 奇怪的野羊

    这个过程进展的很顺利，一直来到那个瞎子隐居的寺庙门前时，瞎子都没有感觉到。道士正在向成功慢慢逼近，但就在这最后关头，却出了问题。是什么问题呢？

    道士在刻苦磨练“统摄心神”的功夫时，想的不可谓不周到——他特意锻炼了自己在听觉、视觉、和触觉上的抗干扰能力，就是说，从视觉、触觉、听觉上，无论怎么诱导他，他都能稳住心神，几乎不受干扰。

    但他忽略了致命的一点——嗅觉。

    人的很多回忆，就是通过嗅觉唤起的。

    科学研究表明，哺乳动物鼻膜上的神经细胞，能闻出1000种不同的气味；当一个人闻到某种特定气味时，会立刻回忆起产生气味的那个场景，并且很多细节都会回想起来，生动而鲜明。

    伦敦大学的神经生物学家杰伊?戈特弗里，通过研究发现——在所有记忆中，与气味有关的记忆，最不容易被忘掉。视觉记忆在几天、甚至几小时内就可能淡化，而与嗅觉有关的记忆，则要长久的多。

    那个瞎子的嗅觉，本来就非同寻常，他当然了解嗅觉的威力和作用。

    道士离那个瞎子住的房子越来越近，他的“念头”也控制的非常好。一切都进展的非常顺利。但意想不到的事发生了：

    ——忽然，道士闻到那种特殊的气味。那种气味是那么熟悉，是他在道观里几十年来，每天都与这种气味朝夕相处，侵淫其中，甚至到了熟而不察的地步。

    那种气味，就是道观里烧的香的气味。他们那个道观里烧的香，非常特别，是道观里的道士们，利用山上特产的丁香花，加上其他原料，亲手做出来的，因此和别的道观或寺庙的烧的香，在气味大不一样。

    没想到，竟在几百里以外的一个山上，再次闻到这种熟悉的气味，道士内心深处的记忆，一下子被这香味诱导出来，那些本不该出现的念头，此刻快速的在他脑海里闪现着，他拼命想压制、并消除掉这些念头，但那种熟悉的“香味”，激起的相关回忆，确实强烈了。

    他在道观里生活的点滴滴、此行的的目的、还有自己的全部计划，都在这香味的催化下，在脑海中汹涌的翻腾着。

    而在屋中静坐入定的那个瞎子，好像已经洞察到了什么。

    还没等道士整理好已经纷乱的念头，一支柳叶镖已从窗口飞出，直奔道士的咽喉。辛亏道士确实很有本领，换成一般人肯定就没命了，而道士在这极短的时间内，却依然能做出反应，把最重要的咽喉闪开，但仍旧被击中了肩膀。

    在中镖后，道士知道自己已被发现，再继续和瞎子硬斗，吃亏会更大。便连忙逃下山找人医治去了。不幸中的万幸，那支镖幸亏没毒，要不然道士真要凶多吉少了。

    从此之后，道士再也不敢轻易和那个瞎子较量。

    道士知道，那个瞎子天赋异禀，要对付这种奇人、异人，平常人基本上毫无胜算，无论怎么练功、怎么学习。

    于是道士以行医为名，希望找到一个和瞎子相似的“异人”——也就是在体质上有特殊能力的人。只有找到这种人，再经过自己的悉心**，才有可能具备挑战瞎子的能力。

    而我太爷爷就道士要找的人。

    要对付瞎子这种强人，当然不可掉以轻心，于是师徒俩经常在一起研究，如何才能战胜瞎子。当然，要想和瞎子斗，首先要面对的、就是他可怕的“洞察力”——也就是能感知到一个人内心念头的能力

    这种能力太可怕了。用什么方法来战胜这种能力呢？经过几十年的思考、研究，道士终于找到了对策。这些对策，经过师徒两人的反复改进，变得更加完善，更加有可行性。在觉得各方面的准备，都差不多的时候，师徒决定动手了。

    这次的行动，道士和我太爷爷都非常慎重，并不准备贸然上山去找那个瞎子，而是先做了一番详细的调查。

    首先，我太爷爷独自一人，从县城出发，用了几天时间，来到瞎子隐居的山下，他想搞清楚，为什么那个神秘的瞎子，别的地方不去，而偏偏要在这座山的寺庙里隐居呢？

    当他在山下的一个镇子住了下来时，他感到有点吃惊——这里的人，长得有点特别：他们的人中和耳垂，要比一般人长很多。乍看上去怪怪的，好像是一个别的种族。人这一辈子，有两个部位是一直生长的，那就是耳垂和人中，这当然是由于重力的作用。所以长寿的人，一般都是耳垂和人中较长，而经过几代后，这样的特征，会通过基因传给下一代。所以，这往往是长寿的特征。

    并且这个镇子的人，脉象也很特别，和一般人相比。这里几乎每个人的脉象，都是那么的平稳但有力，并且**十岁的老人，在这个小小的镇子上，几乎随处可见。

    看到这些后，我太爷爷似乎明白了瞎子来到这里隐居的原因。可是后来，我太爷爷才发现，他的这种猜想其实不完全对。

    住了几天以后，我太爷爷还发现，这里的羊在周围一带也很出名，可能是水土的原因，这里的羊不但个头大，毛皮厚而光滑，肉味也很鲜美，镇子上各种特色饮食都与羊肉有关，什么五香羊杂，羊肉汤，羊杂饭等，应有尽有。

    并且在镇子的东头，靠山的地方，有一处很大的羊市。我太爷爷去逛了一下，发现这里的羊简直像小牛犊，比一般的羊要大很多，并且毛都顺滑而白净，看着就特别舒服。有几十里甚至几百里的羊贩子，特意来此处买羊，然后再以高价销往各地。

    小镇虽不算很大，但因为有羊这种特产，所以算是商贾云集，往来做生意的商人一多，镇子里的客栈当然也不少。这客栈多了，必然就有竞争，因此每家客栈对客人都非常殷勤，那些专门负责招呼客人的店小二，更是一个比一个会说，一个比一个嘴甜。

    我太爷爷住的那家客店也不例外，店小二服务的那个体贴劲，让我太爷爷感到舒服极了，他长这么大，还是第一次被人这么重视和尊敬，这对于一个十七八岁的孩子来说，确实是种很特别的体验。

    在他入住后的第二天，店小二满脸培养的对他说：“小哥，今天我们给您准备了一顿羊肉汤和五香羊肉，这羊可不是我们这里一般的羊，而是山上的‘野羊’”。

    店小二的这些话，使我的太爷爷有点诧异，便问：“野羊？这样难道也有野生的吗？”

    店小二满脸陪笑的解释道：“其实吧，所谓的‘野羊’，不是真的野羊，这说起来话长了。事情是这样的，我们附近的山上的寺庙里，住这个瞎子。这瞎子可不是一般的瞎子，甚至说不是个一般的人，他算卦可准了。几十年前来到这个庙里，据说他和那里的方丈关系不错，所以才投奔到那里。不过他可不白吃白住，他每个月有几天，回来镇子里摆摊算卦，因为卦术高超，所以一来二去的，名气原来越大，当然收入也越来越高，不过这个瞎子为人不错，不管有钱没钱，穷人富人，只要去算，他都来者不拒。他赚的钱，出来自己留一点外，大部分都给寺院了，所以寺院里的和尚们，对这个瞎子也都非常尊敬。

    不过，这瞎子有个怪癖，喜欢买羊，当然，买羊不算啥怪癖，怪的是，他买羊既不是为了吃，也不是为了养，而是牵到山上的树林里放生。并且，我还听人说他专买母羊，公羊从没买过。并且每次只买一只，您说怪不怪？

    这些被他放生的羊，这么多年积累下来，谁也不知道有多少，所以附近一带的人，都称这些羊是野羊，并且很多人，会专门上山抓这些野羊。”

    我太爷爷出神的听着，店小二说的瞎子的这种怪癖，让他忽然想起来两年前，曾遇到的一个奇怪的病例。

    两年前一天傍晚，县城里一个著名的财主，不知为什么，突然派人来请道士去他家做客。这个财主出手阔绰，第一次派人来请，就带来了一份厚礼给医馆。道士一看这个财主如此豪爽，也不好拒绝，晚上便带我太爷爷去了他家。财主对师徒二人非常热情，还摆了一桌非常丰盛的酒席，虽然是全是素菜，但每道菜却都非常讲究。

    在酒席上，师徒俩都觉得这个财主好像有什么事，但不知为什么，却又不直接说，而是顾左右而言他，有一搭没一搭、心不在焉的说一些应酬话。我太爷爷都替他着急，真想催他有什么事就直说。可偷眼看看师父，发现道士依旧是气定神闲，不慌不忙，丝毫没有着急或要催促财主的意思。

    直到很晚，财主才好像鼓足很大勇气似的对道士说：“今天特意请道长来，是因为我有点事，需要和道长单独谈一下”。

    边说边用眼看我太爷爷，那意思是想让道士把我太爷爷支开。道士只是淡淡的说：“这是我最得意的徒弟，年龄虽小，但一向老成持重，医术也是徒弟里最高的，所以我任何事从不避讳他，善人请不必多虑，您有话尽管讲就是了”。