第二十六章 大圆满金刚不坏

    ‘逍遥三老’——巫行云、无涯子和李秋水。

    三位的资质不可谓不高,近百年修炼,逍遥派三大内功中有过一门大圆满吗?

    如果连其中一门都无法修炼至大圆满,不如像书中乔峰指点段誉用‘六脉神剑’,先使好一脉再说。

    假使一脉都使不好,不如先使好其中一招。一招鲜,吃遍天。

    无涯子修炼‘北冥神功’,内力的数量相对不缺,缺的主要是内力的质量吧！

    吸收内力越多越杂越像收垃圾,然后像垃圾处理站一样,将处理好的输送出去,成就逍遥派下一代掌门。

    巫行云修炼‘八荒**唯我独尊功’,内力的数量十有**远不如修炼‘北冥神功’的无涯子,实力上相对接近主要凭的应该是以质取胜,先天纯阴。

    李秋水修炼‘小无相功’,内力既没法以量取胜,也没法以质取胜,唯有以博取众长来取胜。可恨,‘内力为本,招式为末’是逍遥派的武学宗旨。

    不甘人下,她该怎么办?

    无奈之下,勾引掌门师兄无涯子,深化感情以套取原本只传掌门的‘北冥神功’,或许是个比较可行的办法。

    等她费尽心机将‘北冥神功’得到手,发现要修炼它必须废了以前的内功重来,而且比那‘纯阳至尊功’还不适合女子,她该怎么办?

    既知师姐巫行云的‘八荒**唯我独尊功’是逆转了‘纯阳至尊功’,有前车之鉴,哪敢随便逆转了修炼。

    何况,‘北冥神功’的逆转是更彻底地逆转,逆转了才可以吸人内力。怎好再逆转回去,回归到不可以吸人内力的老路上去……

    可怜李秋水美梦破灭！

    期望越大,失望越大。恼羞成怒下面首三千,找了大量美男在无涯子面前行乐。表面是怪他终日沉迷于自己那玉雕,却冷落了近在眼前的自己。生不如死。事实谁知道?

    秦朝这只不过是猜测,在无数可能中找一个可能。

    前面的猜测假设为真,便不难理解,李秋水在极度伤心失望下。将无崖子的二弟子丁春秋勾引上手,突袭将无崖子击落悬崖。奇怪怎么找都找不到他的尸首,疑神疑鬼。

    却不知在生死危机下,北冥真气自发联合成一体,无涯子的实力瞬间暴涨,虽然还无法凌空而行,但至少可以借助空气的浮力像树叶般打着转儿飘落,消减摔落悬崖的力道。

    总之,他一没飞去,二没摔死。三没清理门户。

    书中:

    李秋水与无崖子两人生了爱女李青萝后,共居大理无量山「琅嬛福地」中,在山洞内藏有普天下各路的武功,师兄妹情深爱重,时而月下对剑。时而花前赋诗,欢好弥笃。但无崖子于琴棋书画、医卜星象皆所涉猎,所务既广,对李秋水不免疏远。

    后来打造了「神仙姐姐」的玉像,其模型是根据李秋水的妹妹所塑造。玉像完成后,无涯子过于著迷于玉像,李秋水因无崖子不再理她而生气。故意找了很多俊男来行乐。

    无涯子一怒离开,李秋水见无崖子无动于衷,便迁怒于那些男宠,将他们一个个杀死。失望之余,将无崖子的二弟子丁春秋勾引上手。

    丁春秋突然发难,将无涯子打落悬崖。生死不知……

    秦朝很奇怪,丁春秋下崖找个人有什么难！

    杀人的理由倒不难找,有前面那些男宠为鉴,那家伙见势不妙,不想坐以待毙。只好先下手为强。跟师母连男女间那种事情都干了,命都快没了,哪还顾得了欺师灭祖的后果。

    书中丁、李二人似乎忘了无涯子这人,也不知有没有下崖寻找,便将‘琅嬛福地’所藏,以及李秋水的女儿李青萝带往苏州……

    为了掩人耳目,李秋水命女儿叫丁春秋为爹。李青萝自幼叫习惯了,长大后也不改口。李秋水后来厌烦了丁春秋,独自跑去西夏,凭美貌媚术当上西夏景宗李元昊的妃嫔。

    巫行云因为开始修炼时的年龄太小影响,长成了长不大的六岁女童模样,一生苦恋小她三岁的师弟无涯子不得,吃尽了苦头,恨极了男人。

    她用“生死符”控制男性洞主、岛主,报复男人,凶狠恶毒。而她收留了千千万万被男人所伤所弃的女子,大大小小,教其武功,使之自立,重新做人,却善莫大焉。

    在二十六岁那年练功有成,手少阳三焦经脉逐渐好转,本可发身长大,与常人无异,哪知遭师妹李秋水暗算,走火入魔,彻底长不高了,停留在六岁女童的身材。

    因居住于天山灵鹫宫,身材永如女童而自号“天山童姥”,掌管九天九部和三十六洞七十二岛数千人众。

    作为报复,她后来潜入王宫,在李秋水脸上用利刃划了个井字。两人自此成不共戴天的冤家死敌,情况越来越复杂难解,争风吃醋只是其一。

    “……李秋水缓缓回过头来,伸左手揭开蒙在脸上的白绸,露出一张雪白的脸蛋,只见她脸上纵横交错,共有四条极长的剑伤,划成了一个‘井’字,由于这四道剑伤,右眼突出,左边嘴角斜歪,说不出的丑恶难看。”

    秦朝每次一想化解她们之间的恩怨,便不由想起书中这段对李秋水的容易描写,多少领会到什么叫仇深似海、冤家死敌,由乐观偏向悲观。

    对隐藏在逍遥派三大内功中的秘密,秦朝不知逍遥三老是知道了仍解决不了,还是因为其它情况。但如果逍遥派三大内功能够合一,有信心至少可以媲美‘少林七十二绝技’。

    亦不在大理段氏的六脉神剑之下。

    书中虚竹表现比郭靖还愚笨,虽然只是在机缘巧合下将三大内功合一,那顶多只能说是伪合一,其效果就已非同凡响,继无涯子之位接任逍遥派掌门。

    书中在少林寺‘藏经阁’扫地的无名僧,嘴里劝说修炼少林七十二绝技不可贪多,自己却一直在解决不能贪多上费尽心思。

    他说的那邪不是没有道理,但似乎故意讲得玄之又玄。

    秦朝想理解,免不了改用通俗易懂的话推理,例如:

    不同武功间存在冲突,简单到‘一个抬手,一个放手’都叫人矛盾难解,复杂到修炼越强大的武功越久积累越多。不但和已经修炼的武功冲突,还和没有修炼的武功冲突,所以想修炼新武功会越来越难。这也成了‘武学障’的主要根源。

    继续强行修炼下去,等于强逼不同武功在体内打架,精气神不混乱才怪！

    一般的走火入魔说轻不轻。重到像书中萧远山和慕容博那样类似中了‘生死符’,说重不重,生不如死的折磨至少比不得真正中了‘生死符’,走火入魔至少比不得鸠摩智。

    秦朝很怀疑:‘北冥神功’的创始者原本就是从‘有容乃大’出发想融合天下武功。后人不知为什么,只知乱吸人内力。稍好一些的以为,北冥神功最强大的地方在于纯化内力。

    从一开始修炼的方向就错了,难怪无涯子没能将北冥神功修炼至大圆满！

    如果他可以修炼圆满,成就金刚不坏之身,就不至于落到书中那般残废,后半生躲起来无脸见人。

    秦朝不断深入理解北冥神功,心情好了,不再犹豫,认真研究起‘金刚不坏体神功’。

    现今少林七十二绝技中的六大内功,第一是‘金刚不坏体神功’,第二是‘达摩闭息功’。

    ‘达摩闭息功’属戒律院专研。

    那无名僧如果可以隐身在少林寺‘藏经阁’中多年扫地,不被寺中众多玄字辈高僧发现,凭的应该不只是内力深厚,十有**是因为精通‘达摩闭息功’。

    秦朝暗笑:“扮猪吃虎,‘达摩闭息功’数一数二。”

    ‘金刚不坏体神功’另有说是少林五大神功之一,属于硬功。

    秦朝既看到硬功,又看到有内功,硬功有十二式:

    第一式起势、打禅式

    双手上抬,左手心朝下平放于肚脐处,右手立掌,指对鼻尖,微蹲马步,宁神静态,自然呼吸,意守丹田,4息——一呼一吸为一息。

    第二式枯树盘根、气贯丹田

    双手按掌至右脚背,改用齿缝吸气;双手翻掌,手心向上,沿右下肢提到丹田,同时意念气聚丹田;收提前后阴,闭气;用意念引气运行一大周天。然后呼气翻掌,手心向下,沿左下肢按至左脚背。如此交替作4次。

    第三式海底捞月

    接上式,从右脚背开始,双手搂抱,口齿缝吸气,随手势引气提到**,两肘后张,微扩胸,闭气;收提前后阴,引气运行一大周天。然后在同侧双手下按至右脚背,呼气。左右交替作4次。

    第四式罗汉举鼎:

    马步,挺胸,双手托举于头顶上,呼吸同前,收提前后阴,引气运行一大周天,意守百会高血压患者守涌泉。

    第五式金刚怒目

    接上式,双手托举略下降,齐平于两侧太阳穴。咬牙硬顶,鼓腮,收提前后阴,引气运行一大周天。

    ……

    这些硬功在后世见过,前五式看似没什么区别,这说明了什么?

    至少部分说明了,只修炼硬功的效果十分有限,比不得内功重要。