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第九十三篇 寻找墨家之再现侠士郭解、墨攻

目录:无垠大道| 作者:古木逢春| 类别:其他类型

    ps:  古小龙再现了墨家战国时期的真实影像,其目的就是为了将墨家引向前台,发扬光大墨家学说及武功。求点击求打赏求订阅求月票!

    第九十三篇 寻找墨家之再现侠士郭解、墨攻

    郭解(生卒年不详),字翁伯,轵县(今河南省济源)人,汉善相人许负的外孙,西汉时期游侠,作为《史记?游侠列传》中的主要人物而著名。

    《史记》记载郭解为人短小精悍,不饮酒。年轻时心狠手辣,看人不合意就亲手杀过不少人。后来亡命天涯,做雇佣打手、藏匿凶犯、私铸钱、掘坟盗墓一类的违法行径也数不胜数。不过运气好,窘迫时常得逃脱或大赦。

    成年后行为上开始有所收敛,喜欢散财结义、自负侠义,但是为霸乡里、心狠手辣的作风依然。同时他重义轻财,喜欢结交官吏和当地豪杰,如果与他习气相投,既是有仇有怨也愿意以德报怨。不少人都称赞他的作风,并愿意听他驱使。

    郭解长得短小精悍,貌不惊人,性格沉静,勇悍,不喝酒。年青时心狠手辣,恣意杀人。他肯舍命替人报仇,还干些藏命作奸剽攻、铸钱掘冢的事情。后来,郭解一改前行,对人以德报怨,厚施薄望。救人之命不恃其功。因此,他在当地声望很高。

    郭解曾有一个外甥,在与人喝酒时,仗势欺人,强行灌酒,被对方一怒之下杀死。郭解的姐姐把他的外甥陈尸街头。想借此羞辱郭解。后来。凶手自归。将实情告诉了郭解。郭解不仅没有加罪于他,还说,是我的孩儿作得不对,把他放走了。随后,他又埋葬了外甥。郭解如此公正,深得大家敬重,越发依附于他了。

    郭解有一次出门,见有个人姿势不端地坐在路旁。很不礼貌地看着他。门人看见了很生气,想杀了那个人。郭解说:在家乡得不到尊重,是我的修行不够呀。暗地里,他叮嘱尉吏说:这个人我很看重,到践更时放过他。践更是当时一种徭役,受钱代人服役者称践更。每月一次。践更数次,都没有人找他。那人很觉奇怪,一问,才知是郭解替他解脱。于是他袒胸露腹地前去谢罪。郭解此举,得到少年们的倾慕。

    雒阳邑有互相结仇的人。邑中贤豪多次从中调解。始终不听。郭解听说后,夜见仇家。仇家听了他的劝解。郭解说:我听说雒阳诸公在这里调解您都不听。幸而现在您听了我的话,但是在您的地方,恐怕有点不合适。我还是离开这里的好。我走后,您再听从他们的话和解吧。于是他连夜悄悄地离开了雒阳邑。

    郭解处世恭俭,在本县从不乘车,到邻郡为人请求事,也是能办则出,不能为则不为,从不为难人家。因此,诸公争相为用,亡命者多归郭解,而邑中少年及旁近县贤豪,也经常把大车送到郭解家,以备投奔郭解的人来使用。

    元朔二年,汉武帝的一纸诏令,名满天下的大侠郭解被迫亡命天涯,他逃亡的最终目的地,是北地重镇太原。为了充实京师,汉武帝下令各郡国资财超过三百万的富户迁往茂陵居住,郭解家里贫穷没有达到这个标准,但负责此事的杨县掾也想趁此机会将郭解这个令县吏们头疼的不安定因素送出轵县,郭解于是也被列入了迁移名单。车骑将军卫青曾为此向汉武帝求情,说郭解家贫,不符合搬迁的条件;但汉武帝说:“一个百姓的权势竟能使卫将军替他说话,可见他并不贫穷。”

    郭解终于被迁移到了关中,为他送行的豪客们送给他的礼金就达一千余万,超过了迁移标准的好几倍。就在关中豪杰争相与郭解结交之时,杨县掾和他的父亲杨季主先后被人刺杀,杨家告状的人又被杀死在宫门之下,这一系列血案最终促使汉武帝亲自下令拘捕郭解,郭解将老母安置在夏阳后,孤身来到临晋。

    面对天下英雄仰慕的郭解,素昧平生的临晋大侠籍少公帮助他出关,逃亡到了太原,当追踪而来的官吏找到籍少公时,籍少公慨然自尽。

    当时的太原,“东带名关,北逼强胡,年谷独孰,人庶多资,斯四战之地,攻守之场。”汉武帝后来在元封五年,也就是公元前一百零六年创立“州刺史”制度,将全国分为十三个刺史部,古“九州”之一的并州又成为十三刺史部之一,当时并州所辖区域为今天的山西省大部和内蒙古、河北一部分,治所就在太原。太原始终是西汉王朝抗击匈奴的军事重镇,也正因为此,当地百姓民风强悍,精于骑射,任侠尚武之风极盛。今天的太原城中,仍有一条小巷名叫侠义巷,虽然我至今没有光顾过这条大多数太原人都不知道的小巷,也不知道它的名字因何而来,但我相信,小巷里一定流传着动人的故事。

    史书有云:“自古言勇侠者,皆推幽并”。这或许正是大侠郭解亡命太原的缘故。

    侠,产生于礼崩乐坏、人性光辉极度张扬迸放的春秋乱世。在反抗暴秦、楚汉相争的动荡岁月里,到处是萍踪侠影,刘邦的许多部下都曾经是游侠,再加上汉初宽松自由的黄老政治,使得西汉成为游侠的第二个黄金时代。

    然而,“儒以文乱法,侠以武犯禁”,侠义所追求的自由与朝廷所倡导的秩序之间的矛盾越来越尖锐,侠,终于不再被朝廷认可,《史记》、《汉书》之后,官史也不再为游侠立传。

    绰号“苍鹰”的洪洞人郅都,就是西汉最早以严刑峻法镇压豪强侠客,维护封建秩序的名臣。在酷吏们的屠刀面前,曾经风光无限的游侠们尊严扫地。

    游侠的黄金时代结束了,郭解。在劫难逃。隐藏在太原的郭解最终被官府擒获。而此时。一个轵县的儒生因为批评郭解而不合时宜地被郭解的门客杀掉并割去了舌头,继自己的父亲因为行侠而在汉文帝时被杀之后,一代大侠郭解最终被汉武帝下令灭族。

    轵县有一位儒生招待查办郭解的使者时,客人在席间赞扬郭解,儒生便说:“郭解专门干违法乱纪的事情,怎么能算是贤人?”郭解的手下随后便杀掉了此人,并将他的舌头割下。官府追究此事,郭解并不知道杀手的事。杀手也从没查出来。御史大夫公孙弘得知后说:“郭解作为平民,玩弄权诈之术,仅凭他的眼色就能置人于死地,他虽然对案件并不知情,但此罪比他亲自杀人都严重!应以大逆不道论处。”遂下令将郭解满门抄斩。

    直接的罪名是——御史大夫公孙弘议论道:“郭解以平民身份侠,玩弄权诈之术,因为小事而杀人,郭解自己虽然不知道,这个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解大逆无道的罪。”

    实际原因是汉武帝要铲除有势力的游侠集团。郭解的名气很大,交往面很广。很多人佩服他、愿意听从他,在社会上是一股很大的势力。自然在被铲除的名单之内。

    而影像中真实的事实是:郭解有心遁隐山林,找到了自己曾经救助过的御史大夫公孙弘,希望御史大夫公孙弘能够制造一起使自己销声匿迹的事件,这就引起了上面所说的郭解门客因口角杀死了儒生,其实儒生也是郭解的门生,也准备跟着郭解隐居山林,就扮演了被杀的角色,最后御史大夫公孙弘将一班罪大恶极的罪犯,顶替了郭解和他的家人行刑,使郭解一家及其弟子门生得以真正的隐居。

    影像中少有的看到了郭解的武功如何高深,已经达到了飞花摘叶即能伤人的地步,郭解本人全靠指剑,手指一指便能伤人,曾经有一次郭解为了解人危难,在众多暴徒的围攻之下,仅用指剑就将这群暴徒全部剃成了光头,吓得这群暴徒抱头鼠窜。这段影像一经放出,顿时在所有观看影像的外国高端客人中引起了极大的轰动,这是只有蓝色星球科幻电影中才能看到的激光剑,而郭解早在两千多年前就能不借用任何武器,就能发出激光剑般的杀伤力,真是不可思议,这同样给前来观看的外国投资者,以及影视作者带来了更大的想象空间,更能说明墨家故事将是一个多元化投资的极好项目。

    影像重点还放映了人们现在津津乐道的“墨攻”,电影“墨攻”与史实大相径庭,只是有那么一点点挨边罢了,真实的墨攻完全不同,更加惊心动魄,让观影之人有诸多的想不到。

    真实的史实是:战国初年的时候,楚国的国君楚惠王想重新恢复楚国的霸权。他扩大军队,要去攻打宋国。

    楚惠王重用了一个当时最有本领的工匠。他是鲁国人,名叫公输般,也就是后来人们称为鲁班的。公输般使用斧子不用说是最灵巧的了,谁要想跟他比一比使用斧子的本领,那就是不自量力。所以后来有个成语,叫做“班门弄斧”。

    公输般被楚惠王请了去,当了楚国的大夫。他替楚王设计了一种攻城的工具,比楼车还要高,看起来简直是高得可以碰到云端似的,所以叫做云梯。

    楚惠王一面叫公输般赶紧制造云梯,一面准备向宋国进攻。楚国制造云梯的消息一传扬出去,列国诸侯都有点担心。

    特别是宋国,听到楚国要来进攻,更加觉得大祸临头。

    楚国想进攻宋国的事,也引起了一些人的反对。反对得最厉害的是墨子。

    墨子,名翟,是墨家学派的创始人,他反对铺张浪费,主张节约;他要他的门徒穿短衣草鞋,参加劳动,以吃苦为高尚的事。如果不刻苦,就是算违背他的主张。

    墨子还反对那种为了争城夺地而使百姓遭到灾难的混战。这回他听到楚国要利用云梯去侵略宋国,就急急忙忙地亲自跑到楚国去,跑得脚底起了泡,出了血。他就把自己的衣服撕下一块裹着脚走。

    这样奔走了十天十夜。到了楚国的都城郢都。他先去见公输般。劝他不要帮助楚惠王攻打宋国。

    公输般说:“不行呀,我已经答应楚王了。”

    墨子就要求公输般带他去见楚惠王,公输般答应了。在楚惠王面前,墨子很诚恳地说:“楚国土地很大,方圆五千里,地大物博;宋国土地不过五百里,土地并不好,物产也不丰富。大王为什么有了华贵的车马。还要去偷人家的破车呢?为什么要扔了自己绣花绸袍,去偷人家一件旧短褂子呢?”

    楚惠王虽然觉得墨子说得有道理,但是不肯放弃攻宋国的打算。公输般也认为用云梯攻城很有把握。

    墨子直截了当地说:“你能攻,我能守,你也占不了便宜。”

    他解下了身上系着的皮带,在地下围着当做城墙,再拿几块小木板当做攻城的工具,叫公输般来演习一下,比一比本领。

    公输般采用一种方法攻城,墨子就用一种方法守城。一个用云梯攻城。一个就用火箭烧云梯;一个用撞车撞城门,一个就用滚木擂石砸撞车;一个用地道。一个用烟熏。

    公输般用了九套攻法,把攻城的方法都使完了,可是墨子还有好些守城的高招没有使出来。

    公输般呆住了,但是心里还不服,说:“我想出了办法来对付你,不过现在不说。”

    墨子微微一笑说:“我知道你想怎样来对付我,不过我也不说。”

    楚惠王听两人说话像打哑谜一样,弄得莫名其妙,问墨子说:“你们究竟在说什么?”

    墨子说:“公输般的意思很清楚,不过是想把我杀掉,以为杀了我,宋国就没有人帮助他们守城了。其实他打错了主意。我来到楚国之前,早已派了禽滑釐等三百个徒弟守住宋城,他们每一个人都学会了我的守城办法。即使把我杀了,楚国也是占不到便宜的。”

    楚惠王听了墨子一番话,又亲自看到墨子守城的本领,知道要打胜宋国没有希望,只好说:“先生的话说得对,我决定不进攻宋国了。”

    这样,一场战争就被墨子阻止了。

    如果公输般执意要攻城,可能就会输得体无完肤,用现代的俏皮话讲,会输得连内裤都输光,要知道墨子还著有《城守》各篇,是经过无数次战争考验,经过成百上千次战斗实践著述的,公输般仅仅只有九种攻城方法,他就是有几百种攻城方法也是都会被破解的,从影像中就能够看出,《城守》各篇著述,是实实在在经过战争实践得来的完备守城经验。

    从真实的“墨攻”影像中就可以看出,这边墨子在游说楚王,那边楚王却背信弃义派出了强大的军队进攻宋国,楚军用云梯攻城,墨家就指挥用火箭、桐油烧云梯;楚军用撞车撞城门,墨家就指挥用就用滚木擂石砸撞车,同时兼有火烧、石灰粉撒;楚军用大罂察地道,查到后就用烟熏、水淹,最为振奋人心的是楚军前面在进攻,而大本营却被墨家禽滑釐带领的古代“特战队”打得大乱,先由乘坐“木鸟”的侠士从天而降,楚军中军还没来得及反应过来,就连统军将领都被派出的侠士取了首级,整个楚军顿时大乱,楚军的进攻就此失败。

    这场战斗令所有外国高端客人惊得哑口无言,这是在两千多年以前发生的冷兵器战争,但却是一场立体的战争,陆、空、特战、古代火箭,古代侠士的“激光剑”指剑、掌剑等,令人目不暇接惊喜连连,充分说明两千多年前的墨家,在科技水平上,在学术成就上,在武功内功方面,在机械制造方面,都已经大大超过了当时世界各国,差距至少达到上千年,真是值得大书特书。

    接下来的放映是制作的动画,动画的中心思想是对墨家历史改编成小说,再由小说改编成电影大片、长篇电视连续剧、动漫、游戏,并且在此同时建设墨家寨,建设墨家影视城、动漫城、游乐城等,而且这些设想,全部都是按照影像中春秋战国时期真实的建筑、场景,将其再现出来,这可是跨世纪的一个大制作,这些世界顶级设计师、策划师看到后,简直就如获至宝,创作灵感油然而生。

    整个影像结束以后,世界各国的这些高端客人纷纷摩拳擦掌,巴不得马上参与到其中,投行们闭着眼睛就能算出至少几百上千亿元的投资。电影界一看就知道这是一部可以写出至少十部连续的大片,将来的票房价值不可计量,还能带动相关产业产生更多的价值,电视连续剧有时有同样的经济效益。影视城、旅游业、以及相关的产业也会被带动,整个墨子纪念馆只能算作一个起点,整个策划完成之后,将是几十个几百个墨子纪念馆。

    影响的末尾留下了滕州市政府联系办法,而且滕州市政府招标机构已经接到了招标书草案,商请滕州市招标机构立即上报政府,同时附上了相应的录影带,请转交滕州市政府以增强政府对这项投资的信心。其实就算滕州市政府没有这样的打算,但这些外国高端投资者按时将投资和策划递交上来后,还有谁会拒绝天上掉下来的大馅饼呢?还有谁会拒绝将自己家乡的古代文明这样传承下去呢?

    人们不禁产生了一个疑问,这个三维高清立体录影是从哪里来的?古代的三维立体录影怎么会出现呢?是外星人留下来的吗?这些录影是真实的吗?……不一而足,谁都不能回答这些问题。

    真实的是古小龙通过c国国家博物馆、山东滕州墨子纪念馆,以及其他有春秋战国时代出土文物的地方,仅仅通过与这些文物进行了亲密接触,如墨家使用过的青铜剑,墨家制作的机械,墨家制作的工具等,运用中微子大小周天真芥子米意念能场内功,感受感知到了墨家在春秋战国时期,以及其后的各代时期的墨家信息。

    再通过自身那颗超级计算机的高能粒子计算机大脑,真实的还原了墨家的历史,以及墨子、墨子以后的巨子,墨子以后的侠士、学者、工匠们的信息,将其变换成三维立体高清录影,再用中微子大小周天真芥子米意念能场内功,将其放映出来,其真实性可以达到百分之九十九点九九九的真实,就连墨子年轻时、中年时、老年时的真实身形体貌,各位巨子的真实体貌特征,各位侠士、学者的真实体貌特征。

    墨家的各种发明,学术论述著作,武功内功等,都在影像中真实地再现出来。当年的自然风貌、原野、风光,民居、城市、市集等等,都是非常真实可信的。古小龙这样做无非就是一个目的,引出墨家现代的传人,而且提前为他她们打好传承墨家的基础,将千百年来一直隐秘的传承的墨家,重新引导到前台上来,正大光明的传承墨家学说(未完待续。。)
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