正文 第三章 建章立制 (上）
目录：男儿行| 作者：酒徒| 类别：其他类型
第三章建章立制(上）
长期以來，朱重九心上一直有一个绕不过去的结。
朱大鹏是朱元璋的第某世孙儿，如果他最终杀掉了朱元璋，世界上就自然沒有了朱大鹏，然后，自然穿越回來的灵魂也不复存在，现在他的，将依旧被打回当初那个懵懵懂懂的朱老蔫模样，万劫不复。
当正式确定自己无论如何都不可能去抱朱元璋的大腿之后，这个结就一直缠绕在他心头，每过一段时间就不由自主地紧上一下，令他始终无法放手施为。
虽然有时候他也明白，朱大鹏的家谱和他的历史知识一样不靠谱，因为即便不算满清入关后对朱氏子孙的大肆屠戮，朱大鹏也不可能同时是朱熹与朱元璋两个人的后代，因为历史上的朱元璋，曾经非常自信地宣布，他五代以内祖先都是种地的庄稼汉，根本不屑去跟那个南宋小吏朱熹攀亲戚，（注1）
可万一呢，凡事都怕个万一，毕竟朱大鹏记忆中的历史资料，偶尔也会准确上一回，所以他又唯恐是朱大鹏的家谱偏偏成了真，让自己一下子就陷入穿越者自己消灭自己的逻辑怪圈。
此外，还有一个与穿越者相关的“项氏魔咒”也让他始终放心不下，那就是，当适应了穿越者做出的改变之后，历史终将还会自我修正，借助巨大的惯性，回到原來的轨道当中，这里边，最鲜明的例子就是某部神书中的项少龙，虽然曾经亲眼目睹了一个嬴政死掉，最终却依旧被自己亲手扶持起來的假嬴政所驱逐，而他的养子，却恰恰就是未來的项羽。
今天禄双儿的怀孕消息，则瞬间让两个魔咒同时崩溃于无形，第一，无论朱重九将來是否在干掉了朱元璋的同时，心智和性格，又瞬间变得和当初那个朱老蔫一模一样，按照这个时代的传统，他的儿子都将继承他的事业，在众文武的辅佐下，驱逐蒙元，进而将淮扬模式复制于全国。
第二，如果历史真的按照惯性自我修正的话，他现在将历史推得偏离原轨道越远，历史将來自我修正的成功性就越低，项少龙沒有后人，而他却有，无论是儿子还是女儿，至少“项氏魔咒”在他身上已经不成立。
正所谓，人逢喜事精神爽，当心结彻底打开之后，朱重九做起事情來精神头格外足，而众淮扬文武，也因为自家主公有了后人振奋不已，在这个人活到三十岁已经可以自称老夫的年代，朱重九“无后”，乃是整个淮阳系上下最大的恐惧，因为万一朱重九“创业未半而中道崩殂”，整个淮扬系就失去了主心骨，将來能不能一统天下就瞬间变成了未知。
如今好了，吴国公有儿子了，淮扬基业就能一代代传承下去了，哪怕朱重九真的有什么不测，只要少吴王在，整个淮扬系就不会分崩离析，而以目前的展事态，只要淮扬系自己不内乱，周边的各路诸侯，早晚就都会成为大伙的猎物，包括庞然大物蒙元，随着时间推移，也必将被淮扬取而代之。
至于为什么禄氏夫人怀的不是女儿，那怎么可能，以吴国公的天纵之资，他的第一个后代怎么会是个女儿，整个淮扬上下，对此都自信得很，虽然谁都不知道他们的这种自信有什么依据。
特别是老榜眼逯鲁曾，自打从郎中嘴里确定孙女的确怀了孩之后，整个人精神头就提高了三倍，非但替朱重九准备好了婴儿的衣服、鞋子、帽子等若干用品，甚至连孩子的名字都引经据典取了上百个，只待吴公殿下从中筛选出其中一个后，就要将少主启蒙之师的位置纳入囊中。
这种盲目的自信，令禄双儿感到了极大的压力，而朱重九虽然明白那个著名的染色体决定论，除了妻子之外，却无法对第三个人说起，因为这里边涉及到了一系列实验和逻辑推导，偏偏朱大鹏的记忆中只有一个最终结果，其他相关具体研究和推导细节，却是一片空白，根本无法给他的论断提供任何有效支持。
正当朱重九犹豫着，是否先弄出一台简易显微镜來，从细胞开始引入另一个时空的近代生物学之时，刘伯温却主动找上了门來，先送上一块龙岩端砚，为少主贺，然后就迫不及待地提醒朱重九，要以此为契机，建章立制。
“何谓建章立制。”朱重九将端砚放在书桌上，有些心不在焉地询问。
对于眼前这位算无遗策的级军师，他现在是彻底沒办法了，在料敌和定谋方面，大总管府帐下文武百官当中，无一人出其右，但在处事社交方面，朱重九却越來越坚信，刘伯温的生涩程度，与另一个时空的宅男朱大鹏几乎不相上下。
就拿自己即将得子（女）这件事情來说吧，别的文武要么送佛像、要么送金锁、麒麟之类，以示祝福，只有刘大军师，才会端着一块冷冰冰的石头当贺礼，也不嫌春寒冻手。
所以怪不得刘伯温当年在蒙元那边当官时就总是受同伴们排挤，这情商，再加上这份倔脾气，能跟他成为知交的，恐怕比凤毛麟角还要珍稀。
然而此时此刻，刘伯温才不在乎朱重九和同僚们怎么看待自己，先仔细整理了一下衣冠，然后退开数步，再度向朱重九拱手，“所谓建章立制，乃是定立一国之祖规，最宜建于创业之初，百法未成，昔日文王初归西岐，即遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，立周礼，兴德治，约束百官，怀保小民，故而文王之后，方有东西二周八百年国运。”
看了朱重九一眼，他朗声启奏，“高祖初入关中，感秦法之繁苛，即与百姓约法三章，方尽收天下之民心，立前后两汉四百年之基。”
“而主公雄踞两淮已久，百废俱兴，王霸之相渐露，年前又受封吴公之位，年后喜得子嗣，龙兴之气日显，何不于未冲霄之时，先立典章，定制度，以待将來推行天下，，若典章制度成，我淮安军每克一地，则勒石为铭，以新法晓谕百姓，如此，则贫富良贱皆有规矩可凭，百官断狱，亦有法度可询，天下万民，有喜我淮扬制度者，自然翘以盼王师，刁顽蒙昧，厌闻礼仪教化者，则自窜他乡”
注1：民间关于朱元璋的污蔑性传言很多，其中包括向朱熹攀亲戚被拒等，而事实上，朱元璋早在做吴王时，就亲笔写了《朱氏世德碑记》，只字沒提朱熹，所以同时以朱熹和朱元璋为祖宗的家谱，基本上可以认定全是攀附。
长期以來，朱重九心上一直有一个绕不过去的结。
朱大鹏是朱元璋的第某世孙儿，如果他最终杀掉了朱元璋，世界上就自然沒有了朱大鹏，然后，自然穿越回來的灵魂也不复存在，现在他的，将依旧被打回当初那个懵懵懂懂的朱老蔫模样，万劫不复。
当正式确定自己无论如何都不可能去抱朱元璋的大腿之后，这个结就一直缠绕在他心头，每过一段时间就不由自主地紧上一下，令他始终无法放手施为。
虽然有时候他也明白，朱大鹏的家谱和他的历史知识一样不靠谱，因为即便不算满清入关后对朱氏子孙的大肆屠戮，朱大鹏也不可能同时是朱熹与朱元璋两个人的后代，因为历史上的朱元璋，曾经非常自信地宣布，他五代以内祖先都是种地的庄稼汉，根本不屑去跟那个南宋小吏朱熹攀亲戚，（注1）
可万一呢，凡事都怕个万一，毕竟朱大鹏记忆中的历史资料，偶尔也会准确上一回，所以他又唯恐是朱大鹏的家谱偏偏成了真，让自己一下子就陷入穿越者自己消灭自己的逻辑怪圈。
此外，还有一个与穿越者相关的“项氏魔咒”也让他始终放心不下，那就是，当适应了穿越者做出的改变之后，历史终将还会自我修正，借助巨大的惯性，回到原來的轨道当中，这里边，最鲜明的例子就是某部神书中的项少龙，虽然曾经亲眼目睹了一个嬴政死掉，最终却依旧被自己亲手扶持起來的假嬴政所驱逐，而他的养子，却恰恰就是未來的项羽。
今天禄双儿的怀孕消息，则瞬间让两个魔咒同时崩溃于无形，第一，无论朱重九将來是否在干掉了朱元璋的同时，心智和性格，又瞬间变得和当初那个朱老蔫一模一样，按照这个时代的传统，他的儿子都将继承他的事业，在众文武的辅佐下，驱逐蒙元，进而将淮扬模式复制于全国。
第二，如果历史真的按照惯性自我修正的话，他现在将历史推得偏离原轨道越远，历史将來自我修正的成功性就越低，项少龙沒有后人，而他却有，无论是儿子还是女儿，至少“项氏魔咒”在他身上已经不成立。
正所谓，人逢喜事精神爽，当心结彻底打开之后，朱重九做起事情來精神头格外足，而众淮扬文武，也因为自家主公有了后人振奋不已，在这个人活到三十岁已经可以自称老夫的年代，朱重九“无后”，乃是整个淮阳系上下最大的恐惧，因为万一朱重九“创业未半而中道崩殂”，整个淮扬系就失去了主心骨，将來能不能一统天下就瞬间变成了未知。
如今好了，吴国公有儿子了，淮扬基业就能一代代传承下去了，哪怕朱重九真的有什么不测，只要少吴王在，整个淮扬系就不会分崩离析，而以目前的展事态，只要淮扬系自己不内乱，周边的各路诸侯，早晚就都会成为大伙的猎物，包括庞然大物蒙元，随着时间推移，也必将被淮扬取而代之。
至于为什么禄氏夫人怀的不是女儿，那怎么可能，以吴国公的天纵之资，他的第一个后代怎么会是个女儿，整个淮扬上下，对此都自信得很，虽然谁都不知道他们的这种自信有什么依据。
特别是老榜眼逯鲁曾，自打从郎中嘴里确定孙女的确怀了孩之后，整个人精神头就提高了三倍，非但替朱重九准备好了婴儿的衣服、鞋子、帽子等若干用品，甚至连孩子的名字都引经据典取了上百个，只待吴公殿下从中筛选出其中一个后，就要将少主启蒙之师的位置纳入囊中。
这种盲目的自信，令禄双儿感到了极大的压力，而朱重九虽然明白那个著名的染色体决定论，除了妻子之外，却无法对第三个人说起，因为这里边涉及到了一系列实验和逻辑推导，偏偏朱大鹏的记忆中只有一个最终结果，其他相关具体研究和推导细节，却是一片空白，根本无法给他的论断提供任何有效支持。
正当朱重九犹豫着，是否先弄出一台简易显微镜來，从细胞开始引入另一个时空的近代生物学之时，刘伯温却主动找上了门來，先送上一块龙岩端砚，为少主贺，然后就迫不及待地提醒朱重九，要以此为契机，建章立制。
“何谓建章立制。”朱重九将端砚放在书桌上，有些心不在焉地询问。
对于眼前这位算无遗策的级军师，他现在是彻底沒办法了，在料敌和定谋方面，大总管府帐下文武百官当中，无一人出其右，但在处事社交方面，朱重九却越來越坚信，刘伯温的生涩程度，与另一个时空的宅男朱大鹏几乎不相上下。
就拿自己即将得子（女）这件事情來说吧，别的文武要么送佛像、要么送金锁、麒麟之类，以示祝福，只有刘大军师，才会端着一块冷冰冰的石头当贺礼，也不嫌春寒冻手。
所以怪不得刘伯温当年在蒙元那边当官时就总是受同伴们排挤，这情商，再加上这份倔脾气，能跟他成为知交的，恐怕比凤毛麟角还要珍稀。
然而此时此刻，刘伯温才不在乎朱重九和同僚们怎么看待自己，先仔细整理了一下衣冠，然后退开数步，再度向朱重九拱手，“所谓建章立制，乃是定立一国之祖规，最宜建于创业之初，百法未成，昔日文王初归西岐，即遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，立周礼，兴德治，约束百官，怀保小民，故而文王之后，方有东西二周八百年国运。”
看了朱重九一眼，他朗声启奏，“高祖初入关中，感秦法之繁苛，即与百姓约法三章，方尽收天下之民心，立前后两汉四百年之基。”
“而主公雄踞两淮已久，百废俱兴，王霸之相渐露，年前又受封吴公之位，年后喜得子嗣，龙兴之气日显，何不于未冲霄之时，先立典章，定制度，以待将來推行天下，，若典章制度成，我淮安军每克一地，则勒石为铭，以新法晓谕百姓，如此，则贫富良贱皆有规矩可凭，百官断狱，亦有法度可询，天下万民，有喜我淮扬制度者，自然翘以盼王师，刁顽蒙昧，厌闻礼仪教化者，则自窜他乡”
注1：民间关于朱元璋的污蔑性传言很多，其中包括向朱熹攀亲戚被拒等，而事实上，朱元璋早在做吴王时，就亲笔写了《朱氏世德碑记》，只字沒提朱熹，所以同时以朱熹和朱元璋为祖宗的家谱，基本上可以认定全是攀附。
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