第一百三十六章 三十二应身
目录：神相天下| 作者：兵家传人| 类别：都市言情
“晚安！”
“恩，晚安！”
门轻轻被带上了，张兵轻舒了口气，天人交战，指的就是现在这种感觉。克制，也是一种修行。
天下幽的代价，就是山上的气候常年比较潮湿。青城，也是有名的避暑之地。八月中旬的天气，居然用起了电热毯，下面半山古镇的客房里也开起了空调。
这是真的冷，被子里也有棉絮，有点已经进入深秋的感觉，夏天能裹在被窝里睡觉，到也是一种享受。
翌日一大早，五人起床后，都变得精神抖擞，早餐很是营养健康，稀饭加馒头，每人十元自助，山上农家乐全是这个口味，没得挑选。
现在还是面临两个选择，可以乘坐缆车斜飞到山脚，或是飞到右面接近山顶的地方，费用也不高，五个人也就一盘青椒炒腊肉的花费。
但三女都不信邪，决定继续燃烧骨油，徒步上金顶，有一个好消息，托近日天气好的缘故，虽然最顶上的道观没有开放，但也能到半金顶去，也算不虚此行了。
但张兵看了看地图，顿觉不妙，接下来一段路，虽然不是最险的，但绝对可以说是最难的，诗仙太白曾说过：蜀道难，难于上青天。
这可不是说说而已，从地图上看，再经过十二个亭子，就差不多到了，而从农家乐老板的口中，也只需要一个小时。
但五人奋力爬了半个小时，竟然只经过三个亭子，而且这坡度陡峭得双股打颤。张兵走在最后压阵，只觉得队伍的速度越来越慢。最终干脆停了路边休息了。
手机信号也断了，要相隔很长时间才能见到一两个游客经过。跟昨日爬山时的热闹景象完全不能相比，大部分游客其实都不会走这条道。
张兵到也兴致勃勃，不时对着入眼的山川风貌点头，青城最开始是道教的发源地之一，所谓的蜀山，一般指峨眉，而青城所占的地位也很重。只是后来这两座名山都沦陷了，峨眉成了四大菩萨之一，普贤的道场。
而青城也成了观音等菩萨的香火之地。观音的形象到也特别符合信徒的审美。不过释尊所倚重的菩萨弟子中，是以文珠与普贤两位大士为首。观音相传为前西方极乐世界之主，阿弥陀佛所倚重的菩萨。
三女与毛毛都叫喊着累，但看得出对景色很是满意，休息了片刻，又继续上路，接下来的路，不光有上坡，也有下坡。上上下下，很是难走，有一段路甚至是栈道，也就是从悬崖上敲凿出洞口。把木棒插进去而形成的路，走在上面双股打颤。其实是心里作用，看似木头的材料。其实里面是钢筋水泥，也只是景区模仿古时的栈道。或许古代此刻有真的栈道。但现在都被替换了更保险的材料。
“手给我。”张兵牵上了李美欣，或是说搀扶了几人。因为这一段路受到当初地震，垮塌了，从下面另开了条路，上下是由实木搭建，不太保险。
景区之所以这么放心游客上山，是因为在购买门票的时候，都有加买保险，真出了事，会有保险公司理赔，坑爹啊，生命怎能用钱来衡量，还是小心为妙。
早晨九点出发，到十一点时，终于抵达了地藏洞，地藏菩萨与文珠、普贤、观音，这四位是佛教四大菩萨，也是菩萨中境界最高的四位。
汉传佛教中，又以地藏与观音在民间的香火最为鼎盛，一句地狱不空，誓不成佛，尽显地藏王的气魄，而相传，阎君也只是地藏的一个化身。
张兵其实不怎么信，阴间的存在，正统的华夏修道者，也只信当世身，认为身死道消，人死如灯灭，没有轮回，前世、来生，只有今生。
佛教却讲究轮回，或许这也是佛教鼎盛的源头，教义真的不错，就连执掌的佛陀，都分为了过去、现在、未来，三位佛陀。
“拜一拜吧！”来都来了，拜一下地藏菩萨，也不无不可，外加地藏饲养的神兽谛听，这也是一头碉堡了的神兽，虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足。能辨世间善恶，听三界各种声音。
奈何，此处地藏洞的这头谛听，或因年久失修，还是地震的缘故，导致神兽谛听的头颅不见了。
不管那么多了，拜过之后，放下一些功德钱，继续上路，距离金顶已经不远了，不知道从何时起，凡是这种名山大川的最高处，都有了金顶的称呼。
不过张兵却有些兴奋，他所修的十八法印，事实上只是空有印而无佛，因为从内心来说，他不怎么信有佛存在，哪怕对于释尊，也只是当成了得道的圣人。
偏偏他现在斗法所依仗的便是法印，若是心中无佛，怎么能行。从地藏洞出来，观看了地藏九大化身，对他的启发很大，闻名不如见面，人是观想动物，多看多想，总是没错的。
渐渐的走过一道石门，眼前豁然开朗，终于到了金顶之下的万佛洞，事实上也就是在绝壁之上开凿出很多小洞，里面或雕或摆放着佛陀法相，密密麻麻。旁边有石梯，相当于从山腹中攀登上山顶，感觉相当好。
而张兵不知道的是，此时还在北斗凤凰寺庙的释永空，几年前就是在此处苦修，山上泉眼众多，在海拔两千多米之上，依旧不缺水，不仅不缺，这泉水清凉，大股大股的涌现出来，如甘露，非常适合宜居。
对于万佛洞，张兵没什么感觉，但几女却兴致勃勃，好不容易爬到这里，不拍照留恋，实在对不起一双腿啊。
周围的人群出多了起来，但基本都是从右边出现，不出所料。能在这个时间点到达山顶，如果不是借助了神器缆车。就是昨天已经住在半山上了。
但出来游览，并非在比赛谁的脚力好。玩得开心，放松，这才是最重要的。
“冲哇。”金顶就在眼前，十分钟内，张兵一行到了白山金顶，一个很奇葩的构造，万佛洞上面是佛教的寺庙，有僧人打理。
而是最上面，却是道观。也是现今青城派的金顶，很有佛道亲一家的架势。
不过金顶的道观受到地震的波及，以及后续山体滑坡等危害，现今不对游客开放，青城派的主道场也搬到山下去了，这也未免显得遗憾。
张兵一行烧了香火，购买了一些“开光”后的纪念品，在寺庙里休息了半个小时，一人戴着一块刻有名字的金牌。下山去了，这金牌也算是到了金顶的象征，也是开了光的。
拿着金牌在菩萨金身前念几句经文，就ok。当然正式的开光，远比这复杂，但万变不离其中。形势上也差不多。
上山容易，下山难。哪怕道路比较好走。但盖不住路途长，走着走着。小腿肚就开始打颤了。
张兵一直盯着李美欣的背身，到不是为了观看女人腰臀完美的幅度，而是怕女人崴脚，他始终有不祥的预感，并且随着下山归途，愈发强烈起来。
“哇，这是什么？”毛毛指着前方叫道。
入眼是一处崖壁，可以看成是一个“弘”字，在悬崖底部内凹，如此，下雨天也不会被淋湿。眼前有一大片有各种雕塑，大小与真人无疑，姿态面貌穿着不一。
有的匍匐在地，有的端坐地上，有的结出法印，实在让人看不明白，如果说是道家，又不是道士服，如果说是佛家，又没有剃度。
张兵还以为是在弘扬居士，也就是皈依之后在家修行的信佛之人，但最后也觉得不是。
疑惑的拿出地图看了看，这才注意到，此处是观音菩萨三十二应身佛，传闻观音大士大慈大悲，也是救苦救难，对于信徒的苦难，有求必应。所以观音有三十二应身，这些应身专门为信徒们解决各种愿望。
显化在信徒中的形象也是不同的，张兵仔仔细细的观看，心中再次有所感。
传说中佛有三身，法身（大日如来），中道之理体，法力无边，佛以法为身，所以称法身。报身（卢舍那佛）智慧与真理功德并存，不在世间传颂，但却已证绝巅。应身（释迦摩尼），为度脱世间众生而现身的佛。
佛教把化身，应身这些诠释得太科学了。如西游记的唐僧，唠叨得孙悟空想自杀，并非只是杜撰，因为唐僧是三藏境界，这是佛门精通五十部经书的十位高僧之一，辩证能力超级霸道，放在现在，也能舌战群雄，分分钟把人说得怒跪。
佛教的各种理论法典经书，经过无数代高僧的努力，已经完善到了几乎没有破绽的程度，在其中自然是有道理了，哪怕去掉迷信的部分，依旧能产生信徒，或是引得学者研究，这也是佛教越来越占据主导的缘由吧。
张兵观看了地藏王九大化身，观想佛陀三大化身，亲见观音三十二应身雕塑姿态，脑海中一轮战镜旋转，隐现十八佛陀结印。
印有灵，而佛无形，空有不足。而此刻，结印佛陀的面貌渐渐清晰起来，最终轰的一声，似在天雷落地，迷雾尽除，十八佛陀的面貌出现在脑海中，每一个都与张兵的面貌有七八分相似，且全都面貌庄严，是那种让人一见，就忍不住想掏出所有去供养的超级高僧气质。
可就在此刻，张兵脚下一个趔趄，身体不受控制的向前扑倒，耳边传来惊叫声，但他已经听不见了，结结实实的不知道与谁撞在了一起，最终一起摔倒在地上，幸好，此处地势还算平坦，道路也不宽旷，不然说不定下午就有保险人员来勘察理赔了。
“啊，我的脚好痛。”
李美欣的尖叫声，终于拉回了张兵的思绪，一看女人坐在地上抱着脚痛呼，眼泪都出来，这让张兵瞬间傻眼了。
ps：感谢书友（稻草人）的万币打赏！傍晚刚从老家回来，后面每天三更走起。(未完待续。。)
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门轻轻被带上了，张兵轻舒了口气，天人交战，指的就是现在这种感觉。克制，也是一种修行。
天下幽的代价，就是山上的气候常年比较潮湿。青城，也是有名的避暑之地。八月中旬的天气，居然用起了电热毯，下面半山古镇的客房里也开起了空调。
这是真的冷，被子里也有棉絮，有点已经进入深秋的感觉，夏天能裹在被窝里睡觉，到也是一种享受。
翌日一大早，五人起床后，都变得精神抖擞，早餐很是营养健康，稀饭加馒头，每人十元自助，山上农家乐全是这个口味，没得挑选。
现在还是面临两个选择，可以乘坐缆车斜飞到山脚，或是飞到右面接近山顶的地方，费用也不高，五个人也就一盘青椒炒腊肉的花费。
但三女都不信邪，决定继续燃烧骨油，徒步上金顶，有一个好消息，托近日天气好的缘故，虽然最顶上的道观没有开放，但也能到半金顶去，也算不虚此行了。
但张兵看了看地图，顿觉不妙，接下来一段路，虽然不是最险的，但绝对可以说是最难的，诗仙太白曾说过：蜀道难，难于上青天。
这可不是说说而已，从地图上看，再经过十二个亭子，就差不多到了，而从农家乐老板的口中，也只需要一个小时。
但五人奋力爬了半个小时，竟然只经过三个亭子，而且这坡度陡峭得双股打颤。张兵走在最后压阵，只觉得队伍的速度越来越慢。最终干脆停了路边休息了。
手机信号也断了，要相隔很长时间才能见到一两个游客经过。跟昨日爬山时的热闹景象完全不能相比，大部分游客其实都不会走这条道。
张兵到也兴致勃勃，不时对着入眼的山川风貌点头，青城最开始是道教的发源地之一，所谓的蜀山，一般指峨眉，而青城所占的地位也很重。只是后来这两座名山都沦陷了，峨眉成了四大菩萨之一，普贤的道场。
而青城也成了观音等菩萨的香火之地。观音的形象到也特别符合信徒的审美。不过释尊所倚重的菩萨弟子中，是以文珠与普贤两位大士为首。观音相传为前西方极乐世界之主，阿弥陀佛所倚重的菩萨。
三女与毛毛都叫喊着累，但看得出对景色很是满意，休息了片刻，又继续上路，接下来的路，不光有上坡，也有下坡。上上下下，很是难走，有一段路甚至是栈道，也就是从悬崖上敲凿出洞口。把木棒插进去而形成的路，走在上面双股打颤。其实是心里作用，看似木头的材料。其实里面是钢筋水泥，也只是景区模仿古时的栈道。或许古代此刻有真的栈道。但现在都被替换了更保险的材料。
“手给我。”张兵牵上了李美欣，或是说搀扶了几人。因为这一段路受到当初地震，垮塌了，从下面另开了条路，上下是由实木搭建，不太保险。
景区之所以这么放心游客上山，是因为在购买门票的时候，都有加买保险，真出了事，会有保险公司理赔，坑爹啊，生命怎能用钱来衡量，还是小心为妙。
早晨九点出发，到十一点时，终于抵达了地藏洞，地藏菩萨与文珠、普贤、观音，这四位是佛教四大菩萨，也是菩萨中境界最高的四位。
汉传佛教中，又以地藏与观音在民间的香火最为鼎盛，一句地狱不空，誓不成佛，尽显地藏王的气魄，而相传，阎君也只是地藏的一个化身。
张兵其实不怎么信，阴间的存在，正统的华夏修道者，也只信当世身，认为身死道消，人死如灯灭，没有轮回，前世、来生，只有今生。
佛教却讲究轮回，或许这也是佛教鼎盛的源头，教义真的不错，就连执掌的佛陀，都分为了过去、现在、未来，三位佛陀。
“拜一拜吧！”来都来了，拜一下地藏菩萨，也不无不可，外加地藏饲养的神兽谛听，这也是一头碉堡了的神兽，虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足。能辨世间善恶，听三界各种声音。
奈何，此处地藏洞的这头谛听，或因年久失修，还是地震的缘故，导致神兽谛听的头颅不见了。
不管那么多了，拜过之后，放下一些功德钱，继续上路，距离金顶已经不远了，不知道从何时起，凡是这种名山大川的最高处，都有了金顶的称呼。
不过张兵却有些兴奋，他所修的十八法印，事实上只是空有印而无佛，因为从内心来说，他不怎么信有佛存在，哪怕对于释尊，也只是当成了得道的圣人。
偏偏他现在斗法所依仗的便是法印，若是心中无佛，怎么能行。从地藏洞出来，观看了地藏九大化身，对他的启发很大，闻名不如见面，人是观想动物，多看多想，总是没错的。
渐渐的走过一道石门，眼前豁然开朗，终于到了金顶之下的万佛洞，事实上也就是在绝壁之上开凿出很多小洞，里面或雕或摆放着佛陀法相，密密麻麻。旁边有石梯，相当于从山腹中攀登上山顶，感觉相当好。
而张兵不知道的是，此时还在北斗凤凰寺庙的释永空，几年前就是在此处苦修，山上泉眼众多，在海拔两千多米之上，依旧不缺水，不仅不缺，这泉水清凉，大股大股的涌现出来，如甘露，非常适合宜居。
对于万佛洞，张兵没什么感觉，但几女却兴致勃勃，好不容易爬到这里，不拍照留恋，实在对不起一双腿啊。
周围的人群出多了起来，但基本都是从右边出现，不出所料。能在这个时间点到达山顶，如果不是借助了神器缆车。就是昨天已经住在半山上了。
但出来游览，并非在比赛谁的脚力好。玩得开心，放松，这才是最重要的。
“冲哇。”金顶就在眼前，十分钟内，张兵一行到了白山金顶，一个很奇葩的构造，万佛洞上面是佛教的寺庙，有僧人打理。
而是最上面，却是道观。也是现今青城派的金顶，很有佛道亲一家的架势。
不过金顶的道观受到地震的波及，以及后续山体滑坡等危害，现今不对游客开放，青城派的主道场也搬到山下去了，这也未免显得遗憾。
张兵一行烧了香火，购买了一些“开光”后的纪念品，在寺庙里休息了半个小时，一人戴着一块刻有名字的金牌。下山去了，这金牌也算是到了金顶的象征，也是开了光的。
拿着金牌在菩萨金身前念几句经文，就ok。当然正式的开光，远比这复杂，但万变不离其中。形势上也差不多。
上山容易，下山难。哪怕道路比较好走。但盖不住路途长，走着走着。小腿肚就开始打颤了。
张兵一直盯着李美欣的背身，到不是为了观看女人腰臀完美的幅度，而是怕女人崴脚，他始终有不祥的预感，并且随着下山归途，愈发强烈起来。
“哇，这是什么？”毛毛指着前方叫道。
入眼是一处崖壁，可以看成是一个“弘”字，在悬崖底部内凹，如此，下雨天也不会被淋湿。眼前有一大片有各种雕塑，大小与真人无疑，姿态面貌穿着不一。
有的匍匐在地，有的端坐地上，有的结出法印，实在让人看不明白，如果说是道家，又不是道士服，如果说是佛家，又没有剃度。
张兵还以为是在弘扬居士，也就是皈依之后在家修行的信佛之人，但最后也觉得不是。
疑惑的拿出地图看了看，这才注意到，此处是观音菩萨三十二应身佛，传闻观音大士大慈大悲，也是救苦救难，对于信徒的苦难，有求必应。所以观音有三十二应身，这些应身专门为信徒们解决各种愿望。
显化在信徒中的形象也是不同的，张兵仔仔细细的观看，心中再次有所感。
传说中佛有三身，法身（大日如来），中道之理体，法力无边，佛以法为身，所以称法身。报身（卢舍那佛）智慧与真理功德并存，不在世间传颂，但却已证绝巅。应身（释迦摩尼），为度脱世间众生而现身的佛。
佛教把化身，应身这些诠释得太科学了。如西游记的唐僧，唠叨得孙悟空想自杀，并非只是杜撰，因为唐僧是三藏境界，这是佛门精通五十部经书的十位高僧之一，辩证能力超级霸道，放在现在，也能舌战群雄，分分钟把人说得怒跪。
佛教的各种理论法典经书，经过无数代高僧的努力，已经完善到了几乎没有破绽的程度，在其中自然是有道理了，哪怕去掉迷信的部分，依旧能产生信徒，或是引得学者研究，这也是佛教越来越占据主导的缘由吧。
张兵观看了地藏王九大化身，观想佛陀三大化身，亲见观音三十二应身雕塑姿态，脑海中一轮战镜旋转，隐现十八佛陀结印。
印有灵，而佛无形，空有不足。而此刻，结印佛陀的面貌渐渐清晰起来，最终轰的一声，似在天雷落地，迷雾尽除，十八佛陀的面貌出现在脑海中，每一个都与张兵的面貌有七八分相似，且全都面貌庄严，是那种让人一见，就忍不住想掏出所有去供养的超级高僧气质。
可就在此刻，张兵脚下一个趔趄，身体不受控制的向前扑倒，耳边传来惊叫声，但他已经听不见了，结结实实的不知道与谁撞在了一起，最终一起摔倒在地上，幸好，此处地势还算平坦，道路也不宽旷，不然说不定下午就有保险人员来勘察理赔了。
“啊，我的脚好痛。”
李美欣的尖叫声，终于拉回了张兵的思绪，一看女人坐在地上抱着脚痛呼，眼泪都出来，这让张兵瞬间傻眼了。
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