正文 234 恐怖的恶魔们 下
目录：神探贝斯特| 作者：月之轮回| 类别：恐怖小说
萨麦尔samael
有出处萨麦尔的英文又作satanail，基督教圣经没记载，是在外典《希腊语balk启示录》登场的堕天使，和撒旦不是同一位。其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖“sam”即希伯来文之“毒”之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，亚当吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，酒被代表了神的血，因而被神放逐。
萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为‘死亡天使‘。和回教的亚兹拉尔（azrael）应为同一格。
贝利亚belial
又作beliar、berial、blil。是米尔顿笔下创造的天使，可能最早是巴勒斯坦地区犹太传说的神祇。字面即无价值、下贱且不值得一提等意。《圣经旧约－申命记》第十三章十三节即只用于‘无价值‘的形容词。《圣经新约－哥林多后书》第六章十四节则以‘黑暗之子（彼列的身份和耶稣基督对立，经注释为撒旦的别称。在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，则指称卑劣为天之副君主，闇之军团的大统率、叛天的首谋首恶。自称原名satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名，以身为第一位诞生的天使而自负。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神。转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。 在卡巴拉秘教的解释中。不断的把邪恶定义为分离的事物，因为我们不能接收神邪恶的一面。所以我们必须将邪恶从神的一体中流出。adam kadmon（the primordial man），乃卡巴拉对于最初人完美的善灵命的名，即将化世为救世主，但相对于分离阶层的恶灵，他们即用adam beliyyaal这个字。
比列在著名的所罗门王七十二柱魔神中也占有一席，《魔术书》中的贝利亚是一位美貌却堕落的天使，乘坐着火战车，又诡辩的言语挑拨亲人间的关系。
阿撒兹勒azazel
堕落的看守天使（grigori）之首领，失乐园中叛乱天使众的首领。希伯来语神之强者之意。像神一样强大完全的除去移动和荒野。另有azael、asiel、hazazel、azel等称呼。堕天前他拥有炽天使或智天使的位格，是看守天使群的指挥者。与人类女子生下二百个天使的天使之一，曾经一度败战在天使拉斐尔下，其中的缘故在旧约圣经伪典《以诺书》第八章开始一至二节中有收录。在nephilim（看守天使与人类所生的巨人）遍布全地制造灾难后，身为指挥官的阿撒兹勒自然得负完全的责任。据说他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中，处以永远的幽闭处份，在最后的审判日将被投到火湖里去。另外一种传说，是阿撒兹勒拒绝率领看守天使服务人类，说：“火之子焉可拜土之子？”因而被罚。 阿撒兹勒的代表物即为山羊。在启示录中提到的羊头恶魔可能就是指他。犹太人在每年的九月十日为赎罪日，即以杀山羊拜头以求罪的告解。恶魔学中地狱的君主，人类的诱惑者，山羊的守护者。在地狱里。因其原始的崇高地位和权能，被路西法任为左右手。据犹太教的传承之中，其形体有七个蛇形头、十四张脸和12枚羽翼。并且骑在鸡上。
莫斯提马 mastema
希伯来文的“恶意”，又作mansemat。在旧约伪典《尤倍书》中有许多这名堕天使的故事。基本上和阿撒兹勒同是看守天使的指挥者。最初和贝利亚一同来到人间因对人间的女孩有所留念而被罚。在诺亚的洪水期时，统领了留在大地中被洪水灭绝的恶灵。当年神要将堕天使都丢入地狱时。莫斯提马向神求情，而神才留下了十分之一的堕天使在人间。事后为人间带来诸多烦恼如诱惑、告发、处刑等罪。传说当时在埃及和摩西抗法的魔术师就是继承他的魔力。
度玛 da
希伯来字‘沉默‘的意思，圣经中犹大国先知以赛亚受启示之地。死之沉默天使，犹太神秘学述人死后将会见到的死亡天使，又称埃及守护者。耶路撒冷远郊火焚谷的恶魔首领。
恶魔等级列表版本一
撒旦：是反叛上帝耶和华的堕天使（fallen angels），曾经是上帝座前的六翼天使，负责在人间放置诱惑，后来他堕落成为魔鬼、所有鬼魔的首领，被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。
大恶魔：地狱原有的子民，长有蝙蝠的膜翼，角，还有肌肉。他们对于魔法很吃不消，但绝对是力量派，战场上以血拼见真章，喜好嗜血。
堕落天使：性格因为受到光暗两方的挤压，他们阴沉而可怕，翅膀为黑色，擅长黑魔法，但对于力量型攻击他们完全不行。拥有绝对的实力，路西法为其中代表。
黑暗精灵：当路西法堕落为魔时，伊甸园的亚当和夏娃也被放逐人界。精灵们被天界与魔界瓜分，光明精灵黑暗精灵由此诞生。部分存活在人界，小巧玲珑，依靠植物而活。而黑暗精灵就是被魔界瓜分的一部分，同堕落天使相似，但他们和蔼可亲，经常会服从有能力召唤他们出来的恶魔为他们做事。
女巫：与撒旦签订契约，擅长下毒和炼药，与邪恶法师相似。
镰刀魔：一种形象是头上长角，出自英雄无敌3；另一种形象是黑袍，骷髅的脸，握着镰刀，形似死神，窃取灵魂为食。但真正的死神是天使长乌列、沙利叶（已堕落），死神的职务是回收灵魂而不是窃取灵魂食用。兴趣是斩下敌人首级，以他人灵魂为食，残忍却充满力量与智慧。
邪恶法师：擅长火属性的攻击魔法，他的身后只有一片火海。
鬼魂：炼狱而来的罪大恶极的恶灵，亡魂，幽灵。
奴役者：是恶魔军团的领导者，没多大力量但有极高的智慧，他的出现往往伴随大量的骷髅兵与鬼魂，实质就是操纵、领导比他低级的魔兵。
骷髅兵：手执利刃冲入敌阵是它们的拿手好戏，魔族军团主要的生力军。
牛头人与羊魔人：绝大多数是大恶魔的属下，擅长玩斧头和大刀，绝对的力量型人物。
地狱犬：即魔犬，最高级为三头，二头，最后是一般的，一头。在希腊神话中守着地狱之门的地狱三头犬就由此出现。
恶魔等级列表版本二
住在无尽燃烧地狱中的恶魔们，则掌握了一切事物的本质——混乱。因为大家本来都同类，所以地狱的规矩也不比天堂的少：
1、魔君、撒旦之首
2、庇尔斯级魔使
3、爱德沃瑟雷级魔使
4、密尼斯特级魔使
5、安伯沙德级魔使
6、查斯特斯级魔使
7、候斯级魔兵
8、特尔维级魔兵
地狱七魔王版本一
（最普遍、最合理、考证中最正确的）
路西法(lcifer)--骄傲
利未安森(leviathan)--嫉妒
阿斯塔罗特(astaroth)--愤怒
贝利亚(belial)--懒惰
玛门（mammon）--贪婪
别西卜（beelzbb）--饕餮（代表暴食之意）
阿斯莫德(asmodes)--淫欲
按七宗罪的罪行轻重排序。
地狱七魔王版本二
骄傲(hochfart)：梅菲斯特.费雷斯（），真性为自信，代表太阳;
嫉妒(neid)：别西卜（beelzebb），真性为上进心，代表水星;
懒惰(begierde)：贝尔菲戈尔（belphegor），真性为娱乐，代表月亮;
愤怒(zorn)：阿拉斯特尔（alastor），真性为集中力，代表火星;
暴食(fressere)：摩洛克（moloch），真性为成长，代表木星;
欲情(tragheir)：莉莉丝（lilith），真性为恋爱，代表金星;
强欲(nfesch)：贝黑摩斯（behemoth），真性为希望，代表土星.
以上摘自《关于地狱七王的不完全考证》
恶魔总数量
七大魔王（七宗罪）
72位王子（所罗门72魔神）
11位将领（恶魔志群魔谱）
25位部
6位魔神
14250个恶魔军(未完待续。。)
有出处萨麦尔的英文又作satanail，基督教圣经没记载，是在外典《希腊语balk启示录》登场的堕天使，和撒旦不是同一位。其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖“sam”即希伯来文之“毒”之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，亚当吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，酒被代表了神的血，因而被神放逐。
萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为‘死亡天使‘。和回教的亚兹拉尔（azrael）应为同一格。
贝利亚belial
又作beliar、berial、blil。是米尔顿笔下创造的天使，可能最早是巴勒斯坦地区犹太传说的神祇。字面即无价值、下贱且不值得一提等意。《圣经旧约－申命记》第十三章十三节即只用于‘无价值‘的形容词。《圣经新约－哥林多后书》第六章十四节则以‘黑暗之子（彼列的身份和耶稣基督对立，经注释为撒旦的别称。在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，则指称卑劣为天之副君主，闇之军团的大统率、叛天的首谋首恶。自称原名satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名，以身为第一位诞生的天使而自负。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神。转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。 在卡巴拉秘教的解释中。不断的把邪恶定义为分离的事物，因为我们不能接收神邪恶的一面。所以我们必须将邪恶从神的一体中流出。adam kadmon（the primordial man），乃卡巴拉对于最初人完美的善灵命的名，即将化世为救世主，但相对于分离阶层的恶灵，他们即用adam beliyyaal这个字。
比列在著名的所罗门王七十二柱魔神中也占有一席，《魔术书》中的贝利亚是一位美貌却堕落的天使，乘坐着火战车，又诡辩的言语挑拨亲人间的关系。
阿撒兹勒azazel
堕落的看守天使（grigori）之首领，失乐园中叛乱天使众的首领。希伯来语神之强者之意。像神一样强大完全的除去移动和荒野。另有azael、asiel、hazazel、azel等称呼。堕天前他拥有炽天使或智天使的位格，是看守天使群的指挥者。与人类女子生下二百个天使的天使之一，曾经一度败战在天使拉斐尔下，其中的缘故在旧约圣经伪典《以诺书》第八章开始一至二节中有收录。在nephilim（看守天使与人类所生的巨人）遍布全地制造灾难后，身为指挥官的阿撒兹勒自然得负完全的责任。据说他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中，处以永远的幽闭处份，在最后的审判日将被投到火湖里去。另外一种传说，是阿撒兹勒拒绝率领看守天使服务人类，说：“火之子焉可拜土之子？”因而被罚。 阿撒兹勒的代表物即为山羊。在启示录中提到的羊头恶魔可能就是指他。犹太人在每年的九月十日为赎罪日，即以杀山羊拜头以求罪的告解。恶魔学中地狱的君主，人类的诱惑者，山羊的守护者。在地狱里。因其原始的崇高地位和权能，被路西法任为左右手。据犹太教的传承之中，其形体有七个蛇形头、十四张脸和12枚羽翼。并且骑在鸡上。
莫斯提马 mastema
希伯来文的“恶意”，又作mansemat。在旧约伪典《尤倍书》中有许多这名堕天使的故事。基本上和阿撒兹勒同是看守天使的指挥者。最初和贝利亚一同来到人间因对人间的女孩有所留念而被罚。在诺亚的洪水期时，统领了留在大地中被洪水灭绝的恶灵。当年神要将堕天使都丢入地狱时。莫斯提马向神求情，而神才留下了十分之一的堕天使在人间。事后为人间带来诸多烦恼如诱惑、告发、处刑等罪。传说当时在埃及和摩西抗法的魔术师就是继承他的魔力。
度玛 da
希伯来字‘沉默‘的意思，圣经中犹大国先知以赛亚受启示之地。死之沉默天使，犹太神秘学述人死后将会见到的死亡天使，又称埃及守护者。耶路撒冷远郊火焚谷的恶魔首领。
恶魔等级列表版本一
撒旦：是反叛上帝耶和华的堕天使（fallen angels），曾经是上帝座前的六翼天使，负责在人间放置诱惑，后来他堕落成为魔鬼、所有鬼魔的首领，被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。
大恶魔：地狱原有的子民，长有蝙蝠的膜翼，角，还有肌肉。他们对于魔法很吃不消，但绝对是力量派，战场上以血拼见真章，喜好嗜血。
堕落天使：性格因为受到光暗两方的挤压，他们阴沉而可怕，翅膀为黑色，擅长黑魔法，但对于力量型攻击他们完全不行。拥有绝对的实力，路西法为其中代表。
黑暗精灵：当路西法堕落为魔时，伊甸园的亚当和夏娃也被放逐人界。精灵们被天界与魔界瓜分，光明精灵黑暗精灵由此诞生。部分存活在人界，小巧玲珑，依靠植物而活。而黑暗精灵就是被魔界瓜分的一部分，同堕落天使相似，但他们和蔼可亲，经常会服从有能力召唤他们出来的恶魔为他们做事。
女巫：与撒旦签订契约，擅长下毒和炼药，与邪恶法师相似。
镰刀魔：一种形象是头上长角，出自英雄无敌3；另一种形象是黑袍，骷髅的脸，握着镰刀，形似死神，窃取灵魂为食。但真正的死神是天使长乌列、沙利叶（已堕落），死神的职务是回收灵魂而不是窃取灵魂食用。兴趣是斩下敌人首级，以他人灵魂为食，残忍却充满力量与智慧。
邪恶法师：擅长火属性的攻击魔法，他的身后只有一片火海。
鬼魂：炼狱而来的罪大恶极的恶灵，亡魂，幽灵。
奴役者：是恶魔军团的领导者，没多大力量但有极高的智慧，他的出现往往伴随大量的骷髅兵与鬼魂，实质就是操纵、领导比他低级的魔兵。
骷髅兵：手执利刃冲入敌阵是它们的拿手好戏，魔族军团主要的生力军。
牛头人与羊魔人：绝大多数是大恶魔的属下，擅长玩斧头和大刀，绝对的力量型人物。
地狱犬：即魔犬，最高级为三头，二头，最后是一般的，一头。在希腊神话中守着地狱之门的地狱三头犬就由此出现。
恶魔等级列表版本二
住在无尽燃烧地狱中的恶魔们，则掌握了一切事物的本质——混乱。因为大家本来都同类，所以地狱的规矩也不比天堂的少：
1、魔君、撒旦之首
2、庇尔斯级魔使
3、爱德沃瑟雷级魔使
4、密尼斯特级魔使
5、安伯沙德级魔使
6、查斯特斯级魔使
7、候斯级魔兵
8、特尔维级魔兵
地狱七魔王版本一
（最普遍、最合理、考证中最正确的）
路西法(lcifer)--骄傲
利未安森(leviathan)--嫉妒
阿斯塔罗特(astaroth)--愤怒
贝利亚(belial)--懒惰
玛门（mammon）--贪婪
别西卜（beelzbb）--饕餮（代表暴食之意）
阿斯莫德(asmodes)--淫欲
按七宗罪的罪行轻重排序。
地狱七魔王版本二
骄傲(hochfart)：梅菲斯特.费雷斯（），真性为自信，代表太阳;
嫉妒(neid)：别西卜（beelzebb），真性为上进心，代表水星;
懒惰(begierde)：贝尔菲戈尔（belphegor），真性为娱乐，代表月亮;
愤怒(zorn)：阿拉斯特尔（alastor），真性为集中力，代表火星;
暴食(fressere)：摩洛克（moloch），真性为成长，代表木星;
欲情(tragheir)：莉莉丝（lilith），真性为恋爱，代表金星;
强欲(nfesch)：贝黑摩斯（behemoth），真性为希望，代表土星.
以上摘自《关于地狱七王的不完全考证》
恶魔总数量
七大魔王（七宗罪）
72位王子（所罗门72魔神）
11位将领（恶魔志群魔谱）
25位部
6位魔神
14250个恶魔军(未完待续。。)
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