正文 309 二十八星宿 1
目录：神探贝斯特| 作者：月之轮回| 类别：恐怖小说
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸）。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟?亢金龙?氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；
西方称白虎：奎木狼?娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；
北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。
壁水獝根据明张岱编缀《夜航船》应为壁水貐（猰貐）【反犬偏旁，右边一个俞】音为【雨】
词语解释
【拼音】èr shi bā xing xi
【释义】我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐（di）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎（ki）、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zi）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。印度、波斯、阿拉伯等古代也有类似我国二十八宿的说法。
【延伸】二十八宿（“宿”。拼音：xi，中古拼音：sih）。中国古代天文学说之一，又称二十八舍或二十八星。是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。
历史发展
公元四五千年前，中国就开始天文观测，以后积累了大量文献资料。古人总把世界的一切看作是一个整体，认为星空的变化，关系着地上人们的吉凶祸福，认为人事变迁、灾害和天气，都可从天象得到预兆。所以，不管研究历史、灾害、气候变化等等，一涉及古代文献。都会碰到天象记录。现在的科学，不仅掌握了古时观察得到的五大行星的运动规律，还掌握了全部八大行星、成千小行星以及许多慧星的运动轨道，可以推算出任何时刻的星空图象。甚至不懂天文的人，也能很快地求得，公元前后4000年之内任一时刻的天象，以验证历史记录。行星的位置总离不开黄道附近，外国用黄道十二宫记录，我国则用二十八宿。
九野介绍《淮南子.天文训》将二十八宿分成九野：
中央钧天：角宿、亢宿、氐宿
东方苍天 ：房宿、心宿、尾宿
东北变天：箕宿、斗宿、牛宿
北方玄天：女宿、虚宿、危宿、室宿
西北幽天：壁宿、奎宿、娄宿
西方颢天：胃宿、昴宿、毕宿
西南朱天：觜宿、参宿、井宿
南方炎天：鬼宿、柳宿、星宿
东南?阳天：张宿、翼宿、轸宿
详细介绍
东方青龙七宿
（角、亢、氐、房、心、尾、箕）
角宿
有星二。属室女座(a,ζ)，角宿一(spica, avir)即此座a，一等星，色白。史记天官书：‘左角李。右角将。’星经：‘角二星为天门。’又云：‘左角为天田，右角为天门，中间名天关。’观象玩占：‘角二星为天关。苍龙角也，一曰维首、天陈、天相、天田。金星也。’
亢宿
有星四，皆室女座中三等星(k。i,φ，λ)，礼月令：‘仲夏之月，昏亢中。’
氐宿
有星四，均属天秤座(a,η，γ,βzbenescham)，氐宿一(zbenelgenbi, alib)即天秤座a，礼月令：‘季冬之月，旦，氐中。’尔雅释天：‘天根氐也’注：‘角亢下系于氐，若木之有根’星经：‘氐四星为天宿宫，一名天根，二名天府，木星。’
房宿
有星四，即天蝎座之π，p，δ，β(graffias, βsco)，房宿三西名为dschbba，晋书天文志：‘房四星为明堂，天子布政之宫也。’
心宿
有星三，即天蝎座σ，a，t。又名三星，《诗.唐风.绸缪》：“三星在天。”朱传：“三星，心也，在天昏始见于东方，建辰之月也。”刘瑾曰：“心宿之象，三星鼎立，故因谓之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。”心宿二亦名天王或大火，西名antares，一等星色赤，《诗.豳风.七月》“七月流火”即指此星。《礼.月令》：“季夏之月，昏，火中。”《左传.襄公九年》：“心为大火。”《星经》：“心三星，中天王，前为太子，后为庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鹑火。”按：《星经》此说明显有误，《晋书.天文志》：“自柳九度至张十六度为鹑火。”故此鹑火为朱雀七宿中的柳星张三宿，不应为心宿。心宿又名商星，《左传.昭公元年》：“迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。”注：“辰，大火也。”
尾宿
有星九，均属天蝎座，礼月令：‘孟春之月，旦，尾中。’左传僖公五年：‘龙尾伏辰’注：‘龙尾，尾星也。’观象玩占：‘尾九星苍龙尾也，一曰析木。’
箕宿
有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小雅大东：‘维南有箕，不可以簸扬。’疏：‘二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。’史记天官书：‘箕为敖客，曰口舌。’(未完待续。。)
最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸）。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟?亢金龙?氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；
西方称白虎：奎木狼?娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；
北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。
壁水獝根据明张岱编缀《夜航船》应为壁水貐（猰貐）【反犬偏旁，右边一个俞】音为【雨】
词语解释
【拼音】èr shi bā xing xi
【释义】我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐（di）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎（ki）、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zi）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。印度、波斯、阿拉伯等古代也有类似我国二十八宿的说法。
【延伸】二十八宿（“宿”。拼音：xi，中古拼音：sih）。中国古代天文学说之一，又称二十八舍或二十八星。是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。
历史发展
公元四五千年前，中国就开始天文观测，以后积累了大量文献资料。古人总把世界的一切看作是一个整体，认为星空的变化，关系着地上人们的吉凶祸福，认为人事变迁、灾害和天气，都可从天象得到预兆。所以，不管研究历史、灾害、气候变化等等，一涉及古代文献。都会碰到天象记录。现在的科学，不仅掌握了古时观察得到的五大行星的运动规律，还掌握了全部八大行星、成千小行星以及许多慧星的运动轨道，可以推算出任何时刻的星空图象。甚至不懂天文的人，也能很快地求得，公元前后4000年之内任一时刻的天象，以验证历史记录。行星的位置总离不开黄道附近，外国用黄道十二宫记录，我国则用二十八宿。
九野介绍《淮南子.天文训》将二十八宿分成九野：
中央钧天：角宿、亢宿、氐宿
东方苍天 ：房宿、心宿、尾宿
东北变天：箕宿、斗宿、牛宿
北方玄天：女宿、虚宿、危宿、室宿
西北幽天：壁宿、奎宿、娄宿
西方颢天：胃宿、昴宿、毕宿
西南朱天：觜宿、参宿、井宿
南方炎天：鬼宿、柳宿、星宿
东南?阳天：张宿、翼宿、轸宿
详细介绍
东方青龙七宿
（角、亢、氐、房、心、尾、箕）
角宿
有星二。属室女座(a,ζ)，角宿一(spica, avir)即此座a，一等星，色白。史记天官书：‘左角李。右角将。’星经：‘角二星为天门。’又云：‘左角为天田，右角为天门，中间名天关。’观象玩占：‘角二星为天关。苍龙角也，一曰维首、天陈、天相、天田。金星也。’
亢宿
有星四，皆室女座中三等星(k。i,φ，λ)，礼月令：‘仲夏之月，昏亢中。’
氐宿
有星四，均属天秤座(a,η，γ,βzbenescham)，氐宿一(zbenelgenbi, alib)即天秤座a，礼月令：‘季冬之月，旦，氐中。’尔雅释天：‘天根氐也’注：‘角亢下系于氐，若木之有根’星经：‘氐四星为天宿宫，一名天根，二名天府，木星。’
房宿
有星四，即天蝎座之π，p，δ，β(graffias, βsco)，房宿三西名为dschbba，晋书天文志：‘房四星为明堂，天子布政之宫也。’
心宿
有星三，即天蝎座σ，a，t。又名三星，《诗.唐风.绸缪》：“三星在天。”朱传：“三星，心也，在天昏始见于东方，建辰之月也。”刘瑾曰：“心宿之象，三星鼎立，故因谓之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。”心宿二亦名天王或大火，西名antares，一等星色赤，《诗.豳风.七月》“七月流火”即指此星。《礼.月令》：“季夏之月，昏，火中。”《左传.襄公九年》：“心为大火。”《星经》：“心三星，中天王，前为太子，后为庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鹑火。”按：《星经》此说明显有误，《晋书.天文志》：“自柳九度至张十六度为鹑火。”故此鹑火为朱雀七宿中的柳星张三宿，不应为心宿。心宿又名商星，《左传.昭公元年》：“迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。”注：“辰，大火也。”
尾宿
有星九，均属天蝎座，礼月令：‘孟春之月，旦，尾中。’左传僖公五年：‘龙尾伏辰’注：‘龙尾，尾星也。’观象玩占：‘尾九星苍龙尾也，一曰析木。’
箕宿
有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小雅大东：‘维南有箕，不可以簸扬。’疏：‘二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。’史记天官书：‘箕为敖客，曰口舌。’(未完待续。。)
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