正文 第三百三十八章 亡灵魔法体系﹙二﹚
目录:重生之异界入世修行| 作者:战灵子| 类别:都市言情
PS:黑暗的力量不只是能攻击敌人还可以给己方带来各种辅助效果,这类诅咒也有反噬但反噬很微弱称为良性诅咒或死神的祝福。如辅助系的嗜血诅咒、石肤诅咒、绝望诅咒。治愈系的回复诅咒、初始诅咒、升华诅咒等。如果你得罪了一个诅咒系的亡灵法师,那么就准备好接受厄运的降临吧。
黑暗的力量不只是能攻击敌人还可以给己方带来各种辅助效果,这类诅咒也有反噬但反噬很微弱称为良性诅咒或死神的祝福。如辅助系的嗜血诅咒、石肤诅咒、绝望诅咒。治愈系的回复诅咒、初始诅咒、升华诅咒等。如果你得罪了一个诅咒系的亡灵法师,那么就准备好接受厄运的降临吧。
2、召唤系亡灵系)
3、病毒系
利用亡灵病毒攻击对方。病毒系的亡灵法师一般都是在实验室中研究病毒。对黑暗魔法和召唤术很薄弱。但病毒系的亡灵法师的实力绝对不能小觑,因为他们可以杀人于无形,也不必注意自身的魔力。就算是没有魔力,亦可以有恐怖的实力。病毒系的病毒分为很多种,如诅咒性病毒、致病性病毒、治愈性病毒、致死性病毒、异变性病毒、瘟疫等。
4、黑暗系
放弃其他的方式,把亡灵魔法修炼到极致。黑暗系法师是最接近黑魔法师的亡灵法师,是亡灵法师中的独行侠,拥有一个人灭掉一个小国家的实力。黑暗系亡灵魔法主要是修炼白骨法术和幽魂法术。白骨法术是利用白骨攻击对方,白骨法术修炼到极致,白骨便会成为自身的一种元素,一种没有属性的元素。代表魔法有:骨矛、骨牢、骨墙、骨盾、骨矛阵等。幽魂法术是利用幽魂攻击对手,修炼到极致后,可以随心所欲的驱动幽魂。代表法术有:幽魂锁、御魂阵、裂魂术、千魂破灭等。
5、炼金系
利用自己的魔力炼制稀有的亡灵材料或药品。炼金系的亡灵法师就是炼金术士,只不过没有普通炼金术士的顾虑可以炼出最好的药剂,或顶级的黑暗物品。
二、瘟神
瘟神wēnshén)是指传说中能散播瘟疫的恶神,
1、瘟疫
古人或单称瘟、温、或疫,是一种急性传染病。在古代民智未开,医疗条件低劣的情况下,人们对这种可怕疾病,恐惧至极,很容易认为是鬼神作祟。因此乞求神灵保护,当是很早就出现的行为。古人家家都有在门头挂“艾草”的习俗,这样瘟神就不会进来了。
2、五瘟使者
又称“五瘟神”、五瘟使,为道教所奉瘟神,分别是:总管中瘟史文业、春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明和冬瘟钟仁贵。据传这五位瘟神能掌握五方瘟疫,使之不得侵犯人间,保佑人们一年四季不染瘟疫,幸福安康。
1)真诰协昌期
南朝梁陶弘景《真诰.协昌期》载建吉冢埋圆石文,曰:“天帝告土下冢中王气五方诸神赵公明等,某国公侯甲乙,年如若)干岁,生值清真之气,死归神宫,翳身冥乡,潜宁冲虚,辟斥诸禁忌,不得妄为害气。”这里出现的是主管地下冢中的五方神,五神中,有姓名者,只赵公明一人,其余四人皆隐名。大约成书于两晋南北朝的《太上洞渊神咒经》卷十一云:“又有刘元达、张元伯、赵公明、李公仲、史文业、钟任季、少都符,各将五伤鬼精二十五万人,行瘟疫病。”这里出现的是七个主瘟疫病的瘟神,后来的五瘟神之名已全具,只钟仕贵作钟仕季,且多出李公仲、少都符二人。未完待续……
黑暗的力量不只是能攻击敌人还可以给己方带来各种辅助效果,这类诅咒也有反噬但反噬很微弱称为良性诅咒或死神的祝福。如辅助系的嗜血诅咒、石肤诅咒、绝望诅咒。治愈系的回复诅咒、初始诅咒、升华诅咒等。如果你得罪了一个诅咒系的亡灵法师,那么就准备好接受厄运的降临吧。
2、召唤系亡灵系)
3、病毒系
利用亡灵病毒攻击对方。病毒系的亡灵法师一般都是在实验室中研究病毒。对黑暗魔法和召唤术很薄弱。但病毒系的亡灵法师的实力绝对不能小觑,因为他们可以杀人于无形,也不必注意自身的魔力。就算是没有魔力,亦可以有恐怖的实力。病毒系的病毒分为很多种,如诅咒性病毒、致病性病毒、治愈性病毒、致死性病毒、异变性病毒、瘟疫等。
4、黑暗系
放弃其他的方式,把亡灵魔法修炼到极致。黑暗系法师是最接近黑魔法师的亡灵法师,是亡灵法师中的独行侠,拥有一个人灭掉一个小国家的实力。黑暗系亡灵魔法主要是修炼白骨法术和幽魂法术。白骨法术是利用白骨攻击对方,白骨法术修炼到极致,白骨便会成为自身的一种元素,一种没有属性的元素。代表魔法有:骨矛、骨牢、骨墙、骨盾、骨矛阵等。幽魂法术是利用幽魂攻击对手,修炼到极致后,可以随心所欲的驱动幽魂。代表法术有:幽魂锁、御魂阵、裂魂术、千魂破灭等。
5、炼金系
利用自己的魔力炼制稀有的亡灵材料或药品。炼金系的亡灵法师就是炼金术士,只不过没有普通炼金术士的顾虑可以炼出最好的药剂,或顶级的黑暗物品。
二、瘟神
瘟神wēnshén)是指传说中能散播瘟疫的恶神,
1、瘟疫
古人或单称瘟、温、或疫,是一种急性传染病。在古代民智未开,医疗条件低劣的情况下,人们对这种可怕疾病,恐惧至极,很容易认为是鬼神作祟。因此乞求神灵保护,当是很早就出现的行为。古人家家都有在门头挂“艾草”的习俗,这样瘟神就不会进来了。
2、五瘟使者
又称“五瘟神”、五瘟使,为道教所奉瘟神,分别是:总管中瘟史文业、春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明和冬瘟钟仁贵。据传这五位瘟神能掌握五方瘟疫,使之不得侵犯人间,保佑人们一年四季不染瘟疫,幸福安康。
1)真诰协昌期
南朝梁陶弘景《真诰.协昌期》载建吉冢埋圆石文,曰:“天帝告土下冢中王气五方诸神赵公明等,某国公侯甲乙,年如若)干岁,生值清真之气,死归神宫,翳身冥乡,潜宁冲虚,辟斥诸禁忌,不得妄为害气。”这里出现的是主管地下冢中的五方神,五神中,有姓名者,只赵公明一人,其余四人皆隐名。大约成书于两晋南北朝的《太上洞渊神咒经》卷十一云:“又有刘元达、张元伯、赵公明、李公仲、史文业、钟任季、少都符,各将五伤鬼精二十五万人,行瘟疫病。”这里出现的是七个主瘟疫病的瘟神,后来的五瘟神之名已全具,只钟仕贵作钟仕季,且多出李公仲、少都符二人。未完待续……
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