正文 第一百五十四章 九柱神﹑九联神和古神
目录：异界神帝王| 作者：战灵子| 类别：都市言情
ps： (一)太阳神
太阳神,埃及神话中的最高神；
其形象与阿蒙结合在一起，十八王朝后，变成宇宙的主宰神阿蒙.拉。（顶)(点）（小说）.2３x.coＭ
(二)风神
休(或译作“舒”)(sh),风神，拉的儿子，与泰夫努特生奴特、盖布通常会和奴特、盖布一起出现，他立于中，支撑着奴特，而盖布则横卧于下.他是太阳光拟人化出来的神，与泰夫努特分享一个灵魂。
(三)雨神
泰芙努特(tefnt),雨神，拉之女儿，休的妻子与姐妹，奴特与盖布之母，乃一具有母狮之首的女神。
一﹑九柱神
(一)太阳神
太阳神,埃及神话中的最高神；
其形象与阿蒙结合在一起，十八王朝后，变成宇宙的主宰神阿蒙.拉。
(二)风神
休(或译作“舒”)(sh),风神，拉的儿子，与泰夫努特生奴特、盖布通常会和奴特、盖布一起出现，他立于中，支撑着奴特，而盖布则横卧于下.他是太阳光拟人化出来的神，与泰夫努特分享一个灵魂。
(三)雨神
泰芙努特(tefnt),雨神，拉之女儿，休的妻子与姐妹，奴特与盖布之母，乃一具有母狮之首的女神。
(四)大地之神
盖布(geb),大地之神，与努特生欧西里斯。赛特，艾西斯，奈芙蒂斯；
表示植物生长繁茂的地面.苏及泰芙努特之子；奴特的兄弟及丈夫；奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的父亲.圣兽是鹅。通常以黑或绿皮肤男人的形象出现，分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河.有人说他掌有死者灵魂是否下地狱的权柄，使人不能上天堂。
(五)天神
努特(nt),天神，休和泰夫姆特之女，盖布的妻子与姐妹，欧西里斯，艾西斯。塞特，奈芙蒂斯的母亲；
通常被画成一具有蓝色皮肤的女人，身体含有星星。四肢撑在地面，表示天空在地球上的弧度。
(六)冥王
欧西里斯(osiris),冥王，也是农业之神；冥界之王，执行人死后是否可得永生的审判；丰饶之神。文明的赐予者.一般在壁画中。若脸上涂有绿色颜料，则表是在复活中或已经复活.他的崇拜仪式起于阿拜多斯（abydos），因此那里有许多他的神庙.他变得受欢迎是在中王国以后，十八王朝时他可能是最广泛被崇拜的神祇，同时，持续到晚期埃及。
(七)守护神
艾西斯(isis),死者的守护神，也是生育之神，欧西里斯的妻子；
欧西里斯之妻。荷鲁斯之母，奈芙蒂斯的姐妹.她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一。古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师，因为她知道太阳神的秘密名字.她保护荷鲁斯的儿子艾谢特，帮助欧西里斯复生，且帮助他管理冥城。
(八)干旱风暴之神
赛特(seth),干旱之神,风暴之神;
象征风雨不顺的季节，是欧西里斯和荷鲁斯最大的敌人.十九王朝始为他翻案，重新被视为一位伟大的神祇，仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。
(九)守护神
奈芙蒂斯(nephthys），死者的守护神，赛特的妻子。
阿努比斯之母，盖布和奴特最小的小孩，当塞特杀了欧西里斯时，她背弃丈夫塞特，并协助艾西斯照顾荷鲁斯四子之中的哈碧。
二﹑九联神
与埃及神话中的九柱神相似，玛雅神话中也有因为地位尊崇而受到敬仰的九位神祗，俗称玛雅九联神。他们分别代表古玛雅人对于九种自然元素的敬畏之意，九位神祗有善有恶，都拥有强大的力量。
1﹑天神
天神伊特萨姆纳：在手抄本中，被描绘成一个没牙的，两颊凹陷的老男人。
2﹑雨神
雨神恰克：主宰雨水。由于雨水与农业有着密不可分的关系，因此恰克也被称为农业守护者。
3﹑云神
云神尤姆.卡克斯：常和雨神恰克一起合作，为人们带来收获。
4﹑战神
战神伊斯塔布：由于古玛雅视死亡为通往天堂之路，因此伊斯塔布也被称为领路者。
5﹑死神
死神阿.普切：喜欢与战神一起出现，战神负责夺取人们性命，死神负责将他们引领到死亡世界。
6﹑祭神
祭神柯卡塔：被描绘成一只手上的火把点燃房屋，而用另一只手上的长矛捣毁敌人的残酷形
7﹑北极星
北极星神萨曼.埃克：由于北极星终身不变位置，因此他也被称为商旅向导。
8﹑女神
女神伊斯切尔：伊特萨姆纳之妻，拥有急燥和友善两张面孔，负责保护分娩妇女和新生儿的安全。
9﹑风神
风神库库尔坎：做为玛雅神话后期几乎占有统治地位的羽蛇神，初期却是做为风神出现，而且在各种手抄本中也少被人提及。
三﹑古神
(一)玉米神族
在玛雅神话中的四大神族中，玉米神族是最古老的一个神族，在这个神族中以玉米神尤尤姆?卡克斯为首，天、地、水、火四位神明各居四方，还有一位外表酷似蝙蝠的狩猎之神。
1、众神之王
尤姆?卡克斯（ymkaax）：众神之王，4位神分别创造了水、土地、天空和天堂。在中央,玉米神尤姆卡什自封为王。在玛雅神话后期。玉米神族被伊特萨姆纳神族取代，但玉米之神尤姆?卡克斯却依然受到玛雅人的崇敬。许多出土的玛雅文物中都可以看到关于玉米神的造型雕塑，他往往被塑造成一个面带微笑慈眉善目的男子。手持玉米代表着丰饶与丰收。
2、天神
天神沃拉冈：最初一代的玛雅天神，他负责主宰天空中的一切，包括白昼、太阳。
月亮、星辰以及黑夜。最初的玛雅神话中，天神的地位在玉米神之下，随着时间的流逝，到了伊特萨姆纳神族时代，天神亦成为众神之首。
3、地神
地神古柯曼提斯：在玉米神族中。地神是玉米神的创造产物，他代表了除农业之外的丰饶大地，同时也是战争、方向之神。
4、水神
水神图佩乌：在玛雅神话中。水神占据着相当重要的地位。做为最初一代的水神，图佩乌代表着自然界中的江河湖海，同时也是力量的象征。
5、火神
火神托肖：安克比特斯山部落的守护神
6、狩猎神
狩猎神扎马尔冈：形如吸血蝙蝠，尖利发亮的爪子像鹰鹫那样弯曲有力；耳朵被啮鼠咬过。雪白的牙齿长而锋利。他同时也是动物们的保护神。
(二)兽神族
在玛雅神话的兽神族中。众神之王是将各种动物封神列位的原始之神，在他的分配下，鹰神统治天空后又发展成兽神之王。熊神治理大地，但关于它的传说并不甚多，鲑鱼是河流之神。
1、鹰神
鹰神：居住在天穹的圣树上，是玛雅神话中兽神族的首领。在遇到重大事项的时候，所有兽神们都要去找鹰神商议。在它面前，每位神都有发表意见的权利。
2、守护神
守护神郊狼柯帝：被众神之王委以重任的兽神。同时也是玛雅神话兽神族中最受推崇的一位神祇。在众神之王的的指示下，他教会印第安人种植食物。制造武器。为人类做了许多好事的同时却也造了不少冤孽，最终被神王处以永远流浪之罪。
3、侍神
侍神乌鸦：侍从鹰神左右的智者，富有智慧而且考虑问题得体周到。曾经在关于河水流向的诸神大会上勇敢反驳鹰神，并最终说服所有兽神接受了自己的意见。
4、神猴
神猴祖珂：象征智慧与勇敢的兽神，曾将击石取火的技能传授给印第安人。
5、海猪
海猪克鲁格：曾与神猴祖珂一同出海，因为贪吃而毁坏了船底掉入海中，最终成为了食人鱼的食物。在玛雅神话，海猪克鲁格代表着人类贪婪、好吃懒做以及不顾后果的阴暗性格面。
6、美洲豹
美洲豹阿杜格：号称是祖珂的好朋友，但其实两位兽神的关系是水火不容的敌人。阿杜格曾经将祖珂吞入肚中，但却被对方捅破了肚皮致死。后来阿杜格的同伴想要杀死祖珂为阿杜格报仇，但最终依旧败在了祖珂手上。
(三)造化之神
《古事记》之记载，天地形成之初，在高天原最先形成了天之御中主神（《日本书记》中记为天御中主尊，后面神名后括号里的表示意义同上），随后相继形成了高御产巢日神（高皇产灵神）和神产巢日神（神皇产灵尊）。最先出现的天之御中主神代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰；而后出现的高御产巢日神和神产巢日神相对为阴阳两仪，此三神即为“造化之神”，形成之后便隐身于高天原。
(四) 别天津神和独神
此时大地尚未凝成，只是些漂在水面上的蜉蝣一样的东西，如水母般漂浮不定。其中有物如春天的苇芽冒出，生命力极强，生长迅速，化作宇摩志阿斯诃备比古神（可美苇牙彦舅尊）和天之常立神（天常立尊）。此二神和前面的造化三神共五神，称为别天津神，它们都是诞生时都是独自一人，形象抽象也无性别之分，称为独神。
在别天津神后，又相继产生了七代十二位神，称之神世七代，其中两位独神和五对男女兄妹神祇，分别为：
1、国之常立神（国常立尊或国底立尊）（独神）：
出现土地时的地上之神，司地之四极。
2、丰云野神（丰斟渟尊）（独神）：
天与地、地与海尚未分离时出现的神，代表泥沼。
3、宇比地迩神（埿土煮神）（男神）、
须比智迩神（沙土煮神）（妹）：
代表泥土的神，土与水合成稠泥状，形成世界的雏形。
4、角杙神（角樴神）（男神）、活杙神（活樴神）（妹）：
表示植物的根茎开始发出嫩芽的神。此时长出了植物嫩芽，且由白色的茎支撑大地，成为世界的中心。
5、意富斗能地神（大户之道尊）（男神）、大斗乃辨神（大苫边尊）（妹）：
分别表示男性与女性的神祇，具有人性的神，也是人的开始。
6、淤母陀流神（面足尊）（男神）、阿夜诃志古泥神（惶根尊）（妹）：
前者代表面貌俊美的神，后者代表令人恐惧的神。
7、伊邪那岐命（伊奘诺尊）（男神）、伊邪那美命（伊奘冉尊）（妹）：
生成之神，国土万物创造之神。
(五) 埃及古神
1、工匠之神
孟菲斯（memphis）的工匠之神，也是世界的创造神-布塔。他是在世界还没发生之前就已经存在了，他创造世界的方式是经由他的思想和言语来创造的，他心里想的、嘴巴说的，世间的一切包括其它的神明都是由他所创造出来的。
2、创造神
在古王国时就已经发展出来，以哈里奥波里斯城（heliopolis）为中心的系统认为，在世界未创造之前，有一大神亚图姆（atm），亚图姆自我受精而生出了空气（休）和水气（泰芙努特）；空气和水气结合，生了天（奴特，nt）和地（凯布，geb）；天地结合又生了奥西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯等四名子女，这四者即为世间一切的创造者。
3、原初八神
来自上埃及南方的赫尔莫普利斯（hermopolis）城，其有关创世的过程也相当抽象，在世界浑沌不明时，出现四对神祉，分别属于“黑暗、深邃、不可见、无边”等四种性质，而这八位神是用持有原初之水的四种特性的男女来表现，男神纳乌和女神纳乌奈得，表示“深渊”；男神富福和女神哈吾海得，表示“无限”；男神库克和女神卡克维得，表示“黑暗”；男神阿姆和女神阿马乌得，表示“不可视的”。这八个神创造了世界，他们分别代表不可知的时代，或不可知的地方特性。(未完待续。。)
太阳神,埃及神话中的最高神；
其形象与阿蒙结合在一起，十八王朝后，变成宇宙的主宰神阿蒙.拉。（顶)(点）（小说）.2３x.coＭ
(二)风神
休(或译作“舒”)(sh),风神，拉的儿子，与泰夫努特生奴特、盖布通常会和奴特、盖布一起出现，他立于中，支撑着奴特，而盖布则横卧于下.他是太阳光拟人化出来的神，与泰夫努特分享一个灵魂。
(三)雨神
泰芙努特(tefnt),雨神，拉之女儿，休的妻子与姐妹，奴特与盖布之母，乃一具有母狮之首的女神。
一﹑九柱神
(一)太阳神
太阳神,埃及神话中的最高神；
其形象与阿蒙结合在一起，十八王朝后，变成宇宙的主宰神阿蒙.拉。
(二)风神
休(或译作“舒”)(sh),风神，拉的儿子，与泰夫努特生奴特、盖布通常会和奴特、盖布一起出现，他立于中，支撑着奴特，而盖布则横卧于下.他是太阳光拟人化出来的神，与泰夫努特分享一个灵魂。
(三)雨神
泰芙努特(tefnt),雨神，拉之女儿，休的妻子与姐妹，奴特与盖布之母，乃一具有母狮之首的女神。
(四)大地之神
盖布(geb),大地之神，与努特生欧西里斯。赛特，艾西斯，奈芙蒂斯；
表示植物生长繁茂的地面.苏及泰芙努特之子；奴特的兄弟及丈夫；奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的父亲.圣兽是鹅。通常以黑或绿皮肤男人的形象出现，分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河.有人说他掌有死者灵魂是否下地狱的权柄，使人不能上天堂。
(五)天神
努特(nt),天神，休和泰夫姆特之女，盖布的妻子与姐妹，欧西里斯，艾西斯。塞特，奈芙蒂斯的母亲；
通常被画成一具有蓝色皮肤的女人，身体含有星星。四肢撑在地面，表示天空在地球上的弧度。
(六)冥王
欧西里斯(osiris),冥王，也是农业之神；冥界之王，执行人死后是否可得永生的审判；丰饶之神。文明的赐予者.一般在壁画中。若脸上涂有绿色颜料，则表是在复活中或已经复活.他的崇拜仪式起于阿拜多斯（abydos），因此那里有许多他的神庙.他变得受欢迎是在中王国以后，十八王朝时他可能是最广泛被崇拜的神祇，同时，持续到晚期埃及。
(七)守护神
艾西斯(isis),死者的守护神，也是生育之神，欧西里斯的妻子；
欧西里斯之妻。荷鲁斯之母，奈芙蒂斯的姐妹.她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一。古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师，因为她知道太阳神的秘密名字.她保护荷鲁斯的儿子艾谢特，帮助欧西里斯复生，且帮助他管理冥城。
(八)干旱风暴之神
赛特(seth),干旱之神,风暴之神;
象征风雨不顺的季节，是欧西里斯和荷鲁斯最大的敌人.十九王朝始为他翻案，重新被视为一位伟大的神祇，仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。
(九)守护神
奈芙蒂斯(nephthys），死者的守护神，赛特的妻子。
阿努比斯之母，盖布和奴特最小的小孩，当塞特杀了欧西里斯时，她背弃丈夫塞特，并协助艾西斯照顾荷鲁斯四子之中的哈碧。
二﹑九联神
与埃及神话中的九柱神相似，玛雅神话中也有因为地位尊崇而受到敬仰的九位神祗，俗称玛雅九联神。他们分别代表古玛雅人对于九种自然元素的敬畏之意，九位神祗有善有恶，都拥有强大的力量。
1﹑天神
天神伊特萨姆纳：在手抄本中，被描绘成一个没牙的，两颊凹陷的老男人。
2﹑雨神
雨神恰克：主宰雨水。由于雨水与农业有着密不可分的关系，因此恰克也被称为农业守护者。
3﹑云神
云神尤姆.卡克斯：常和雨神恰克一起合作，为人们带来收获。
4﹑战神
战神伊斯塔布：由于古玛雅视死亡为通往天堂之路，因此伊斯塔布也被称为领路者。
5﹑死神
死神阿.普切：喜欢与战神一起出现，战神负责夺取人们性命，死神负责将他们引领到死亡世界。
6﹑祭神
祭神柯卡塔：被描绘成一只手上的火把点燃房屋，而用另一只手上的长矛捣毁敌人的残酷形
7﹑北极星
北极星神萨曼.埃克：由于北极星终身不变位置，因此他也被称为商旅向导。
8﹑女神
女神伊斯切尔：伊特萨姆纳之妻，拥有急燥和友善两张面孔，负责保护分娩妇女和新生儿的安全。
9﹑风神
风神库库尔坎：做为玛雅神话后期几乎占有统治地位的羽蛇神，初期却是做为风神出现，而且在各种手抄本中也少被人提及。
三﹑古神
(一)玉米神族
在玛雅神话中的四大神族中，玉米神族是最古老的一个神族，在这个神族中以玉米神尤尤姆?卡克斯为首，天、地、水、火四位神明各居四方，还有一位外表酷似蝙蝠的狩猎之神。
1、众神之王
尤姆?卡克斯（ymkaax）：众神之王，4位神分别创造了水、土地、天空和天堂。在中央,玉米神尤姆卡什自封为王。在玛雅神话后期。玉米神族被伊特萨姆纳神族取代，但玉米之神尤姆?卡克斯却依然受到玛雅人的崇敬。许多出土的玛雅文物中都可以看到关于玉米神的造型雕塑，他往往被塑造成一个面带微笑慈眉善目的男子。手持玉米代表着丰饶与丰收。
2、天神
天神沃拉冈：最初一代的玛雅天神，他负责主宰天空中的一切，包括白昼、太阳。
月亮、星辰以及黑夜。最初的玛雅神话中，天神的地位在玉米神之下，随着时间的流逝，到了伊特萨姆纳神族时代，天神亦成为众神之首。
3、地神
地神古柯曼提斯：在玉米神族中。地神是玉米神的创造产物，他代表了除农业之外的丰饶大地，同时也是战争、方向之神。
4、水神
水神图佩乌：在玛雅神话中。水神占据着相当重要的地位。做为最初一代的水神，图佩乌代表着自然界中的江河湖海，同时也是力量的象征。
5、火神
火神托肖：安克比特斯山部落的守护神
6、狩猎神
狩猎神扎马尔冈：形如吸血蝙蝠，尖利发亮的爪子像鹰鹫那样弯曲有力；耳朵被啮鼠咬过。雪白的牙齿长而锋利。他同时也是动物们的保护神。
(二)兽神族
在玛雅神话的兽神族中。众神之王是将各种动物封神列位的原始之神，在他的分配下，鹰神统治天空后又发展成兽神之王。熊神治理大地，但关于它的传说并不甚多，鲑鱼是河流之神。
1、鹰神
鹰神：居住在天穹的圣树上，是玛雅神话中兽神族的首领。在遇到重大事项的时候，所有兽神们都要去找鹰神商议。在它面前，每位神都有发表意见的权利。
2、守护神
守护神郊狼柯帝：被众神之王委以重任的兽神。同时也是玛雅神话兽神族中最受推崇的一位神祇。在众神之王的的指示下，他教会印第安人种植食物。制造武器。为人类做了许多好事的同时却也造了不少冤孽，最终被神王处以永远流浪之罪。
3、侍神
侍神乌鸦：侍从鹰神左右的智者，富有智慧而且考虑问题得体周到。曾经在关于河水流向的诸神大会上勇敢反驳鹰神，并最终说服所有兽神接受了自己的意见。
4、神猴
神猴祖珂：象征智慧与勇敢的兽神，曾将击石取火的技能传授给印第安人。
5、海猪
海猪克鲁格：曾与神猴祖珂一同出海，因为贪吃而毁坏了船底掉入海中，最终成为了食人鱼的食物。在玛雅神话，海猪克鲁格代表着人类贪婪、好吃懒做以及不顾后果的阴暗性格面。
6、美洲豹
美洲豹阿杜格：号称是祖珂的好朋友，但其实两位兽神的关系是水火不容的敌人。阿杜格曾经将祖珂吞入肚中，但却被对方捅破了肚皮致死。后来阿杜格的同伴想要杀死祖珂为阿杜格报仇，但最终依旧败在了祖珂手上。
(三)造化之神
《古事记》之记载，天地形成之初，在高天原最先形成了天之御中主神（《日本书记》中记为天御中主尊，后面神名后括号里的表示意义同上），随后相继形成了高御产巢日神（高皇产灵神）和神产巢日神（神皇产灵尊）。最先出现的天之御中主神代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰；而后出现的高御产巢日神和神产巢日神相对为阴阳两仪，此三神即为“造化之神”，形成之后便隐身于高天原。
(四) 别天津神和独神
此时大地尚未凝成，只是些漂在水面上的蜉蝣一样的东西，如水母般漂浮不定。其中有物如春天的苇芽冒出，生命力极强，生长迅速，化作宇摩志阿斯诃备比古神（可美苇牙彦舅尊）和天之常立神（天常立尊）。此二神和前面的造化三神共五神，称为别天津神，它们都是诞生时都是独自一人，形象抽象也无性别之分，称为独神。
在别天津神后，又相继产生了七代十二位神，称之神世七代，其中两位独神和五对男女兄妹神祇，分别为：
1、国之常立神（国常立尊或国底立尊）（独神）：
出现土地时的地上之神，司地之四极。
2、丰云野神（丰斟渟尊）（独神）：
天与地、地与海尚未分离时出现的神，代表泥沼。
3、宇比地迩神（埿土煮神）（男神）、
须比智迩神（沙土煮神）（妹）：
代表泥土的神，土与水合成稠泥状，形成世界的雏形。
4、角杙神（角樴神）（男神）、活杙神（活樴神）（妹）：
表示植物的根茎开始发出嫩芽的神。此时长出了植物嫩芽，且由白色的茎支撑大地，成为世界的中心。
5、意富斗能地神（大户之道尊）（男神）、大斗乃辨神（大苫边尊）（妹）：
分别表示男性与女性的神祇，具有人性的神，也是人的开始。
6、淤母陀流神（面足尊）（男神）、阿夜诃志古泥神（惶根尊）（妹）：
前者代表面貌俊美的神，后者代表令人恐惧的神。
7、伊邪那岐命（伊奘诺尊）（男神）、伊邪那美命（伊奘冉尊）（妹）：
生成之神，国土万物创造之神。
(五) 埃及古神
1、工匠之神
孟菲斯（memphis）的工匠之神，也是世界的创造神-布塔。他是在世界还没发生之前就已经存在了，他创造世界的方式是经由他的思想和言语来创造的，他心里想的、嘴巴说的，世间的一切包括其它的神明都是由他所创造出来的。
2、创造神
在古王国时就已经发展出来，以哈里奥波里斯城（heliopolis）为中心的系统认为，在世界未创造之前，有一大神亚图姆（atm），亚图姆自我受精而生出了空气（休）和水气（泰芙努特）；空气和水气结合，生了天（奴特，nt）和地（凯布，geb）；天地结合又生了奥西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯等四名子女，这四者即为世间一切的创造者。
3、原初八神
来自上埃及南方的赫尔莫普利斯（hermopolis）城，其有关创世的过程也相当抽象，在世界浑沌不明时，出现四对神祉，分别属于“黑暗、深邃、不可见、无边”等四种性质，而这八位神是用持有原初之水的四种特性的男女来表现，男神纳乌和女神纳乌奈得，表示“深渊”；男神富福和女神哈吾海得，表示“无限”；男神库克和女神卡克维得，表示“黑暗”；男神阿姆和女神阿马乌得，表示“不可视的”。这八个神创造了世界，他们分别代表不可知的时代，或不可知的地方特性。(未完待续。。)
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