正文 第八百六十八章 钦点状元
目录：崇祯：重征天下| 作者：饱吹饿唱| 类别：玄幻奇幻
做为科举考试中最高等级的殿试,其实却是最简单的,因为无论成绩如何,考完之后都能做官,无非是排名先后而已.一般成绩靠前者,往往会被选入翰林院,虽然初期要经过很长时间的煎熬,但因为一直接近权力的中心,以后就有机会入阁拜相,最次也能做到个六部侍郎,郎中.
而成绩靠后者,一般会外放,也就是担任地方官员,从七品知县做起.虽然从知县升到阁部大员难度极大,但山高皇帝远,油水却比在朝中肥得多.所谓"三年清知府,十万穴银",清官尚且如此,贪官就更不用说了.因此很多人倒宁愿成绩靠后,外放捞实惠.
不过殿试的试卷一发下来,却出乎所有考生的意料之外.过去殿试只考"策问",即皇帝提出一个时政问题,考生讲述自己的见解.
但是这次的试卷却并非策问,而是罗列出一大堆官职,让考生填写任职意向,并说明理由.众人心想这算什么考题?但既是殿试,也没人敢造次,只得认认真真地阅读起来.
可是这一细看,相当多的考生都大失所望.过去进士任职,无非就是翰林院待诏和知县这两种;可试卷上列出来的,却至少有数十种官职之多,当然全是正七品以下小官.比如:
知县,正七品,一县主官,掌管一切事务.
县丞,正八品,辅佐知县管理全县事务.
县主簿,正九品,管理全县的文书账册.
县典史,无品级,掌管缉捕,监狱.
府推官,正七品,掌一府刑讼之事.
按察司经历,正七品,相当于都察院在地方的办事员,监察地方官员.
中书舍人,从七品,协助内阁处理奏章.
提举,正八品,负责一项具体事务的襙作,如制盐,水利等.
大使,正九品,职责与提举相近,但级别又低了两级,多供职于过去朝廷认为不太重要的职能部门,如承运库,颜料局,皮作局,织染所等.
待诏,从九品,即翰林院最低级的官员.
教授,从九品,负责督导地方上的教学与考试事宜.
这些官职里,像知县,中书舍人这些都是比较受欢迎的,因为要么有实权,要么可接触到朝中高官.可其他官职就实在太卑微了,与胥吏也差不了多少.而且这些官职一般都是世袭的,朝廷任命只不过走个形式而已.
朱由检见众人狐疑,便朗声笑道:"你们是不是嫌有些官职太小?朕告诉你们,任何官职都有他的用处,任何一个岗位,要想把它做好,做到极致,都是一门高深的学问.而且过去像县丞,主簿,典史这样的官职常常世袭,也不能升迁,朕认为这很不正常.自今日始,这样的官也要纳入吏部的考核之中,能者上庸者下.你们要是做得好,很快就可以升迁,入阁拜相也并非不可能.
"另外,朕让你们选官职,是想看看你们对哪种官职更感兴趣,觉得自己有能力,有动力做好.若你选的官职,事实证明你不能胜任,朕也只要将你们降级罚俸,可要想好了再选哦！"
虽然如此,选择"知县","中书舍人"和"翰林院待诏"的人还是占大多数.朱由检也预料到这种情况,反正这只是考生们的意向,决定权还是在皇帝手中.
但也有屑生,主动选择了更"卑微"的官职.比如朱由检颇为欣赏的熊汝霖,他的任职意向就选择了品级最低,低到没有品级的典史.他的理由是:典史掌握一县衙役,肩负着缉盗的重要责任.如今浙江一代倭寇猖獗,他情愿回家乡做个小小的典史,保境安民,维护大明海疆.
又如袁枢,朱由检后来才知道他竟是袁可立之子.袁枢却并不想倚仗父亲的职位与威望提携自己,而情愿做一个九品主簿.他认为现在各地衙门账目混乱,贪腐情况十分严重,户部收不上赋税,自然也会间接影响到边军粮饷的补给.如能让他做个主簿,他保证可在一个月之内将任何一个县的所有账目梳理清楚.
当然,最让朱由检欣赏的,还是黄宗羲给出的答案.这些官职黄宗羲全不要,坚持要去户部,哪怕没有官职,做个文书小吏也成.
黄宗羲认为朝廷的赋税制度已经到了非改革不可的程度.一方面,"天下之田赋日增",并产生了三个严重的危害.一是"积累莫返",即每次税制改革以后,不管怎么改,老百姓的税赋水平总是在提高;二是"所税非所出",即田赋折银,在折银的过程中会有盘剥百姓的情形发生;三是"田土无等第",即不分土地的肥瘠程度,也不管种植的是什么作物,一律按一个标准收税,造成事实上的不公平.
而在另一方面,大批的商人经商收入远超种田,这部分收入却没有或很少征税.朝廷以农为本没有错,但是赋税仍以田赋为主,实际上是鼓励脓弃农经商或是做工.如果粮食够吃,这倒也没什么;可现在连年闹饥荒,种田的人却越来越少,收成自然也连年下降,田赋则全压到继续种田的脓身上,那些经商赚大钱的商人富户却逃避了赋税,这又是极其严重的不公平.
因此黄宗羲坚.[,！]决要求到户部任职,那样他就可以在全国范围内展开深入的调研,并提出一整套赋税改革方案.现在这个方案当然还没有,但黄宗羲已经提出一个原则,那就是"崇本抑末".
所谓"崇本",即是把农,工,商都视为立国之本,赋税之本,加大对工商业的征税力度,同时也要对工商业给予和农业一样的扶持.
"抑末",则是凡和工农商不太沾边,不能为社会创造财富的行业,如僧道,倡优;或是一些只能供少数人享用的奢侈品行业,如酒,丝,精制瓷器等,则应着力抑制,以免他们挤占过多的社会资源.
朱由检看罢赞不绝口,当即钦点黄宗羲为此次恩科的状元！
而成绩靠后者,一般会外放,也就是担任地方官员,从七品知县做起.虽然从知县升到阁部大员难度极大,但山高皇帝远,油水却比在朝中肥得多.所谓"三年清知府,十万穴银",清官尚且如此,贪官就更不用说了.因此很多人倒宁愿成绩靠后,外放捞实惠.
不过殿试的试卷一发下来,却出乎所有考生的意料之外.过去殿试只考"策问",即皇帝提出一个时政问题,考生讲述自己的见解.
但是这次的试卷却并非策问,而是罗列出一大堆官职,让考生填写任职意向,并说明理由.众人心想这算什么考题?但既是殿试,也没人敢造次,只得认认真真地阅读起来.
可是这一细看,相当多的考生都大失所望.过去进士任职,无非就是翰林院待诏和知县这两种;可试卷上列出来的,却至少有数十种官职之多,当然全是正七品以下小官.比如:
知县,正七品,一县主官,掌管一切事务.
县丞,正八品,辅佐知县管理全县事务.
县主簿,正九品,管理全县的文书账册.
县典史,无品级,掌管缉捕,监狱.
府推官,正七品,掌一府刑讼之事.
按察司经历,正七品,相当于都察院在地方的办事员,监察地方官员.
中书舍人,从七品,协助内阁处理奏章.
提举,正八品,负责一项具体事务的襙作,如制盐,水利等.
大使,正九品,职责与提举相近,但级别又低了两级,多供职于过去朝廷认为不太重要的职能部门,如承运库,颜料局,皮作局,织染所等.
待诏,从九品,即翰林院最低级的官员.
教授,从九品,负责督导地方上的教学与考试事宜.
这些官职里,像知县,中书舍人这些都是比较受欢迎的,因为要么有实权,要么可接触到朝中高官.可其他官职就实在太卑微了,与胥吏也差不了多少.而且这些官职一般都是世袭的,朝廷任命只不过走个形式而已.
朱由检见众人狐疑,便朗声笑道:"你们是不是嫌有些官职太小?朕告诉你们,任何官职都有他的用处,任何一个岗位,要想把它做好,做到极致,都是一门高深的学问.而且过去像县丞,主簿,典史这样的官职常常世袭,也不能升迁,朕认为这很不正常.自今日始,这样的官也要纳入吏部的考核之中,能者上庸者下.你们要是做得好,很快就可以升迁,入阁拜相也并非不可能.
"另外,朕让你们选官职,是想看看你们对哪种官职更感兴趣,觉得自己有能力,有动力做好.若你选的官职,事实证明你不能胜任,朕也只要将你们降级罚俸,可要想好了再选哦！"
虽然如此,选择"知县","中书舍人"和"翰林院待诏"的人还是占大多数.朱由检也预料到这种情况,反正这只是考生们的意向,决定权还是在皇帝手中.
但也有屑生,主动选择了更"卑微"的官职.比如朱由检颇为欣赏的熊汝霖,他的任职意向就选择了品级最低,低到没有品级的典史.他的理由是:典史掌握一县衙役,肩负着缉盗的重要责任.如今浙江一代倭寇猖獗,他情愿回家乡做个小小的典史,保境安民,维护大明海疆.
又如袁枢,朱由检后来才知道他竟是袁可立之子.袁枢却并不想倚仗父亲的职位与威望提携自己,而情愿做一个九品主簿.他认为现在各地衙门账目混乱,贪腐情况十分严重,户部收不上赋税,自然也会间接影响到边军粮饷的补给.如能让他做个主簿,他保证可在一个月之内将任何一个县的所有账目梳理清楚.
当然,最让朱由检欣赏的,还是黄宗羲给出的答案.这些官职黄宗羲全不要,坚持要去户部,哪怕没有官职,做个文书小吏也成.
黄宗羲认为朝廷的赋税制度已经到了非改革不可的程度.一方面,"天下之田赋日增",并产生了三个严重的危害.一是"积累莫返",即每次税制改革以后,不管怎么改,老百姓的税赋水平总是在提高;二是"所税非所出",即田赋折银,在折银的过程中会有盘剥百姓的情形发生;三是"田土无等第",即不分土地的肥瘠程度,也不管种植的是什么作物,一律按一个标准收税,造成事实上的不公平.
而在另一方面,大批的商人经商收入远超种田,这部分收入却没有或很少征税.朝廷以农为本没有错,但是赋税仍以田赋为主,实际上是鼓励脓弃农经商或是做工.如果粮食够吃,这倒也没什么;可现在连年闹饥荒,种田的人却越来越少,收成自然也连年下降,田赋则全压到继续种田的脓身上,那些经商赚大钱的商人富户却逃避了赋税,这又是极其严重的不公平.
因此黄宗羲坚.[,！]决要求到户部任职,那样他就可以在全国范围内展开深入的调研,并提出一整套赋税改革方案.现在这个方案当然还没有,但黄宗羲已经提出一个原则,那就是"崇本抑末".
所谓"崇本",即是把农,工,商都视为立国之本,赋税之本,加大对工商业的征税力度,同时也要对工商业给予和农业一样的扶持.
"抑末",则是凡和工农商不太沾边,不能为社会创造财富的行业,如僧道,倡优;或是一些只能供少数人享用的奢侈品行业,如酒,丝,精制瓷器等,则应着力抑制,以免他们挤占过多的社会资源.
朱由检看罢赞不绝口,当即钦点黄宗羲为此次恩科的状元！
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