正文 第一百二十五章 活佛的想法

    第一百二十五章活佛的想法

    活佛,汉语中的藏传佛教术语,为藏传佛教地区转世修行者的称谓.在蒙藏语中,没有相对应的称谓.与汉文"活佛"一词意义最接近的,藏地称为祖古或朱古.在汉族地区,活佛被当成祖古的同义词来使用,但是从词语的含义上来说,有这个称号的藏传佛教修行者并不等同于"佛",蒙藏的佛教修行者也不自称佛.

    蒙藏佛教对修行有成就,能够根据自己的意愿而转世的人称为"朱毕古"藏语或"呼毕勒罕"蒙语.这个字的意义就是"转世者"或叫"化身".所有藏传佛教转世修行者都能拥有这个称号,通常也会被称为仁波切.仁波切,仁宝哲,或宁波车,直译为汉语,是"宝"的意思;但是这个称谓并不专属于转世者,只要修行有所成就的人,都可能被冠上这个称谓.

    "活佛"乃是汉族地区的人对他们习俗的称呼,这可能与明朝皇帝封当时西藏地方掌政的噶举派法王为"西天大善自在佛"和清朝皇帝给**的封号也沿用了这一头衔多少有些关系.

    多吉活佛是格鲁派,藏传佛教中的黄教.十四世纪,宗喀巴改革宗教创立"格鲁派",其前身是重戒律的"葛当派".宗喀巴鼓励僧人过清净无欲的生活,他一方面著书立说阐扬其宗教理念,一面四处讲经传扬佛法,信徒日众,到了十六世纪中叶,格鲁派僧侣总数已高达全藏人口的四分之一.此派僧侣戴黄色僧帽,故也称"黄教".黄教的势力在十七世纪**五世时达到颠峰,曾受清顺治皇帝册封.此后格鲁派地位即屹立不摇,其领袖**喇嘛也成为西藏政教的最高统治者.目前,黄教六大寺--拉萨甘丹寺,泽蚌寺,色拉寺及日喀则的扎什伦布寺,青海塔尔寺,甘肃拉卜楞寺.是信徒朝觐和游客观光的主要喇嘛寺庙.

    由于我的到来,让众人颇有些意外.所以我们三个人反而被排斥在了众人之外.只有多吉活佛一直在和我交谈.我对于他是尊敬居多,至于说我对他们这次行动,有什么看法,我倒是全无感觉.我本来是来这里旅游的,如果旅游不成,我就想转道他方,毕竟孩子就这么几天假期,我可不想因为我的事又耽搁了原来的计划.

    果钱.多吉活佛和我谈起了这次行动,他说,这些居士都是善人,但是修行不够,他来时寺里的活佛都派往了各个寺中超度亡灵.现在四川和去南西藏等地,灾难频发,死者不计其数,他们佛教的圣地都充满了想来超度的中阴身,让他们也很为难.所以很多有资历的仁波切就被派到各伴信徒要求的地方,来帮助处理魂魄的超度.

    而我由于有和鬼魂沟通交流的能力.可以帮助他快些处理这里的事,然后回到寺里去帮助其他需要帮助的中阴身.

    我说,"活佛.我这一次出来本意就不想惹麻烦,只想好好休息,带着孩子玩一玩.不想参与到这些事情当中."

    "女施主,我知道施主有自己的事情,可是现在这么多需要帮助的人也不能置若罔闻,他还是希望我帮他一个忙.等事情结束了,可以到西藏去玩几天,他可以带我们走一走."

    多吉仁多切的话,让我的心里动了一下.这也是一个方法.这里的事情虽然有很多的居士,但是实际上他们没有什么作用.如果我出手的话.用伞可以收了所有的魂魄,直接摆香案超度就可以了.可以省了一个个超度的事.只是我现在身体不好,不知能不能应付下来这一场**事.

    多吉仁多切又说,"施主,我当时把手镯送给你师父时,就因为她是一位心地善良,古道热肠的人,所以我愿意交她这一个朋友.你现在拿着你师父的手镯,怎么能不来帮助这猩怜的怨灵呢?"

    我想起了何萍听到的那个故事,确实心有所动,是啊,如果我能帮助那么多的人走向极乐世界,也是一种功德啊.

    这时我接到了小野的电话,"师姐,你在哪?"

    "我在成都,还没有走,这里有一些事."

    "太好了,我也赶到了成都,你在哪里我去找你."我立刻问了夏居士,把地址告诉了他,心里十分高兴.这下,有了小野的帮忙,可以很快处理掉这里的事了.

    多吉仁多切听说我还有一个师弟,而且还是还可以帮忙,十分高兴,他说,"你师父真的很有本事,她收了两个有本事的徒弟.我知道你们是可以一次超度很多中阴身的,那一次在西藏,你师父就做了一场法事,当时我是佩服得五体投地."我一听觉得很感兴趣,就问多吉活佛,师父当时为什么去西藏啊,发生了什么事,为什么要一次超度那么多的中阴身啊?

    多吉说,"等我们在这里的事结束,我讲给你听,真的是一次奇特之极的经历."我心痒难耐,但此时又不适合讲故事.我啊,还是差很多的修炼,做不到处事不惊.

    多吉去和夏居士安排招魂和超度的事,我就走到门口去等小野,儿子问我,"妈妈,我们什么时候去玩啊,这里没意思."

    看儿子的样子也只知道他的想法,我对何萍说,"何萍,你带乐乐去买点吃的,是不是孩子饿了?"

    .[,！]何萍就带了乐乐出门,可是刚出门就见到了刚赶到这里的小野,儿子乐得跳起来老高,以前在师父家,小野总带他去买好吃的,他特别喜欢这位小舅舅."妈妈,小舅舅,快看小舅舅来了."我笑着说,"知道了,你快去和萍姨买吃的吧,妈妈和舅舅说点事."

    小野抱着乐乐亲了几下说,"去吧,一会舅舅有礼物给你."

    目送着孩子走的方向一会.小野才回过头来,仔细地看了看我."师姐,看来身体恢复了很多.不过脸色还有一些苍白.你带药了吗?最近饮食怎么样?"

    我笑道,"你一来就问我一大堆问题.我怎么答啊！我还行,身体慢慢恢复吧,只要不太卖力气,应该没有问题.有你这个师弟提醒,我能不带药吗?还有饮食还可以,你看,我胖了一点吧！"

    "还说胖了呢,我看比以前还瘦.你啊,以后我们还是少接那些拼命的事,怎么到这儿来了,这是谁的家?"

    "这是夏居士的家,还记得我给了你一个佛像吧！"我问他.

    "记得,还在我这里."他从衣服里拿出那个小佛像."当时师父给了我两件东西,一件是这个小佛像,一件是这个手镯."我把手镯给他看.

    "哦,这个手镯我见过,干妈一直带在身边."

    "你知道这个手镯的来历吗?"

    "我听说是一位活佛给她的."

    "你说巧不巧.我就在这里遇到了这位活佛,多吉活佛."于是我把昨天和今天的经历讲给他听,他不由得连连点头."没想到师姐.这么几天你会有这么多的故事."

    "多吉活佛知道我们可以一次超度很多的中阴身,所以他希望我们可以帮他尽快完成任务.他答应之后带我们去西藏玩."

    小野皱紧了眉头,"师姐,你身体还没有完全好,我不认为你适合超度.还有西藏,你也不要去了,你的身体受不了的.我去过,我这样的身体还不适应,何况你还大病未愈."

    "可是我觉得还是帮帮那猩怜的中阴身好.我在火车上听了那个故事以后,心里就一直不得劲.总是觉得应该做点什么."

    "那么我来做这一场法事吧,西藏你不要去了.我带你去张家界玩吧！"

    我的眼前一亮,张家界,听说也是一个非常好的地方,"好啊,好啊,我去和多吉活佛说,然后我们一起走."

    多吉听说我师弟来做法事,当然同意,就问我们需要的东西,他都让夏居士来准备.第二天,一场佛教和道教的一场超大规模的法事在小区内举行了.一时之间,小区里热闹之极,不仅我们这里的声音吸引了人们,还因为这件事太稀奇了,就算在寺院里常呆着,也见不到这种场面.师弟主持,我在旁边帮助.当然得先招魂,这一部分,那些和尚不在行,还是我们来的,我晃动招魂幡,大声唤着,"尚餮,呜呼哀哉,幽幽众灵,痛淮之绝涸,客梦无凭.忽化鹤兮逃遁,唤其魂魄兮回头,见幡儿兮泪痕依依,闻呼声兮返魂来寻.前尘若梦,白云苍狗念念不忘浮生之若寄,绝唱江城,叹流水之无情.生香清醪,尚希去箪来."

    我自己念得动情,一时之间泪水迷了双眼,想那些去逝的人们,现在却与亲人离别,找不到归所,还要我们来招魂,送其送地府,真是世间最惨的之事.何况他们受难而死,肢体不全,一缕幽魂又飘落他方,此情此景,怎么能不让人伤心呢！

    我看到一缕缕的魂魄飘来,各种各样,每个都低着头,听着我的招魂词,心下更加难过.就又把招魂词念了一遍,魂魄越聚越多,我有些担心起来,看看多吉仁多切,他也深有忧虑,问小野,"冷先生可否超度两次?"小野看了看周围,点了点头,一身黄衣,手拿桃木剑在案前飞舞,我欣赏地看着,觉得他比我要像样得多,毕竟师父从小教他,比我半路出家要好得多了.等我们的引魂经念完,已经有大部分的魂魄有了归所,多吉活佛,又口念超度的经文.铃声铙钹响起,立时有祥云升腾.第二次超度后,小野已经累得汗流满面,我忙让何萍去买水.她早就被小野折服,一副花痴,崇拜的表情.

    我帮小野擦了擦汗,问多吉活佛,"这样可以了吗?"他合什为礼,点头念了句"阿弥陀佛,两位施主,万分感谢,这场法会如此成功,都借二位之力.多吉替所有的中阴身谢过了."未完待续