正文 第十五章 我们一定能！
目录：幸福武侠| 作者：啃魂| 类别：武侠仙侠
洛阳城外。※■一看■书▲.
“别跑！”庄园外草地上，一群孩童扑打着蝴蝶，不远处一个六七岁的漂亮小姑娘眼巴巴看着，眼里都是羡慕。
“明心，过来。”
“好的，师姐！”小姑娘咬着唇又看了眼那些扑蝶的孩童，这才跑向一蒙着面纱的美丽身影。
“明心，在看什么，想和他们玩？”高天籁笑拉着明心的手，旁边明月咯咯一笑，“我看明心是想捉蝴蝶。”
“才不是哩！”明心摇着头，“虽然明心也想玩蝴蝶，可祖师说人要有爱心，对虫鱼鸟兽都要有爱心，所以明心不会去玩的。”
“好，明心乖。”高天籁微笑着，“你祖师最近心情不好，小明心要特别乖才是。”
“明心很乖的，对了，祖师心情不好是因为‘天人感应么’？”
“是‘天人感应’。”高天籁面色有些沉凝，自上一次阿碧在报上出那篇莫名其妙的文章，仙玉婷等人就心神不宁，她高天籁虽然很多地方是支持秦朝的，可是这一次，天人感应是儒家的根，对道家、佛家也极为重要，甚至诸子百家很多门派都是很重要的。
可是自己选的‘真命天子’，却在上面搞颠覆，高天籁心情怎么好得了。
这样忐忑过了几天，刚刚收到了新一期的《武林风》，而这一期《武林风》上。
“人才呀！”高天籁心中感慨，‘天人感应’历朝历代来，并不是没有想过要推翻，只是没人做到，而如今却被秦朝手下一个十多岁的少年给做到了。
“这‘天人感应’真的很重要么？”明心歪着头问道，她虽然只有七岁，可是慈航静斋培养人的手段与外界不同，武道界的事并没有因为明心年轻就藏着揶着没告诉她，相反，一切在她面前都是公开的。▲要看■书.︿1︿k要a看n□s＿h◇u□.看c＿c书所以秦朝与慈航静斋‘斗法’的事明心也是清楚的。
“天人感应是我儒家伦理学的一个重要部分，因为它，我们儒家的伦理就有了依据，没了他。就是无根之木。”高天籁低声道。
明心点着头，这些她自然明白。
“师父您和祖师，曾祖师她们不是对我说，我们慈航静斋是天下最厉害的，那些释道儒门派很多都必须听我们的。而且我们手下满腹经纶的大儒多得是，这一次《武林风》上秦盛朝的弟子颠覆了‘天人感应’，我们担心什么，秦盛朝的一个弟子都能这样，我们随随便便就能找到反击他的东西吧。”
“反击他？”高天籁眼神黯然。
“秦盛朝很厉害的，除了武功不乍样。”明月低声道，她曾差点杀了秦朝，对秦朝的印象自然格外与众不同，时刻关注着这一个人的每一个成就，越是关注。明月就越感觉到惊讶，明心不知道，明月岂会不知道，秦朝如何在学问上已经将释道儒给弄到什么尴尬地位。
“在学问上面，我们要打败他，这很难很难！”明月神色复说解释道。
“真这么难？”明心鼻子一哼。
“天籁。”一道声音传来，“岭南倒底怎么啦，情报里很怪异，你准备一下，带着小明心去一趟岭南。明心将来是要和秦盛朝打交道的，趁着年轻多了解一下秦盛朝的手段也是好的，而且以你的能力，就算岭南是刀山火海。也不会出事。”
“师父？”高天籁看着神情极憔悴的仙玉婷。
“你若不想去，那就算了。”仙玉婷低声叹息，将手中《武林风》揉成碎屑，“秦盛朝这魔头，手下有一丁点势力，不去破解长生诀。偏生与儒家，与仁义道德做对，你若是能除，就除掉他，毕竟这头虎是你放出来的。壹看书※.―1壹”
高天籁沉默，杀秦朝，她从未想过，可是她能拒绝么！
“师祖，你不用为秦盛朝担心，他手下能颠覆天人感应，我们也能颠覆他的理论，一定能的，明心相信师祖。”
“是啊！”仙玉婷脸上露出温柔的笑，“我们一定能的。”
伊川府大门前。
程颐看着不远处树上的乌鸦脸色沉凝。
“老爷，要不要赶走这些？”
“不用。”程颐摆了摆手，“天人感应，乌鸦现，定然是有事生，你赶走它，只不过是掩耳盗铃，事情依然会生，只是生了什么事？上天会示警……嗯？”程颐看向一个方向。
“老师，这一期《武林风》上……”游酢飞也似的冲了进来，“段海峰的太极社出了成果。”
“真出了成果？”程颐眉一挑，要知道他洛学是天下各门派中势力最强的，可是建立这么多年来，长生诀上才多少成就，而段海峰，建立太极社也就几年时间，而且他自己也不过是个年未满二十的青年，这方面居然……
“若是只段无丙一人，还可以说是段海峰运气，如今又出了成果，这就不是运气了，段海峰在培养人才方面，倒是比老夫强呀！”程颐感慨说着，忽然反应过来，“他这是什么成果，可是阿碧所说的那个？”
“这……”游酢眉一皱，“确实与我们的‘天人感应’相关。”
程颐脸色刷的有些白，他一个大步来到游酢身前，一伸手便夺过游酢手中报纸，翻开看向那头版，眼睛只是扫看了几下。
“他称之为‘万物感应’？”
“好，好一个颠覆魔王，把‘天人感应’的‘人’换成‘万物’，这是专程针对我们儒家的。”程颐声音急促而颤抖，他目光往下读，神情越难看，许久，程颐手一颤，《武林风》飘落。
“老师！”
“老爷？”游酢、旁边老仆连担心的叫道。
程颐双手保持着捏报纸的动作，身子仿佛石化了一样，他目光看着地面已经失去了焦点，时间仿佛静止了。
“老师，段海峰手下只是证明了‘天人感应’不止是人的专利，这没有，没有完全否定了我们的学说根基呀！”游酢沉声道。
“没有否定？”
“没否定我们的根基？”程颐声音越来越大，他猛的瞪向游酢，“他段海峰没否定我儒家的核心三纲五常、仁义忠孝，那是因为他已经在性本观上颠覆了，已经在《物种起源》中将人与其他畜生并列了，人与畜生没区别，就是这一点，我们反对这一点靠的是什么？是‘天人感应’，因为天只针对人感应，所以人是特殊的，其他物种都
可以乱来，唯独人不能，可是……”
“可是如今他连‘天人感应’也给弄到与畜类一样，我们人，与天地万物一样，都是没有区别，物竞天择，适者生存！”
“这个适，不管是恶，还是善，只要你能存活下来，就是杀人盈野，吃人肉，喝人血，只要能活得好，活得痛快，也是符合‘物竞天择，适者生存’的天地大道的，这是什么？”
“这方天下若真信了这道理，若真以他的学说为国学，那是苍生的灾难，人人都会为了一己之私，而枉顾亲情，友情，而不忠不孝不仁不义，父子反目，夫妻离心，君臣勾心斗角，天地一片混乱，人间不再是天堂，也不可能是秦仙傲所记载的‘神仙国’，而是地狱，段海峰和秦仙傲这两个魔头千方百计带来的地狱。”
“这样一个地狱，将是物欲横流，罪恶横行，强盗遍布天下！”
……
汴梁宰相府邸书房，司马光坐在椅子上已经整整一个时辰，这一个时辰中司马光目光落在桌上《武林风》报纸上就像凝固了一样，再也没移动过。
旁边司马康来来回回在这屋内已经不知渡了多少圈。
“千万年以来，我们一直都走错路了么？”司马康低吼着，“为什么，为什么是错的，难道我们学说中那些关键处一次次合不上长生诀，就是因为是错的？”
迷茫！
困惑！不甘！
彷徨！六神无主！这一刻的司马康失去了往日的优雅稳重，仿佛一个气急败坏的恶徒一样脸色狞狰。
“这‘颠覆魔王’为何？”
“为何总与我们作对？他若只是一个性本观颠覆也罢，可是……”
一个‘性本恶’可怕，可儒家还能应对，毕竟仁义道德是人类所独有的，这是每一个人都天天面对，看在眼里的现实，不能因你说没有就没有。
若是性本恶，性本空，那伦理道德从何而来？
可是好死不死的，他们逼着秦仙傲抛出了《伦理学原理》，这一本书虽然没有从长生诀上去合，可是逻辑之严谨，是伦理学上从未有过的。
越是合乎大道，就越是合乎长生诀。
这《伦理学原理》谁能肯定就不能合成长生诀？《伦理学原理》对仁义道德的来龙去脉解释，从文字上看远远比儒家的解释更加符合逻辑。
性本观颠覆，加上《伦理学原理》，再加上《物种起源》再加上这两次的‘物质是变化的’，与这一次‘万物感应’，这结合起来，就能形成的一个圆满自洽世界观的解释，一个比儒家更加完美的解释。(未完待续。)
...
“别跑！”庄园外草地上，一群孩童扑打着蝴蝶，不远处一个六七岁的漂亮小姑娘眼巴巴看着，眼里都是羡慕。
“明心，过来。”
“好的，师姐！”小姑娘咬着唇又看了眼那些扑蝶的孩童，这才跑向一蒙着面纱的美丽身影。
“明心，在看什么，想和他们玩？”高天籁笑拉着明心的手，旁边明月咯咯一笑，“我看明心是想捉蝴蝶。”
“才不是哩！”明心摇着头，“虽然明心也想玩蝴蝶，可祖师说人要有爱心，对虫鱼鸟兽都要有爱心，所以明心不会去玩的。”
“好，明心乖。”高天籁微笑着，“你祖师最近心情不好，小明心要特别乖才是。”
“明心很乖的，对了，祖师心情不好是因为‘天人感应么’？”
“是‘天人感应’。”高天籁面色有些沉凝，自上一次阿碧在报上出那篇莫名其妙的文章，仙玉婷等人就心神不宁，她高天籁虽然很多地方是支持秦朝的，可是这一次，天人感应是儒家的根，对道家、佛家也极为重要，甚至诸子百家很多门派都是很重要的。
可是自己选的‘真命天子’，却在上面搞颠覆，高天籁心情怎么好得了。
这样忐忑过了几天，刚刚收到了新一期的《武林风》，而这一期《武林风》上。
“人才呀！”高天籁心中感慨，‘天人感应’历朝历代来，并不是没有想过要推翻，只是没人做到，而如今却被秦朝手下一个十多岁的少年给做到了。
“这‘天人感应’真的很重要么？”明心歪着头问道，她虽然只有七岁，可是慈航静斋培养人的手段与外界不同，武道界的事并没有因为明心年轻就藏着揶着没告诉她，相反，一切在她面前都是公开的。▲要看■书.︿1︿k要a看n□s＿h◇u□.看c＿c书所以秦朝与慈航静斋‘斗法’的事明心也是清楚的。
“天人感应是我儒家伦理学的一个重要部分，因为它，我们儒家的伦理就有了依据，没了他。就是无根之木。”高天籁低声道。
明心点着头，这些她自然明白。
“师父您和祖师，曾祖师她们不是对我说，我们慈航静斋是天下最厉害的，那些释道儒门派很多都必须听我们的。而且我们手下满腹经纶的大儒多得是，这一次《武林风》上秦盛朝的弟子颠覆了‘天人感应’，我们担心什么，秦盛朝的一个弟子都能这样，我们随随便便就能找到反击他的东西吧。”
“反击他？”高天籁眼神黯然。
“秦盛朝很厉害的，除了武功不乍样。”明月低声道，她曾差点杀了秦朝，对秦朝的印象自然格外与众不同，时刻关注着这一个人的每一个成就，越是关注。明月就越感觉到惊讶，明心不知道，明月岂会不知道，秦朝如何在学问上已经将释道儒给弄到什么尴尬地位。
“在学问上面，我们要打败他，这很难很难！”明月神色复说解释道。
“真这么难？”明心鼻子一哼。
“天籁。”一道声音传来，“岭南倒底怎么啦，情报里很怪异，你准备一下，带着小明心去一趟岭南。明心将来是要和秦盛朝打交道的，趁着年轻多了解一下秦盛朝的手段也是好的，而且以你的能力，就算岭南是刀山火海。也不会出事。”
“师父？”高天籁看着神情极憔悴的仙玉婷。
“你若不想去，那就算了。”仙玉婷低声叹息，将手中《武林风》揉成碎屑，“秦盛朝这魔头，手下有一丁点势力，不去破解长生诀。偏生与儒家，与仁义道德做对，你若是能除，就除掉他，毕竟这头虎是你放出来的。壹看书※.―1壹”
高天籁沉默，杀秦朝，她从未想过，可是她能拒绝么！
“师祖，你不用为秦盛朝担心，他手下能颠覆天人感应，我们也能颠覆他的理论，一定能的，明心相信师祖。”
“是啊！”仙玉婷脸上露出温柔的笑，“我们一定能的。”
伊川府大门前。
程颐看着不远处树上的乌鸦脸色沉凝。
“老爷，要不要赶走这些？”
“不用。”程颐摆了摆手，“天人感应，乌鸦现，定然是有事生，你赶走它，只不过是掩耳盗铃，事情依然会生，只是生了什么事？上天会示警……嗯？”程颐看向一个方向。
“老师，这一期《武林风》上……”游酢飞也似的冲了进来，“段海峰的太极社出了成果。”
“真出了成果？”程颐眉一挑，要知道他洛学是天下各门派中势力最强的，可是建立这么多年来，长生诀上才多少成就，而段海峰，建立太极社也就几年时间，而且他自己也不过是个年未满二十的青年，这方面居然……
“若是只段无丙一人，还可以说是段海峰运气，如今又出了成果，这就不是运气了，段海峰在培养人才方面，倒是比老夫强呀！”程颐感慨说着，忽然反应过来，“他这是什么成果，可是阿碧所说的那个？”
“这……”游酢眉一皱，“确实与我们的‘天人感应’相关。”
程颐脸色刷的有些白，他一个大步来到游酢身前，一伸手便夺过游酢手中报纸，翻开看向那头版，眼睛只是扫看了几下。
“他称之为‘万物感应’？”
“好，好一个颠覆魔王，把‘天人感应’的‘人’换成‘万物’，这是专程针对我们儒家的。”程颐声音急促而颤抖，他目光往下读，神情越难看，许久，程颐手一颤，《武林风》飘落。
“老师！”
“老爷？”游酢、旁边老仆连担心的叫道。
程颐双手保持着捏报纸的动作，身子仿佛石化了一样，他目光看着地面已经失去了焦点，时间仿佛静止了。
“老师，段海峰手下只是证明了‘天人感应’不止是人的专利，这没有，没有完全否定了我们的学说根基呀！”游酢沉声道。
“没有否定？”
“没否定我们的根基？”程颐声音越来越大，他猛的瞪向游酢，“他段海峰没否定我儒家的核心三纲五常、仁义忠孝，那是因为他已经在性本观上颠覆了，已经在《物种起源》中将人与其他畜生并列了，人与畜生没区别，就是这一点，我们反对这一点靠的是什么？是‘天人感应’，因为天只针对人感应，所以人是特殊的，其他物种都
可以乱来，唯独人不能，可是……”
“可是如今他连‘天人感应’也给弄到与畜类一样，我们人，与天地万物一样，都是没有区别，物竞天择，适者生存！”
“这个适，不管是恶，还是善，只要你能存活下来，就是杀人盈野，吃人肉，喝人血，只要能活得好，活得痛快，也是符合‘物竞天择，适者生存’的天地大道的，这是什么？”
“这方天下若真信了这道理，若真以他的学说为国学，那是苍生的灾难，人人都会为了一己之私，而枉顾亲情，友情，而不忠不孝不仁不义，父子反目，夫妻离心，君臣勾心斗角，天地一片混乱，人间不再是天堂，也不可能是秦仙傲所记载的‘神仙国’，而是地狱，段海峰和秦仙傲这两个魔头千方百计带来的地狱。”
“这样一个地狱，将是物欲横流，罪恶横行，强盗遍布天下！”
……
汴梁宰相府邸书房，司马光坐在椅子上已经整整一个时辰，这一个时辰中司马光目光落在桌上《武林风》报纸上就像凝固了一样，再也没移动过。
旁边司马康来来回回在这屋内已经不知渡了多少圈。
“千万年以来，我们一直都走错路了么？”司马康低吼着，“为什么，为什么是错的，难道我们学说中那些关键处一次次合不上长生诀，就是因为是错的？”
迷茫！
困惑！不甘！
彷徨！六神无主！这一刻的司马康失去了往日的优雅稳重，仿佛一个气急败坏的恶徒一样脸色狞狰。
“这‘颠覆魔王’为何？”
“为何总与我们作对？他若只是一个性本观颠覆也罢，可是……”
一个‘性本恶’可怕，可儒家还能应对，毕竟仁义道德是人类所独有的，这是每一个人都天天面对，看在眼里的现实，不能因你说没有就没有。
若是性本恶，性本空，那伦理道德从何而来？
可是好死不死的，他们逼着秦仙傲抛出了《伦理学原理》，这一本书虽然没有从长生诀上去合，可是逻辑之严谨，是伦理学上从未有过的。
越是合乎大道，就越是合乎长生诀。
这《伦理学原理》谁能肯定就不能合成长生诀？《伦理学原理》对仁义道德的来龙去脉解释，从文字上看远远比儒家的解释更加符合逻辑。
性本观颠覆，加上《伦理学原理》，再加上《物种起源》再加上这两次的‘物质是变化的’，与这一次‘万物感应’，这结合起来，就能形成的一个圆满自洽世界观的解释，一个比儒家更加完美的解释。(未完待续。)
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