第一百一十六章 邓爱侯召见
目录:天下布武录| 作者:曲墨封| 类别:玄幻奇幻
盘龙村有两个里正,十个保长。
里正和保长都是由练过武的百姓担任,可以免除徭役和赋税,还能从领主手里拿到薪水。但是在战时,他们必须服兵役,随自己的领主一同参与战斗。
两个里正都是锻骨境的修为,在战场上可以担任正规的武士,与修炼有成的岩仓殿弟子等同。
而十个保长都只是养气境界,是最普通的武师,而且都年龄大了,修为难以继续进步。在战争时,他们是最普通的杂兵,也就是所谓的炮灰。
两个里正一个叫洪蒙,武器是一块黄铜打造的金色大榜,自称“洪蒙金榜”,一个叫秦予,使流星锤,都是奇门兵器。
吴锋暗地腹诽。
奇门兵器适合江湖斗殴,但这样的低级人物如果不统一武器的话,操练起来都不方便。普适性最强的武器,一是大刀,二是长枪,三是长剑。刀兵善于肉搏,灵活性强;枪兵善于对抗骑兵,防御力高,也可以直接编制成枪骑兵;剑士是士兵中的精锐,可以担任下级军官,指挥作战,也可以组成杀伤力巨大的精锐小队,执行攻击性和灵活度要求都非常高的突击等任务。
岩仓殿不限制这些低级武者的兵器选择,必然会影响作战时的战斗力。
而且打起仗来,一大堆拿着奇奇怪怪兵刃的士兵,军容也决然不会严整,恐怕瞧上去就像一支农民起义军,哪里有名门的样子?
如果让其中大部分人更换武器,又会因为使用不趁手的兵刃,影响战斗力和协调性。
这两人年龄都不算太大,二十岁出头,看到来了新的领主,都显得很是热情,满脸阿谀神色,对华宗岱当然也有阿谀之语,但竟然比不上对吴锋那样热情。
当然吴锋也能感觉到他们眼中的惊异。他们的确想不到新任领主会是个十三四岁的少年,而且竟然还不是邓家的族人,只是个外来的人物。
洪蒙和秦予之所以奉承吴锋,这是这个时代的上下级结构决定的。
本来,想要提升自己的位置,就该讨好上级的上级,才能得到升迁。讨好直接上级,意义并不大。
但是洪蒙、秦予这种在村庄里长大的武者,属于岩仓殿的边缘武士,没有多少和更上面打交道的机会。对于他们来说,只有领主升迁了,他们才有机会水涨船高。
土地是权力之本,却又和高层权力机构隔离开来,这是当今体制的极大弊端。所谓的“皇权不下乡”,便是如此。
才能之士随着功劳的提升,拥有越来越多的领地,并对于领地有着极大的控制权,很容易把领地上的修士变成自己的私兵。于是就一层套一层地形成割据势力,古老的家族门阀也容易因为领地分割而分裂,产生内乱。
正是因此,世道才一直如此纷乱,难以得到片刻的和平。
但同样,有野心的青年俊杰们,才有攫取权力、建立自己势力的机会。不然,假设一个人只是常年处理文职工作,没有自己的领地,也没有自己的部队,哪怕是最优秀的军师,更有着极高的武学修为,也不可能有多少势力可言。
吴锋明白,这样的制度,是自己崛起的阶梯。但自己如果手握权力,却也一定会改革这样的制度,为了结束这长年的战乱!
……
接下来的十几天,吴锋工作得极为认真。
他向一名老办事员请教了地图绘制工作的具体方法和技巧,便投入了日以继夜的学习当中。
除了某天晚上他算着云海岚需要自己的血液了,溜出岩仓城为她提供了一次鲜血,其他的几夜他都呆在绘图阁,查阅着典籍和资料,审阅办事员们做好的草图。
接下来他更是与办事员们一同离开岩仓城,沐风栉雨,奔走在冰封的大地上,进行实地勘测和描绘。
正阁主邓恒毅看到吴锋在这样一个清水衙门如此尽心,用奇怪的目光看着他,似乎以为吴锋是个神经病。
吴锋却明白,绘制地图,绝非不重要也没有多少事情可做的。如果认真起来,要做的事情根本做不完。
对于战争来说,有精确的军事地图,帮助再大也不为过。而领地的建设工作,也需要地图的辅助。
学会这一门技能,对于吴锋以后实现自己远大的志向,无疑是有所帮助的。
为了得到邓爱侯的进一步看重,吴锋也必须兢兢业业做事。邓爱侯看重的是人才,不止是所谓的名士之风,并不会重用一个习惯于尸位素餐的人。
他也没忘记与盘龙村的武者们联络感情,短短半个月就请他们吃了几顿饭,更是与最普通的村民闲谈,询问生活情况。
吴锋并不是作态,而是认为这样做有意义,而且不觉得无聊。一个优秀的领主需要体察民情,但体察了民情未必就是优秀的领主,优秀的领主应该要解决百姓的实际问题。
吴锋有父亲留下的财富,根本不缺钱,但他不打算私自减免村民的赋税。
那是他应得的薪水,而且私自调整税率,有树私恩之嫌,容易被小人进谗言。他宁愿把到手的钱再拿出来帮助一些真正有困难的村民,并带领自己的领民进行能扩大收入的建设。
与其节流,不如开源。
很快,吴锋的优异表现,就传到了邓爱侯的耳朵里。
邓爱侯命华宗岱将吴锋召到自己所居的主阁楼。
主阁楼是石头砌成,与厚实的城墙结合为一体,而不是修建在城墙之间的狭小空间中,所以内里不小,天井中还有一座花园。
邓爱侯的妻儿、仆人以及贴身亲卫都居住在这座巨大的石质阁楼中。但邓爱侯的父亲邓嵘却不在这里,而在山坡另一侧的分城当中。
按照岩仓殿的规矩,隐居的殿主就不能继续居住在主城,以免号令不一。但同时也使得隐居的家主仍然能有自己的一批人马,有一定的权力。
这种自相矛盾的规矩,体现了名门当中亲人之间的不信任。
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里正和保长都是由练过武的百姓担任,可以免除徭役和赋税,还能从领主手里拿到薪水。但是在战时,他们必须服兵役,随自己的领主一同参与战斗。
两个里正都是锻骨境的修为,在战场上可以担任正规的武士,与修炼有成的岩仓殿弟子等同。
而十个保长都只是养气境界,是最普通的武师,而且都年龄大了,修为难以继续进步。在战争时,他们是最普通的杂兵,也就是所谓的炮灰。
两个里正一个叫洪蒙,武器是一块黄铜打造的金色大榜,自称“洪蒙金榜”,一个叫秦予,使流星锤,都是奇门兵器。
吴锋暗地腹诽。
奇门兵器适合江湖斗殴,但这样的低级人物如果不统一武器的话,操练起来都不方便。普适性最强的武器,一是大刀,二是长枪,三是长剑。刀兵善于肉搏,灵活性强;枪兵善于对抗骑兵,防御力高,也可以直接编制成枪骑兵;剑士是士兵中的精锐,可以担任下级军官,指挥作战,也可以组成杀伤力巨大的精锐小队,执行攻击性和灵活度要求都非常高的突击等任务。
岩仓殿不限制这些低级武者的兵器选择,必然会影响作战时的战斗力。
而且打起仗来,一大堆拿着奇奇怪怪兵刃的士兵,军容也决然不会严整,恐怕瞧上去就像一支农民起义军,哪里有名门的样子?
如果让其中大部分人更换武器,又会因为使用不趁手的兵刃,影响战斗力和协调性。
这两人年龄都不算太大,二十岁出头,看到来了新的领主,都显得很是热情,满脸阿谀神色,对华宗岱当然也有阿谀之语,但竟然比不上对吴锋那样热情。
当然吴锋也能感觉到他们眼中的惊异。他们的确想不到新任领主会是个十三四岁的少年,而且竟然还不是邓家的族人,只是个外来的人物。
洪蒙和秦予之所以奉承吴锋,这是这个时代的上下级结构决定的。
本来,想要提升自己的位置,就该讨好上级的上级,才能得到升迁。讨好直接上级,意义并不大。
但是洪蒙、秦予这种在村庄里长大的武者,属于岩仓殿的边缘武士,没有多少和更上面打交道的机会。对于他们来说,只有领主升迁了,他们才有机会水涨船高。
土地是权力之本,却又和高层权力机构隔离开来,这是当今体制的极大弊端。所谓的“皇权不下乡”,便是如此。
才能之士随着功劳的提升,拥有越来越多的领地,并对于领地有着极大的控制权,很容易把领地上的修士变成自己的私兵。于是就一层套一层地形成割据势力,古老的家族门阀也容易因为领地分割而分裂,产生内乱。
正是因此,世道才一直如此纷乱,难以得到片刻的和平。
但同样,有野心的青年俊杰们,才有攫取权力、建立自己势力的机会。不然,假设一个人只是常年处理文职工作,没有自己的领地,也没有自己的部队,哪怕是最优秀的军师,更有着极高的武学修为,也不可能有多少势力可言。
吴锋明白,这样的制度,是自己崛起的阶梯。但自己如果手握权力,却也一定会改革这样的制度,为了结束这长年的战乱!
……
接下来的十几天,吴锋工作得极为认真。
他向一名老办事员请教了地图绘制工作的具体方法和技巧,便投入了日以继夜的学习当中。
除了某天晚上他算着云海岚需要自己的血液了,溜出岩仓城为她提供了一次鲜血,其他的几夜他都呆在绘图阁,查阅着典籍和资料,审阅办事员们做好的草图。
接下来他更是与办事员们一同离开岩仓城,沐风栉雨,奔走在冰封的大地上,进行实地勘测和描绘。
正阁主邓恒毅看到吴锋在这样一个清水衙门如此尽心,用奇怪的目光看着他,似乎以为吴锋是个神经病。
吴锋却明白,绘制地图,绝非不重要也没有多少事情可做的。如果认真起来,要做的事情根本做不完。
对于战争来说,有精确的军事地图,帮助再大也不为过。而领地的建设工作,也需要地图的辅助。
学会这一门技能,对于吴锋以后实现自己远大的志向,无疑是有所帮助的。
为了得到邓爱侯的进一步看重,吴锋也必须兢兢业业做事。邓爱侯看重的是人才,不止是所谓的名士之风,并不会重用一个习惯于尸位素餐的人。
他也没忘记与盘龙村的武者们联络感情,短短半个月就请他们吃了几顿饭,更是与最普通的村民闲谈,询问生活情况。
吴锋并不是作态,而是认为这样做有意义,而且不觉得无聊。一个优秀的领主需要体察民情,但体察了民情未必就是优秀的领主,优秀的领主应该要解决百姓的实际问题。
吴锋有父亲留下的财富,根本不缺钱,但他不打算私自减免村民的赋税。
那是他应得的薪水,而且私自调整税率,有树私恩之嫌,容易被小人进谗言。他宁愿把到手的钱再拿出来帮助一些真正有困难的村民,并带领自己的领民进行能扩大收入的建设。
与其节流,不如开源。
很快,吴锋的优异表现,就传到了邓爱侯的耳朵里。
邓爱侯命华宗岱将吴锋召到自己所居的主阁楼。
主阁楼是石头砌成,与厚实的城墙结合为一体,而不是修建在城墙之间的狭小空间中,所以内里不小,天井中还有一座花园。
邓爱侯的妻儿、仆人以及贴身亲卫都居住在这座巨大的石质阁楼中。但邓爱侯的父亲邓嵘却不在这里,而在山坡另一侧的分城当中。
按照岩仓殿的规矩,隐居的殿主就不能继续居住在主城,以免号令不一。但同时也使得隐居的家主仍然能有自己的一批人马,有一定的权力。
这种自相矛盾的规矩,体现了名门当中亲人之间的不信任。
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