正文 739 沉思
目录：大清隐龙| 作者：心净| 类别：历史军事
载淳突然发现师傅沉默了，手里捏着酒杯眼睛愣愣的盯着碧蓝的大阪海湾，阳光、碧波、帆船……那些美景映在肖乐天的眼睛里，闪烁的却是迷茫的神情。
他知道师傅在思考，一定是在思考很重要的问題，也许就在思考户部给他的难題，师傅已经承诺以我的名义承兑四百万两的债务，可是这远远不够，朝廷想要恢复正常运转至少需要一千万两白银的周转资金。
载淳挥手让侍女和警卫们退下，他一个人坐在肖乐天的背后，轻轻的打起了扇子，看着师傅的后背，一股安全感油然而生。
这是一个如同泰山一样的男人，如果他不是琉球的丞相，而是我大清的丞相那该有多好，对，我决定了，等我亲政之后，一定要恢复汉唐时期的宰相制度，师傅就是我大清的第一任实权宰相。
肖乐天不知道载淳脑子里在想什么，他正在权衡利弊，按照后世人的情感上來说，最后一个封建王朝灭亡是一定的，人类历史上统治能超过三百年的帝国沒有几个。
万事万物都分成住坏空四个阶段，人也有生老病死，包括一个政权也是一样的，所以肖乐天绝对不会真心的为满清朝廷续命，他的脑袋后面还有心里都沒有那根辫子。
但是肖乐天也想过了，虽然满清必亡，这是历史的规律不可逆转，但是亡的方式却是可以选择的。
组建军队发动汉族武装，然后直接推翻满清打到白山黑水去，建立一个属于汉人的大大帝国，这个理想很丰满但是现实太骨感了。
如果肖乐天这样干，那么他是可以得到广大汉人的支持，只要有钱有枪三四年时间把满人赶出关外那还是沒问題的。
但是随后呢，满人和汉人又成了异国和异族，然后蒙古族和汉族也成了异国和异族，藏民、维吾尔族、回部也会相继宣布**，他们可不会听从汉人的命令。
永远不要忘记，蒙古、维吾尔族、藏民、回部……这些一直困扰中国几千年的边疆民族，在此刻此时，正在向满人效忠，而不是向汉人效忠。
大战一旦开启沒准就是一个百年啊，民族融合二百年的成果那时候也就一扫而空了。
直接军事推翻的想法，早就被否定了，那么第二条路呢，学习袁世凯，用权谋借势而为，逼迫满清下野怎么样。
这也是一个历史上证明可行的一个办法，通过各种各样的努力，让满清的执政基础越來越松动，最后送给满清皇族一份优待政策，让他们自行宣布退位，这也是一个办法。
当年隆裕太后一份退位诏书，不仅仅是中国历史上少有的和平政权交接，更是从法理上让五族共和成为了可能。
“前因民军起事，各省相应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体，两月以來，尚无确当办法，南北暌隔，彼此相持，商辍於途，士露于野，徒以国体一日不决，故民生一日不安……”
这是开头点出了当时的社会环境，九夏沸腾、生灵涂炭，说的是整个国家已经陷入了严重的内战之中，而命令袁世凯与军民进行谈判讨论，则说明满清已经沒有了全面战争的想法或者说能力了。
“今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议於前，北方各将亦主张於后，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶，是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权归诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义……”
好了隆裕太后也不藏着掖着，直接明说，大家既然希望共和，都是人心所向的事情了，那么我就带着皇帝，将统治权交出來，请记住，是我们主动交出來的，可不是兵临北京城大炮轰炸紫禁城，我们娘俩在煤山上吊前所说的这番话。
“袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法，总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤，钦此。”
最后的戏肉终于來了，这才是退位诏书里最有价值的闪光点，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国。
这句话就已经把东三省、蒙古、青海、**包括新疆这些广袤区域的分裂企图给彻底打消了，从法理上就已经绝了他们的念想。
你们当年都是在满人皇族面前宣誓效忠，承认大清皇帝的统治权的，都已经二百年了，多少活佛是皇族册封的，多少回部、蒙古王公大臣们是皇帝认命的，几乎所有的边疆民族都需要满清皇帝的册封來保证法统的纯正。
现在宗主国开口了，把满汉蒙回藏所有的完全领土，汇成一个大中华民国，这就是满清对于中国的一个最大贡献。
也许有人说了，你满清都退位了，边疆少数民族的王公大臣们完全可以不听你的啊，我们直接**不就行了吗。
是的，这句话也沒有错误，说的很对，也确实有很多人就是这么做的，可是大家别忘了当你背叛一个政权的同时，你其实也已经丢掉了那个政权所赋予你的权利。
就好比说你这个活佛名号是乾隆皇帝册封的，而且历代转世之后都需要清廷册封一遍，那么当你背叛清廷之后，你这个名号当然就不能继承走了，这就是法统的纯正性。
新疆和蒙古的王公贵族们，也是一样你的这个王爷名号是人家康熙爷赐予的，你顶着这个名号统治好大一片草原，都传了二百年了，现在你要造反，那么这个王爷
的名号你就不能再用了，就算用也沒人听了。
不要以为大义名分沒有用，你完全可以自己给自己封一个名号，看看有沒有人信服，恐怕大多数牧民都会把你当成疯子，就算你短时间裹挟一批百姓，也不会得到民心向背。
注：我再努努力，争取晚上再來一更，昨天订阅还是挺好的，感谢全订的书友，心净咬咬牙晚上再多写一章……小说网，！
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他知道师傅在思考，一定是在思考很重要的问題，也许就在思考户部给他的难題，师傅已经承诺以我的名义承兑四百万两的债务，可是这远远不够，朝廷想要恢复正常运转至少需要一千万两白银的周转资金。
载淳挥手让侍女和警卫们退下，他一个人坐在肖乐天的背后，轻轻的打起了扇子，看着师傅的后背，一股安全感油然而生。
这是一个如同泰山一样的男人，如果他不是琉球的丞相，而是我大清的丞相那该有多好，对，我决定了，等我亲政之后，一定要恢复汉唐时期的宰相制度，师傅就是我大清的第一任实权宰相。
肖乐天不知道载淳脑子里在想什么，他正在权衡利弊，按照后世人的情感上來说，最后一个封建王朝灭亡是一定的，人类历史上统治能超过三百年的帝国沒有几个。
万事万物都分成住坏空四个阶段，人也有生老病死，包括一个政权也是一样的，所以肖乐天绝对不会真心的为满清朝廷续命，他的脑袋后面还有心里都沒有那根辫子。
但是肖乐天也想过了，虽然满清必亡，这是历史的规律不可逆转，但是亡的方式却是可以选择的。
组建军队发动汉族武装，然后直接推翻满清打到白山黑水去，建立一个属于汉人的大大帝国，这个理想很丰满但是现实太骨感了。
如果肖乐天这样干，那么他是可以得到广大汉人的支持，只要有钱有枪三四年时间把满人赶出关外那还是沒问題的。
但是随后呢，满人和汉人又成了异国和异族，然后蒙古族和汉族也成了异国和异族，藏民、维吾尔族、回部也会相继宣布**，他们可不会听从汉人的命令。
永远不要忘记，蒙古、维吾尔族、藏民、回部……这些一直困扰中国几千年的边疆民族，在此刻此时，正在向满人效忠，而不是向汉人效忠。
大战一旦开启沒准就是一个百年啊，民族融合二百年的成果那时候也就一扫而空了。
直接军事推翻的想法，早就被否定了，那么第二条路呢，学习袁世凯，用权谋借势而为，逼迫满清下野怎么样。
这也是一个历史上证明可行的一个办法，通过各种各样的努力，让满清的执政基础越來越松动，最后送给满清皇族一份优待政策，让他们自行宣布退位，这也是一个办法。
当年隆裕太后一份退位诏书，不仅仅是中国历史上少有的和平政权交接，更是从法理上让五族共和成为了可能。
“前因民军起事，各省相应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体，两月以來，尚无确当办法，南北暌隔，彼此相持，商辍於途，士露于野，徒以国体一日不决，故民生一日不安……”
这是开头点出了当时的社会环境，九夏沸腾、生灵涂炭，说的是整个国家已经陷入了严重的内战之中，而命令袁世凯与军民进行谈判讨论，则说明满清已经沒有了全面战争的想法或者说能力了。
“今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议於前，北方各将亦主张於后，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶，是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权归诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义……”
好了隆裕太后也不藏着掖着，直接明说，大家既然希望共和，都是人心所向的事情了，那么我就带着皇帝，将统治权交出來，请记住，是我们主动交出來的，可不是兵临北京城大炮轰炸紫禁城，我们娘俩在煤山上吊前所说的这番话。
“袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法，总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤，钦此。”
最后的戏肉终于來了，这才是退位诏书里最有价值的闪光点，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国。
这句话就已经把东三省、蒙古、青海、**包括新疆这些广袤区域的分裂企图给彻底打消了，从法理上就已经绝了他们的念想。
你们当年都是在满人皇族面前宣誓效忠，承认大清皇帝的统治权的，都已经二百年了，多少活佛是皇族册封的，多少回部、蒙古王公大臣们是皇帝认命的，几乎所有的边疆民族都需要满清皇帝的册封來保证法统的纯正。
现在宗主国开口了，把满汉蒙回藏所有的完全领土，汇成一个大中华民国，这就是满清对于中国的一个最大贡献。
也许有人说了，你满清都退位了，边疆少数民族的王公大臣们完全可以不听你的啊，我们直接**不就行了吗。
是的，这句话也沒有错误，说的很对，也确实有很多人就是这么做的，可是大家别忘了当你背叛一个政权的同时，你其实也已经丢掉了那个政权所赋予你的权利。
就好比说你这个活佛名号是乾隆皇帝册封的，而且历代转世之后都需要清廷册封一遍，那么当你背叛清廷之后，你这个名号当然就不能继承走了，这就是法统的纯正性。
新疆和蒙古的王公贵族们，也是一样你的这个王爷名号是人家康熙爷赐予的，你顶着这个名号统治好大一片草原，都传了二百年了，现在你要造反，那么这个王爷
的名号你就不能再用了，就算用也沒人听了。
不要以为大义名分沒有用，你完全可以自己给自己封一个名号，看看有沒有人信服，恐怕大多数牧民都会把你当成疯子，就算你短时间裹挟一批百姓，也不会得到民心向背。
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